Участие университета штата Висконсин, США, в прогрессистских реформах, 1903-1914 гг

Истоки многих процессов и явлений современности берут свое начало в конце XIX — начале XX вв., когда начинают в полной мере проявляться противоречия индустриального общества. В этот период наиболее ярким и типичным примером индустриального общества становятся Соединенные Штаты Америки — страна классических монополий и трестов, могущественных транснациональных корпораций.

Соединенные Штаты Америки конца XIX — начала XX вв. оказались далеки от того идеального демократического и свободного государства равных возможностей, «республики добродетельных фермеров», которое замысливали его отцы-основатели, поскольку оно плохо вписывалось в жесткие рамки индустриальной цивилизации. Тем не менее Америка сумела перестроиться на новый лад. Поскольку США конца XIX — начала XX вв. являлись страной экономически неоднородной, в которой были сообщества с преобладанием как индустриального, так и аграрного хозяйства, то с точки зрения исследования перехода от раннего индустриального к зрелому индустриальному и к элементам постиндустриального общества особенно показателен опыт традиционно сельскохозяйственно ориентированных штатов Среднего Запада, для которых вопрос перехода от аграрного к индустриальному и постиндустриальному обществу был тождественен вопросу выживания.

В американской историографии традиции изучения отдельных регионов страны, отдельных штатов имеют давние корни. Первоначально история США складывалась из хроник отдельных колоний, территорий, а затем и штатови лишь спустя значительный отрезок времени американские исследователи стали изучать историю своей страны на едином общенациональном уровне. Как отмечал Дэниэл Бурстин, региональный подход первоначально превалировал в исследовании прошлого Америки, что отличало историографию США от историографий других стран мира, где общенациональная историческая традиция предшествовала местной региональной: «. в молодых Соединенных Штатах национальная история вначале создавалась не широкими панорамными мазками, а складывалась из мозаики местных рассказов. В течение еще по крайней мере полувека после принятия Деклараций независимости все считали, что история Соединенных Штатов будет состоять из истории каждого из штатов в отдельности. История штатов и регионов казалась приоритетной» [1]. Затем общенациональный подход к изучению истории США вытеснил региональный, однако с 70-х гг. XX столетия происходит новый расцвет местных и региональных историографий (local/regional histories), активно начинают изучаться местные архивы: особенно это было показательно перед празднованием 200-летия США, когда все штаты выпустили свои двухсотлетние истории. В настоящее время работы, посвященные региональной истории, то есть изучению истории отдельного штата или региона со всей его спецификой, вновь приобретают все большую популярность в американской историографии. Американская школа региональной истории уже завоевала прочные позиции в исторической науке. В отечественной же американистике в отличие от американской историографической традиции изучение истории отдельных регионов США не так популярно по сравнению с методикой исследования отдельных событий &bdquo-и явлений в общенациональном масштабе, что в какой-то мере может быть объяснено тем, что многие местные архивы и архивы штатов часто являются более труднодоступными для неамериканских исследователей, чем федеральные. Однако, поскольку каждый отдельный американский штат является достаточно самостоятельной единицей, обладающей своим уникальным и неповторимым обликом, то для полного и адекватного восприятия общей картины истории США подробное изучение истории отдельных штатов представляется не просто желательным, но необходимым.

Штат Висконсин привлекал и продолжает привлекать внимание исследователей, изучающих американскую историю периода «прогрессивной эры» и «нового курса». И в американской, и в отечественной историографии существует немало работ, посвященных как движению прогрессистов (в том числе и висконсинских) в целом, так и описанию его отдельных ярких представителейособое внимание привлекает личность лидера висконсинских прогрессистов Роберта Мариона Лафоллетта. Однако нет ни одного исследования, анализирующего и обобщающего «висконсинский эксперимент», в том числе попытки прогрессистского правительства Висконсина реформировать систему представительной демократии на уровне штата под лозунгом создания структур народовластия на базе просвещенных рядовых избирателей (в первую очередь фермеров) во главе с пропрогрессистски настроенной академической элитой. Роль местного университета, университета штата Висконсин, в данном процессе, а также дальнейшая эволюция возникшей в эру прогрессистов «висконсинской идеи» в отечественной историографии до настоящего времени не освещалась.

В данной работе рассматривается роль университета штата Висконсин в разработке и проведении в жизнь реформ «прогрессивной эры». В годы «прогрессивной эры», одного из самых ярких и динамичных периодов в истории США XX века, были сделаны первые попытки регулирования рыночной экономики и налаживания механизма взаимодействия государства с частными предпринимателями. Опыт штата Висконсин периода эры прогрессистов интересен еще и потому, что в начале XX в. этот штат сумел использовать прежде всего свой значительный внутренний интеллектуальный потенциал, завоевав благодаря своим нестандартным подходам к процессу реформ, репутацию «лаборатории демократии», в которой успешно проводились социально-экономические и политические эксперименты, и лидера прогрессистского движения США.

Актуальность темы

данного исследования определяется важностью и актуальностью изучения вопросов, связанных с нарастанием в современном мире кризиса прежнего экономического порядка и прежних демократических структур, старых форм государственного устройства и управления, со сложностью переходного момента к новой ступени развития человеческого общества. Многие страны, казавшиеся еще недавно вполне благополучными, сейчас переживают кризис, связанный с необходимостью глобальной перестройки во всех областях: экономики, государственного устройства, демократических институтов, образовательной сферы, науки и т. п. Сходные процессы происходили и на рубеже XIX — XX столетий, поэтому опыт сообществ, переживавших аналогичные проблемы и успешно преодолевших их, не может не представлять интереса. Опыт же штата Висконсин, успешно реализовавшего обширную программу экономических, политических, законодательных реформ (при этом немаловажную роль сыграло взаимодействие прогрессистской администрации с интеллектуальной элитой штата) и превратившегося из штата, контролируемого консервативным крылом республиканской партии, в одного из лидеров реформаторского движения прогрессистов в стране, несомненно представляет интерес для современной американистики.

Цели и задачи исследования. Основной целью работы является описание и анализ комплекса мероприятий и реформ, проводившихся в период «прогрессивной эры» практически по всех сферах жизни штата Висконсин (в области законодательной и исполнительной власти, налогообложения, трудового законодательства, образования и просвещения и т. п.) и получивших название «висконсинский эксперимент в демократии». При этом большое внимание будет уделяться месту и роли университета штата Висконсин в этом процессе. Для этого представляется необходимым, во-первых, проанализировать специфику прогрессистского движения и прогрессистских реформ в штате Висконсин, сделавших данный штат признанным лидером прогрессистского движения СШАво-вторых, определить роль и место университета штата Висконсин и его академической элиты в прогрессистском движении и в процессе прогрессистских реформв-третьих, показать совокупность тех процессов и явлений, благодаря которым штат Висконсин получил название «лаборатории демократических реформ» .

Объектом исследования является университет штата Висконсин (г.Мэдисон), который в период «прогрессивной эры» играл роль, далеко выходящую за привычные рамки высшего учебного заведения, став, во-первых, интеллектуальным центром висконсинского прогрессизмаво-вторых, превратившись де-факто в составную часть механизма комиссий, называемых некоторыми авторами «четвертой властью» в штате (вместе с законодательной, исполнительной и судебной) и, в третьих, приняв самое активное участие в создании новой идейно-философской концепции, названной «висконсинская идея» .

Исследование проведено на базе использования широкого круга источников, многие из которых мало изучены как в отечественной, так и американской историографии, а некоторые вводятся в оборот в отечественной американистике впервые.

Помимо источников при написании данной работы использована обширная литература, анализирующая и исследующая проблематику «прогрессивной эры», прогрессистского движения (как общенационального, так и висконсинского), деятельность отдельных прогрессистов и, наконец, место и роль Висконсинского университета в данных процессахматериалы конференций и неопубликованные диссертации.

Научная новизна. Если в американской исторической науке региональный подход становится все более популярным, то в отечественной амерканистике региональная история еще только завоевывает свои позиции. Между тем, при изучении такой гетерогенной среды как Соединенные штаты Америки с ее пестрым этническим, культурным и религиозным составом исследование истории отдельных штатов во всей ее специфике представляется не просто желательным, но и обязательным для адекватного осмысления общеамериканских исторических процессов (недаром английское слово «state» означает и штат как административную единицу, и самостоятельную страну, государство). Штат Висконсин, на одном полюсе политической жизни которого в период «прогрессивной эры» находилось одно из самых радикальных и последовательных движений прогрессизма в стране, а на другом — так называемая «старая гвардия», самая консервативная часть республиканской партии: штат, породивший и целую плеяду прогрессистских реформаторов во главе с Р. М. Лафоллеттом, а позднее и воплощение реакционного мракобесия сенатора Джозефа Маккарти, тем более заслуживает отдельного внимательного изучения.

Кроме того, и в отечественной, и в американской^{исторической} науке вопрос о роли и месте академических кругов в политических процессах изучен мало. И хотя существует обширная литература по «прогрессивной эре» и движению прогрессистов, однако специфика «висконсинского эксперимента», особенности привлечения к законодательному и исполнительному процессу в штате Висконсин квалифицированных экспертов из университетских кругов, их участие в политической жизни и частичное слияние академической и политической элит Висконсина, воспитания и обучения местной политической элиты освещалась явно недостаточно.

Упоминание о «висконсинской идее», «висконсинском эксперименте», перечисление имен основных участников «висконсинского эксперимента в демократии» (лидера прогрессистов сенатора Р. М. Лафоллетта, президента Висконсинского университета Ч. Р. Ван Хайза, известных ученых: экономистов Р. Т. Эли и Дж. Коммонса, социолога Э. А. Росса и ряда других) можно встретить во многих отечественных работах, посвященных истории США периода эры прогрессизмаоднако в российской историографии нет ни одного исследования, детально и комплексно анализирующего данные события и процессы.

Вышедшая недавно книга известного отечественного историка-американиста И. А. Белявской «Роберт М. Лафоллет: Цена независимости (1855−1925)» является первым отечественным изданием, затрагивающим данные вопросы более подробно. 2] Однако, поскольку данная книга является прежде всего биографической, посвященной такой яркой и притягательной индивидуальности как лидер движения прогрессистов Р. М. Лафоллетт, то роли и месту университета штата Висконсин в проводимых висконсинскими прогрессистами преобразованиях и реформах посвящен всего лишь один абзацкроме того автор трактует «висконсинский эксперимент» как «программу реформ Лафоллетта» в период его пребывания на посту губернатора штата ,(до 1905 г. включительно). [3].

В предлагаемом вашему вниманию исследовании автор предпринимает попытку гораздо шире и глубже проанализировать весь комплекс явлений и процессов, характеризующих «висконсинский эксперимент в демократии», проводившейся в период всего пребывания правительства прогрессистов у власти в штате (то есть по 1914 г.) и дать представление о роли и месте всех участников данных преобразований, как прогрессистов-политиков, так и прогрессистов-ученых. Особый акцент делается на анализ участия университета штата в реформах «прогрессивной эры» .

Хронологические рамки работы (1903;1914 гг.), охватывают период полного контроля правительства прогрессистов Висконсин над ситуацией в штате и над его законодательным собранием, начинаясь со второго срока пребывания в должности губернатора штата Висконсин лидера движения прогрессистов Р. М. Лафоллетта и с момента избрания ученого-прогрессиста Ч. Р. Ван Хайза, личного друга и сторонника Р. М. Лафоллетта, на должность президента университета штата Висконсинзаканчиваясь победой на выборах в штате консервативных республиканцев.

Несмотря на то, что Р. М. Лафоллетт пришел к власти в штате на 2 года раньше, но в течение первого срока он не пользовался поддержкой консервативного законодательного собрания Висконсина. Лишь в период второго срока его губернаторства Лафоллетту и его сторонникам удалось добиться прогрессистского большинства в конгрессе и сенате штата. Кроме того, только после того, как в 1903 г. на пост президента университета штата избирается известный ученый-прогрессист Чарльз Р. Ван Хайз, друг и сокурсник Р. М. Лафоллетта, Висконсинский университет включается в процесс прогрессистских преобразований и реформ в штате. Поэтому для анализа взаимодействияуниверситета штата с правительством прогрессистов целесообразно брать именно этот период (1903;1914 гг.), часто называемый в американской историографии «золотым веком» университета штата и «висконсинской идеи», когда сотрудничество между Висконсинским университетом и висконсинскими прогрессистами достигло максимального расцвета.

