«Закон един для всех» — вот главный лозунг, с которым вышла молодежь на улицы русских городов. Если это и являлось революцией, как торопятся оценить события декабря 2010 года на Манежной площади некоторые политологи, то это, наверное, была самая консервативная революция в истории: революция, в ходе которой восставшие требуют одного — строгого и точного соблюдения законов. События на Манежной ярко высветили то, что долгие годы активно замалчивалось представителями власти — кризис российской государственной национальной политики, фактическое неравенство этносов и этнических регионов в нашей стране, униженное и бесправное положение русского народа, не имеющего поддержки со стороны государства, разгул криминалитета, мишенью которого, как правило, становятся именно славяне, практическое бездействие правоохранительных органов. События на Манежной площади можно назвать историческим моментом — впервые за тысячелетнюю историю России в центре Москвы молодые русские вышли и заявили, что есть такой народ — русский, и его надо уважать.
Именно презрение блюстителей порядка к закону стало последней каплей, переполнившей чашу народного терпения. Хотя, казалось бы, полицейские не делали ничего особенного. Ничего такого, что не делали бы десятки тысяч других чиновников на их месте: оказывали услуги тем, кто готов заплатить, плевали на горе и боль простых русских людей. Кто из чиновников в России не поступает иди не поступал так же? Так было и так будет всегда.
Разваленная армия, разрушенное производство, коррумпированные чиновники, погибающее сельское хозяйство, убогая, безнравственная культура — вот с чего начинается восстание в русском государстве.
Заключение
В ходе работы были освещены вопросы революционных потрясений прошедших на всей территории Российской Империи. Описаны радикальные меры, которые навсегда изменили или вовсе прервали жизни тысяч людей. В работе отражена борьба российского народа, всех его слоев, воспроизведены из воспоминаний очевидцев события страшной революционной поры.
Тема революций — неисчерпаемая и вечно живая тема. Поэтому является актуальной по сей день.
Были использованы материалы, основанные на воспоминаниях людей, ставших участниками тех событий (XIX-XX вв.) и народных волнений в XXI веке, потрясших всю страну.
За время многолетних войн начала с ХХ века выросло целое поколение людей, для которых не было другой жизни кроме войны.
Террор в России, можно назвать войной, междоусобной и кровавой. Террористические группировки, создаваемые сначала с какой-то целью, а потом от безысходности, состояли ранее, да и сейчас, в большей мере из приближенных, земляков, людей объединенных по национальным, политическим и социальным признакам.
Так как революционная организация обусловлена социальной реальностью, то очевидно, что не существует схемы революционной организации, годной на все времена и для всех ситуаций. Не требует доказательств, что кружок, образованный из трёх человек имеет множество отличий от массовой революционной организации. Революционная организация стремится дать решение на, пожалуй, самую мучительную проблему классового общества. Это классовое общество, основанное на звериной борьбе за существование и на праве сильного, всячески «опускает» социальные низы, насильственно отучает их от самостоятельной мысли и действия, превращая их в послушных рабов. Но, с другой стороны, делая всё это, оно толкает их на сопротивление, протест и борьбу, в которых угнетённые вырабатывают и проявляют лучшие человеческие качества: коллективизм, солидарность, самопожертвование и т. д.
Все революционные организации прошлого потерпели поражение, но игнорировать их опыт — значит обрекать новые выступления на новое поражение. Объективные условия для развития производительных сил при современном капитализме (автоматизация, компьютеризация) создают объективные возможности победы новых выступлений, но используют ли люди эти возможности, зависит от них.
Сегодня снова Россия стремительно втягивается в революционную волну. Чтобы показать, как это происходит, можно использовать для анализа ситуации знаменитое ленинское определение революционной ситуации: низы не хотят жить по старому, а верхи не могут по-старому управлять. Ощущение того, что большинство общества не желает жить, как прежде, буквально разлито в воздухе. Социологи XXI века говорят, что запрос на стабильность, который являлся главным последнее десятилетие, сменился запросом народа на перемены. И главное в этом запросе — желание сменить действующую власть, которую люди единодушно считают несправедливой и неэффективной.
Знакомая ситуация? Здесь можно вспомнить 1917 и 1991 и 2000;х тысячные годы в России. Снова ненависть к власти выплескивается на площади в виде народных волнений, число людей желающих взять сегодня в руки оружие бьет все рекорды.
1. Гордин Я. Мятеж реформаторов. 14 декабря 1825 года. Л.: лениздат, 1989.
2. Касвинов М. Двадцать три ступени вниз. Журнал «Звезда», 1972, № 8−9, 1973 № 7−10.
3. Семанов С. Н. Под черным знаменем, или жизнь и смерь Нестора Махно. М.: «Возрождение», 1990. — 91 с.
4. Головин Ф. Воспоминания о ІІ Государственной думе. Журнал «История», 2002, № 16.
5. Маслов О. Ю., Прудник А. В. Россия после событий на Манежной площади 11 декабря 2010 года. Независимое аналитическое обозрение. 17.
01.2011 [Электронный ресурс] -URL — www.polit.nnov.ru/2011/01/17/manezh/
Гордин Я. Мятеж реформаторов. 14 декабря 1825 года. Л.: лениздат, 1989.
Касвинов М. Двадцать три ступени вниз. Журнал «Звезда», 1972, № 8−9, 1973 № 7−10.
Семанов С. Н. Под черным знаменем, или жизнь и смерь Нестора Махно. М.: «Возрождение», 1990. — 91 с.
Головин Ф. Воспоминания о ІІ Государственной думе. Журнал «История», 2002, № 16.
Маслов О.Ю., Прудник А. В. Россия после событий на Манежной площади 11 декабря 2010 года. Независимое аналитическое обозрение. 17.
01.2011 [Электронный ресурс] -URL — www.polit.nnov.ru/2011/01/17/manezh/
