Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Возникновение ислама и объединение арабов

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Одежда. Костюм арабов (бедуинов) напоминал современную одежду этого народа (если есть возможность, покажите изображение современных кочевников-бедуинов). Беднейшие из арабов-кочевников вместо одежды использовали невыделанные шкуры или кожу убитых зверей, оборачивая этим поясницу. Изредка такое одеяние дополнялось накидкой вроде плаща. Костюм довершали грубые сандалии и несложное вооружение… Читать ещё >

Возникновение ислама и объединение арабов (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Первый вариант изучения темы

Урок — практическое занятие.

План урока

  • ? 1. Расселение, природные условия, образ жизни арабов.
  • ? 2. Мухаммед — пророк новой религии.
  • ? 3. Особенности ислама.
  • ? 4. Арабский халифат.

f Вводное слово учителя

Учитель предлагает ученикам «переместиться» из Византии, где они только что «побывали», еще дальше на восток, на Аравийский полуостров,. где зародилась третья по счету мировая религия — ислам. Эта религия и народы, исповедующие ее, играли значительную роль в истории средневековья и продолжают играть ее в современном мире. Наверняка в каждом классе или школе есть ребята из мусульманских семей.

1. Урок можно начать с вопросов, позволяющих актуализировать предварительные знания учеников об арабах и исламе.

ч Вопросы для учащихся.

  • 1. Что такое ислам? Кто такой мусульманин?
  • 2. Что является главной святыней мусульман?
  • 3. Что вы знаете об образе жизни мусульман? Чем он отличается от нашего?
  • 4. Как называется молитвенный дом мусульман?

Затем учитель переходит к рассказу о местах первоначального расселения арабов, природных условиях и занятиях. Материалы к рассказу есть в каждом учебнике. Рассказ ведется с опорой на карту «Арабы в VII—XI вв.». Ученики в тетрадях заполняют таблицу.

Таблица 15. ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ И ЗАНЯТИЯ АРАБОВ В V—VII вв.

Природные условия.

Занятия.

  • — Аравийский п-ов расположен в Юго-Западной Азии;
  • — омывается Средиземным, Красным и Аравийским морями;
  • — большую часть полуострова занимает Аравийская пустыня;
  • — климат сухой и жаркий, дожди выпадают редко;
  • — оазисы на юге и западе Аравии.
  • — оседлое земледелие в оазисах;
  • — кочевое скотоводство (бедуины);
  • — торговля с Африкой и Индией (через Мекку, Ясриб).

Вопросы для учащихся.

  • 1. Почему основным занятием арабов было кочевое скотоводство? Как вы думаете, каких животных они разводили?
  • 2. Объясните, почему на Аравийском полуострове была развита торговля?
  • 3. Повлияли ли природные условия Аравийского полуострова на занятия и образ жизни арабов? Обоснуйте свою точку зрения.

Выводы о характере и обычаях арабов учащиеся могут сделать на основе отрывков из стихотворений арабских поэтов того времени.

Материалы для учащихся

1. Мы мстим за убийство своих соплеменников, И наше возмездие неотвратимо.

2. Того, кто дерзает от рода отречься открыто, Терзают клинки и тяжелые топчут копыта.

3. В добычу берем только самое ценное, Ничтожная нам не по вкусу нажива.

4. А я ведь друзей нахожу и в убогих шатрах, И там, где в богатстве живет не одно поколенье.

  • 5. Я знаю, что лень не добро нам приносит, а зло, Беспечность страшна — неприятель врасплох застает.
  • 6. Неделю могу я прожить без еды и питья,

Мне голод не страшен и думать не стану о нем.

7. Никто не посмеет мне дать подаянье в пути, Глодать буду камни и в землю вгрызаться зубами.

8. В опасности племя мое — я готов умереть, Враги угрожают — иду без боязни в сраженье73.

ч Вопросы и задания для учащихся.