Методологическая концепция основана на исследовании вопроса о применимости популярных в современной социологии теорий развития общества от доиндустриальной фазы к индустриальной и постиндустриальной к теории и практике «висконсинского эксперимента», понимаемого как попытка преодоления противоречий индустриального общества. Различные концепции индустриального общества, его экономических, социальных, общественно-политических аспектов, выдвигаемые американскими исследователями (в том числе и такими видными теоретиками «висконсинского эксперимента», как экономисты Р. Т. Эли, Дж. Коммонс), а также концепции постиндустриального общества (в особенности теория известного американского социолога Д. Белла) строились на основании тщательного анализа экономического, политического и общественного развития США. Можно оспаривать применимость данных теорий ко всем странам мирового сообщества, однако при изучении истории Соединенных Штатов XX в. нельзя не отметить совпадение логики развития страны в целом и отдельных ее регионов с основными положениями теорий индустриального и постиндустриального общества, поскольку большинство этих теорий основывалось именно на американском опыте.

Марксистская методология, на которой до недавнего времени базировались работы отечественных историков, позволила фундаментально исследовать целый ряд аспектов социально-экономического и политического развития США. ' Советскими американистами были детально разработаны такие основополагающие концепции, как концепция буржуазного реформизма, государственно-монополистического капитализма, имеющие большое значение для изучения истории США XX в. Однако подобный подход охватывал не все стороны социальной, экономической и политической истории изучаемого региона.

Учет мнения западных исследователей немарксистской ориентации на проблемы общественного развития, научно-технической революции, информатизации общества, значительно отличающегося от марксистского подхода, ранее преобладавшего в отечественной философии, социологии и историисравнение двух систем взглядов на исторические процессы позволяет лучше и полнее понять труды американских историков, осознать специфику их подхода к истории развития американского обществакроме того, это дает возможность увидеть картину истории США XX в. под более широким углом зрения. [4] Особенно примечательной представляется концепция деления истории человеческого общества по «осевому принципу» (от доиндустриапьного к индустриальному и постиндустриальному), предложенная Д. Беллом, вобравшая в себя многие основные положения философский, экономических, социальных и исторических воззрений, господствовавших в США в конце XIX — начале XX вв. [5].

Концепция Д. Белла, одного из родоначальников либерального направления в теории постиндустриального общества, основанного на американской модели развития капитализма, представляет наибольший интерес для анализа взаимосвязи «висконсинской идеи» с более поздними технократическими теориями американской социологии и «висконсинской модели» развития сообщества с позднейшими концепциями перехода от доиндустриального общества к индустриальному и от индустриального к постиндустриальному. Примечательно, что в книге Дэниэла Белла «Приход постиндустриального общества» упоминается и Висконсинский университет как один из примеров возрастания роли университетских центров в жизни современного американского общества. [6].

Практическая значимость. Проблемы, связанные с изучением теории и практики демократических преобразований, попыток реформирования демократического государствавопросы о месте и роли интеллектуальной элиты (в том числе академических кругов и университетов) в процессе переустройства общества, приобретают особую значимость в переходные и кризисные времена. Опыт привлечения экспертов из академической среды к разработке программы реформ и процессу государственного управления, тем более, если этот опыт оказывается удачным и жизнеспособным на протяжении всего столетия, не может не представлять интерес для российской исторической науки. Кроме того, дополнительные сведения по истории «прогрессивной эры», одного из наиболее ярких и самобытных этапов американской истории XX в.- ранее неизвестные аспекты прогрессистского движения также представляют интерес для отечественной американистики.

Фактический материал, основные положения и выводы работы могут быть использованы в учебном процессе, при разработке лекционных курсов и спецкурсов по истории США и политической историиа также в дальнейших исследованиях по истории США XX в.

Описание материалов из архивов штата Висконсин и из Коллекции памфлетов библиотеки Исторического общества штата, впервые вводимых в оборот в отечественной американистике, могут представлять интерес для исследователей в области региональной истррии США и американского прогрессизма.

Структура работы. Работа состоит из введения с обзором источников и историографии, трех основных глав (в первой и во второй главах — по три параграфа, в третьей — два), заключения, примечаний, приложений и библиографии.

Первая глава, озаглавленная «Университет штата Висконсин как интеллектуальный центр висконсинского прогрессизма», посвящена анализу деятельности университета штата Висконсин как своеобразного интеллектуального штаба движения висконсинских прогрессистов. В этой связи анализируется механизм выработки программы прогрессистских реформ в штате, показывается влияние висконсинского опыта на общенациональное прогрессистское движение.

Во второй главе «Реформа системы представительной демократии в штате Висконсин и Висконсинский университет» анализируется прогрессистская программа реформы структур государственной власти на уровне штата и отдельных муниципалитетов, участие университета штата Висконсин в борьбе Р. М. Лафоллетта и его соратников-прогрессистов с «партийной машиной» консервативных республиканцевпопытка частичной интеграции университета штата в партийный механизм «прогрессивного» крыла республиканской партииучастие Висконсинского университета в прогрессистском плане создания «правительства в виде комиссий» и процесс превращения Висконсинского университета в составную часть «комиссий», считавшихся в Висконсине в тот период реальной «четвертой властью» в штате наряду с законодательной, судебной и исполнительной (примечательно использование термина «четвертая власть» в трудах висконсинских прогрессистов-политиков и прогрессистов-ученых для обозначения именно комиссийв настоящее же время данное выражение применяется исключительно для характеристики прессы и других средств массовой информации). В эру прогрессизма университет штата играет роль не только мозгового центра реформаторского движения, но и реальной властной структуры, входя в механизм государственного управления штата благодаря участию своих ученых, профессоров и преподавателей в многочисленных комитетах и комиссиях при правительстве штата. Вторая глава показывает, как на практике воплощался тезис висконсинских прогрессистов о необходимости создания «правительства как коллективного эксперта», «правительства в виде комитетов и комиссий» путем привлечения к процессу государственного управления квалифицированных и некоррумпированных экспертов из университетской среды. В этой главе также анализируется реакция общественного мнения в штате и в стране на подобное активное взаимодействие университета штата с прогрессистской администрацией, которая далеко не всегда была однозначной и положительной.

Последняя глава «Висконсинская идея» как идеологический компонент движения висконсинского прогрессизма" анализирует специфику прогрессистского движения штата, в значительной степени ориентированного на нужды фермерства, специфику приспособления штата Висконсин, типичного сельскохозяйственного штата Среднего Запада, к условиям индустриального общества и, прежде всего, идейно-философское обоснование специфики висконсинского пути, получившее название «висконсинской идеи». Показываются истоки этой теории, восходящие к традициям либерального протестантизма и социального христианства и частично к идеям Т. Джефферсонаее генетическая связь с «прогрессивной эрой» и идеями буржуазного реформизмаа также специфика использования термина «висконсинская идея» американскими историками и политиками в настоящее время.

Определенный интерес для данного исследования представляет тот факт, что в американской историографии отсутствует единая концепция «прогрессивной эры» и единое мнение о ее характере, истоках, положительном или отрицательном влиянии на жизнь американского общества: спектр оценок варьируется от однозначно положительных, про-прогрессистских до резко отрицательных, когда прогрессистское движение считается проявлением лишь социальной демагогии, а прогрессистские реформы рассматриваются как дорогостоящий эксперимент, не имевший реальной практической ценности.

В отечественной американистике, несмотря на то, что тема «прогрессивной эры» и прогрессистских реформ разрабатывается довольно давно, до последнего времени превалировала позитивная оценка данного периода в истории США и основных действующих лиц движения прогрессизма. Примечательно, что в отечественной историографии до настоящего времени не выработана единая терминология для описания событий американской истории начала XX в.: в равной степени употребляются термины «прогрессивный» (в кавычках), прогрессивный (без кавычек), прогрессистский, прогрессивистскийпрогрессизм и прогрессивизмпрогрессисты и прогрессивисты- «прогрессивная эры» и эра прогрессизма. Подобная поливариантность семантики также позволяет предположить, что период «прогрессивной эры» в истории США еще требует самого внимательного изучения. [7].

Прогрессивная эра" является, несомненно, одним из самых ярких, динамичных и интересных периодов в истории США XX века. В те годы проводилась масштабная программа реформ и зарождались явления и процессы, перекроившие весь исторический облик США: государство предпринимало первые попытки обуздать власть монополий и трестов, ввести регулирование экономики, меры социальной защиты населенияпроводились административная реформа и реформы партийно-политической системы страны. Этот период, как и любой другой период обширных преобразований, являлся противоречивым и неоднозначным, поэтому дать единую оценку движению прогрессистов, программе прогрессистских реформ и «прогрессивной эре» в целом безусловно очень сложно. Как уже упоминалось, спектр мнений американских исследователей варьируется от пропрогрессистских, безусловно положительных, когда прогрессистские преобразования трактуются как единственное спасение для страны и рядовых американцев от коррупции партийно-политических лидеров, произвола монополий, гнета крупного капитала, до резко критических, считающих прогрессистские мероприятия популистскими, не имеющими реальной значимости, сковавшими экономическую инициативу и породившими лишь новую бюрократию.

История прогрессистского движения в штате Висконсин и прогрессистских реформ также вызывает неоднозначные оценки. До 50-х гг. доминировали прогрессистские и пропрогрессистские точки зрения: висконсинский прогрессизм считался передовым движением, борющимся с коррупцией, коррумпированными политиками и партийными «боссами», монополиями и трестами за права рядовых избирателей. Прогрессистские реформы в штате Висконсин также оценивалась однозначно положительноР.М.Лафоллетт-старший считался главным инициатором реформ, «главным архитектором» «висконсинской идеи» и главным инициатором «висконсинского эксперимента», без которого прогрессистское движение в штате Висконсин не сумело бы ничего достичь. Причин первоначального преобладания в американской историографии пропрогрессистской точки зрения было несколько.

Во-первых, безусловно действовало обаяние такой сильной личности, как Р.М.Лафоллетт-старший, который был опытным агитатором и пропагандистом и умело пользовался возможностями прессы. Его поддерживали известные журналисты-макрейкеры Рэй * С. Бэйкер и Линкольн Стеффенс, соратники Лафоллетта писали многочисленные статьи и заметки во славу висконсинских реформ, кроме того, в 1909 г. Р. М. Лафоллетт основывает свой еженедельник «Лафоллеттс Уикли Мэгэзин», ставший официальным рупором висконсинских прогрессистов. Можно сказать, что до Первой мировой войны положительная оценка и действий самого Лафоллетта и его соратников, и всего происходившего в штате Висконсин преобладала над отрицательной и в прессе, и в общественном мнении страны.

Во-вторых, большое влияние на читателей и исследователей оказывали книги, написанные к президентской избирательной кампании 1912 г. (прежде всего, автобиография Р. М. Лафоллетта, «Висконсинская идея» Ч. Маккарти и «Висконсин: эксперимент в демократии» Ф. Хау). Все эти яркие работы длительное время считались основными источниками для изучающих историю висконсинского прогрессизмаоднако общей чертой этих изданий было то, что они были скорее пропагандистской литературой, но не беспристрастными научными трудами, объективно анализирующими висконсинскую программу реформ.

В-третьих, на общественное мнение по поводу происходившего в штате Висконсин в тот период влияли и биографические книги родственников, соратников и друзей Р. М. Лафоллетта. В первую очередь, это двухтомная биография Р. М. Лафоллетта, написанная его женой и дочерью, которая увидела свет в 1953 г.- а также книга журналиста Альберта О. Бартона, сторонника Лафоллетта и бывшего его секретаря, «Как Лафоллетт завоевал Висконсин вышедшая в 1922 г. в преддверии президентской избирательной кампании 1924 г.

