Свобода совести и образование

В демократическом обществе свобода совести должна осуществляться и в сфере образования, в жизни школы.

«Образование должно быть направлено к полному развитию человеческой личности и к увеличению уважения к правам человека и основным свободам. Образование должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми или религиозными группами и должно содействовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира», — утверждается во «Всеобщей декларации прав человека».

В правовом отношении светский характер школы обеспечивается тем, что школа отделяется от церкви, а государственное образование не является конфессиональным или враждебным религии. В светской школе не место как обучению религии, религиозной проповеди, так и атеистическому воспитанию. Государственная школа предоставляет доступ к образованию всем верующим, вне зависимости от их конфессиональной принадлежности, и неверующим.

Что касается обучения религиозному вероучению и получения религиозного образования и воспитания, то в этих целях религиозные организации имеют возможность создавать различные негосударственные учебные заведения. Международные правовые акты исходят из того, что каждый ребенок имеет право на доступ к образованию в области религии и убеждений в соответствии с желанием его родителей и не принуждается к обучению в области религии или убеждений вопреки желаниям его родителей.

Светская школа не должна обучать религии, но она должна давать учащимся знания о религии как явлении культуры, о ее роли в жизни людей, в истории общества.

Свобода совести в школе означает, что учитель не вправе требовать от ученика отчета в том, как он относится к религии, является ли он верующим или нет. Но он вправе и должен спросить у ученика, что он знает о религии.

У людей, имеющих одинаковое образование, может быть и чаще всего бывает различное мировоззрение. Само по себе научное знание, даваемое в школе, не предопределяет мировоззренческую ориентацию автоматически.

Научные знания преобразуются в личные убеждения каждым человеком самостоятельно, требуют напряженной «работы души».

В образовательных программах должно быть выражено отношение взаимной терпимости и уважения между людьми, исповедующими разные религии или придерживающимися других убеждений. И поэтому тоже важно, чтобы в школе давались такие знания о религии, которые одинаково важны и полезны людям разных убеждений и исповеданий веры.

Отчуждение и даже страх вызывает неведомое, непонятное, чужое. Важно, чтобы христианин располагал объективным знанием о других религиях, например исламе, и чтобы приверженцы других религий и убеждений знали историю и культурную значимость христианства. Такое знание дает наука о религии, религиоведение.

Уважение свободы совести, создание условий для ее соблюдения —.

непременный признак подлинно гуманного общественного строя.

Стремление мирового сообщества реализовать свободу совести в отношениях между всеми людьми в разных областях жизни, включая образование, — важнейшее завоевание современной цивилизации.

Что означает светский характер школы?

Какие знания о религии может и должна давать светская государственная школа в демократическом государстве?

Вопросы и задания к теме

• 1. Охарактеризуйте свободу совести как одно из важнейших прав человека.
• 2. Приведите факты наиболее резкого проявления религиозной нетерпимости из истории нашей страны и других стран мира.
• 3. В чем причины религиозной нетерпимости? Определите ее связь с уровнем развития общества, его демократичности, культурой человека.