  • 1. Перечислите черты характера арабов, упомянутые в тексте. Какое отношение к народу они вызывают у вас?
  • 2. Какие обычаи арабов упомянуты в текстах?
  • 3. Можно ли назвать арабов воинственным племенем? Сравните их с другими народами раннего средневековья (германцами, славянами).
Возникновение ислама и объединение арабов.

Материалы для учителя

Одежда. Костюм арабов (бедуинов) напоминал современную одежду этого народа (если есть возможность, покажите изображение современных кочевников-бедуинов). Беднейшие из арабов-кочевников вместо одежды использовали невыделанные шкуры или кожу убитых зверей, оборачивая этим поясницу. Изредка такое одеяние дополнялось накидкой вроде плаща. Костюм довершали грубые сандалии и несложное вооружение, состоявшее из пращи, лука, копья. Одежда зажиточных арабов тоже отличалась простотой. Для ее изготовления использовалась овечья, козья и верблюжья шерсть, а также хлопчатобумажные ткани. Мужская одежда состояла из рубашки, обычно с короткими рукавами, кожаного пояса, грубого плаща в виде мешка, прямоугольного головного платка с кисточками и грубых кожаных сандалий.

Вооружение арабов составляли копье из бамбукового тростника или крепкого дерева с довольно длинным металлическим острием, нож вроде кинжала с изогнутым клинком, лук, в редких случаях изогнутая сабля и, наконец, круглый щит из твердой кожи два фута в.

U диаметре.

Вопросы для учащихся

  • 1. Соответствует ли описание одежды бедуинов климатическим условиям, в которых они жили? Не кажется ли вам странным, что они ходили в шкурах или коже?
  • 2. Какой скот разводили арабы-бедуины? Как вы это установили?
  • 2. Далее необходимо рассказать о Мухаммеде — его жизненном пути и пророчестве. Это можно поручить одному из учеников. (При подготовке сообщения можно использовать: Энциклопедия для детей. Т. 6. Ч. 2. М., 1996.) После рассказа ученика класс задает докладчику вопросы, которые формулируются и записываются по ходу сообщения. На эту работу их ориентирует учитель до начала рассказа.
  • 3. Большой интерес вызовет у детей информация об основных положениях ислама, поведении верующих. Учителю необходимо познакомить их с этими сведениями. В классе с углубленным изучением истории целесообразно ввести термины «монотеизм» и «политеизм», а также выяснить, какие монотеистические религии ребята уже знают.

Во что верят мусульмане?

  • 1. Единственный бог — Аллах. В исламе нет идеи троицы, отрицается идея о богочеловеке. У бога нет отца, матери, сына, дочери.
  • 2. Ангелы — всегда добрые существа. Они созданы из чистого света. Четыре главных ангела — архангелы Джибраил (Гавриил), передающий божественное откровение пророку, Михаил, заботящийся о пропитании всех тварей, Израил — ангел смерти, Исфадил, возвещающий о конце света.
  • 3. Злые духи — шайтаны. Их глава — сатана. Они созданы из огня.
  • 4. Джины созданы из бездымного огня и бесплотны. Они живут семьями, имеют детей. Джины бывают хорошими и плохими. Джинов, не выполняющих свою работу, сажают в бутылки, лампы и т. п.
  • 5. Бог дал пророкам Священное писание. Это тора, псалмы, евангелия, коран.
  • 6. Пророки — посланники божьи — передают людям божественные веления. Первым пророком был Адам, последним — Мухаммед. В коране говорится о тридцати пророках. Большинство из них — это библейские персонажи (Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иоанн Креститель, Иисус Христос и др.). Пророки непогрешимы и непобедимы, но они всего лишь люди.
  • 7. В судный день на весах будут взвешиваться добрые и злые дела и человек попадет в ад или рай.