В-четвертых, большое значение имело и влияние непосредственных участников прогрессистских преобразований, многие из которых были живы в первой половине столетия.

Таким образом, можно сделать вывод, что до середины XX в. в американской литературе по истории Висконсина периода «прогрессивной эры» пропрогрессистская точка зрения преобладала.

Однако в 50-е годы происходит общее изменение социально-политического климата и наступает, по определению известного американского историка А. Шлезингера, период «подъема волны консервативной реставрации». [8] Кроме того, в 50-е гг. были открыты для широкого доступа многие новые архивы, в том числе и ранее закрытые частные. Все это, а также то, что влияние прогрессистов-современников Р. М. Лафоллетта с течением времени неизбежно стало значительно слабее, привело к тому, что американские исследователи стали подходить к изучению прогрессистского движения и прогрессистских реформ в штате более взвешено.

В 1956 г. выходит книга известного американского историка Роберта С. Максвелла «Лафоллетт и подъем прогрессистского движения в Висконсине», в которой прогрессистское законодательство рассматривается уже в контексте всей совокупности сложных исторических, экономических и политических процессов того периода и как результат коллективных усилий множества людей и воздействия большого количества различных общественных факторов. Кроме того, в 1959 г. Максвелл публикует биографию одного из главных политических оппонентов Р. М. Лафоллетта консервативного республиканца Эмануэля Филиппа, ставшего губернатором штата в 1915 г.: это была первая работа, изображающая консервативного республиканского лидера периода «прогрессивной эры» с уважением и симпатией.

Пропрогрессистские традиции изображения истории Висконсина были еще более нарушены, когда в 1955 г. историк Герберт Маргулис защищает докторскую диссертацию под пессимистическим названием «Упадок прогрессистского движения в Висконсине, 1890−1920», которая позднее в 1968 г. издается как книга. [9] ^.

Труды Максвелла и Маргулиса положили начало своеобразной «ревизии» итогов и результатов «прогрессивной эры» в штате Висконсин в американской историографии. За их работами последовал целый ряд критических статей, диссертаций и книг. Одним из наиболее скрупулезных исследователей висконсинского прогрессизма и одновременно одним из наиболее серьезных критиков Р. М. Лафоллетта стал Дэвид Тэлен, доказывавший в своих произведениях, что прогрессистское движение развивалось бы в полной мере и без участия Р. М. Лафоллетта и что Лафоллетт был просто талантливым политиком, сумевшим создать себе имидж, подхватив и использовав в своих интересах лозунги движения за реформы, против системы политических привилегий.

В 70-е гг. появляются работы, критикующие уже не только личность самого Р. М. Лафоллетта и его роль в прогрессистском движении штата, но и ряд мер висконсинского прогрессистского законодательства. Так, например, в 1970 г. выходит книга Стэнли Кэйна «Миф прогрессистской реформы: регулирование деятельности железных дорог в Висконсине, 1903;1910 гг.», в которой автор доказывает, что ни одно из обещаний губернатора Р. М. Лафоллетта избирателям по вопросу регулирования деятельности железных дорог фактически так и не было выполнено и что Комиссия штата Висконсин по железным дорогам стала лишь еще одним медлительным бюрократическим органом. Другой исследователь, Роджер Уайман в своей диссертации доказывал, что борьба Р. М. Лафоллетта и висконсинских прогрессистов с политической «машиной» консервативных республиканцев и с консервативными партийными «боссами» закончилась созданием уже прогрессистской партийной машины под личным контролем «босса» Лафоллетта. [10].

В результате, к концу XX в. в американской исторической науке суть и результаты «висконсинского эксперимента» стали рассматриваться под разными углами зрения с учетом диаметрально противоположных мненийкроме того, сложилась и более объективная точка зрения на личности как Р. М. Лафоллетта и его сторонников, так и их политических оппонентов.

Еще большие разногласия вызывает определение понятия «висконсинская идея», специфичного для штата Висконсин феномена, ставшего символом и отличительной чертой прогрессистского движения в штате.

Термин «висконсинская идея» зарождается в штате в начале XX в. в период «прогрессивной эры». Нет ни одного исследования по истории штата Висконсин, в исконси некого прогрессистского движения или университета штата, в котором бы не упоминалась «висконсинская идея», однако при изучении материалов выясняется, что разные авторы вкладывали в данное определение совершенно различный смысл.

Если в наши дни спросить жителей штата Висконсин, что они понимают по словосочетанием «висконсинская идея», то ответом, скорее всего будет: «Границами университета являются границы штата», подразумевая активное участие университета штата Висконсин во всех делах штата и его влияние на все сферы жизни Висконсина (экономику, культуру, науку, здравоохранение, социальные вопросы и даже политику). Однако при всей своей яркости и привлекательности данное высказывание является скорее идеологическим лозунгом или девизом, но не четким определением интересующего нас сложного явления, позволяющим разобраться в специфике висконсинской политики и прогрессистского движения в штате.

Изучение речей, выступлений и книг висконсинских прогрессистов, тех, кого называют «архитекторами висконсинской идеи», а также их современников (политиков, журналистов, общественных деятелей) также не дает четкого и однозначного определения «висконсинской идеи». Неизвестны даже автор или авторы этого названия.

Опубликованная в 1912 г. книга Ч. Маккарти «Висконсинская идея», которая, казалось, должна бы быть основным теоретическим трудом по данному вопросу, на самом деле посвящена детальному описанию и анализу знаменитой сессии законодательного собрания штата 1911 г. Сессия 1911 г. несомненно являлась одним из ключевых моментов истории прогрессистского движения Висконсина, поскольку на ней было принято множество пунктов программы прогрессистских реформ в штате, однако пропаганда ее решений мало что добавляет к пониманию сути «висконсинской идеи». С точки зрения Ч. Маккарти «висконсинская идея» означала превращение «штата в эффективного эксперта» путем «развития сноровки и умения индивидуума и предоставления ему справедливого шанса», «охраны государственного механизма от захвата со стороны сил коррупции и мощного концентрированного капитала», «ограничение монополий и регулирование договорных условий специальными административными органами, принадлежащими народу.» [11] То есть Ч. Маккарти понимал под «висконсинской идеей» специфическую для висконсинского прогрессистского движения совокупность методов и приемов по регулированию экономики, созданию государственного устройства нового типа (правительства, состоящего из комитетов и комиссий независимых экспертов), введению антимонопольного законодательства.

Примерно также истолковывается термин «висконсинская идея» в обращении «Национализируйте висконсинскую идею» Фрэнсиса Макговерна, одного из прогрессистских губернаторов штата. [12].

Эти два толкования понятия «висконсинская идея» подчеркивают ее партийно-политический аспект, ее прогрессистскую специфику.

Однако в это же время появляются и другие определения данного термина, в которых подчеркивается его академический аспект, то есть участие университета штата Висконсин в прогрессистских преобразованиях и реформах в штате, определяемое как «служение университета штату» («the University’s service to the state»). Например, Теодор Рузвельт писал о «висконсинской идее» следующее: «Ни в каком другом штате Союза ни один университет не делает для своего сообщества того, что делает университет штата Висконсин в Висконсине.» [13].

Позднее американские историки предлагали целый ряд своих определений понятия «висконсинская идея» .

Так, например, Эдвард Доан, автор книги «Лафоллетты и висконсинская идея», считает, что суть «висконсинской идеи» заключается в «обязанности штата обеспечивать общее благосостояние и служить общим интересам, но не частным интересам отдельных группировок.» [14].

По мнению известного американского историка профессора Э. Д. Кронона, бывшего декана исторического факультета Висконсинского университета (г.Мэдисон), под термином «висконсинская идея», употребляемым по отношению к событиям «прогрессивной эры», следует понимать совокупность реформаторских мероприятий висконсинских прогрессистов, проводимых ими при участии университета штата, их особую политическую технологию, направленную на улучшение экономических и социальных условий в штате, на демократизацию пол ити ко-государственного устройства и на партийно-политическую реформу. Одной из особенностей реформаторской технологии прогрессистов штата Висконсин было создание правительства штата, состоящего из экспертных комитетов и комиссий. [15] В дальнейшем же термин «висконсинская идея» расширился, включив в себя и участие университета штата во всех сферах экономики, социальной и культурной жизни и политики Висконсина. Профессор Э. Д. Кронон подчеркивает, что в понятие «висконсинская идея» входят два компонента: партийно-политический, характеризующий специфику прогрессистских реформ и прогрессистской политики в штате, и академический, понимаемый как «служение университета штату» — причем, если в годы пребывания прогрессистской администрации у власти в штате Висконсин на первый план выходит партийно-политический аспект «висконсинской идеи», то после прихода к власти в штате консервативных республиканцев во главе с губернатором Э. Филиппом, употребление данного термина было сужено до концепции «служения Висконсинского университета штату». [16].

В 1995 г. сотрудник Кодификационного бюро штата Висконсин Дж. Старк пишет статью под названием «Висконсинская идея: служение университета штату». 17] В этой статье «висконсинская идея» определяется как «прямой вклад университета [штата Висконсин] в благополучие штата» и этот термин употребляется как полный синоним понятия «служение университета штату». [18].

В отечественной историографии понятия «висконсинской идеи» и «висконсинского эксперимента» часто сводятся лишь к программе прогрессистских реформ, проводимых Р. М. Лафоллеттом в период его пребывания на посту губернатора штата. Так, например, в книге И. А. Белявской «Роберт М. Лафоллет: Цена независимости (1855−1925)» упоминается «программа реформ Лафоллета, известная как «висконсинский эксперимент» «и далее говорится, что «имя висконсинского губернатора упоминалось повсюду, как имя инициатора и руководителя висконсинского эксперимента». [19].

Таким образом, термин «висконсинская идея» является многозначным, включающим в себя несколько компонентов: партийный (как характеристику специфики прогрессистского движения в штате Висконсин), политический (как предложенную реформу государственной власти путем создания нового типа правительства штата, состоящего из различных экспертных комитетов и комиссий) и академический (как проводимую прогрессистскими властями Висконсина совместно с администрацией Висконсинского университета целенаправленную политику включения университета штата в разработку и реализацию программы прогрессистских реформ в Висконсине). В разные периода истории штата на первый план выходят различные компоненты данного понятия.

Суммируя все толкования термина «висконсинская идея» и учитывая его ключевое значение для описания и анализа периода «прогрессивной эры» в штате Висконсин, автор хотел бы предложить следующее рабочее определение данного явления:

Висконсинская идея" в период «прогрессивной эры» является специфической для прогрессистского движения в штате Висконсин концепцией общественного, экономического, социального и политического переустройства, проводимого при активном участии и содействии университета штата.

Прогрессисты штата хотели провести демократические преобразования путем создания особого типа государственного механизма в виде правительства, состоящего из экспертных комитетов и комиссийпутем проведения муниципальной реформы, направленной на создание «комиссионной формы» городской администрациипутем введения мер государственного регулирования и антимонопольного законодательства, разрабатываемых и проводимых при участии высококвалифицированных независимых экспертова также путем просвещения и образования жителей штата, формирования сознательных, просвещенных и грамотных избирателей.

Участие университета штата Висконсин в реализации «висконсинской идеи» заключалось, во-первых, в предоставлении консультативной, информационной, технической и экспертной помощи висконсинским законодателям в разработке прогрессистского законодательстваво-вторых, в предоставлении своих профессоров и преподавателей для работы в качестве экспертов в различных комитетах и комиссиях как на уровне штата, так и на федеральном уровнев-третьих, в подготовке высококвалифицированных кадров политиков, законодателей, государственных служащих, социальных работников, способных справиться с проблемами, которые ставил индустриальный век, и ориетированных на решение конкретных местных задач, представляющих первостепенное значение для штата Висконсин и его жителейв-четвертых, в обучении и просвещении жителей штата (и в первую очередь, фермерского населения) с целью повысить их конкурентноспособность в условиях индустриального общества и растущих требований рынкав-пятых, в проведении научных исследований и разработке технологий, представляющих конкретный практических интерес и имеющих конкретную практическую ценность для штата (в первую очередь, для его сельского хозяйства). Последние две задачи университет штата Висконсин реализовывал через целую сеть вечернего и заочного образования (фермерские институты, краткосрочные сельскохозяйственные курсы, курсы механиков, курсы для домохозяек и тому подобные), через организацию сети бесплатных библиотек и книгообмена для жителей штата, а также через Сельскохозяйственную экспериментальную станцию.

