Теоретическое обоснование проблемы формирования эстетических чувств у детей с нарушениями интеллекта средствами музыки

Роль эстетического воспитания детей в наше время

Воспитание, как общественное явление, — сложный и противоречивый социально — исторический процесс передачи новым поколениям общественно — исторического опыта, осуществляемый всеми социальными институтами: общественными организациями, средствами массовой информации и культуры, церковью, семьей, общеобразовательными учреждениями разного уровня и направленности. Воспитание обеспечивает общественный прогресс и преемственность поколений [16, 49].

Воспитание, как педагогическое явление, — целенаправленная профессиональная деятельность педагога, содействующая максимальному развитию личности ребенка, вхождению его в контекст современной культуры, становлению как субъекта собственной жизни, формированию его мотивов и ценностей [24, 22].

В современной литературе имеется множество различных подходов к определениям понятий, выбору путей и средств эстетического воспитания детей.

В кратком словаре по эстетике эстетическое воспитание определяется как система мероприятий, направленных на выработку и совершенствование в человеке способности воспринимать, правильно понимать, ценить и создавать прекрасное и возвышенное в жизни и искусстве (11, с 248).

Беляев А.А. рассматривает эстетическое воспитание как формирование определенного эстетического отношения человека к действительности. В процессе эстетического воспитания вырабатывается ориентация личности в мире эстетических ценностей в соответствии с представлениями об их характере, сложившимися в данном конкретном обществе, приобщение к этим ценностям. Одновременно в эстетическом воспитании формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и идеал, способность к творчеству по законам красоты, к созданию эстетических ценностей в искусстве и в не его: в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении [70, 424].

Бабанский Ю.К. подразумевает под эстетическим воспитанием воспитание способности полноценного восприятия и правильного понимания прекрасного в искусстве и действительности [3, 299].

Выделим основные положения эстетического воспитания. Это:

• — процесс целенаправленного воздействия;
• — формирование способности воспринимать и видеть красоту в искусстве и жизни, оценивать ее;
• — формирование эстетических чувств, вкусов и идеалов личности;
• — развитие способности к самостоятельному творчеству и созданию прекрасного.

Разные подходы к пониманию сущности эстетического воспитания обуславливают и различные подходы к его целям.

Так, например, В. Н. Шацкая ставит перед эстетическим воспитанием следующую цель: «Эстетическое воспитание служит формированию… способности активного эстетического отношения учащихся к произведениям искусства, а также стимулирует посильное участие в создании прекрасного в искусстве, труде, в творчестве по законам красоты» (№ 18, с 120). Из определения видно, что автор важное место в эстетическом воспитании отводит искусству.

Эстетическое воспитание затрагивает как художественное творчество, так и эстетику быта, поведения, труда, отношений. Эстетическое воспитание, используя для своих целей художественное воспитание, развивает человека в основном не для искусства, а для его активной эстетической жизнедеятельности.

Н.И. Киященко придерживается той же точки зрения. «Успех деятельности личности в той или иной области определяется широтой и глубиной развития способностей. Вот почему всестороннее развитие всех дарований и способностей личности есть конечная цель и одна из основных задач эстетического воспитания» (№ 9, с 96). Главное — воспитать, развить такие качества, такие способности, которые позволят личности не только достигнуть успеха в какой либо деятельности, но и быть творцом эстетических ценностей, наслаждаться ими и красотой окружающей действительности.

Кроме формирования эстетического отношения детей к действительности и искусству, эстетическое воспитание также вносит вклад и в их всестороннее развитие. Оно способствует формированию нравственности человека, расширяет его познания о мире, обществе и природе. Разнообразные творческие занятия детей способствуют развитию их мышления и воображения, воли, настойчивости, организованности, дисциплинированности.

Эта цель также отражает и особенность эстетического воспитания, как части всего педагогического процесса.

В последние два десятилетия идеи целостного, системного подхода нашли свое отражение в трудах В. С. Гершунского, Т. А. Ильиной, Ю. П. Сокольникова, Ф. Ф. Королева, Ю. А. Конаржевского, В. Д. Семеновой и др. Эта тенденция чрезвычайно важна для исследования самых различных аспектов воспитательного процесса и, в частности, эстетического воспитания.

Эстетическое воспитание, в свете концепции его системного понимания, имеет, как и любая другая частичная система, определенную структуру. В нее входят:

• 1. Специфические задачи формирования тех или иных сторон личности.
• 2. Соответствующие этим задачам средства и формы воспитания.
• 3. Специфические методы эстетического воспитания — как своеобразное преломление общих методов воспитания к решению его задач.

Все эти компоненты системы эстетического воспитания органически связаны между собой. Ведущими среди них выступают задачи эстетического воспитания. Они предопределяют содержание этого аспекта воспитательного процесса, виды деятельности, в которых это содержание в наибольшей мере реализуется и те средства, которые при этом должны использоваться. Это задает и методы эстетического воспитания как определенные сочетания деятельности воспитателей и воспитанников, несущие наибольшие возможности для их решения [12, 9].

Задачи эстетического воспитания детей:

• 1. Формирование системы эстетических представлений, взглядов, убеждений.
• 2. Развитие стремления, готовности и умения вносить элементы прекрасного в жизнь.
• 3. Расширение художественного кругозора.
• 4. Развитие художественного вкуса одновременно с формированием мировоззрения.
• 5. Оказание помощи детям в познании окружающего мира, развитие их наблюдательности, логического мышления, осознанности виденного [50, 18].

Средства эстетического воспитания: методические рекомендации, наглядные пособия, краеведческий материал, произведения искусств, природа, видеофильмы и другие [56, 50].

Формы эстетического воспитания: урок, беседа, экскурсии, творческие кружки, театральные студии, школьные вечера, олимпиады и др. [4, 212].

Методы эстетического воспитания:

• 1. Демонстрация, показ или исполнение художественных произведений. Вне прямых контактов с искусством, звукового или зрительного его восприятия трудно рассчитывать на успех эстетического воспитания. Поэтому надо стремиться к тому, чтобы максимально расширить сферу непосредственного общения детей с явлениями искусства.
• 2. Анализ работы, разбор и оценка художественных произведений.

Эстетический вкус не сводится к способности находить удовольствие от произведений искусств хорошего качества. Необходимо воспитание оценивающего отношения к явлениям красоты, выработка системы оценок и обоснованных эстетических суждений.

• 3. Сообщение искусствоведческих знаний. Учащиеся должны получить определенный запас сведений, характеризующих выразительные средства, историю и теорию различных видов искусств.
• 4. Организация творческой и исполнительской деятельности учащихся. Упражняясь в разнообразных формах эстетической деятельности, учащиеся развивают творческие способности, умения и навыки для самостоятельного воспроизведения предметов и явлений действительности средствами искусства [4, 208].

Усилия педагогов в любом учебно-воспитательном учреждении, будь то школа, профессиональное училище или институт, должны быть направлены не на решение каких-то отдельных задач эстетического воспитания и тем более проведение разрозненных мероприятий с эстетическим содержанием, при всей их важности. Они должны быть направлены на обеспечение оптимального функционирования эстетического воспитания в целом [14, 78].

Уровень эстетической воспитанности измеряется по следующим критериям:

• 1. Наличие у детей эстетических знаний, сформированных в виде представлений, понятий, суждений (показатели этого критерия: полнота, адекватность, осознанность, действительность, прочность, действенность).
• 2. Развитость эстетических чувств (показатели: степень выраженности чувств, степень их единства со знаниями, проявление их на практике).
• 3. Наличие эстетических интересов (показатели: широта, разнообразность, действенность, устойчивость).
• 4. Приобщенность детей к художественному творчеству (показатели: потребность в эстетической деятельности, наличие умений для ее осуществления) [67, 8].

Эстетическое воспитание имеет много общих черт с музыкальным воспитанием: в том и другом случае восприятие неотделимо от формирования элементарных эстетических эмоций, связанных с быстрой, зачастую неосознаваемой реакцией на звучание. И в той и в другой сфере действует механизм эстетического вкуса, применяются критерии красоты, соразмерности, целостности и выразительности формы. Возникает сходное чувство духовной радости и удовольствия. Восприятие эстетических аспектов природы, социального бытия, предметов культуры, с одной стороны, и восприятие музыкального искусства — с другой, духовно обогащает человека и способно пробудить его творческие возможности [11, 52].

Однако, нельзя не видеть глубоких различий между этими темами восприятий. Музыкальное восприятие отличает особая нравственно-мировоззренческая направленность, сложность и диалектичность эмоционально-эстетических реакций, позитивных и негативных: удовольствия и неудовольствия. В том числе и тогда, когда слушатель вступает в контакт с высокой художественной ценностью, к тому же отвечающей его критериям вкуса. Радость и удовольствие, доставляемые искусством в процессе восприятия, зиждутся на обретении человеком особого знания о мире и о себе, которое не могут предоставить другие сферы культуры, на очищение эмоций от всего наносного, хаотичного, смутного, на удовлетворении от точной нацеленности музыкальной формы на определенное содержание. Вместе с тем, музыкальное восприятие включает целую гамму отрицательных, негативных эмоций, связанных с воссозданием в искусстве явлений уродливых, низменных, отвратительных, а также с самим течением процесса восприятия. Если гнев, отвращение, презрение, ужас по отношению к реальным предметам и явлениям прерывают процесс, эстетическое воспитание даже в том случае, когда в начале был получен позитивный стимул, то совсем иное происходит при восприятии искусства по отношению к его воображаемым предметам. Когда музыкант дает им верную социально — эстетическую оценку [28, 13].

Точно также эстетическое воспитание без воспитания музыкального оказывается неполным и неэффективным, так как только искусству присуще свойство воспитания в человеке способности осознавать и ощущать жизнь как целое [68, 47].

Такое понимание значимости эстетического и музыкального воспитания в целом укладывается в современные концепции глобального развития человечества в третьем тысячелетии. В этих концепциях культура и духовность осознаются в качестве ключевых ресурсов развития в условиях растущей неопределенности и высокой мирохозяйственной конкуренции. Идея культуры расширяет свой объем далеко за рамки чисто традиционного понимания, становится все более деятельной и активной по своему содержанию [12, 28].

В настоящее время выдвигается принцип адаптации достижений научно — технического развития к запросам личности, к меняющейся социокультурной стратификации человечества. Инвестиции в образование, науку и культуру становятся главными факторами развития[68, 51].

Гуманизация образования и педагогического процесса в образовательном учреждении, поставленная целью в концепции общественного школьного воспитания, требует поставить в центр всей педагогической деятельности ребенка [9, 17].

Один из центральных путей гуманизации и демократизации педагогического процесса, создания эмоционального благополучия и обеспечения духовного развития детей — это усиление внимания педагогов к музыкально — эстетическому воспитанию школьников. Оно основывается на опыте, который обретает ребенок, аккумулирует этот опыт и придает новое звучание. Благодаря специфике этого процесса ребенок под руководством педагога приобщается к общечеловеческим и духовным ценностям через собственный внутренний мир и личное эмоциональное содержание. Оно выражает и формирует отношение ребенка ко всему, что его окружает и самому себе. Все это требует не только новых организационных форм, теоретических и методических разработок, но и ломки устоявшихся стереотипов. Опыт работы школьных учреждений показывает, что в течение многих лет воспитательно-образовательная работа с детьми была построена на учебно-дисциплинарной модели и направлена на приоритетное решение задач подготовки детей к школе. Этой задаче фактически подчинялся весь педагогический процесс. В своей педагогической деятельности педагоги ориентировались на общую массу детей, на некую модель «усредненного» ребенка, что тормозило развитие потенциальных возможностей школьника. В музыкально — эстетическом воспитании укоренилась бессистемность, отсутствие творческой деятельности детей, единых принципов этой работы [12, 30].

Преодолеть сложившиеся трудности и повысить эффективность музыкально — эстетического воспитания школьников помогают альтернативные программы, в которых главной целью музыкально — эстетического воспитания является формирование у детей заинтересованного и ответственного отношения ко всему, что окружает их в жизни. Такое отношение лежит в основе искусства и может быть развито у детей в процессе ознакомления с искусством и их участия в различных видах музыкально — творческой деятельности [27, 23].

Работы отечественных и зарубежных исследователей свидетельствуют, что музыкально — творческая деятельность выполняет терапевтическую функцию, создает эмоциональное благополучие ребенка. В связи с этим, в современных вариативных программах предусмотрено широкое включение в педагогический процесс разнообразных видов деятельности [27, 24].

Предоставление детям возможности заниматься разнообразными видами музыкально — творческой деятельности дает возможность удовлетворить потребности ребенка в активной деятельности, самовыражении и развитии интересов. Музыкально — творческая деятельность предполагает широкое использование взаимосвязи образов разных видов искусства. Такая интеграция создает объективные условия для развития творческих способностей каждого ребенка, его индивидуальности [20, 37].