Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Динамика эмоционального настроя толпы

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Эмоциональный настрой толпы отличается импульсивностью и изменчивостью. Его динамика показывает колебания во взлетах и спадах эмоционального возбуждения (например, от ярости к умилению). Раскачивание маятника от обожания, одобрения к равнодушию, гневу, враждебности и обратно может происходить довольно быстро. 2] Кабапес О., Насс. Л. Революционный невроз. СПб.: Издание Д. Ф. Коморского, 1906.С. 43. Читать ещё >

Динамика эмоционального настроя толпы (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Эмоциональный настрой толпы отличается импульсивностью и изменчивостью. Его динамика показывает колебания во взлетах и спадах эмоционального возбуждения (например, от ярости к умилению). Раскачивание маятника от обожания, одобрения к равнодушию, гневу, враждебности и обратно может происходить довольно быстро.

По словам газет, некоторое время спустя после расстрела офицеров на корабле «Севастополь» революционная толпа солдат стала справлять по ним панихиды. Яркий пример перелома в настроении народных масс мы видим также в смене боевых стремлений русской армии «братанием» с бывшими врагами в период начала русской революции. «Разразившаяся вместе с русской революцией гражданская война, — пишет В. М. Бехтерев, — также дает многочисленные примеры изменения настроения народных масс. Пока господствуют красные, народные массы, подавленные общей разрухой, проявляют недовольство, устраивая торжественные встречи войскам белых, но режим белых уже в течение нескольких месяцев или даже недель вызывает общее недовольство, и народ вновь ожидает красных как своих избавителей. Такая смена во время гражданской войны происходит иногда многократно в ту и другую сторону»[1]. Власти, как мы видим, при любом раскладе достается роль воплощения народного недовольства.

Этот механизм может проявляться как на уровне настроений общества в целом, так и на уровне эмоционального настроя отдельной толпы. «Ph. DeSegur оставил описание об одной толпе 1791 года, которая в окрестностях Парижа преследовала одного богатого фермера, будто бы нажившегося на счет общества. В ту минуту, когда этому фермеру грозила уже смерть, кто-то из толпы горячо вступился за него, и толпа внезапно перешла от крайней ярости к не менее крайнему расположению к этому лицу. Она заставила его петь и плясать вместе с собою вокруг дерева свободы, тогда как за минуту пред тем собиралась его повесить на ветвях того же самого дерева.

Во время суда Мальяжа, когда происходило избиение аристократов, которому придали лишь внешнюю законность трибунала, немногие освобождались от гильотины. Но вот аристократ Журньяк де С. Меар представил суду доказательства своих гражданских добродетелей и сослался на любовь своих солдат. Его помиловали и вслед за этим приговором толпа мгновенно разразилась приветствием — «да здравствует нация!», причем подсудимый был восторженно провожаем из залы суда той самой толпой, которая готова была злорадствовать, но поводу каждого из выполненных судом смертных приговоров"[2].

Факторы, вызывающие изменение настроя толпы, могут быть внешними и внутренними. К внешним факторам относятся изменение внешних обстоятельств или слухи о них. Если толпа поддерживает правящий политический режим, то объявление войны или санкций сторонней державой или неожиданная военная катастрофа сразу могут вызвать огромный подъем патриотического настроения членов толпы, который ослабевает лишь постепенно в ходе событий. В случае принадлежности толпы к пятой колоне, напротив, эти события могут вызвать пораженческие настроения и злорадство.

К внутренним факторам относятся психофизиологические параметры участников толп: динамика процессов возбуждения и торможения, удовлетворения потребностей, функциональных состояний. И такие социальнопсихологические факторы, как поиск внутреннего врага («среди МЫ находим ОНИ» по Б. Ф. Поршиеву) и внешних союзников («некоторые ОНИ подходят под МЫ» по Б. Ф. Поршиеву). Поиск внутренних врагов воспроизводит ситуации, когда толпа, которая сегодня боготворит и возносит до небес своего кумира, способна назавтра отречься от него и возложить на него ответственность за все прегрешения.

  • [1] Там же. С. 308.
  • [2] Кабапес О., Насс. Л. Революционный невроз. СПб.: Издание Д. Ф. Коморского, 1906.С. 43.
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой