Классики марксизма-ленинизма называли историю общества историей борьбы классов. Это связано с антагонистическими противоречиями в социально-экономической жизни классового общества досоциалистической эпохи. В этой связи социально-экономические противоречия в антагонистическом обществе зависят от роли классовой борьбы. С другой стороны, классовая борьба всегда заканчивалась «революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов» .
Важность изучения истории классовой борьбы была указана К. Марксом, Ф. Энгельсом и В. И. Лениным.
Необходимость глубокого изучения истории народа, особенно истории классовой борьбы, подчеркнута в документах КПСС и Советского правительства, в материалах XXX съезда Компартии Азербай.
1. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.4, с. 424.
2. См.: Энгельс Ф. Эмигрантская литература. — Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.18, с.501−548- Энгельс Ф. К истории прусского крестьянства. — Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.21, с.246−257- Энгельс Ф. Может ли Европа разоружаться? — Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.22, с.383−415- Энгельс Ф. Крестьянский вопрос во Франции и Германии. — Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.22, с.501−525- Ленин В. И. Развитие капитализма в России. Поли.собр.соч., т. З" с.1−609- Ленин В. И. Проект программы нашей партии. Полн.собр.соч., т.4, с.211−239- Ленин В. И. Рабочая партия и крестьянство. Полн. собр.соч., т.4, с.429−437- Ленин В. И. Аграрная программа русской социал-демократии. Полн., собр.соч., т.6, с.303−348- Ленин В. И. Революционный авантюризм. Полн.собр.соч., т.6,. с .327−398- Ленин В. И. К деревенской бедноте. Полн.собр.соч., т.7, с.129−203- Ленин В. И. Пролетариат и крестьянство. Полн.собр.соч., т.9, с.341−346- Ленин В. И. О нашей аграрной программе. Полн.собр.соч., т.9, с .356 361- Ленин В. И. Аграрная программа либералов. Полн.собр.соч., т.10, с.44−52- Ленин В. И. Отношение социал-демократии к крестьянскому движению. Полн.собр.соч., т. II, с.215−224- Ленин В. И. Мелкобуржуазный и пролетарский социализм. Полн.собр.соч., т.12, с.39−4" — Ленин В. И. Крестьянская или «Трудовая» группа и РСДРП. Полн.собр.соч., т.13, с.95−98- Ленин В. И. Проект речи по аграрному вопросу во второй Государственной думе. Полн.собр.соч., т.15, с.127−160- Ленин В. И. Что делается в деревне? Полн.собр. соч., т.20, с.76−78- Ленин В. И. Сущность «аграрного вопроса» в России. Полн.собр.соч., т.21, с.306−310. дяана На июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС подчеркивалось, что «идет борьба за умы и сердца миллиардов людей на планете. И будущее человечества зависит в немалой степени от исхода этой идеологической борьбы» .
На всех этапах развития всемирной истории классовая борьба происходила между различными классами и социальными слоями. В истории классовой борьбы важное место занимали крестьянские выступления, начавшиеся в период феодализма и продолжавшиеся в течение всего периода от феодализма к капитализму и в условиях развития капитализма в сельском хозяйстве, в этом плане актуальна тема исследования крестьянского движения в Азербайджане, в особенности в хронологических рамках пореформенного периода (последняя четверть XIX в.).
Как подчеркивалось выше, история всех классовых обществ до эпохи социализма является историей борьбы классов. Исследование крестьянского движения в Азербайджане полностью подтверждает это положение и дает возможность установить его закономерности и специфические черты, заполнить существующий пробел в изучении истории борьбы азербайджанского крестьянства, основного производителя материальных благ, против социального гнета и классовой эксплуатации. Изучение крестьянского движения, его целей, задач, идеологии и характера, связано с определением степени социального развития его движущих сил, закономерностей борьбы за социализм, всестороннее изучение темы даст возможность установить степень участия сельского пролетариата в этой борьбе, изменений в характере этой борьбырассмотреть перспективы классовой борь.
1. Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М., 1981; Материалы XXX съезда КП Азербайджана. Баку, 1981.
2. Андропов Ю. В. Избранные речи и статьи. М., 1983. бы в странах современного востока, где крестьянство и ныне является основной частью населения, поможет провести исследования с помощью сравнительно-исторического метода и т. д.
Методологическую основу диссертационной работы составляют произведения классиков марксизма-ленинизма, посвященные изучению аграрных отношений, развития капиталистических отношений в деревне, классовой борьбе. Среди них — работы К. Маркса «Капитал», Ф. Энгельса «Гражданская война в Германии», В. И .Ленина «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни», «Развитие капитализма в России», «К деревенской бедноте», «Социализм и крестьянство» и др.
Поскольку взгляды и высказывания классиков марксизма-ленинизма в отношении крестьянства, его классовой борьбы постоянно находятся в объекте изучения советских авторов^, специальное рассмотрение этой темы здесь не представляется необходимым. Вместе с тем следует отметить важное значение учения В. И. Ленина о двух социальных войнах для изучения классовой борьбы на современном этапе. Известно, что доказательство В. И. Лениным факта развития капитализма в России является его исторической и научной заслугой. В полемике с народниками В. И. Ленин обосновал развитие капитализма не только в промышленности, но и в сельском хозяйстве России. Развитие торгового земледелия явилось основным в начавшемся разложении крестьянства. Эта качественно новая ступень социально-экономического развития деревни явилась причиной появления новой формы социальной борьбы против эксплуататоров. В брошюре «К деревенской бедноте. Объяснение для крестьян, чего хотят.