Культ. В исламе существуют пять основных культовых обязанностей мусульманина:

  • 1. Исповедание в вере. «Исповедую, что нет божества кроме Аллаха, а Мухаммед посланник божий», — формула, произнесение которой означало, что человек стал мусульманином.
  • 2. Молитва. Обязательна пять раз в день в мечетях.
  • 3. Пост. Соблюдается в девятый месяц лунного календаря — рамадан. В течение 30 суток мусульмане днем не едят, ночью читают Коран. Затем наступает праздник окончания поста.
  • 4. Паломничество в Мекку (хаджж). Паломник должен прикоснуться к черному камню и поцеловать его или того, кто к нему прикоснулся. По преданию, камень был белым, но почернел от прикосновений грешных людей.
  • 5. Религиозный налог (закат). Примерно 2,5 процента от дохоJ дов отдается государству для бедных.[1]

Мусульманское право. Ислам — это не только религия, но и образ жизни. Шариат (мусульманское право) регулирует поведение человека, оценивает его и с моральной, и с правовой точек зрения.

Вот некоторые правовые нормы ислама:

  • 1. Государственное право. В исламском государстве существует теократия — форма правления, при которой политическая власть принадлежит духовенству, церкви. У арабов не было разделения церкви и государства. Халиф (заместитель пророка) — правитель государства и он же главное духовное лицо.
  • 2. Семейное право. Брак — обязанность мусульманина. Ислам ограничивал многоженство. Мусульманин мог иметь только четыре жены (гаремы по 10—20 жен были распространены до ислама). При этом должно было соблюдаться абсолютное равенство жен во всем. Если мусульманин не мог обеспечить это равенство (по материальным или другим причинам), то должен был ограничиться только одной женой.
  • 3. Наиболее разработанная часть шариата — уголовное право. Самое тяжелое преступление — убийство. За него полагалась смерть. Мстить можно было только убийце, но не его родственникам. За воровство полагалось отсечение правой руки, за употребление алкоголя — 40—50 ударов плетьми, также наказывали за поедание свинины.

ч Вопросы и задания для учащихся.

  • 1. Какие персонажи перешли в ислам из иудаизма и христианства? Случайна ли такая связь? Порассуждайте на данную тему.
  • 2. У мусульман есть три главные святыни: Кааба в Мекке, мечеть пророка в Медине, мечеть Акса в Иерусалиме. Объясните, почему они стали главными?
  • 3. Сравните пять основных обязанностей мусульман с обязанностями христиан. Чем образ жизни мусульманина отличается от христианского?
  • 4. Как вы считаете, не слишком ли суровы наказания в мусульманском праве?
  • 4. Мухаммед основал арабское государство, которое после его смерти возглавили халифы (заместители пророка). Само государство получило название Арабский халифат.

Арабские завоевания кратко характеризуются учителем на основе карты. Необходимо показать основные территории, завоеванные арабами с 630 по 750 гг. За 120 лет они сумели захватить огромную территорию. Это им удалось благодаря многочисленности и подвижности (имели много верблюдов и лошадей), а также ослабленности соседей — Византии и Ирана. Необходимо обратить внимание учеников на отношения арабов-завоевателей с местным населением. В этом помогут отрывки из сочинений арабских историков и географов.

Арабские завоевания (по свидетельствам арабских историков и географов). «…Зейд, отправляясь в путь, получил от Мухаммеда следующие наставления: требуй от врагов, чтобы они приняли ислам и либо переселились в Медину, — в таком случае они будут иметь права и обязанности выселившихся, — либо остались в своей стране, и в таком случае они, подобно арабам-мусульманам, буд>т находиться под властью бога, но не будут получать доли в добыче, за исключением случая, когда они будут участвовать в походе. Если они не хотят принять ислам, то требуй от них уплаты поголовной подати. Если они и на это не согласятся, то вступай в бой…

Мухаммед провожал воинов… и приказал им напоследок рубить мечами высокомерные плешивые головы, отшельников же оставлять в покое, не убивать ни женщин, ни детей, ни стариков, не срубать деревьев и не разрушать домов.