Существующая в американской и отечественной историографии полемика по вопросам характера прогрессистского движения и прогрессистских реформ, деятельности отдельных прогрессистских лидеров и по сути «прогрессивной эры» в целом подчеркивает своеобразие данного периода, эры парадоксов и реформ, *эры, которая дала начало многим явлениям американской истории более позднего периода. Без реформ «прогрессивной эры» не было бы и реформ «нового курса» в их полном объеме, и многих реформ более позднего времени, направленных на построение «государства всеобщего благоденствия» (welfare state). Тщательное изучение «прогрессивной эры» во всех ее аспектах необходимо для адекватного понимания американской истории.

XX в. Детальное изучение истории штата Висконсин периода «прогрессивной эры», штата, ставшего символом прогрессистского законодательства и реформ и лидером движения прогрессистов по всей стране, также представляется необходимым как для зарубежной, так и для отечественной американистики. Тем более, что изучению истории штата Висконсин периода «прогрессивной эры» и истории университета штата посвятили свое время и силы такие известные американские историки, как Мерль Керти, Верной Карстенсен, Роберт Максвелл, Э. Д. Кронон.

В заключение, особую благодарность хотелось бы принести американскому историку профессору Эдмунду Дэвиду Кронону, автору многочисленных книг, посвятивших много времени истории Висконсина, чьи замечания и консультации оказали неоценимую помощь при написании данной работы.

ОБЗОР ИСТОЧНИКОВ.

Источники, использованные в данной работе можно подразделить на несколько групп.

1 .Архивы.

В данном исследовании использованы материалы нескольких архивов (как личных, так и служебных) висконсинских прогрессистов: во-первых, материалы из архива Р. М. Лафоллетта, лидера движения прогрессистов как в штате, так и в стране, относящиеся к висконсинскому периоду его политической карьевы и хранящиеся в Историческом обществе штата Висконсинво-вторых, из архивов президента Висконсинского университета Ч. Р. Ван Хайзав-третьих, из архивов Р. Т. Эли, известного экономиста, и Ч. Маккарти, директора Кодификационного бюро штата Висконсин и профессора Висконсинского университета.

Рукописные и печатные варианты документов, переписки и прочих бумаг Р. М. Лафоллетта за период 1879—1910 гг. собраны в Отделе рукописей Исторического общества штата Висконсин (SHSW Division of Manuscripts) — все бумаги этого собрания также пересняты на микрофильмы (161 пленка) и находятся в Отделе микроформ Висконсинского исторического общества (SHSW Microform Room). В архивах Исторического общества штата хранится лишь часть архивов Лафоллетта и его семьи, гораздо большее количество^ документов находится в Отделе рукописей Библиотеки Конгресса США (the Manuscripts Division, Library of Congress) — однако для целей данного исследования висконсинская коллекция была наиболее актуальной. [20].

В Отделе рукописей Исторического общества штата Висконсин находятся также архивы Р. Т. Эли и Ч.Маккарти.

Архив Р. Т. Эли представляет собой самое большое собрание личных документов, хранящихся в Висконсинском историческом обществе: он состоит из более, чем 300 архивных ящиков, содержащих переписку Р. Т. Эли, его заметки и наброски статей и книг по самым разнообразным вопросам: в т. ч. движению социального христианства, социальным наукам и методике их преподавания в университетах Германии и США, по проблемам «большого бизнеса» и отношению к нему, прогрессистской политике и т. п. Архив Р. Т. Эли был также переснят на микропленки и передан в Отдел микроформ, однако в данном исследовании работа велась непосредственно с печатными и рукописными материалами архива Эли, хранящимися в Отделе рукописей Исторического общества Висконсина.

Архив Ч. Маккарти, хранящийся в том же Отделе рукописей, содержит множество любопытных материалов по теории и практике «висконсинского эксперимента»: переписку, памятные записки, наброски речей и т. д.

Наиболее полезными для изучения взаимодействия Висконсинского университета с прогрессистским правительством штата и для анализа роли Висконсинского университета с «висконсинском эксперименте» оказались архивы президента университета Ч. Р. Ван Хайза, называемого «одним из главных архитекторов «висконсинской идеи» «.

Архивы Ч. Р. Ван Хайза содержат как рутинную деловую переписку по различным административным вопросам, так и переписку по взаимодействию университета с законодательным собранием штата и ряд писем, выражающих отношение президента университета к «висконсинской идее» и его позицию по данному вопросуразличные речи и заявления Ван Хайза, демонстрирующие как теоретические воззрения самого Ч. Р. Ван Хайза по исследуемой проблеме, так и практику воплощения идеи сотрудничества между правительством штата и.

Висконсинским университетом с целью создания на уровне штата лучшего, более демократичного государственного устройства. [21].

2.Опубликованные письма и бумаги.

В работе использованы материалы из изданной Артуром С. Линком переписки и бумаг В. Вильсона и переписки Т. Рузвельта, изданной Э.Морисом. 22].

Особый интерес представляет речь В. Вильсона при вступлении в должность президента Принстонского университета «Принстон — на службе нации» и его речь при вступлении в должность президента США 4 марта 1913 г., в которых Вильсон определяет основные направления своей деятельности и излагает концепцию, что и университеты, и правительство дожны прежде всего служить своему народу.

В бумагах Т. Рузвельта содержится переписка со многими участниками «висконсинского эксперимента»: известным американским социологом Эдвардом А. Россом, Р. М. Лафоллеттом, Ч. Маккарти, а также с журналистами-макрейкерами Л. Стеффенсом и Р. С. Бэйкером. 23] Данные материалы демонстрируют, насколько внимательно Т. Рузвельт наблюдал за прогрессистским движением в Висконсине, и позволяют лучше понять отношение Т. Рузвельта к висконсинским реформам.

Для исследуемого вопроса представляет интерес и малоизвестное письмо американского историка Ф. Д. Тернера, впервые опубликованное профессором Дж.М.Купером в «Висконсинском историческом журнале» в 1974 г. В этом письме Ф. Д. Тернер затрагивает вопрос*о некоторых негативных последствиях политики университетского руководства по сближению университета с прогрессистским движением и правительством штатачто позволяет судить о неоднозначной реакции на практическую реализацию «висконсинской идеи» даже со стороны интеллектуалов. [24].

3. Опубликованные труды прогрессистов.

К данной группе источников отнесены опубликованные труды прогрессистов, дающие описание теории и практики «висконсинского эксперимента», а также результатов преобразований и реформ, проводимых в штате Висконсин в период эры прогрессистов. Для анализа «висконсинского эксперимента», одним из важнейших аспектов которого было реформирование и дальнейшая демократизация существующего государственного устройства путем создания правительства штата, состоящего из комиссий экспертов, теоретические труды «архитекторов висконсинской идеи» и других прогрессистов имеют большое значение.

С этой точки зрения, наибольшую ценность представляют две книги, считающиеся классическими трудами по теории и практике «висконсинского эксперимента» и являющиеся в американской исторической науке обязательными для всех изучающих прогрессистское движение: «Висконсинская идея» Чарльза Маккарти [25] и «Висконсин: эксперимент в демократии» Фредерика Хау [26], вышедшие в 1912 г. Оба издания представляют собой классический пример прогрессистской интерпретации происходившего в штате Висконсин в период «прогрессивной эры». И Ч. Маккарти, и Ф. Хау выделяют три основные цели прогрессистских реформ в Висконсине: во-первых, устранение коррупции партийного и государственного аппарата, во-вторых, привлечение широких масс избирателей к политической жизни штата и государственному управлению, в-третьих, расширение государственного регулирования и увеличение степени вмешательства правительства штата в социальные и экономические процессы с целью защиты «народа» от корыстных «интересов» узких групп. С точки зрения авторов, основным инструментом для выполнения этих задач висконсинской прогрессистской программы реформ являлось сотрудничество между прогрессистским правительством штата и университетом штата и активное вовлечение университета в законодательные и исполнительные структуры власти с целью создания системы экономического и социального регулирования в виде экспертных комиссий. По мнению Маккарти и Хау, именно активное вовлечение университета в структуры государственной власти позволило бы добиться создания «нового типа представительной демократии» .

Эти две книги являются первыми, наиболее полными описаниями теории и практики «висконсинского эксперимента». Однако ни одна из этих работ не может считаться объективным анализом прогрессистских преобразований в штате, поскольку описание происходящего подается исключительно с прогрессистских позиций и критические замечания полностью отсутствуют. Кроме того, оба автора смешивают теоретическую посылку о необходимости вовлечения широких масс висконсинских избирателей в процесс государственного переустройства и управления с целью построения (хотя бы на уровне штата) «демократического общества нового образца», предоставляющего не только равные права, но и возможности их реализации всем своим гражданам, с реальной практикой привлечения ученых и профессорско-преподавательского состава университета штата к разработке и осуществлению программы прогрессистских реформ и в структуры законодательной и исполнительной власти. К тому же, эти книги, написание и выход которых был приурочен к президентской избирательной кампании 1912 г., являются примером скорее пропагандистской литературы, чем объективным историческим исследованием.

В 1905 г. выходит 10-томное издание «Создавая Америку», сборник статей ведущих американских ученых, журналистов и политиков, главным редактором которого был Р. М. Лафоллетт. 27] Среди авторов статей этого сборника были Т. Рузвельт, Гровер Кливленд, а также и некоторые участники висконсинских преобразований: сам Р. М. Лафоллетт,.

Дж.Коммонс, Р. Т. Эли, Б. Мейер). Лафоллетт написал для этого издания введение, статьи «Прямое выдвижение кандидатур избирателями» и «Регулирование деятельности железных дорог». 28].

Одним из первых прижизненных изданий трудов Р. М. Лафоллетта стала хорошо известная американским историкам книга «Политическая философия Роберта М. Лафоллетта», сборник его статей, речей и выступлений, составленная Эллен Торелль и вышедшая в 1920 г. [29] Книга освещает практически все вопросы, по которым Р. М. Лафоллетт когда-либо писал или высказывался: первичные выборы, введение системы инициативы, референдума и отзыва, «политическая машина» и «партийные боссы», налоги, государственное регулирование деятельности железнодорожных компаний, проблемы трестов и монополий, представительное правительство, различные вопросы прогрессистского движения, трудовое законодательство и защита прав работающих и так далее. В предисловии к изданию приводятся высказывания о Р. М. Лафоллетте видных политиков США — У.Дж.Брайана, В. Вильсона и Т.Рузвельта. Сборник, составленный Э. Торелль, и в наши дни считается наиболее полным изданием политических взглядов лидера прогрессистского движения и является ценным пособием для изучающих прогрессистское движение и деятельность Р. М. Лафоллетта.

Труды президента Висконсинекого университета Ч. Р. Ван Хайза «Концентрация и контроль: решение проблемы трестов в Соединенных Штатах» и «Консервация природных ресурсов в Соединенных Штатах» [30], являются показательными для анализа теоретических воззрений известного ученого-прогрессиста и дают ключ к пониманию практической деятельности одного из «главных архитекторов висконсинской идеи». В своих трудах Ч. Р. Ван Хайз дает четкую и конкретную программу мер по сохранению природных ресурсов страны, по обеспечению экологической безопасности, а также по введению государственного контроля за монополиями, трестами и крупным капиталомпри этом Ван Хайз призывает не к конфронтации с «большим бизнесом», но к установлению сотрудничества между правительством и предпринимателями, считая, что подобные отношения партнерства будут выгодны как обеим сторонам, так и всей стране в целом. Взгляды Ван Хайза (особенно в области охраны окружающей среды и консервации природных ресурсов страны) во многом совпадали со взглядами передовых политических лидеров страны того времени, и недаром работы Ван Хайза заслужили положительные отзывы Т.Рузвельта.