1. См.: Крестьянское движение в странах Востока. Сб.статей. М., 1967.
2. См.: АнфимовА.М. В. И. Ленин о российском крестьянстве. — В кн.: В. И. Ленин о социальной структуре и политическом строе капиталистической России. М., 1970; Трапезников С. П. Ленинизм и аг-рарно-крестьянский вопрос. В 2-х тт. М., 1974 и др. социал-демократы" В. И. Ленин впервые обратился к крестьянам, научно-популярно и доходчиво изложил цели партии и ее аграрной I «программы. Свои мысли он продолжил в работе «Социализм и крестьянство», в которой писал: «В современной России не две борющиеся силы заполняют содержание революции, а две различных и разнородных социальных войны: одна в недрах современного самодержавно-крепостнического строя, другая в недрах будущего, уже рождающегося на наших глазах буржуазно-демократического строя. Одна — общенародная борьба за свободу (за свободу буржуазного общества), за демократию, т. е. за самодержавие народа, другая — классовая борьба пролетариата с буржуазией за социалистическое устройство общества» .
Эти мысли В. И. Ленина вполне могут быть отнесены к истории Азербайджана. Однако следует отметить, что в азербайджанской деревне последней четверти XIX в. сравнительно более сильно была выражена первая социальная война, хотя это вовсе не означает отсутствие в ней второй социальной войны. В данном случае речь идет о своеобразии явления в конкретно взятом регионе, что представляет интерес в исследовательском плане.
Большую помощь при изучении темы на правильной методологической, идейно-политической основе оказали документы КПСС и Советского правительства, труды видных деятелей партии и государства Н. Нариманова, С. Агамалиоглы и др., тесно связанных с борьбой крестьян за землю.
Советская историография располагает превосходными публикациями документов и материалов по всем основным периодам крестьянского движения в России. Тема истории классовой борьбы крестьян.
1. См.: Ленин В. И. Полн.собр.соч., т.7, с.129−203.
2. Ленин В. И. Полн.собр.соч., т. П, с.282−283. ства — одна из наиболее изученных в советской историографии. Среди публикаций по проблеме основное место занимает опубликованная под редакцией Н. М. Дружинина десятитомная серия документов «Крестьянское движение в России в XIX — начале XX вв.» Это одно из самых полных научных изданий по истории российского крестьян? гп ства. Тем досаднее отметить, что во всей этой серии, к сожалению, нет ни одного документа о крестьянском движении в Бакинской и Елисаветпольской губерниях.
Определенные сведения как об аграрных отношениях, так и о крестьянском движении в Закавказье, в том числе в Азербайджане, содержатся в сборниках документов, изданных в республиках Закавказья. Однако и в публикациях регионального типа количество материалов о классовой борьбе в азербайджанской деревне незначительно, что потребовало привлечение широкого круга архивных материалов и других неопубликованных источников. Среди них должны быть отмечены Акты, собранные Кавказской археографической комиссией в которых имеются ряд сведений о крестьянском движении в Азербайджане в 50−60-х гг. XIX в., Материалы для изучения эконос мического быта закавказских государственных крестьян, Своды, собранные на основе этих материалов и др.
1. По периоду исследуемой темы см.: Крестьянское движение в России в 1870—1880 гг. Сб.документов. М., 1968; Крестьянское движение в России в 1881—1889 гг. С б.документов. М., 1960; Крестьянское движение в России. в 1890—1900 гг. Сб. документов, М., 1959.
2. Историография истории СССР. М., 1982, с. 224.
3. Крестьянское движение в Армении в XIX веке. Ереван, 1948; Сельское хозяйство и аграрные отношения. Т. П, Тбилиси, 1950; Аграрная политика царизма и крестьянское движение в Армении в начале XX века. Ереван, 1951; Из истории аграрной политики царизма в Грузии, Азербайджане «Армении. Сб. архивных материалов. Ереван, 1954.
4. Акты, собранные Кавказской Археографической комиссией. тт. УП-ХП. Тифлис, 1866−1904.
5. Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края, тт.1-УП. Тифлис, 1885−1887.
6. Свод материалов для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края, тт.1-У. Тифлис, 1887−1889.
7. Обзор производительных сил Кавказского наместничества за.
При изучении истории крестьянского движения, его участников, мировоззренческих и личных качеств его руководителей и вожаков, отношения народных масс к ним большое значение имеют такие источники как дастаны, предания и народные песни. Среди дастанов особо следует отметить дастан «Качаг Наби». Составленный и опубликованный А. Ахундовым этот дастан показывает Качага Наби и 26 боевых сражений, в которых принимал участие его отряд. В последние годы исследователем А. Набиевым обнаружен новый, более конкретный и лаконичный вариант дастана.
Имеются два варианта дастана о другом крестьянском руководителе — Качаге Кереме. Один из них опубликован исследователем Р. Рустамзаде в книге «Внуки Кероглы», другой собран В. Велиевым и опубликован в сборнике «Азербайджанские героические дастаны» .
Дастаны, предания и народные песни, посвященные качагам Тан-рыверди, Дали Али и другим также играли роль источника в процессе исследования крестьянского движения. При этом учитывая, что на информацию в привлекаемых дастанах и им подобных материалах существенный отпечаток накладывают их жанровая особенность, они сравниваются с архивными материалами, после чего делались соответствующие выводы.
При изучении темы исследования особое внимание уделялось введению в научный строй новых архивных материалов из ЦГИА СССР,.
ЦГИА Азерб. ССР и ЦГИА Груз. ССР, а также тех материалов, которые не являлись предметом специального изучения.
1879 г. Тифлис, 1880- Обзор производительных сил населения Ели-саветпольской губернии. Тифлис, 1895- Район Тифлисско-Кавказской-Зриванской железной дороги в экономическом и коммерческом отношении. Тифлис, 1897.,. .
1. Азербайджанские дастаны. Баку, 1977 (на азеро.яз.).
2. Рустамзаде Р. Б. Героические песни в крестьянском движении в Азербайджане во второй половине XIX в. Автореф.канд.дисс. Баку, 1965.
Широко использованы материалы из Кавказского фонда ЦГИА СССР (ф.К.68), фондов Управления земледелия и государственных имуществ Бакинской губернии и Дагестанской области (ф.22), Управления Бакинского губернатора (ф.45), Кубинского уездного полицейского управления (ф.74) из ЦГИА Азерб. ССР, фонда управления Главноначаль-ствующего гражданской частью на Кавказе (ф.12) ЦГИА Груз. ССР и других фондов. Широко привлечены копии с материалов, хранящиеся в ЦГАНХ СССР, собранные И. М. Гасановым в Научном Архиве Института истории АН Азерб.ССР. При использовании архивных материалов основное внимание уделялось позиции их составителей, тенденциозному характеру материалов. На основе марксистско-ленинской методологии критически проводилось сравнение показаний различных источников.
Интересны сведения, посланные бакинским губернатором царю в сентябре — ноябре 1877 г. в связи с кубинскими событиями. Со своих классово-политических позиций губернатор касается объективных причин событий. Документы дают возможность воссоздать картину вооруженной борьбы повстанцев с царскими войсками В фонде Кубинского уездного полицейского управления ЦГИА Азерб. ССР также отложилось много материалов о кубинских событиях 1877 г. Это в основном жалобы лиц, пострадавших во время столкновений и акты о размерах понесенных ими убытков, составленные специальными комиссиями. В этих документах повстанцы показаны как заурядные преступники, грабители, в то же время совершенно затушевана классовая борьба, происходившая экспроприация имущества зажиточных слоев деревни. Критическое рассмотрение документов позволяет показать, что в основном кубинские события 1877 г. характеризуются как стихийный протест крестьян против угнетателей. Среди официальных.
I. ЦГИА Груз. ССР, ф.7, оп. З, Д. 2566, лл.1−44 об. документов, связанных с этими событиями, следует особо выделить рапорт от 21 ноября 1877 г. за № 4361 елисаветпольского губернатора, командующего войсками губернии генерал-лейтенанта Мамацева на имя главнокомандующего Кавказской армией великого князя Михаила Николаевича, в котором подробно описываются вооруженные столкновения между нухинскими повстанцами и регулярными частями, указаны руководители восстания.
В подписанном елисаветпольским губернатором документе — «Сведения об известных бандитах Елисаветпольской губернии и совершенных ими крупных преступлениях» упоминаются 4 качага — Танрыверди Аллахгулу оглы, Искендер Молла Зал оглы, Керем Искендер оглы и.
Али Хыдыр оглы и даются в хронологическом порядке сведения об их, р преступлениях" л.
В рапорте елисаветпольского губернатора главноначальствующе-му гражданской частью на Кавказе 25 июля 1885 г. за № 242 указывалось об экспроприации качагом Керемом 10 августа имущества чиновников и землевладельцев на почтовой дороге между ст. Акстафа и ст. Дилижан 3.
Материалы из ЦГИА Груз. ССР показывают широкий размах движения Качаг Керема не только в Азербайджане, но и в пределах Ирана и Турции, страх царских властей перед этим движением и совместные с иранскими и турецкими властями усилия, направленные на по4 давление этого движения .
В другом официальном документе говорится о мерах, предпринимаемых царскими властями для поимки известного качага Танрыверди 5.
1. ЦГИА СССР, $.1268, оп.186, д. 22, лл.1−10.
2. ЦГИА Груз .ССР, ф.12,оп.1, д. 323, лл. Ю-П об., 13, 19,25об, 26.
3. Там же, д. 341, лл.20−25.
4. Там же, лл.57−59 об, 72−74 об, 96−97 об.
5. Там же, д. 323, лл.28−31,40.