…Во имя бога всемилостивого и всемилосердного! Вот что дал Халид-ибн-ал-Валид жителям Дамаска, когда вступил в него: он дал им неприкосновенность их жизни, их имущества, их церквей и стены города. Ни один из их домов не будет разрушен и не будет занят. Это им обеспечивается клятвой перед богом и от имени пророка его и наместников и всех верующих; им (дамаскинцам) ничего не сделают, кроме добра, если они уплатят поголовную подать"75.

ч Вопросы и задания для учащихся.

  • 1. Какие возможности дальнейшей жизни предоставлялись покоренным народам?
  • 2. Как поступали мусульмане в отношении тех, кто не хотел принять ислам?
  • 3. Можно ли назвать отношение арабов к покоренным народам жестоким?
  • 4. Вспомните, как проходило крещение народов Европы. Есть ли разница в поведении христианских правителей и мусульманских? Кто из них поступал более гуманно?

Материалы для учителя ^

Торговые связи арабского халифата. Торговые отношения Востока отличались постоянством. С VIII в., т. е. с тех пор, когда с арабами стали вести торговлю Китай и даже северная часть Руси, начали поступать редкие китайские материи, особенно тонкие шелковые ткани, а также дорогой пушной товар (черные лисьи меха, горностай, соболь, бобер и пр.). Морем получали с Цейлона жемчуг и драгоценные камни (алмазы и гиацинты), а с Мальдивских островов простые ткани, изготовленные из волокон кокосовой скорлупы… Из Африки караванами… привозили львиные и леопардовые шкуры, павлиньи перья, черепашьи панцири, слоновую кость и золото. Испания доставляла золото, серебро и драгоценные камни.

Аравия оставалась посредницей в торговых отношениях Индии с Южной Африкой и главным рынком для обмена товаров этих стран, причем самую важную роль играл город Мекка.

Центром арабского производства стала Испания. Вскоре после полного отделения государства от халифата приблизительно с 780 г., арабы перенесли в Испанию и приспособили к местным условиям шелковичных червей, овец и, вероятно, хлопчатник. В скором времени в этой стране возникли все соответствующие промыслы, которые за несколько десятков лет развились успешнее, чем на Востоке. Из многочисленных местностей, занимавшихся производством шелковых материй, наибольшую известность приобрели Кордова, СевиJ лья, Лиссабон и Альмерия.

Ч Вопросы и задания для учащихся.

  • 1. Обозначьте стрелками на контурной карте основные торговые связи Арабского халифата. Надпишите на стрелках, какие товары продавались и покупались. Обозначьте центры торговли и производства.
  • 2. Какие последствия для Арабского халифата имело такое развитие торговли?

На этапе обобщения и закрепления изученного материала могут быть предложены следующие вопросы и задания:

  • 1. Почему образование многих государств (франкского, арабского, Киевской Руси и др.) сопровождалось принятием монотеистической религии? Какие идеи, лежащие в основе таких религий, способствовали созданию этих государств и объединению отдельных племен?
  • 2. Чем власть Мухаммеда отличалась от власти Карла Великого или византийского императора Юстиниана? Определите, кто из них жил раньше?
Возникновение ислама и объединение арабов.

Задания для домашней работы:

а) проанализируйте отрывок из поэмы «Песнь о Роланде» (XII в.). Король наш Карл, великий император, Провоевав семь лет в стране испанской, Весь этот горный край до моря занял, Взял приступом все города и замки, Поверг их стены и разрушил башни.

Не сдали только Сарагосу мавры.

Марсилий — нехристь там царит всевластно, Чтит Магомета, Аполлона славит, Но не уйдет он от господней кары.

Вопросы и задания для учащихся.

  • 1. Сделайте возможные предположения об авторе данной поэмы.
  • 2. В чем данный текст не соответствует исторической правде?
  • 3. Кто такие мавры?
  • 4. Как вы думаете, почему Мухаммед и Аполлон упоминаются в тексте рядом? Правомерно ли это?
  • б) Прочитайте стихотворение И. Бунина «Черный камень Каабы».

Он драгоценной яшмой был когда-то, Он был неизреченной белизны —.