Для демонстрации экономических воззрений (в особенности в области трудового законодательства) видного теоретика и практика висконсинских прогрессистских реформ Джона Коммонса выбраны три из его многочисленных книг, которые, как представляется, наиболее полно и обобщенно представляют социо-экономические и политические взгляды этого известного экономиста. [31].

4.Сборники документов законодательного собрания штата Висконсин и других официальных органов.

К четвертой группе источников отнесены сборники документов законодательного собрания штата Висконсин за период 1903;1914 гг., а также документы других государственных организаций.

Одними из самых интересных документов данного раздела являются речи, произносимые губернаторами штата Висконсин раз в два года на регулярных сессиях законодательного собрания штата, а также на внеочередных сессиях. В период 1901;1914 гг. в штате сменились три губернатора-прогрессиста: Р. М. Лафоллетт (1901;1905), Джеймс Дэвидсон (1906;1910), Фрэнсис Макговерн (1911;1914). Период непрерывного нахождения правительства прогрессистов у власти в штате заканчивается в 1915 г., когда в должность губернатора Висконсина вступает победивший на выборах 1914 г. консервативный республиканец Эмануэль Филипп.

Речи вышеназванных трех губернаторов-прогрессистов представляют большой интерес для исследования, поскольку в них не только дается оценка проведенных в штате реформ и преобразований и намечается программа будущих действий, но и представлен уникальный фактический и статистический материал. Не меньший интерес для изучения истории прогрессизма в штате Висконсин представляет и речь консервативного республиканского губернатора Э. Филиппа на 52-й сессии законодательного собрания штата (1915 г.), так как в ней оценка проведенной программы прогрессистских преобразований дается под совершенно другим углом, чем у его предшественников, и, кроме того, в речи Э. Филиппа содержится четкий критический анализ действий прогрессисткого правительства Висконсина за годы его пребывания у власти в штате — то, что отсутствовало в речах прежних губернаторов. [32] Помимо материалов законодательного собрания штата использован «Доклад арбитражной комиссии по вопросу противоречий между Восточными железными дорогами и Братством локомотивных механиков», опубликованный в 1912 г. [33] Председателем арбитражной комиссии был президент Висконсинского университета Ч. Р. Ван Хайз. Деятельность данной комиссии и ее председателя прекрасно иллюстрирует практику привлечения Висконсинского университета к решению проблем как на федеральном уровне, так и на уровне штата. ^.

Другой документ, «Доклад по результатам инспекции университета штата Висконсин», представленный так называемой «комиссией Аллена» законодательному собранию штата в 1915 г., демонстрирует противоборство анти-прогрессистских сил Висконсина с практикой привлечения университета штата к проведению прогрессистских реформ и включения университета в систему законодательной и исполнительной власти прогрессистского правительства штата Висконсин. [34].

И, наконец, в ежегодном докладе отдела международных программ Висконсинского университета за 1994;95 гг. приводятся интересные факты, свидетельствующие об устойчивой популярности прогрессистской терминологии в штате Висконсин (особенно в его академических кругах) и об идейной преемственности современной политики университетского руководства с традициями политики университета периода «висконсинского эксперимента». [35].

5. Мемуарные источники.

К этой группе отнесены автобиографии как прогрессистов-политиков и прогрессистов-ученых, планировавших и реализовывавших «висконсинский эксперимент», так и их основных противникова также биографические описания данных лиц, составленные их современниками — очевидцами, а иногда и непосредственными участниками описываемых событий. Произведения мемуарного характера использовались в качестве источников, иллюстрирующих экономические, общественно-политические и социальные воззрения висконсинских прогрессистов-реформаторов, а также их политических противников. При этом учитывалось, что в данных произведениях неизбежны элементы субъективизма и эмоциональной окрашенности описываемых событий, процессов и характеров, которые несколько искажают реальные факты. Поэтому, при использовании подобных книг в качестве особого вида источников необходимо делать поправку на субъективное отношение из авторов. Однако в совокупности с другими источниками автобиографические и биографические материалы представляют необходимый элемент для создания полной и целостной картины прогрессистских реформ в штате Висконсин.

В данном исследовании использованы автобиографии лидеров и основных участников прогрессистских преобразований в Висконсине: прежде всего, Р.М.Лафоллетта-старшего, лидера прогрессистского движения в штате и в стране, известных ученых-экономистов Ричарда Т. Эли и Джона Коммонса, К сожалению, ни Ч. Р. Ван Хайз, президент Висконсинского университета, ни Ч. Маккарти, директор Висконсинского кодификационного бюро не оставили ни автобиографий, ни мемуаров.

Помимо автобиографий висконсинских прогрессистов в работе использована автобиографическая книга одного из их основных оппонентов консервативного республиканского лидера Эмануэля Филиппа, в которой дается совершенно противоположная прогрессистской оценка происходившего в штате в тот период.

Автобиография" Р. М. Лафоллетта была впервые издана в 1911 г. и переиздана в 1913 г. [36] В ней содержится множество интересных фактов, деталей и подробностей. Книга очень эмоциональна, написана живым и ярким языководнако, учитывая время написания автобиографии (она была написана к избирательной кампании 1912 г.), а также личность автора, приходится признать, что перед нами прекрасный пример пропагандистской литературы, но не объективное историческое свидетельство. «Автобиография» выполнила свою функцию привлечения симпатий рядовых избирателей к Р. М. Лафоллетту и к возглавляемому им движениюно ее нельзя использовать как беспристрастный или хотя бы более-менее объективный исторический материал. Книга дает адекватное представление скорее о личности автора, чем о людях, окружавших его (особенно когда речь идет о политических противниках Лафоллетта), или о совокупности исторических, экономических, политических и социальных факторов, характерных для штата Висконсин прогрессистского периода.

Мемуара Филиппа Лафоллетта (младшего сына Р.М.Лафоллетта), изданные в 1970 г., служат дополнением к автобиографии его отца и позволяют полнее оценить масштабную фигуру прогрессисткого лидера и его преобразования. [37].

Автобиографическая книга консервативного республиканца Э. Филиппа, давнего оппонента Р. М. Лафоллетта и висконсинских прогрессистов, находившегося на посту губернатора штата в течение трех сроков подряд с 1915 по 1921 гг., представляет собой по сравнению с предыдущей автобиографией совершенно иной тип мемуарной литературы. Полное название книги — «Политическая реформа в Висконсине: исторический очерк по вопросам первичных выборов, налогообложения и регулирования деятельности железных дорог». [38] Впервые она была опубликована в 1910 г. и стала серьезным научным и философским обоснованием борьбы консервативных республиканцев Висконсина с лафоллеттовскими прогрессистами. Книга более походит на солидную научную монографию, чем на мемуары политического деятеля. Э. Филипп с цифрами и фактами доказывает, что Лафоллетт и его сторонники в своей программе реформ не предложили ничего принципиально нового, что они просто присвоили себе авторство тех мер, которые уже начали вводиться консервативными республиканцами до них. По мнению Э. Филиппа, реформы в штате Висконсин были бы проведены и без участия Лафоллетта и его сторонников и их вмешательство объяснялось сугубо эгоистическими соображениями и корыстными интересамирезультатом же деятельности Лафоллетта и его группы прогрессистских республиканцев, с точки зрения автора книги, стало нарастание внутрипартийного антагонизма и раскол в прежде единых рядах «великой старой партии». Автобиографические заметки Э. Филиппа поначалу не пользовались популярностью, особенно по сравнению в автобиографией Лафоллеттаамериканские исследователи вновь открыли их в 70-е гг., когда происходит своеобразная «ревизия» традиционных взглядов на «прогрессивную эру» и прогрессистское движение: именно в 70-е гг. книга Э. Филиппа впервые переиздается и поступает в широкую продажу.

Автобиография Ричарда Т. Эли «Земля под нашими ногами» служит прекрасной иллюстрацией жизни и творческой эволюции этого известного американского экономиста, одного из лидеров движения социального христианства, позволяя лучше понять философские воззрения Р. Эли и проследить за его практической деятельностью. [39].

Автобиография другого известного экономиста, признанного авторитета в области американского трудового законодательства Джона Коммонса «Я сам» представляет интерес скорее как литературное произведение, чем исторический источник: автор живо и занимательно описывает яркие происшествия и факты из своей жизни и карьеры, группируя их тематически, не заботясь ни о соблюдении последовательности событий, ни о их точной датировки. [40] Автобиография Дж. Коммонса позволяет судить о личности автора, которому после прочтения книги нельзя не симпатизироватьно использовать эту книгу в качестве исторического документа можно лишь с большой осторожностью.

Автобиографический материал дополняется не менее интересным биографическим, который, с определенными оговорками, можно также отнести к историческому источнику особого вида, поскольку нижеперечисленные биографии составлены непосредственными очевидцами и участниками описываемых событий.

Наибольшее количество биографий написано о такой яркой и противоречивой фигуре на политическом небосклоне Америки начала XX века как Р.М.Лафоллетт-старший.

Классической биографией Лафоллетта считается двухтомник, составленный его женой и дочерью: биографию в 1920 г. начала писать.

Белль К. Лафоллетт, супруга Р. М. Лафоллетта, (ее воспоминания занимают первый том), но книга была закончена и издана лишь в 1953 г. дочерью Лафоллетта Фолой Лафоллетт, написавшей второй том. 41] Данная биография дает четкое изложение событий и фактов о жизни, деятельности и политической борьбе Р. М. Лафоллетта и его сторонников-висконсинских прогрессистов, однако интерпретация фактического материала представляет собой скорее эмоциональный рассказ любящих жены и дочери, безоговорочно преданных Лафоллетту, чем беспристрастный и объективный исторический анализ.

Биографическая книга Альберта О. Бартона, одного из многочисленных сторонников Лафоллетта и его бывшего секретаря, «Как Лафоллетт завоевал Висконсин» [42], повествующая о борьбе Р. М. Лафоллетта с консервативным крылом республиканской партии Висконсина, его победе и завоевании власти в штате, также представляет собой скорее пропагандистскую литературу, чем объективное историческое исследование. Однако, исходя из того, что книга А. Бартона, горячего сторонника Лафоллетта, писалась в предверии избирательной кампании Р. М. Лафоллетта, баллотирующегося в Сенат США на четвертый срок, трудно было бы ожидать от нее чего-либо иного, кроме безоговорочной поддержки лидера прогрессистов.

Помимо биографий Р. М. Лафоллетта используется и биография одного из основных участников «висконсинского эксперимента» -Ч.Маккарти. ^.

Биография Ч. Маккарти, основателя и директора первого в США Кодификационного бюро, написана его другом и коллегой Эдвардом Фитцпатриком [43]- примечательно, что в те годы словосочетание «Маккарти из Висконсина» еще не вызывало негативных ассоциаций и у читающей публики не было сомнений, о ком и о чем именно идет речь. Недостатком этого произведения, с исторической точки зрения, можно.

— П у считать то глубокое уважение, которое автор питает к своему герою и которое не позволяет Э. Фитцпатрику критически оценивать сложную и неоднозначную фигуру Ч. Маккартипоэтому, как и ряд других биографий, эта книга не может безоговорочно считаться надежным историческим источником и объективным свидетельством жизни и деятельности висконсинского прогрессиста-ученого.

6. Материалы периодической печати.

Для составления полной и точной картины «висконсинского демократического эксперимента» необходимо учитывать мнения и оценки его современников, особенно те, которые публиковались в средствах массовой информации.

В данном исследовании использован ряд материалов из журнапа" Аутлук": во-первых, статья У. Харда «Роль университета в жизни общества» — во-вторых, редакционная статья «Штат, который лидирует», анализирующие прогрессистские реформы в штате Висконсин и роль университета штата в демократических преобразованих. [44] Тональность обеих статей — доброжелательнаяавторы дают положительную оценку политике прогрессистских властей Висконсина.

Интерес представляет и статья Ф. Р. Стокбриджа «Университет, который правит штатом», опубликованная в 1913 г. в апрельском номере журнала «Уорлдз Уок», в которой горячо пропагандируется роль университета штата в прогрессистских преобразованиях. [45] Примечательно, что это статья стала невольно одним из поводов к усилению нападок консервативных сил в штате на Висконсинский университет и прогрессистскую администрацию.

Статья юриста Гилберта Роу, бывшего делового партнера Р. М. Лафоллетта и одного из организаторов его многичисленных избирательных кампаний, «Сенатор Лафоллетт и представительное правительство», опубликованная в апрельском номере «Индепендент» за.

1908 г., является одной из многих пропагандистских статей в поддержку Р. М. Лафоллеттаоднако она полезна тем, что в ней содержатся подробные факты из политической биографии Лафоллетта и рассказывается детально о программе прогрессистских реформ, проводимых в штате под его руководством. [46].

Одним из наиболее ценных источников информации о прогрессистских преобразованих в штате Висконсин и о реакции общественности на ее проведение служит еженедельный журнал «Лафоллеттс Уикли Мэгэзин», считавшийся официальным печатным органом и главным рупором прогрессистского движения в штате. Журнал был основан Р. М. Лафоллеттом на его собственные средстваЛафоллетт стал и главным редактором еженедельника. Первый номер журнала вышел 9 января 1909 г. [47].

Многие статьи еженедельника написаны его главным редактором Р.М.ЛафоллеттомБелль Кейз Лафоллетт, жена Лафоллетта, вела постоянную колонку в журнале и также была автором многих статейв «Лафоллеттс Уикли» публиковались многие известные американские журналисты, в первую очередь, журнаписты-макрейкеры (например, Линкольн Стеффенс постоянно сотрудничал с журналом), политики (включая Т. Рузвельта) и ученые (прежде всего, висконсинские), в том числе и разрабатывавшие и проводившие программу прогрессистских реформ в штате: Фр. Макговерн, один из губернаторов-прогрессистов, его л вице-губернатор Томас Моррис, президент Висконсинского университета Ч. Р. Ван Хайз, ученые экономисты Р. Т. Эли, Б. Мейер, Т. С. Адамс, Дж. Коммонс, директор Кодификационного бюро штата Ч.Маккарти. Именно на страницах еженедельника широкий круг читателей впервые познакомился с отрывками из программных книг Ч. Маккарти «Висконсинская идея» и Ф. Хау «Висконсин: эксперимент в демократии» .

Лафоллеттс Уикли" во многом способствовал пропаганде идей прогрессизма среди рядовых висконсинцевна его страницах в простой и доступной форме освещались все аспекты прогрессистской программы реформ и этапы ее воплощения в жизнь, в том числе: проблемы реформы трудового законодательства и создания системы социального страхования для работающих [48]- суть налоговой реформы [49]- создание демократического правительства, состоящего из комиссий высококвалифицированных независимых экспертов [50]- муниципальная реформа и совершенствование системы городского самоуправления [51]- реформа процесса законотворчества и деятельность Кодификационного бюро штата [52]- просветительская деятельность В исконси некого университета среди населения штата, особенно среди фермеров и рабочих [53]- роль университета штата в прогрессистских преобразованиях и его взаимодействие с законодательным собранием и правительством Висконсина [54]. Популяризации идей прогрессизма способствовало и то, что авторами подобных статей и заметок являлись люди, известные и уважаемые в штате.

Большое внимание издателями «Лафоллеттс Уикли» уделялось и просветительской работе среди женского населения штата. Специальная колонка, которую вела супруга Лафоллетта Белль, обучала жен висконсинских фермеров и рабочих, молодых матерей основам домашней экономики, санитарии и гигиены, медициныпредоставляла информацию о различных образовательных курсах для женщин, организуемых университетом штата, о том, как заказывать необходимые книги в университетской библиотеке и так далее.

Многочисленные пропагандистские статьи популяризовали опыт штата Висконсин в проведении программы прогрессистских преобразований. Уже в самом первом номере «Лафоллеттс Уикли» была напечатана статья Линкольна Стеффенса «Разум штата», прославляющая деятельность прогрессистского правительства штата, Р. М. Лафоллетта и Висконсинекого университета во главе с его президентом Ч. Р. Ван Хайзом по созданию «представительной демократии нового типа». [55] В последующих номерах также печатались аналогичные пропагандистские материалы, например: статья Герберта Кассона «Штат-первопроходец» — редакционные статьи «Честный курс в Висконсине» и «Висконсинский путь» — статья Т. Рузвельта «Висконсин: наглядный урок для остального Союза». [56].

Благодаря разнообразию своей тематике и множеству авторов, писавших статьи, «Лафоллеттс Уикли Мэгэзин» дает наиболее полную информацию о программе прогрессистских реформ в штате. Однако, пользуясь этой информацией, всегда следует учитывать, что она подавалась лишь с одной, прогрессистской точки зрения и что источник этой информации являлся официальным органом висконсинского прогрессизма. Поэтому, для получения более объективной картины происходившего в штате в период «прогрессивной эры» сведения из «Лафоллеттс Уикли» необходимо дополнять материалами из других источников. Точка зрения политических течений, оппозиционных прогрессизму, широко представлена в памфлетной публицистике, листовках и прокламациях, хранящихся в Историческом обществе штата Висконсин.

7.Материалы Коллекции памфлетов Исторического общества штата Висконсин. *.

Многочисленный материалы, относящиеся к истории Висконсина периода «прогрессивной эры» и характеризующие висконсинское прогрессистское движение, его лидеров, а также силы, противодействующие им, собраны в Коллекции памфлетов библиотеки Исторического общества штата Висконсин.

Документы из Коллекции памфлетов представляют собой памфлетную публицистику, листовки, прокламации, политические афиши, заявления партийно-политических лидеров как «прогрессивных», так и консервативных республиканцев и демократов (Р.М.Лафоллетта, Фр. Макговерна, Ч. Маккарти, Гиффорда Пинчота, сенатора Джона Спунера и ряда других), материалы различных избирательных кампаний, политические платформы партий Висконсина и отдельных кандидатов, дискуссии по отдельным пунктам программы прогрессистских реформ (налоги, государственное регулирование деятельности железных дорог, реформа избирательной системы, законодательная реформа и тому подобное). [57].

Тематически материалы Коллекции памфлетов, используемые в предлагаемом вашему вниманию исследовании, можно подразделить на следующие группы: тексты речей и выступлений Р. М. Лафоллеттаматериалы его избирательных кампанийпамфлеты, листовки и публикации о Р. М. Лафоллетте [58]- тексты речей и выступлений Фрэнсиса Макговерна и материалы о нем [59]- материалы, относящиеся к деятельности Ч. Маккарти [60]- документы, пропагандирующие или критикующие «висконсинскую идею» и методы ее воплощения [61].

Большое количество документов по теме исследования, хранящихся в Коллекции памфлетов Исторического общества штата, позволяет составить полное и объективное представление об истории Висконсина периода «прогрессивной эры», о программе прогрессистских реформ, о людях, проводивших прогрессистский курс, и об их противниках.

Подробное описание материалов Коллекции памфлетов, использованных в данном исследовании представлено в Приложении 1).

8. Материалы статистики.

В качестве основных источников статистических и фактических сведений о штате Висконсин, его экономике, партийной и политической структуре, демографии и т. д. использованы официальные справочники, публикуемые в штате раз в два года: так называемая «Синяя книга штата Висконсин» (Wisconsin Blue Book). Поскольку большинство сведений в подобных изданиях часто дублировалось, в основном при анализе исследуемого периода (1903;1914 гг.) были выборочно использованы тома за 1903, 1909, 1915, 1995;1996 гг. [62] Составление и издание официального статистического справочника штата в разные годы поручалось различным государственным структурам Висконсинаего название также слегка видоизменялось с течением времениоднако структура сборника оставалась однотипной. Данный справочник является ценным пособием для всех исследователей истории, экономики, политики и партийной организации штата.

Использование в данной работе многочисленных и разнообразных источников, многие из которых вводятся в оборот в отечественной американистике впервые, позволяет говорить о возможности тщательной и разносторонней разработки темы исследования с учетом целого комплекса реалий эры прогрессизма, а также большого спектра мнений (порой диаметрально противоположных) по поводу происходившего в штате Висконсин в начале столетия.

ОБЗОР ИСТОРИОГРАФИИ.

При работе над избранной темой использовался широкий круг зарубежной и отечественной литературы по истории США и истории штата Висконсин начала XX в., истории прогрессизма и по отдельным лидерам прогрессисткого движения.

Классические труды отечественной историографии по вопросам американской истории были написаны в рамках единой концепции. Именно поэтому в них получили подробную разработку проблему государственного регулирования, социальных и экономических процессов, проблемы рабочего и демакратического движения, буржуазного реформизма.

Здесь, прежде всего, следует отметить книги И. А. Белявской «Буржуазный реформизм в США /1900;1914/» и Л. Е. Кертмана, П. Ю. Рахшмира «Буржуазия Западной Европы и Северной Америки на рубеже Х1Х-ХХ веков» — а также второй том четырехтомного издания «История США». [63].

Для анализа аграрной составляющей движения американского прогрессизма и взаимосвязи прогрессистского движения США и массовых выступлений американских фермеров важными оказались исследования Г. П. Куропятника «Фермерское движение в США: от грейнджеров к Народной партии, 1867 — 1896» и «Е. Ф. Язькова «Фермерское движение в США (1918;1929 гг.)». [64].

Общественно-политическая ситуация в США в период эры прогрессизма и в последовавшие за ней годы консервативной реакции, борьба реформаторов и консерваторов подробно рассматривается в монографии В. А. Никитина «Консерватизм и политическая борьба в США, 1900;1929 гг.». [65].

Внутриполитический курс президента Вудро Вильсона, последнего президента периода «прогрессивной эры» детально исследуется в работе Б. Д. Козенко «» Новая демократия" и война: внутренняя политика США, 1914 — 1917 гг.". 66].

Чрезвычайно полезными для изучения особенностей партийно-политической системы США и специфики ее действия в период «прогрессивной эры» представляются книги, изданные МГУ им. М. В. Ломоносова: спецкурс А. С. Маныкина по истории двухпартийной системы США и монография по принципам функционирования двухпартийной системы США, составленная коллективом авторов кафедры новой и новейшей истории исторического факультета Московского университета под руководством профессора Е. Ф. Язькова. 67] Эти два издания представляют собой одни из наиболее обобщенных и комплексных исследований по истории партийно-политической системы США, которые позволяют увидеть историю Соединенных Штатов (в том числе и историю периода «прогрессивной эры», и историю прогрессистского движения) во всей совокупности общественно-политических и экономических процессов.

Из биографических произведений отечественных историков, описывающих жизнь и деятельность ключевых фигур американской политики эры прогрессизма и их роль в событиях и процессах, будораживших жизнь страны в начале столетия следует отметить две работы И. А. Белявской: книгу, посвященную Т. Рузвельту («Теодор Рузвельт и общественно-политическая жизнь страны») и недавно вышедшую монографию «Роберт М. Лафоллет: Цена независимости (1855−1925)», первую в отечественной историографии работу, анализирующую такую яркую фигуру американской политической истории, как радикальный лидер прогрессистского движения США сенатор P.M. Лафоллетт-старший. [68] Ряд исследований российских авторов посвящен сложной и неоднозначной личности президента-демократа В. Вильсона: прежде всего, это книга Н. Н. Яковлева «Преступившие грань» [69], а также биографический труд З. М. Гершова «Вудро Вильсон». [70].

Полезные сведения по теме исследования содержатся также в материалах конференции «Исторический образ Америки», посвященной 20-летию программы Фонда Фулбрайта и проходившей на историческом факультете МГУ им. М. В. Ломоносова в период с 31 января по 3 февраля 1994 г. [71].