Б отчетах бакинского и елисаветпольского губернаторов за отдельные годы встречаются сведения о таких формах крестьянского движения как экспроприация имущества сельских богачей, поджоги, неподчинение распоряжениям царских административных органов и др. 1.
Во многих документах встречаются жалобы крестьян — свидетельства пассивной формы крестьянской борьбы. Среди них следует отметить жалобы и прошения крестьян сс. Баскал, Хыныслы, Лагич Шема-хинского уезда, с. Сейвалы Елисаветпольского уезда, с. заркаран Ну-хинского уезда и др. В ряде документов, хранящихся в фонде Главноначальствующего гражданской частью на Кавказе ЦГИА Груз. ССР, обнаружены сведения об имевших место вооруженных столкновениях между крестьянами с. Сабатлы Нухинского уезда и приставом с его помощниками В НАИИ собраны материалы из ЦГВИА СССР и других центральных архивов, в которых имеются таблицы о размерах совершенных «преступлений» в различных уездах Азербайджана в последней четверти XIX в. Причем многие из них фиксируют факты о формах классовой борьбы в деревне.
Как известно, во второй половине XIX в. сельские общества из-за политической неблагонадежности были лишены права избрания старост, поскольку оказывали всяческую помощь качагам, ведущим борьбу против царских властей и эксплуататоров, что также можно считать одной из форм пассивной борьбы. Поэтому составленные в последней четверти XIX в. губернаторами списки старост вместо лишенных пользоваться правом избрания сельских обществ представляют определенную ценность при изучении степени и размаха крестьянско.
1. ЦГИА Груз .ССР, ф.5, оп.12, д.3978- ф.12, оп. Ю, д.462- оп.38, Д.467- НАИИ, Д. 2, 361. тл ¦ ¦ тсос.
2. ЦГИА Груз .ССР, ф.13, оп.7,д.134- ф.12,оп.1,дд.1078,1531,1585.
3. Там же, ф.12., оп.1, д. 2438. ,.
4. НАИИ, д. 3993 (I). го движения в Азербайджане в исследуемый период.
Определенный материал о крестьянском движении встречается в периодической печати того периода, особенно в газетах «Кавказ», «Каспий», «Экинчи», «зия», «Кешкюль», «зияйи Кавказийе» и др. Несмотря на тенденциозный характер материалов они представляют определенную ценность при изучении хронологии событий и др. Среди статей, опубликованных в газетах того периода по данному вопросу, следует особо отметить статью М. Горького «Качаги на Кавказе». Как известно, писатель с апреля 1891 г. путешествовал по России и летом 1892 г. несколько месяцев жил в Тифлисе. Будучи на Кавказе, он собрал много сведений о качагах и в конце 1896 г. опубликовал ряд очерков по этому вопросу. В них писатель дает много сведений о качаге Кереме, к которому относился с большой теплотой и симпатией. Привлекает и очерк журналиста Д. Козловского «Качаг Ке-рем» На страницах газеты «Кавказ» имеются сведения о борьбе качага Наби.
Как было отмечено выше, тема диссертационной работы до сих пор не получила полного и последовательного освещения в историографии, не была объектом специального исследования.
В дореволюционной историографии история классовой борьбы, в том числе крестьянского движения в Азербайджане в последней четверти XIX в., слабо освещена. Это объясняется, в первую очередь, тенденциозным характером взглядов этих авторов, освещением вопросов на основе неправильной методологии, их ограниченностью, классовой позицией и т. д. Вместе с тем некоторые факты, приводимые в дореволюционной историографии и показывающие отношение представи.
1. ЦГИА Груз. ССР, ф.12, оп.1, д.20/68, лл.76−78, 86−93.
2. Нижегородский листок, 1896, №№ 309,314,324.
3. Каспий, 1903, № 56.
4. Кавказ, 1895, №№ 181,186. телей царской администрации к крестьянскому движению, привлекли наше внимание.
В этом отношении представляют интерес две работы А. С. Френкеля, посвященные истории разбоя на Кавказе и средствам борьбы с ним Здесь, как и во всей дореволюционной исторической литературе, встречаем характеристику широко распространенной на Кавказе, особенно в Азербайджане, формы крестьянской борьбы — качагства, квалифицируемого как «разбой». При этом следует отметить, что автор к числу «разбойников» относит и выдающихся вождей крестьянских войн в России С. Разина и Е.Пугачева. Он необъективно оценивает причины качагского движения и его историческую роль, стремится поставить его причины в зависимость от норм и обычаев народов Кавказа, связывает их с некими беспечностью и паразитизмом образа жизни кавказцев. Отмечая «отрицательное влияние разбоев» на местное население, автор полностью отрицает прогрессивное значение этой формы крестьянского движения. В книгах А. Френкеля имеется ряд фактических материалов о таких руководителях движения, как Ме-шади Меджид, Искендер Молла Зал оглы и его сын Керем Искендер ог-лы. Автор все же отмечает среди причин, порождавших качагство, такие злоупотребления представителей местной царской администрации, как произвол землевладельцев, бесправие крестьянского населения, неразмежеванность земель, недостаток земли, воды и др. Однако автор считал, что эти проблемы можно преодолеть в рамках существующего режима и не следует из-за этого крестьянам вести вооруженную борьбу.
Другой представитель дореволюционной историографии В. Велечко в целом также выступал с враждебных позиций к крестьянскому движе.
I. Френкель A.C. К истории разбоя на Кавказе. Тифлис, 1892- его же. Средства для борьбы с разбоем на Кавказе. Тифлис, 1898. нию и его высшей форме — качагскому движению в Бакинской и Елиса-ветпольской губерниях Хотя автор искал причины качагства в «многовековой привычке» населения вести партизанскую борьбу, он вынужден был признать социально-экономические причины движения. Отмечая огромное влияние руководителей качагского движения в среде народных масс и их высокие личные качества, он писал, что такие качаги как Арсен и Алай бек Мурсагуловы в Тифлисской губернии, Ханбаба в Бакинской губернии, Керем в Елисаветпольской губернии защищали интересы крестьян и длительное время оставались неуловимыми. Автор вынужден констатировать, что это были не просто разбойники, а защитники попранных прав крестьян, которые боролись с их притеснителями, проявляя отвагу и ловкость.
Сведения о 17 качагах, в том числе об II азербайджанцах, дает в своей книге полковник В. Казачковский, длительное время служивший на Кавказе в царской армии.
Генерал-лейтенант Ф. Скалон в вышедшей в 1899 г. книге «Причины разбоя на Кавказе и меры для борьбы с ним» необъективно оценивает причины качагства, связывая его с характером и ограниченностью мировоззрения местного населения, ищет их истоки в истории и.
•э бытовых условиях жизни народа °.
Справедливое народное качагское движение называл «разбоями» в своих работах, посвященных земельным вопросам, преступности и судебной реформе на Кавказе, князь Г. Туманов.
Такова дореволюционная литература, посвященная специфической форме крестьянского движения — качагству. Что касается других.
1. Велечко В. Кавказ. Русское дело. Междуплеменные вопросы. (Б.М. и б.г.). СПб., 1904.
2. Казачковский В. Разбой на Кавказе. Очерки. Владикавказ, 1913.
3. ЦГВИА СССР, ф.400, оп.283, лл.1−108.
4. Туманов Г. земельные вопросы и преступность на Кавказе. СПб., 1900; его же. Разбои и реформа суда на Кавказе. СПБ, 1903. форм крестьянского движения, то о них в этой литературе говорится либо очень мало, либо вообще ничего не упоминается.
Кроме этих работ следует отметить статью полковника фон Кли-мена «Операции в Дагестане, Алазанской долине, Нухинском и Кубинском уездах в 1877 г.», которая была включена в Кавказский юбилейный сборник, вышедший в Тифлисе в 1901 г. в ней приводятся определенные сведения об участии военных частей в подавлении крестьянского движения в Кубинском и Нухинском уездах. о.
Ряд работ дореволюционных авторов, посвященные изучению аграрных отношений, крестьянского движения в Закавказье, в том числе в Азербайджане в 70−90-х гг. XIX в., оказывают определенную помощь в изучении причин крестьянского движения, однако они не дают возможность исследовать весь комплекс этих причин.
Дореволюционная литература по теме исследования ограничивается этими работами. Их анализ показывает, что ни один ее представитель не рассматривал этот важный вопрос в качестве специального исследования, и ограниченность их взглядов не давала им возможности понять специфические черты крестьянского движения в Азербай-джа не.
В отличие от дореволюционной литературы, в советской историографии по этой важной теме проделана значительная работа, в научный оборот введены новые архивные материалы, а некоторые вопросы стали объектом специального исследования. Советскую историографию крестьянского движения можно разделить на две следующие группы:
1. Фон Климен. Операции в Дагестане, Алазанской долине, Нухинском и: Кубинском уездах в 1877 г. Кавказский юбилейный сборник. Тифлис, 190I.
2. Авалиани С. Л. Крестьянский вопрос в Закавказье. ч.1-Ш, Одесса, 1912;1914; ч.1У, Тифлис, 1920; Сегаль И. Л. Крестьянское землевладение .в.Закавказье. Тифлис, 1912; Семин 0. Великая годовщина. Аграрный вопрос и крестьянская реформа на Кавказе. Исторический очерк. Киев, 1912 и др.
I) исследования, посвященные изучению аграрных отношений в последней четверти XIX в. в Азербайджане, их характеру, положению сельского хозяйства и отдельных групп крестьянства- 2) исследования, посвященные изучению непосредственно крестьянского движения.
Уже в статье Н. Г. Богдановой опубликованной в 1941 г., обстоятельно рассмотрено положение государственных и владельческих крестьян в пореформенный период.
Среди работ, посвященных аграрным отношениям и сельскому хозяйству Азербайджана изучаемого периода, особо следует отметить работы, А .С .Сумбатзаде и М. А. Исмаилова. А .С .Сумбатзаде ^ на основе широкого круга фактического материала рассматривает развитие торгового земледелия, разложение крестьянства и вопросы их борьбы за социальную справедливость. В тематическом плане как бы продолжением этих работ явились труды М. А. Исмаилова.
