Однако не только само устройство Ловудского приюта даёт читателю понять, что в Брокльхерсте нет истинной веры. Эпизод с появлением его жены и дочерей в этом отношении не менее нагляден. Джейн и другие ученицы наблюдают за нарядными девушками, кооторым Брокльхерст, конечно, позволяет и завивать волосы, и выбирать красивые платья, тогда как правила школы требуют от учениц Ловуда максимальной, почти монашеской скромности. И даже если ученица не завивала свои волосы, а родилась кудрявой, она виновата в этом. Образ неистинной веры воплощён в мистере Брокльхерсте, ни один из героев больше не показывает с такой ясностью, насколько лицемерие и ханжество далеки от веры. Вместе с тем мы видим и другие примеры, пусть и не такие выразительные, как мистер Брокльхерст.
Одна из дочерей миссис Рид уходит в монастырь, однако она это делает скорее из страха перед жизнью, из нежелания свободы, которая так дорога Джейн. Служанка Мэри и Дианы Риверс Ханна называет себя христианской, но она упрекает Джейн в бедности. Вот что отвечает Джейн на эти упрёки: «…аза ваш упрек, что у меня нет ни денег, ни дома. А между тем некоторые изсамых лучших людей на свете были так же бедны, как я; и, как христианка, выне должны считать бедность преступлением». Ханна искренне любит своих хозяек, она не пускает Джейн, чтобы защитить их, но вместе с тем упрёки в бедности недостойны не только христианина, но и просто доброго и благородного человека. Итак, образы истинной веры в романе могут отличаться (Элен, Джейн, Сент-Джон), но важно одно: истинная вера — это та, которая подкрепляется поступками и действиям
Заключение
Исходя из поставленных во введении задач, мы проанализировали мотив истинной веры в романе Шарлотты Бронте «Джейн Эйр». Для автора романа вера и религия значили многое. Она была дочерью священника, главная героиня романа — тоже дочь священника, хотя её отец в романе и не играет никакой роли. В ходе развития событий романа читатель встречает как персонажей, которые искренни в своей вере, так и тех, кто лицемерно прикрывается ей ради иных целей. Часто цели и искренность — единственное, чем можно отделить истинную веру от ханжества. Так, Элен Бернс искренна в своём смирении.
Она принимаёт всё, что происходит в её жизни и не испытывает ненависти к людям. Вместе с тем она готова помочь Джейн, когда от той отворачиваются все. Противопоставлен образу Элен образ Элизы Рид. Она тоже смиренна, хочет уйти в монастырь, но она не жалеет Джейн и вообще отличается полным равнодушием ко всему. Сент-Джон Риверс может поступать жестоко, но он жесток и требователен не только к другим, но и к себе. Совершенно иначе ведёт себя мистер Брокльхерст.
Он требователен только к безответным ученицам — девочкам, у которых нет родителей, или девочкам, чьи родители слишком бедны, чтобы вступиться за них. Он с лёгкой душой запугивает детей, но угодливо обращется со взрослыми, у которых есть деньги и власть. Итак, основная суть истинной веры в романе — её искренность, соответствие слов поступкам, отсутствие лицемерия, которое, как мы видели в авторском предисловии ко второму изданию романа, является одним из самых дурных качеств в человеке. Список использованных источников
Английский романтизм. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://world-shake.ru/ru/Encyclopaedia/4193.html. (Дата обращения: 01.
04.2015).Бронте Ш. Джейн Эйр. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://www.lib.ru/INOOLD/BRONTE/janeair.txt. (Дата обращения: 01.
04.2015).Бронте Ш. Предисловие автора // Джейн Эйр. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://book-online.com.ua/read.php?book=1398. (Дата обращения: 01.
04.2015).История английской литературы XIXвека. / Под Ред. А. Н. Соловьёвой. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://ae-lib.org.ua/texts/_history_of_literature_XIX__ru.htm. (Дата обращения: 01.
04.2015).История английской литературы. Том II. Выпуск второй. / И. И.
Анисимова, А. А. Елистратовой, А. Ф.
Иващенко, Ю. М. Кондратьева. [ Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://www.lib.ru/CULTURE/LITSTUDY/history_of_english_litereture22.txt_with-big-pictures.html. (Дата обращения: 01.
04.2015).