Несмотря на то, что список работ российских исследователей по данной теме значительно меньше, чем аналогичный список американских авторов, и что тематика «прогрессивной эры» и прогрессистского движения в США оставляет простор для более детального и подробного освещения в отечественной исторической наукеоднако имеющаяся отечественная литература по различным аспектам «прогрессивной эры», реформаторским движениям США, массовым выступлениям фермеров, а также биографические исследования, посвященные анализу ключевых фигур данного периода позволяет представить основные концепции американского прогрессизма, его места и роли в истории своей страны, существующие в российской исторической науке. Представляется важным, что в исследованиях отечественных ученых разрабатывается концепция зарождения в период «прогрессивной эры» в США системы государственного регулирования как механизма, способного как противостоять стихии рынка и власти трестов и монополий, так и выводить страну из серии экономических кризисов. Важно и то, что в трудах российских авторов реформаторские процессы, происходившие в США в конце XIX — начале XX вв., представлены в общем контексте массовых выступлений фермеров, рабочих, прогрессивно настроенной интеллигенции и журнапистов-макрейкеров, заставивших государственные власти США всех уровней (от местных до федеральных) искать пути выхода из создавшегося тупика. Примечательно, что примерно до конца 80-х гг. в отечественной американистике преобладает концепция складывания в США в конце XIX — начале XX вв. системы государственно-монополистического капитализма, сочетающего черты свободной рыночной экономики и частного предпринимательства с элементами государственного контроля и регулирования экономики. Попытки создание и внедрения в жизнь первых механизмов системы государственного регулирования экономики и государственных социальных гарантий гражданам относят именно к периоду эры прогрессизма, реформаторские процессы которого получили свое дальнейшее развитие уже в годы «нового курса». [72].

Книги американских авторов составляют большинство в списке литературы, поскольку история прогрессистского движения в штате Висконсин сравнительно мало освещена в отечественной американистике (несмотря на то, что и современники, и американские исследователи более позднего времени считают этот штат лидером прогрессистских реформ в стране, давшим Америке ярких политических и общественных деятелей эпохи прогрессизма) — а из большого списка висконсинских прогрессистов большинству российских историков известно в основном лишь имя Р.М.Лафоллетта-старшего. Роль же университета штата л.

Висконсин как интеллектуального центра висконсинского прогрессизма в отечественной историографии не исследована вообще.

Американскую литературу, связанную с проблемами, затронутыми в предлагаемой работе, можно подразделить на несколько групп.

Во-первых, это книги по истории США периода «прогрессивной эры» и «нового курса». Использование в данной работе литературы по «новому курсу» представляется необходимым для анализа взаимосвязи между реформами «прогрессивной эры» и программой реформ «нового курса», а также между интеллектуальным центром в исконси некого прогрессизма и «мозговым трестом» Ф. Д. Рузвельта. В этом списке находятся следующие книги: Грэм Адаме «Время промышленного •насилия, 1910 — 1915: действия и выводы Индустриальной комиссии США» — Джон Бункер «Городской либерализм и прогрессистская реформа» — второе издание книги Пола Конкина «Новый курс» — Артур Линк «Вудро Вильсон и «прогрессивная эры» «- Джордж Маури «Эра Теодора Рузвельта и рождение современной Америки, 1900;1912» — Рэксфорд Тагвелл «Мозговой трест» — а также сборник «Городские боссы, «машины» и «прогрессивные» реформы», составленный Брюсом Стэйвом. [73].

Работа Адамса «Время промышленного насилия, 1910 — 1915» представляет историю зарождения и развития трудового законодательства в США в «прогрессивную эру» и описывает противоборствующие силы, задействованные в процессе создания системы охраны труда и страхования жизни и здоровья работающих.

В книге «Городской либерализм и прогрессистская реформа» либерального историка Джона Бункера, профессора исторического факультета Висконсинского университета (г.Парксайд), предлагается концепция взаимосвязи американского либерализма и прогрессизмаавтор также разрабатывает нетрадиционный подход к понятиям «партийная машина» и «партийный босс» и к их роли в развитии американских демократических традиций. Дж. Бункер оспаривает ранее доминировавший в американской историографии взгляд на «машины» и «боссов» как на однозначно отрицательные и консервативные явления общественно-политической жизни США.

Сборник «Городские боссы, машины и прогрессистские реформаторы», составленный Брюсом Стейвом, представляет подборку статей американских и зарубежных авторов (как современников описываемых явлений, так и исследователей и публицистов более позднего периода) по проблемам «боссизма», прогрессистского движения и прогрессистских реформ, движения за городское самоуправление и муниципальные реформы. Книга предлагает разнообразие точек зрения и позволяет избежать однобокости в восприятии столь сложного явления, как комплекс «партийный босс — рядовые избиратели — партийная машина» .

Книга Джорджа Маури «Эра Теодора Рузвельта и рождение современной Америки, 1900;1912» описывает период «прогрессивной эры», связанный с деятельностью Теодора Рузвельта, и является одновременно и увлекательным биографическим описанием, и серьезным историко-социологическим анализом истории США начала двадцатого столетия.

Вудро Вильсон и «прогрессивная эра» «А. С. Линка является одним из самых интересных и авторитетных биографических исследований жизни, мировоззрения и политической карьеры В. Вильсона и его роли в процессах и реформах второго периода «прогрессивной эры». Артур Линк, издавший «Бумаги В. Вильсона», имел доступ к широкому кругу соотвествующих источников и архивных материалов, поэтому его книга считается одним из лучших трудов по данному вопросу, написанному на базе оригинальных источников, а не вторичных исследований, статей и монографий.

Новый курс" Пола Конкина дает возможность" проследить взаимосвязь программы реформ «прогрессивной эры» и реформ «нового курса», увидеть сходство и различия между так называемым висконсинским «мозговым трестом» и «мозговым трестом» Ф. Д. Рузвельта.

Классический анализ феномена «мозгового треста» Ф. Д. Рузвельта дается в книге профессора Р. Тагвелла, одного из участников «мозгового треста» периода «нового курса». Работа Тагвелла также дает возможность провести сравнение этого явления с более ранним интеллектуальным центром висконсинского прогрессизма.

Во-вторых, это труды по истории штата Висконсин: классическое издание «Висконсин: история» Роберта Несбита, профессора исторического факультета Висконсинского университета (г.Мэдисон) [74], а также книга по истории столицы штата «Мэдисон: история формирования», написанная Дэвидом Молленхоффом, историком по образованию, бизнесменом, администратором, телевизионным журналистом и сотрудником одной из правительственных комиссий штата. [75].

Книга Р. Несбита «Висконсин: история» написана на базе многочисленных источников, хранящихся в собрании Исторического общества штата, которые благодаря автору стали доступны и широкому кругу читателей. Однотомник Р. Несбита до настоящего времени считается самым полным и авторитетным трудом по истории штата. Но богатство уникального фактического материала не единственное достоинство книги Несбита: американский историк показывает постепенный переход аграрного штата к своему теперешнему состоянию, которое автор характеризует как «индустриально-аграрное общество», при этом Р. Несбит анализирует, каким образом штат, бедный природными ресурсами, с преобладанием сельскохозяйственных земель, сумел преодолеть кризисы индустриального общества и создать стабильную современную экономику с развитой высокотехнологичной индустрией и транспортной системой и превратить свои города, прежние центры сельскохозяйственных районов, в крупные научно-информационные центры.

В-третьих, это книги по различным аспектам истории прогрессистского движения в штате Висконсин, включая и исследования полубиографического характера, посвященные анализу политической карьеры отдельных лидеров висконсинского прогрессизма.

Среди трудов по истории прогрессистского движения в штате следует выделить следующие публикации: Стэнли Кэйн «Миф прогрессистских реформ: регулирование деятельности железных дорог в штате Висконсин, 1903;1910» — С. Дункан-Кларк «Прогрессистское движение» — Леон Эпстайн «Политика в Висконсине» — Герберт Маргулис «Упадок прогрессистского движения в Висконсине, 1890−1920» — Честер Платт «Что делает штат Лафоллетта». [76].

Если брать за критерий оценку авторами данных книг висконсинского прогрессизма, то их труды можно подразделить на две группы: написанные с позиций, близких к прогрессистским взглядам (подобно книгам Дункана-Кларка, Л. Эпстайна, Ч. Платта), и те, которые в большей или меньшей степени подвергают критике деятельность висконсинских прогрессистов и программу их реформ (подобно произведениям С. Кэйна, Г. Маргулиса).

Ревизионистская", антипрогрессистская позиция в американской историографии становится популярной в конце 60-х-начале 70-х гг., когда вместе с уходом из жизни многих прогрессистов ослабевает их личное обаяние и влияние на умы и чувства американцев и на средства массовой информациикроме того, именно в это время открывается для широкого доступа множество ранее закрытых архивов и фондов (в том числе и частных), что позволило по иному взглянуть на события «прогрессивной эры» .

Герберт Маргулис был одним из первых американских историков, отказавшихся от простых и однозначных оценок оппозиции консервативных и «прогрессивных» республиканцев в штате Висконсин: в его книге «Упадок прогрессистского движения в Висконсине, 1890−1920» многие деятели консервативной фракции республиканской партии.

Висконсина (и прежде всего, Э. Филипп, один из главных оппонентов Р. М. Лафоллетта и его движения) обрисованы с большой симпатиейв то время, как многие прогрессисты, по мнению автора, проявляли лицемерие и преследовали свои эгоистические цели.

Еще одним критиком прогрессистских реформ является американский историк Стэнли Кэйн, который в своей книге «Миф прогрессистских реформ: регулирование деятельности железных дорог в штате Висконсин», детально разбирает один из основных пунктов прогрессистской программы, доказывая, что любимое детище висконсинских прогрессистов — Комиссия по железным дорогам штата, созданная в 1905 г., — в течение первых пяти лет своего существования не выполнила ни одного из основных пунктов программы регулирования, превратившись лишь в еще одно медлительное, бюрократическое, консервативное учреждение и даже в надежное убежище для железнодорожных кампаний от дальнейших нападок и критики.

В данной работе был использован ряд исследований биографического плана, в которых американские авторы представляют свой взгляд на жизнь и деятельность как висконсинских прогрессистов, так и их политических противников.

Наибольшое количество исследований посвящено анализу деятельности такой яркой личности, как лидер прогрессистского движения Р.М.Лафоллетт-старший. В их числе монографии Карла Бургкардта «Роберт М. Лафоллетт-старший: глас совести» «и Джеймса Кларка «Роберт М. Лафоллетт — прогрессист» — книга Эдварда Доана «Лафоллетты и висконсинская идея» — работа Аллена Лавджоя «Лафоллетт и установление прямых первичных выборов в штате Висконсин, 18 901 904» — книги Роберта Максвелла «Лафоллетт: наблюдение за жизнью великих» и «Лафоллетт и подъем прогрессистского движения в Висконсине» — две книги известного критика деятельности Р. М. Лафоллетта и прогрессистского движения в штате Дэвида Тэлена «Ранние годы жизни Роберта М. Лафоллетта, 1855−1884» и «Роберт М. Лафоллетт и дух мятежа». [77].

По оценке личности и политической деятельности Р. М. Лафоллетта данные работы можно подразделить на две группы: книги, подчеркивающие положительные аспекты личности и политической активности прогрессистского лидера, и исследования, критические по своему характеру, направленные на «ревизию» пропрогрессистских взглядов на висконсинское движение и Р. М. Лафоллетта, доминировавших в американской историографии до 50-х гг.

К первой группе относятся книги К. Бургкардта, Дж. Кларка, Э. Доана, Р. Максвелла: авторы описывают прогрессистское движение в штате и его лидера с симпатией и уважением.

Книга Джеймса Кларка «Роберт М. Лафоллетт — прогрессист» представляет собой популярное изложение биографии и политической карьеры Лафоллетта, расчитанное на массового читателя. [78] По жанру книга Кларка принадлежит скорее пропагандистской литературе, чем беспристрастному историческому исследованию. Автор открыто подчеркивает свою про-лафоллеттовскую ориентацию.