Особо следует отметить работы азербайджанских историков последних лет, посвященные изучению степени социально-экономического развития важнейшей отрасли экономики Азербайджана — сельского хозяйства во второй половине XIX — начале XX вв. Среди них работы.
4- Ч К.
М.А.Исмаилова % А. А. Умаева И.Р.Рафизаде ° и др., которые поз.
1. Богданова Н. Г. Аграрные отношения в Азербайджане в 18 701 913 гг. — «Исторические записки», 1941, т.12.
2. Сумбатзаде A.C. Сельское хозяйство Азербайджана в XIX веке. Баку, 1958; его же. Социально-экономические предпосылки победы Советской власти в Азербайджане. М., 1972; его же. Рост торгового земледелия в Азербайджане во второй половине XIX в. — «Вопросы истории», 1958, fe 4 и др.
3. Исмаилов М. А. Сельское хозяйство Азербайджана в начале XX века. Баку, i960 (на азерб.яз.) — его же. Капитализм в сельском хозяйстве Азербайджана на исходе XIX и начале XX вв. Баку, 1964; его же. Государственные крестьяне Азербайджана в конце XIX в. -Труды Института истории АН Азерб. ССР, т. Х1, Баку, 1957 и др.
4. Исмаилов М. А. Социально-экономическая структура Азербайджана в эпоху империализма. Баку, 1982.
5. УмаевА.А. О степени развития капитализма в Азербайджане в конце XIX века. Известия АН Азерб.ССР. Серия истории, философии и права, 1982, № I и др.
6. Рафизаде И. Р. К вопросу о характере и уровне аграрного разволяют, наряду с определением степени применения наемного труда в азербайджанской деревне, количества сельского пролетариата и его динамики, также исследовать степень второй социальной войны, происходившей в деревне.
Говоря об изучении развития капиталистических отношений, следует отметить работы Ц. П. Агаяна Г. А.Дадашева Т. Э. Набиева 3, а также П. В. Гугушвили.
В связи с объектом исследования следует особо отметить монографию В. Д. Мочалова, посвященную положению сельского хозяйства Закавказья в конце XIX в.
Такова литература об аграрных отношениях в казенной и владельческой деревне, однако из приводимого сжатого материала с очевидностью следует, что положение крестьян в исследуемый период еще не являлось предметом специального изучения.
Аграрные отношения в казенной деревне Азербайджана в конце XIX в., социально-экономическое, правовое положение этих крестьян п широко исследованы И. М. Гасановым. вития Азербайджана в последней трети XIX в. — Доклады АН Азерб. ССР 1980 т. ХХХУТ № 6.
1. Агаян Ц. П. Крестьянская реформа в Азербайджане в 1870 году. Баку, 1956.
2. Дадашев Г. А. О некоторых вопросах развития капиталистических отношений в сельском хозяйстве Азербайджана. — «Азербайджан комму-нисти», 1957, № 12 (на азерб.яз.) — его же. О феодально-крепостнических остатках в пореформенном Азербайджане. — «Труды Азерб. филиала НМЛ при ЦК КПСС», 1957, т.XX.
3. Набиев Т. Э. Аграрные отношения в Азербайджане. Баку, 1970 (на, азерб.яз.).
4. Гугушвили П. В. Аграрные отношения в Закавказье на рубеже XIX—XX вв. Тбилиси, 1965. 5. Мочалов В. Д. Крестьянское хозяйство в Закавказье к концу XIX-века. M., 1958. 6. Гасанов И. М. захват беками надельных земель государственных крестьян в конце XIX в. Известия АН Азерб.ССР. Серия общественных наук, 1961, № 9, с.17−34- его же. О производственных отношениях в государственной деревне Азербайджана в конце XIX в. Доклады АН Азерб. ССР, 1956, т. ХП, № 8, с.599−603- его же. О земельной обеспеченности государственных крестьян Азербайджана в конце XIX века.
Кандидатская диссертация Г. Г. Садыхова посвящена положению владельческих крестьян в 1870—1912 гг. а диссертация Я.И.Алес-керова — изучению землевладения и землепользования владельческих крестьян в пореформенный период.
В целом анализ работ первой группы, написанных за последнее тридцатилетие, при подготовке настоящей работы позволил нам приобщиться к накопленному в историографии позитивному опыту, наметить методику анализа фактического материала по теме, а также подходы к изучению и осмыслению основных вопросов. Однако фиксируя имеющиеся в исторической литературе положения, мы вводили в научный оборот новые группы источников в качестве источниковой основы оценочных суждений по поставленным вопросам.
Работы второй группы, как отмечалось, непосредственно связаны с темой исследования и требовали к себе особого внимания и объективной оценки, поскольку обращение к теме крестьянского движения в Азербайджане в последней четверти XIX в. выдвигает перед каждым новым исследованием задачу именно такого рода.
Исследователь аграрных отношений в казенной деревне пореформенного Азербайджана И. М. Гасанов уделил большое внимание и изучению классовой борьбы в деревне 3. На основе значительного фактического материала им рассмотрены некоторые вопросы качагского дви.