Как цвет садов блаженного Джанната, Как горный снег в дни солнца и весны.

Дух Гавриил для старца Авраама Его нашел среди песков и скал, И гении хранили двери храма, Где он жемчужной грудою сверкал.

Но шли века — со всех концов Вселенной К нему неслись молитвы, и рекой Текли во храм, далекий и священный, Сердца, обремененные тоской…

Аллах! Аллах!

Померк твой дар бесценный —.

Померк от слез и горести людской!

Вопросы и задания для учащихся.

  • 1. Кто такие Гавриил, Авраам и Аллах?
  • 2. Какую легенду о черном камне передает стихотворение? Попробуйте выяснить, что на самом деле представляет собой черный камень.
  • 3. В чем особенность поэтического рассказа о мусульманской святыне? Чем он отличается от исторического повествования?
  • 4. Подготовьте сообщение о Каабе по «Энциклопедии для детей».

Второй вариант проведения урока

Урок — практическое занятие.

План урока

  • ? 1. Образование арабского государства: предпосылки, деятельность Мухаммеда, ислам.
  • ? 2. Особенности мусульманского летоисчисления.
  • ? 3. Арабское государство в VII—IX вв.: анализ карты.
  • ? 4. Причины распада Арабского халифата.
Возникновение ислама и объединение арабов.

Опережающее домашнее задание:

  • а) познакомиться с соответствующим материалом в учебнике;
  • б) обратить внимание на новые слова и термины, составить из них кроссворд (10—12 слов; слова в кроссворде могут быть только в единственном числе, имена существительные; кроссворд начертить, но не заполнять, не забыть про вопросы к нему);
  • в) подготовить сообщения на темы: «Жизнь и деятельность Мухаммеда», «Ислам: вера и обряды».

Оборудование.

  • 1. Карта «Арабы в VII—XI вв.» и физическая карта Аравийского полуострова.
  • 2. Контурная карта, цветные карандаши.
  • 3. Тетрадь.

Вводное слово учителя

Учитель объясняет особенности и порядок работы на уроке, обращает внимание на значительные отличия мусульманской религии от христианской и восточного образа жизни от западного. Необходимо подчеркнуть, что каждая религия и каждый народ своеобразны и неповторимы. То, что кажется нам непонятным, диким, жестоким или, наоборот, слишком мягким или примитивным, с точки зрения другого народа будет вполне естественным. Поэтому важно с пониманием относиться к чужим нравам и обычаям, изучать их.

1. В начале урока учитель кратко характеризует предысторию образования государства у арабов: рассказывает о природных условиях Аравийского полуострова, занятиях, верованиях арабов, появлении Мухаммеда и возникновении ислама. Особо следует обратить внимание на связь между исламом (монотеистической религией) и появлением государства. Возникновение ислама положило начало новому отсчету времени от хиджры (переселения Мухаммеда из Мекки в Ясриб (Медину), произошедшего в 622 г.). Материалы для характеристики содержатся в первом варианте проведения урока, а также в учебниках. Можно использовать два небольших сообщения учащихся на темы: «Жизнь и деятельность Мухаммеда», «Ислам: вера и обряды».

Затем учитель раздает заранее собранные кроссворды так, чтобы каждый ученик получил кроссворд, сделанный другим, и учащиеся отгадывают их в течение нескольких минут.

2—3. Основную часть урока занимает практическая работа с хронологией и картой. Учитель выступает в роли консультанта и помощника. Учащиеся работают парами или индивидуально. Вопросы и задания можно разделить на варианты.

ч' Задания для работы с хронологией.

1. На «линии времени» обозначьте все даты, связанные с историей Арабского халифата в VII — XI вв.

Возникновение ислама и объединение арабов.

а в другой — в 732 г. от.

. Вставьте пропуски.

Азии?

  • 2. Чем объединяются эти даты: 610 г.; 622 г.; 630 г. К какому веку они относятся?
  • 3. У мусульман это называется «хиджра», а как «оно» называется у христиан?
  • 4. Переведите даты с европейского летоисчисления в мусульманское: 1453 г., 630 г., 732 г., 622 г.
  • 5. Переведите даты с мусульманского летоисчисления в европейское: 0 г., 562 г., 324 г., 753 г.
  • 6. Что произошло раньше: основание империи Карла Великого или переселение Мухаммеда в Медину? На сколько лет?
  • 7. По поводу одной из известных битв арабов с европейцами в первой хронике могло быть написано, что это произошло в 110 г. от

Какая из хроник правильно называет дату сражения? Подумайте, а может быть в обеих хрониках названа правильная дата? Может ли такое быть? О каком сражении идет речь?

Вопросы и задания для работы с картой.

  • 1. Напишите на контурной карте название полуострова, на котором первоначально жили арабы.
  • 2. Обозначьте моря, омывающие этот полуостров. Сколько их?
  • 3. Где расположен этот полуостров: в Европе, Африке, Передней
  • 4. Какие географические и соответственно хозяйственные преимущества имело место расселения арабов?
  • 5. Отметьте город, в котором находится Кааба. Напишите на карте его название.
  • 6. Отметьте город, называвшийся до появления Мухаммеда Ясрибом. Напишите его второе название.
  • 7. Отметьте стрелками направления завоевательных походов арабов.
  • 8. Представьте, что вы находитесь в Медине. Определите сторону света, в которой от вас находится: Дербент, Бухара, Кордова, Аравийское море, Черное море.
  • 9. Заштрихуйте территорию Арабского халифата в период его расцвета.
  • 10. Выпишите из перечня названия тех народов, городов и государств, которые вошли в состав Арабского халифата: вестготы, франки, византийцы, болгары, хазары, Александрия, Бухара, Иерусалим, Карфаген, Хива, Русь.
  • 11. Можно ли сказать, что арабы сумели «восстановить Римскую империю» в прежних границах? Обоснуйте ответ.
  • 12. К какому году Арабский халифат достиг своих наибольших размеров?
  • 13. Назовите крайние точки территории халифата: северную, южную, западную и восточную.
  • 14. Какие крупные государства образовались на месте распавшегося халифата?
  • 15. Известно, что название пролива Гибралтар арабского происхождения. Выясните, что оно означает. Найдите его и отметьте на контурной карте.
  • 16. В одной из хроник было записано: «Говорят, что Абу-Бекр… заблагорассудил послать войска в Сирию и написал жителям Мекки… (и других городов), побуждая их отправиться на священную войну и соблазняя их ею и добычей, которую они возьмут от румов (византийцев). И поспешили к нему люди, одни, — стремясь заслужить благоволение Божие, другие, — желая получить земные блага…». Найдите и отметьте на карте территорию, о завоевании которой идет речь. Кому она принадлежала? Выясните, когда правил халиф Абу-Бекр, и вы узнаете, когда происходили описываемые события. Какие цели стояли перед участниками похода?
  • 4. Подводя итоги проделанной работе, на этапе обобщения и закрепления материала учитель ставит перед учениками вопрос о причинах недолговечности и непрочности Арабского халифата. Уже глядя на карту, можно предположить, что это было очень большое государство, в которое входили разные народы. Не все из них принимали ислам и готовы были жить под властью иноземцев. Кроме того, система управления таким огромным государством была недостаточно налажена. Именно это и привело к распаду халифата на несколько независимых государств.

Задания для домашней работы:

  • а) проанализируйте фрагмент документа об арабских завоеваниях (см. первый вариант изучения темы) и ответьте на вопросы к нему;
  • б) напишите рассказ от имени участника одного из походов арабов (в рассказе отметьте особенности арабского войска, внешнего вида, поведения мусульман, отношения к завоеванным народам). Озаглавьте его.
  • [1] Более подробно с этим материалом можно познакомиться в издании: Энциклопедия для детей: Религии Мира. М., 1996. Т. 6. Ч. 2.С. 511−550.
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой