Социология религии Э. Дюркгейм

Не найдется общества, в котором в той или иной форме не существовала бы религия, хотя в различных культурах религиозные верования и ритуалы имеют серьезные различия. Для всех религий характерно наличие набора символов, вызывающих чувство благоговения и связанных с ритуалами, в которых принимает участие община верующих.

В настоящее время можно наблюдать неуклонное возрастание интереса к более глубокому изучению культуры. На первый план выходят проблемы, связанные с осознанием глобального смысла человеческой деятельности. Общая для подавляющего большинства проблема упадка духовных ориентиров заставляет неравнодушных людей увеличить динамику поиска ценностей, способных не только пролить свет на имеющиеся проблемы, но и осветить пути выхода из них.

В данной связи многие мыслители обращались к религии в поисках ответа на значимые вопросы. Однако часто понимая религию, прежде всего, в рамках культурно-исторического наследия, они подходили к вопросу с чисто философских или социологических позиций. [15, c. 14]

Э. Дюркгейм пытался решить морально-этические и некоторые другие важные проблемы современного ему общества. Ученый, выступавший, против попыток Г. Спенсера биологизировать социологию. Различные институты, установления, законы и другие культурные феномены являются, по мнению Дюркгейма, исключительно социальными фактами и поэтому принимаются к социологическому исследованию. [4]

Актуальность исследования определяется тем фактом, что разрозненное индивидуальное сознание и нигилизм в отношении веры с неизбежностью приводят сегодня в действие обратные силы, подчеркивающие интегративное моральное и, соответственно, социальное начало. В этих условиях Э. Дюркгейм с его пониманием религиозного как социального и морального оказывается востребованным и актуальным. Что есть религия, мораль, какова их роль в преодолении разрозненного общества и сверх экзальтированного секулярного подхода — эти и другие вопросы далеко выходят за пределы теологии, вовлекают в дискуссию общественность и интеллектуальную мысль.

Таким образом, целью данного исследования является всестороннее рассмотрение социологической трактовки религии классиком современной социальной науки, а его предметом социология религии Э. Дюркгейма как научная теория.

Поставленная цель определила задачи исследования:

— Изучение основной научной литературы по заявленной теме, анализ взглядов различных авторов на рассматриваемую проблему;

— Уяснение сущности социологии религии Э. Дюркгейма;

— Анализ места социологии религии в Э. Дюркгейма в социологической науке в целом;