Такое положение дел не устраивало хана Ахмеда (правителя Большой Орды) и в 1480 г. он повел свое войско к Москве. Со своим войском он подошел к р. Оке в районе впадения в не р.
Угры, где и простояли до самой зимы. Все попытки ханской конницы переправиться через реку были отбиты русскими ратниками. После ожесточенных схваток, в результате чего, хан Ахмед потерял большое количество войск, он вынужден был бежать на юго-восток.Вскоре, Большая Орда распалась на несколько улусов, а сам хан Ахмед погиб. Русь окончательно сбросила ненавистное иго, которое на протяжении двух с половиной столетий терзало русский народ. Итак, рассмотренный выше материал позволяет констатировать ряд следующий особенностей в области взаимоотношений русских князей с Золотой Ордой. Специфику составляло и то, что угнетение не было прямым: угнетатель жил вдалеке, а не среди покоренного народа. Такая форма зависимости не направлялась на отдельно взятые личные интересы, а связывала их круговой порукой. По мере ослабления Орды угнетение теряло остроту. Верный выбор внешнеполитической стратегии, а вместе с тем и практики требовало отчетливого сознания, а вместе с тем и глубокого чувствования сложившейся обстановки. Зависимость от орды сочеталось с неоднозначным развитием как политических, так и тактических отношений русских князей. С одной стороны, они в ханской ставке получали подтверждение на княжение, а неугодные ордынцам князья с политической арены убирались. С другой, именно Русь, а точнее ее удельные княжества, имела каналы как политического, так и духовного влияния на саму Орду.
В этом смысле православная церковь играла особую роль. Так, как свидетельствуют летописи, уже при первой податной переписи, которая проводилась на Руси монголами в 1246 г., как церковь, так и духовенство из нее были исключены. Уже в конце XIII в. Ордой сбор дани был передан русским князьям, что и позволило им осуществлять маневрирование финансового и политического характера. Иван Калита, как впрочем, и другие потомки А. Невского в своей деятельности продолжали проведение политики «смиренной мудрости», постепенно накапливая предпосылки для перелома положения, сложившегося на тот момент. Перелом произошел в 1380 г. В этом году на Куликовом поле московским войском была одержана победа над ордынским войском Мамая. Все говорит о том, что Русь к этому времени уже окрепла, чего не скажешь про Орду, которая стала терять свою былую мощь.
Естественным образом политика А. Невского превратилась в политику Д.Донского.Естественно, что монгольское иго оказало влияние на материальную и духовную культуру Руси. Но это влияние были не способны переломить своеобразие Руси. Потеря государственной независимости, а также выплата дани, стали нелегким моральным трудом для всего русского народа. В то же время, именно борьба против этих явлений ускорило централизацию раздробленного государства. Была заложена основа создания русской государственности. Несмотря на неоднозначность русско-ордынских отношений, на постепенно спадающую в них остроту, из памяти народа невозможно вычеркнуть ужасы Батыева завоевания Руси. Заключение
Итак, изучение изложенного материала позволяет сделать ряд выводов. Можно сказать, что экспансия татаро-монгольского войска в XIII в. для Руси была одним из важных, и вместе с тем, судьбоносных взрывов, время от времени менявших судьбы мира. Монгольским нашествием была круто повернута история многих стран, а ее последствия, в совокупности с владычеством еще на протяжении нескольких столетий ощущались как у азиатских, так и европейских наций. К 1237 г. монгольское войско подошло к границам Руси. В 1239−40 гг.
монгольская армия прошла по Юго-Западной и Южной Руси. В приволжской степи Батыем основан новый улус империи — Золотая Орда. Что касается отношений Орды и раздробленных княжеств Руси, то позиции русских князей здесь были достаточно различны. Одни из них, Даниил Галицкий и брат Александра Невского, князь Владимирский Андрей Ярославич, заключили в 1250−51 гг.
союз, направленный против Орды. Совершенно другую позицию выбрал А. Невский.
В 1248 г. Александр получил «ярлык» на великое киевское княжение. Естественно, что монгольское иго оказало влияние на материальную и духовную культуру Руси. Но это влияние были не способны переломить своеобразие Руси. Несмотря на неоднозначность русско-ордынских отношений, на постепенно спадающую в них остроту, из памяти народа невозможно вычеркнуть ужасы Батыева завоевания Руси. Потеря государственной независимости, а также выплата дани, стали нелегким моральным трудом для всего русского народа.
В то же время, именно борьба против этих явлений ускорило централизацию раздробленного государства. Список используемых источников
Г. В. Вернадский. Монголы и Русь. М.: Тверь, 1994
Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. — М., 1989
Захаревич А. В. История отечества. Учебник.
Издательство: Дашков и Ко, 2004
Исаев И. А. История государства и права России: Учебник. — М, Юристъ, 2003
История России: Электрон. учебник / под ред. Г. Б. Поляка. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2011.