Объективное и сбалансированное историческое исследование жизни и деятельности Р. М. Лафоллетта представляют собой следующие книги известного американского автора Роберта Максвелла: «Лафоллетт: наблюдение за жизнью великих» и «Лафоллетт ~, и подъем прогрессистского движения в Висконсине». [79] Особенно интересна первая книга, представляющая собой синтез из отрывков из подлинных речей, статей и выступлений самого Р. М. Лафоллеттамнений о нем его современников и исследователей и политических деятелей более позднего временикомментариев автора. Весь комплекс материалов, тщательно подобранных Р. Максвеллом, позволяет увидеть личность.

Р.М.Лафоллетта в подлинном свете и объективно оценить этого незаурядного политика и народного трибуна.

Исследование К. Бургкардта является ярким примером про-прогрессистской интерпретации личности и политической карьеры Р. М. Лафоллетта, бывшего, по мнению автора, выразителем воли рядовых избирателей и защитником их интересов от злоупотреблений со стороны коррумпированных политиков и монополий.

Эдвард Доан представляет политическую биографию двух поколений семьи Лафоллеттов, акцентируя их приверженность идеалам прогрессизма и демократии, воплощением которых становится «висконсинская идея». По мнению автора, суть «висконсинской идеи» состоит в «обязанности правительства штата обеспечить всеобщее благоденствие во имя общих интересов всех граждан, но не частных выгод отдельных группировок». Э. Доан показывает борьбу Р.М.Лафоллетта-старшего за воплощение принципов «висконсинской идеи» в годы «прогрессивной эры», продолженную его сыном сенатором Р.М.Лафоллеттом-младшим в период «нового курса». Оценка 41-летней политической деятельности двух поколений Лафоллеттов дается автором с пропрогрессистских позиций.

Совершенно в иной тональности написаны две работы Дэвида Тэлена, известного критика Р. М. Лафоллетта и прогрессистской фракции республиканской партии Висконсина. Д. Тэлен является представителем так называемого «ревизионистского» подхода к истории прогрессистского движения в штате и к политической активности Р. М. Лафоллетта. Д. Тэлен оспаривает ранее популярное у американских историков и прогрессистов мнение, что Р. М. Лафоллетт был инициатором и основной движущей силой прогрессистских реформ в штате. С его точки зрения, корни прогрессистского движения в Висконсине лежали в растущем недовольстве населения системой экономических и политических привилегий, процветавшей в штате (также, как и по всей стране) в конце XIX в., а Р. М. Лафоллетт был просто ловким политиком, сумевшим приспособить общественные нужды к своим политическим амбициямпричем сам Лафоллетт не был непосредственным автором ни одного из пунктов программы реформ.

Незаурядные личности Р.М.Лафоллетта-старшего и членов его семьи продолжают привлекать внимание американских авторов и в настоящее время: весной 1994 г. вышла очередная биографическая книга, посвященная Лафоллеттам, «Лафоллетты из Висконсина: любовь и политика в прогрессистской Америке», написанная известным журналистом Бернардом А.Вейсбергером. 80] Книга повествует о политической династии Лафоллеттов и о непростой судьбе членов этой семьи, каждый из которых сыграл свою роль в политической жизни США.

Многообразие биографических материалов, посвященных политической династии Лафоллеттов и особенно ее основателю Р.М.Лафоллетту-старшему, разнообразие авторских взглядов на эту семью дает возможность составить более-менее объективное представление о жизни, системе взглядов, политической борьбе, реформаторской деятельности политических лидеров Висконсина, оказывавших значительное влияние на социальную, экономическую и партийно-политическую жизнь штата на протяжении почти полувека.

Р. Максвелл, автор нескольких биографических книг о Р. М. Лафоллетте, составил и первую биографию висконсинского консервативного республиканца Э. Филиппа, в которой один из консервативных лидеров штата описан с уважением и симпатией. 81].

Биография еще одного известного ученого-прогрессиста, лидера интеллектуального центра висконсинского прогрессизма, президента Висконсинского универстета Ч. Р. Ван Хайза написана американским историком Морисом Вэнсом. 82] В этой работе анализируются основные направления деятельности Ван Хайза: как геолога и ученого с мировым именем, как специалиста в области консервации природных ресурсов и как просветителя, а также как одного из соавторов «висконсинской идеи». Морис Вэнс основывал свое исследование на многочисленных материалах президентского и личного архивов Ван Хайза, хранящихся в Архиве Висконсинского университета, на воспоминаниях родственников Ван Хайза (его младшей сестры Олив Ван Хайз и дочери Алисы Ван Хайз Дэвидсон) и его секретаря Джулии Уилкинсон. В результате получилось серьезное биографическое исследование, которое может служить примером глубокого и объективного исторического анализа, дающего ценный материал для понимания личности, жизни и деятельности одного из «главных архитекторов» «висконсинской идеи» .

Еще одним примером серьезного исторического исследования является биография Р. Т. Эли, написанная Бэнджамином Рэйдером. 83] В ней не просто описывается яркая жизнь известного экономиста, но и анализируется роль ученого в жизни его страны, влияние мыслителя и исследователя на экономику, политику, интеллектуальную сферу и общественное мнение. Работа Рэйдера, написанная на базе солидных источников, архивных материалов, публикаций и статей Р. Эли, его переписки, представляет ценное пособие для исследователей, заинтересованных в адекватном восприятии личности и трудов одного из основных участников интеллектуального центра висконсинского прогрессизма и «висконсинского эксперимента» .

Таким образом, разнообразная литература по истории прогрессистского движения в штате Висконсин включает в себя весь спектр мнений американских исследователей: от прогрессистских и пропрогрессистских, оценивающих прогрессистское движение в штате и проводимую прогрессистами программу реформ однозначно положительноот нейтральных и объективных (подобных книгам Р. Максвелла), оценивающих события «прогрессивной эры» в штате Висконсин с учетом всех сложных взаимосвязей, партийно-политической борьбы и непростого общественно-политического и экономического фонадо резко критических, когда прогрессистское движение в Висконсине рассматривается лишь как крайняя степень фракционной борьбы, приведшая к расколу «великой старой партии» .

В-четвертых, это книги и различные материалы по истории университета штата Висконсин (г.Мэдисон).

В этом списке прежде всего следует отметить двухтомное издание М. Керти и В. Карстенсена «Висконсинский университет, 1848−1925», выпущенное в 1949 г. к столетию основания университета штата. [84].

Третий том истории Висконсинского университета, озаглавленный «Висконсинский университет: история. Том III: политика, депрессия и война, 1925;1945 гг.», был составлен профессором Э. Д. Крононом и Дж. Дженкинсом как продолжение двухтомного издания М. Керти и Вернона Карстенсена и опубликован издательством университета штата Висконсин (г.Мэдисон) в 1994 г. [85].

К 125-летию Висконсинского университета выходит новый сборник по его истории, составленный А. Богом и Р. Тэйлором, — «Висконсинский университет: сто двадцать пять лет», в котором история университета штата прослеживается уже вплоть до 1974 г. [86] Данное однотомное издание представляет собой сборник статей по истории университета штата, написанных различными авторами.

Однако самое первое исследование и описание университета штата Висконсин было предпринято значительно раньше: в 1910 г. выходит книга Эдвина Слоссона «Великие американские университета», где отдельная глава посвящена описанию и характеристике Висконсинского университета. [87].

Помимо фундаментальных трудов по истории Висконсинского университета интерес представляет и небольшая брошюра Т. Герфурта «Тщательно проверяя и анализируя» с подзаголовком «Глава из истории академической свободы в Висконсинском университете», описывающая историю нападок консервативных сил штата на известного либерального экономиста профессора Р. Т. Эли, возглавлявшего в тот период Школу экономики, политических наук и истории Висконсинского университета. [88].

Помимо трудов по истории всего университета в целом большое количество книг, монографий и брошюр посвящено анализу системы заочного и вечернего образования при университете штата (JN-ЕЬ^епэюп). Наиболее подробным исследованием по данному вопросу является книга Фр. Розентретера «Границы университета: история подразделения заочного и вечернего образования при Висконсинском университете, 1885−1945», в которой дается полное описание зарождения и развития данной системы, деятельности краткосрочных сельскохозяйственных курсов для фермеров, фермерских институтов и Экспериментальной сельскохозяйственной станции штата Висконсин. 89] Автор анализирует, каким образом университет штата через данную систему проводил политику просвещения висконсинцев (прежде всего, фермерского населения) и улучшения качества жизни в штате, а также способствовал успеху экономических преобразований, проводимых прогрессистской администрацией Висконсина.

Детальную информацию о работе системы заочного и вечернего образования при университете штата и о ее участии в «висконсинском демократическом эксперименте» представляет также сборник «Система заочного и вечернего образования при Висконсинском университете, 1906;1956: 50-летняя история воплощения „висконсинской идеи“ в образовании», изданный университетом штата Висконсин. [90].

В-пятых, исследования такого явления, как «висконсинская идея». В этот список входят следующие книги: Д. Берри «Висконсинская идеятогда и сейчас», показывающая происхождение и развитие идеологической доктрины штата Висконсин на протяжении нашего столетия [91]- сборник «Висконсинская идея: легенда и наследие, сегодня и завтра», опубликованный подразделением заочного и вечернего образования при университете штата Висконсин [92], в котором основной акцент делается на «академический» компонент висконсинской идеи, то есть на влияние Висконсинского университета на политику, экономику и общественную жизнь штата и на его роль в построении современного демократического и экономически развитого общества в штате Висконсинмонография Гордона Хафербекера «Висконсинская идея и безопасность промышленного производства», описывающая становление системы охраны труда и прав промышленных рабочих в штате. [93].

Особый интерес при изучении американской историографии по теме исследования представляли неопубликованные диссертации, хранящиеся в библиотеках университета штата Висконсин (г.Мэдисон) и Исторического общества штата. История штата Висконсин периода «прогрессивной эры», особенно его интеллектуальная история привлекала и продолжает привлекать внимание многих молодых американских историков. Это не удивительно, если учесть, что помимо самобытности самого «висконсинского эксперимента», его основными действующими лицами были такие яркие личности как Р. М. Лафоллетт," Ч. Маккарти, Ч. Р. Ван Хайз, Р. Т. Эли, Дж.Коммонс. Поэтому многие диссертации посвящены анализу жизни и деятельности висконсинских прогрессистов и являются по своей сути биографическими исследованиями.

Одна из самых ранних работ по данной тематике — диссертация Мильтона Гольдштейна «Движение Лафоллетта в Висконсине», защищенная в 1936 г. в Вашингтонском университете (г.Сент-Луис) — в настоящее время копия диссертации хранится в Коллекции редких книг Исторического общества штата Висконсин. [94].

Всплеск интереса к висконсинскому прогрессизму, висконсинской политической мысли начала столетия и отдельным прогрессистским деятелям наблюдается в 60−70-е гг., когда появляется целый ряд диссертаций по данной тематике. [95].

В предлагаемой работе были также использованы материалы конференции «Висконсинская идея», которая проходила 18 марта 1981 г. в г. Мэдисон, шт.Висконсин. [96] Конференция посвящалась как истории «висконсинского эксперимента», так и развитию «висконсинской идеи» в XX в., вплоть до 80-х гг. В сборнике материалов конференции опубликованы доклады американских историков Вернона Карстенсена, Леона Эпстайна, С. Борна и Г. Джордала, а также известного висконсинского политика, бывшего губернатора штата и сенатора США Гэйлорда Нельсона. Опубликованные материалы конференции хранятся в Коллекции памфлетов Исторического общества штата.

Таким образом, использование большого количества отечественной и зарубежной литературы (включая тексты неопубликованных диссертаций, авторефераты, материалы международных конференций) по самому широкому спектру вопросов, относящихся к проблематике периода «прогрессивной эры» в США и американского прогрессистского движения, позволяет провести тщательный анализ исследуемой темы с учетом всей палитры мнений отечественых и зарубежных историков.

Заключение

.

1.State of Wisconsin Blue Book, 1995;1996. PP.601−603.

2.Ibid. P.641.