Доклады АН Азерб. ССР, 1962, Т. ХУШ, № 10, с.83−86- его же. Повинности государственных крестьян Азербайджана в конце XIX века. Известия АН Азерб.ССР. Серия общественных наук, 1962, № 12, с .2538- его же. О некоторых вопросах землепользования государственных крестьян Азербайджана в конце XIX века. Известия АН Азерб. ССР, серия общественных наук, 1963, № 3, с.39−56.
1. Садыгов Г. Г. Частновладельческие крестьяне Азербайджана в 1870—1912 гг. Автореф.канд.дисс. Баку, 1975.
2. Алескеров Я. И. землевладение и землепользование во владельческой деревне Азербайджана в пореформенный период. Автореф.канд. дисс. Баку, 1982.
3. См. гасанов И. М. Аграрные отношения в государственной деревне Азербайджана в конце XIX века (80−90-е годы). Автореф.докт. дисс. Баку, 1965. жения, показана деятедьность известных качагов. Высоко оценивая проведенную автором работу, следует однако отметить, что тема крестьянского движения в Азербайджане в последней четверти XIX в. не являлась объектом специального исследования И. М. Гасановым. Изучение конкретных вопросов крестьянского движения у автора обусловливалось структурно-тематическим направлением докторской диссертации, для которой характеристика аграрных законов царизма и строя государственной деревни оставалась главной задачей.
В изучении различных вопросов крестьянского движения в Азербайджане исследуемого периода следует воздать должное работе Р. Гусейнова, изданной еще в 20-х годах, а также сводному исследованию М. А. Исмаилова о сельском хозяйстве.
Анализируя эту группу работ, следует подчеркнуть, что советские авторы в отличие от дореволюционных, оценивавших качагство как «разбой» и «грабеж», дают в целом правильную сущностную оценку этого движения, справедливо подчеркивая ее как одну из форм классовой борьбы. Однако в отмеченных работах в основном акцентировалась деятельность некоторых известных качагов, в то время как их действовало несколько сотен. Объективно такое положение затрудняло возможность полностью раскрыть историю качагского движения, скорректировать постановку вопроса о его массовости и в связи с массой трудящихся крестьян. В имеющихся исследованиях не были широко исследованы все формы крестьянского движения в последней четверти XIX в. В работах й.М.Гасанова и М. А. Исмаилова среди других форм крестьянского движения в определенной мере говорится лишь о жалобах крестьян.
I. См.: Исмаилов М. А. Капитализм в сельском хозяйстве Азербайджана на исходе XIX — начале XX в. Баку, 1964; Гусейнов Р. Очерки революционного движения в Азербайджане. Баку, 1926 и др.
Таким образом, подытоживая изложенное, можно придти к выводу, что степень изученности крестьянского движения в Азербайджане в последней четверти XIX в. нельзя признать исчерпывающей.
В связи с темой исследования поставлены следующие задачи: выяснить причины возникновения крестьянского движенияизучить специфическую форму крестьянского движения — качагство, особенности его идеологии и другие формы движения (порубка леса и др.) — уточнить место крестьянского движения последней четверти XIX в. в истории Азербайджана и определить его специфику как составной части крестьянского движения в Россииопределить периоды движения, его динамику и географиюисследовать историческое и политическое значение крестьянских выступлений в Азербайджане в последней четверти XIX в.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
.
С проведением крестьянской реформы 1870 г. царизм ликвидировал в Азербайджане личную зависимость крестьян от землевладельцев. Самодержавие, ликвидировав феодально-зависимые отношения, но в то же время стремясь сохранить союз с местными феодалами, обеспечивало возможность дальнейшей эксплуатации крестьян.
Основным и характерным результатом реформы явилось сокращение надельных земель крестьян, логическим следствием чего явилась «закономерная» передача землевладельцам значительной части надельной крестьянской земли. Ставшие лично независимыми, крестьяне попадали в экономическую зависимость от собственников земли: предоставленная им в пользование надельная земля не обеспечивала даже прожиточный минимум, что вынуждало крестьян брать в аренду на тяжелых условиях те же самые участки, находившиеся в их пользовании в дореформенный период.
Развитие капитализма и естественный прирост населения в последние десятилетия XIX в. в азербайджанской деревне сопровождались дальнейшим ухудшением обеспеченности крестьян землей.
В результате происходившего процесса расслоения в деревне формировался, с одной стороны, слой кулаков и зажиточных крестьян, а с другой стороны, постоянно росло количество малоземельных и безземельных крестьян.
Наряду с малоземельем и безземельем действовали другие факторы: недостаток воды, тяжелые подати и повинности, злоупотребления чиновников и кулаков во время распределения податей, основная тяжесть которых падала на беднейшие слои крестьян, техническая отсталость и слабость агротехники способствовала ухудшению материального положения широких крестьянских слоев.
Находясь в тяжелейшем, подчас в безвыходном положении, крестьяне вынуждены были влезать в долги под большие проценты, они, попадая в зависимость от ростовщиков, либо нанимались наемными батраками, а часть их уходила на заработки в города.
Азербайджанские крестьяне были совершенно бесправны, подвергались национально-колониальному гнету царизма. Взяточничество, злоупотребления, произвол царизма в деревне были нормой. Крестьяне были лишены даже минимума просвещения и образования, жили в чудовищных условиях, были лишены медицинской помощи.
Малоземелье и безземелье, тяжелые подати и повинности, бесправие, колониальная политика царизма, тяжелые жилищно-бытовые условия вызывали глубокое недовольство и протест крестьян, являлось причиной усиления их борьбы против царизма и местных феодалов.
Классовая борьба крестьян была связана с определенными производственными отношениями, эксплуатацией непосредственных сельских производителей. Усиление гнета царизма вызывало сопротивление эксплуатируемых трудящихся масс, рост освободительной борьбы.
В последней четверти XIX в. азербайджанской деревне были присущи два типа социальных противоречий: одно между крестьянами и землевладельцами, как и самым крупным земельным собственникомгосударством, а другое — между бедными и зажиточными слоями деревни. В последние десятилетия XIX в. в азербайджанской деревне первое противоречие все еще оставалось преобладающим.
Поскольку в азербайджанской деревне государство — крупнейший земельный собственник, было и главным эксплуататором, постольку классовая борьба здесь носила в основном характер национально-освободительной борьбы.
Б 70−90-х гг. XIX в. крестьянское движение в Азербайджане происходило в двух формах — пассивной и активной. Наиболее распространенным и острым среди активных видов борьбы было качагское движение. Качагские вооруженные отряды действовали в самых различных уездах Бакинской и Елизаветпольской губерний, поэтому это движение следует считать характерным явлением для всего Азербайджана.
Качагское движение представляло собой партизанскую борьбу, направленную против национально-колониального гнета царизма, против произвола и эксплуатации, исходящих от местных феодалов. Будучи разновидностью вооруженной партизанской борьбы крестьян против властей, против экономического, социально-политического гнета помещиков и деревенских богачей и олицетворяя идеалы крестьянских масс о справедливости, это движение следует считать специфичным явлением закавказской действительности, особенно — дореволюционного Азербайджана — центра сосредоточения качагских отрядов. Считая затруднительным вести продолжительную борьбу с правительственными силами, качаги придерживались тактики партизанской борьбы, позволяющей им использовать фактор внезапности. В Азербайджане действовали многочисленные небольшие качагские отряды, численность которых составляла не более 10 человек. Качагское движение — славная страница в истории революционного движения в Азербайджане. Мужественные народные мстители годами вели свою борьбу с угнетателями, защищали интересы трудового крестьянства.
По своему социальному составу движение качагов состояло и из государственных, и из владельческих крестьян. Его социальная природа как движения крестьянских низов была отчетливо выражена как в широком участии крестьян, так и во всенародной поддержке, которой пользовались качаги. Это вынуждены были отмечать неоднократно и представители царской администрации в Закавказье.
В 70−90-х гг. XIX в. среди видов пассивной борьбы была широко распространена подача крестьянских жалоб и прошений в различные царские инстанции. В них крестьяне требовали возвращения им захваченной землевладельцами надельной земли, равноправного передела общинных земель, прекращения произвола и злоупотреблений чиновников.
Другим распространенным видом пассивной формы борьбы крестьян являлась порубка леса. Крестьяне также поджигали усадьбы землевладельцев, уклонялись от уплаты податей и повинностей, уходили от своих владельцев, проявляли неподчинение административным органам и т. п.
Крестьянское движение, происходившее в 70−90-х гг. XIX в. в Азербайджане, носило, как и в прежние времена, характер стихийного, неорганизованного протеста.
В пореформенный период происходило формирование национальной буржуазии и пролетариата в Азербайджане. Однако организационная и идейная консолидация была еще слишком далека от своего окончательного выражения, поэтому они не могли претендовать на то, чтобы возглавить и направлять крестьянские выступления. Сами же крестьяне, бесправные и политически несознательные, придавленные нуждой и темнотой, не знали каким способом можно победить, они боролись как могли и как умели.
В ряде случаев крестьяне присоединялись к выступлениям, происходившим против царизма под религиозной оболочкой. В событиях 1877 г., происходивших в Кубинском и Нухинском уездах и в зака-тальском округе, отмеченное своеобразие выражено наиболее отчетливо. Участие крестьян в этих выступлениях означало социально-политический протест под религиозной оболочкой.
В борьбе против крестьянских выступлений царизм применял жестокие карательные методы насильственного подавления и обезвреживания. Участники движения подвергались арестам и ссылке в Сибирь, их приговаривали к смертной казни. Экзекуции подвергались сельские общества, оказывавшие помощь качагам, их лишали права выбора старост, заставляя покрывать расходы на содержание военно-карательной машины подавления.
Хотя царизму удавалось уничтожать отдельные качагские отряды, подавлять разрозненные крестьянские выступления, однако борьба крестьян не утихала. Она постоянно расширялась, и царизму практически так и не удалось воспрепятствовать ее развитию, возникновению новых очагов качагского движения. «Такие партизанские действия, неизбежные при наличности двух враждебных вооруженных сил и при разгуле временно восторжествовавшей военной репрессии, в тоже время служат и дезорганизации неприятеля и подготавливают грядущие открытые и массовые-, вооруженные действия» .
I. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и Пленумов ЦК. т.1, М., 1983, с. 183.
