Как известно, Австралия до сих нор испытывает последствия своей отдаленности от важнейших центров мировой цивилизации. Эта отдаленность может быть образно названа «тиранией расстояния». Наряду с безбрежными просторами (с учетом малой плотности населения!) зеленого континента, колоссальными природными ресурсами, удаленность породила некоторые особенности национального характера. (Австралийцы привыкли к размеренной жизни, в связи с чем, вероятно, возник тип австралийца, любящего посидеть и посудачить за бутылкой пива, австралийца с «пивным животом».).
Приведем не лишенное субъективности мнение Э. Киша о жителях этого континента, изложенное еще в 1934 г.: «У настоящего австралийца нет честолюбивого желания быть принятым в „лучшем обществе“; в отличие от Европы, титулы и ордена, даже богатство само по себе здесь не вызывают преклонения; в отличие от Америки, здесь кажется смешным оценивать все на свете только по его покупной цене. Главное правило австралийца — это насколько возможно облегчить свою жизнь, не обременяя ни ума, ни сердца»[1].
Хотя этот несколько обидный вердикт нельзя принимать за чистую монету, он достаточно верно улавливает некоторые характерные черты меняющегося австралийского менталитета. Сегодня образ белого племени, живущего в Азии и раболепствующего перед Великобританией, трансформируется, хотя бы в связи с тем, что здесь заметно увеличилось число новых эмигрантов из Азии. В начале XXI в. в Австралии проживало уже около 400 тыс. мусульман, из которых более 100 тыс. — в Мельбурне. Уже поэтому Австралия постепенно преодолевает традиционные английские обычаи.
Однако быстрый рост численности мусульман вносит определенный диссонанс в традиционное австралийское самосознание, поскольку до недавнего времени континент оставался сугубо христианским. Среди верующих в Австралии и Новой Зеландии преобладают католики, англикане, методисты и др.
Не следует, однако, забывать и о таких составляющих австралийской идентичности, как «англоязычная нериферийность», язык нравственных и политических понятий западной цивилизации и т.и.
- [1] Киш Э. Э. Приключения на пяти континентах: Художественная публицистика. М. :Прогресс, 1985. С. 17.
