Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Проблема трансформации индивидуальности в коммуникативном пространстве сетевого общества

Диссертация: Проблема трансформации индивидуальности в коммуникативном пространстве сетевого общества
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Нарциссизм, усиление социального эгоизма является одним из структурообразующих элементов при трансформации индивидуальности. Использование среды Интернет для построения новой индивидуальности позволяет человеку не только опираться на социально одобряемые авторитеты и ценности, но и самостоятельно формировать их. В результате этого происходит уменьшение значения социальных статусов, ролей… Читать ещё >

Проблема трансформации индивидуальности в коммуникативном пространстве сетевого общества (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА 1. СЕТЕВОЕ ОБЩЕСТВО И ИНТЕРНЕТ—СРЕДА: СПЕЦИФИКА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
    • 1. 1. Сетевое общество: понятие, социальные характеристики
    • 1. 2. Структурные изменения пространства и времени под воздействием Интернет— среды
  • ГЛАВА 2. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ: ПРОБЛЕМА АКТУАЛИЗАЦИИ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЯ
    • 2. 1. Философские подходы к определению понятия «индивидуальность»
    • 2. 2. Стадии трансформации индивидуальности: динамический подход
  • ГЛАВА 3. КОНСТИТУИРОВАНИЕ НОВОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ В СЕТЕВОМ ОБЩЕСТВЕ
    • 3. 1. Механизмы воздействия коммуникативного пространства сетевого общества на трансформацию индивидуальности
    • 3. 2. Структура и сущностные черты новой индивидуальности

Актуальность исследования.

Ученые и теоретики дают различные оценки распространению Интернета: от глубоко пессимистичных, прогнозирующих полное растворение человека в контексте многочисленных veb-pecypcoB, до крайне оптимистичных, трактующих Интернет как средство глобальной свободы. С внедрением Интернета в повседневную жизнь, несомненно, происходят изменения не только в обществе и его структуре, но и в индивидуальности. В социальной философии недостаточно внимания уделяется изменениям, являющимся следствием взаимодействия человек — Интернет.

На сегодняшний день в социальной философии актуальна проблема определения сущности социальной реальности, последовавшей за индустриальным обществом. Актуальность и многоаспектность проблематики привела к возникновению множества разнообразных теорий информационного общества, вступающих в противоречие друг с другом. По мнению Ф. Уэбстера, высказанному в «Теории информационного общества», с которым нельзя не согласиться, в настоящее время среди ученых, занимающихся проблемами современного общества, имеются фундаментальные противоречия: одна группа исследователей исходит из позиций, что современное общество представляет собой принципиально новый тип общества, другая группа ученых отталкивается от идеи социальной преемственности и отрицает появление новой структуры общества. Актуальность исследования заключается в том, что бы через призму трансформации индивидуальности выйти на уточнение понимания современной социальной реальности, определение которой многозначно.

В настоящем исследовании понятия «информационное», «современное» и «сетевое общество» используются как равнозначные, поскольку, имея различную методологическую и исследовательскую базу, указанные категории исходят из анализа одного и того же социального феномена — формирования и развития общества нового типа, отличного от индустриального, постиндустриального обществ. Ведущей характеристикой такого общества выступает информация: возрастает роль информации, знаний и информационных технологий в социуме, увеличивается количество людей, занятых информационными технологиями, коммуникациями и производством информационных продуктов и услуг, создается глобальное информационное пространство, обеспечивающее эффективное информационное взаимодействие между индивидами, их доступ к мировым информационным ресурсам и удовлетворение потребностей в информационных продуктах и услугах. Под сетевым обществом, вслед за М. Кастельсом, в данном исследовании понимается формирующийся новый этап развития современного общества, при котором в основу социального устройства кладется не просто информационная составляющая, а функционирование и обновление информационного социального поля. Спецификой такого общества является социальная структура, в которой, благодаря новым технологиям, ведущим источником производства и власти становится генерирование, обработка и передача информации.

Актуальность исследования проблемы трансформации индивидуальности в коммуникативном пространстве сетевого общества вызвана необходимостью дать философское осмысление происходящим процессам в целях дальнейшего изучения не только самого человека, но и общества в целом. Многие исследователи (Ж. Бодрийяр, К. Ясперс, Ж. -Ф. Лиотар, С. Жижек, Ж. Делез, С. Г. Кара-Мурза, 3. Бауман и др.) отмечают, что современный человек нередко оказывается исключенным из структуры социума. Следствием этого является социальная дезориентация и индифферентность индивида по отношению к обществу. Во многом трансформации индивидуальности способствует изменение структуры самого социума, развитие социальной мобильности и общая динамичность окружающего мира.

Формирование индивидуальности — процесс, протекающий исключительно в социальной среде, необходимым условием которого является межличностная коммуникация. С ростом количества сетевых ресурсов этот процесс претерпевает существенные изменения, что не может не отразиться на индивидуальности. Воздействие Интернет-коммуникации на индивидуальность — весьма актуальная тема, поскольку сегодня Интернет находится в стадии становления, следовательно, актуальным оказывается и изучение специфики Интернет-коммуникации, способы и алгоритмы влияния которой на пользователей недостаточно изучены, аргументированы с позиций социальной философии.

Исходя из этого, актуальным оказывается уточнение понятия индивидуальности в процессе ее трансформации. Анализ социально-философских оснований трансформации индивидуальности в среде Интернет-коммуникаций позволит дать оценку неоднозначным процессам, протекающим в обществе в связи с внедрением и распространением Интернета, рассмотреть степень его воздействия на индивидуальность, процессы социализации и коммуникации, охарактеризовать изменения, происходящие в индивидуальности. В контексте происходящих трансформаций, актуальным становится выявление сущностных черт и структуры индивидуальности. Исследование тенденций трансформации находится в неразрывной связи с процессами, протекающими в сетевом обществе.

Проблема исследования.

Проблема настоящего исследования может быть сформулирована следующим образом: способствует или препятствует Интернет становлению и развитию индивидуальности, в каком направлении она трансформируется?

Степень изученности проблемы.

Философские основания сетевого общества исследуют Р. Ф. Абдеев, Ю. Ф. Абрамова, А. В. Бузгалин, Н. П. Ващекина, Н. В. Громыко, А. В. Дарьин, С. А. Дятлов, Л. В. Зимина, В. Н. Костюк, Н. П. Лукина, В. Мельянцев, Н. Н. Моисеев, М. А. Мутян, В. Г. Наимушин, В. В. Нечаев, Л. В. Нургалеева, М. А. Чешков.

Особенностям функционирования и трансформации сетевого общества посвящены работы М. Бурового, М. С. Вершинина, В. А. Виноградова, Л. М. Земляновой, Л. Е. Климовой, С. Коноплицкого, Л. А. Мясниковой, Г. Л. Смолян, Д. С. Черешкина,.

A. А. Штрика, Ю. В. Яковца.

Методология сетевого мышления рассматривается В. И. Аршиновым, Ю. А. Даниловым, Я. Н. Засурским, А. Ю. Кругловым, А. И. Ракитовым, В. Садковым,.

B. В. Тарасенко, А. В. Чугуновым, Г. Щепиловой. Оценке новых сетевых и информационных технологий, их роли в современном обществе и индивидуализации посвящены труды философов-постструктуралистов и постмодернистов: Ж. Бодрийяра, Ф. Гваттари, Г. Дебора, Ж. Делеза, Д. Дойча, С. Жижека, А. Крокера, Д. Кука, Ж. -Ф. Лиотара, У. Эко.

Отдельно следует отметить отечественных ученых, развивающих социальную теорию Интернета. Философский анализ Интернет-среды дают в своих работах Е. Ю. Журавлева, В. П. Заболотский, А. А. Зубрилин, Д. В. Иванов, В. Л. Иноземцев, Ю. Н. Коломин, И. Г. Корсунцев, А. Н. Кочетов, А. Б. Курицкий, А. И. Левин, И. С. Мелюхин, С. В. Михайлов, И. Г. Опарина, Г. Г. Почепцов, Л. Д. Рейман. Над выделением специфики понятий виртуальность, киберреальность работают В. М. Быченков, В. А. Гуторов, И. Давыдов, В. А. Емелин, Г. П. Меньчиков.

Среди современных зарубежных исследователей Интернета можно выделить работы Дж. Гэлбрейта, У. Дазарда, Э. Дайсона, Р. Джонстона, П. Дракера, Г. Кана, М. Кастельса, Р. Каца, К. Келли, Э. Киселевой, М. Маюпоэна, Дж. Мартина, Й. Масуды, А. Минка, Д. Мичи, С. Нора, М. Паэтау, Ф. Полака, М. Пората, Д. Рисмена, Т. Стоуньера, Д. Тапскотта, Э. Тоффлера, А. Турена, Ф. Уэбстера.

Работы О. Н. Арестовой, В. А. Ачкасова, А. Е. Войскунского, Д. В. Иванова, М. Кастельса, Е. В. Лобзы, М. Маклюэна, А. Михеева, О. В. Смысловой, Э. Тоффлера,.

A. В. Чугунова, Ю. В. Яковца посвящены основным видам деятельности в Интернете, рассматривается возможность использования Интернет-коммуникации для взаимодействия между людьми, расширения границ общения.

Теорию коммуникативного действия развивали Ю. Хабермас, Н. Луман. В современной отечественной литературе проблематика воздействия Интернет-коммуникаций на индивидуальность присутствует в основном в социальной психологии, социологии, а анализ социально-философских оснований представлен достаточно слабо, чаще всего с позиций влияния Интернет-среды на общество, человека как члена социальной группы. А. Гулыга, С. Г. Кара-Мурза, А. Климова, В. Русалов рассматривают трансформации индивидуальности с позиций социальной психологии, социологии.

Информационная составляющая жизнедеятельности современного человека является предметом исследования социологов, в их числе: Л. Гринкевич, В. И. Корогодин,.

B. Л. Корогодина, А. В. Костина, М. М. Кузнецова, Н. И. Лапина, А. В. Лебедева, А. В. Лоханько, А. Н. Шеремет.

Общефилософским исследованиям человека, понятий личности, индивидуальности посвящены научные труды Д. Зиглера, В. И. Красикова, Ю. В. Петрова, Г. И. Петровой, Л. Хьелла, В. В. Чешева.

Понятие индивидуальность характеризуется в работах современных философов Т. Адорно, Ж. Батая, 3. Баумана, В. Беньямина, Ж. Бодрийяра, П. Вирилио, Ж. Делеза, Ж. Деррида, Ю. Кристевой, Ж. Ф. Лиотара, П. де Манна, В. И. Мильдона, П. Рикера, М. Фуко, М. Хоркхаймера, У. Эко. Теоретическому осмыслению индивидуальности посвящены работы ряда современных философов: Р. Барта, Д. Белла, П. Бергера, Ж. Липовецки, М. Маклюена, Э. Тоффлера, Ю. Хабермаса. В условиях сетевого общества человеческая индивидуальность и ее развитие становятся все более значимыми, следовательно, требуется социально-философское постижение данного феномена.

Бытие человека как субъекта социальной жизни рассматривается многими философами как бытие личности и с точки зрения становления личностного бытия. Личностное бытие анализируют такие исследователи, как Р. Барт, Г. Гегель, И. Кант, Г. Маркузе, X. Ортега-и-Гассет, 3. Фрейд, О. Шпенглер. Необходимо отметить религиозный аспект личностного бытия человека, изучаемый в русской религиозной философии Н. Бердяевым, С. Булгаковым, И. Ильиным, Н. Лосским, В. Розановым,.

C. Франком, Л. Шестовым. Исследователи подчеркивают, что с развитием массовой культуры в обществе личность становится «одномерной» из-за отсутствия критичности.

Г. Маркузе), превращается в массу и теряет свою индивидуальность (X. Ортега-и— Гассет), подавляется идеологией (Р. Барт). Понятие личность в основном приобретает отрицательный модус и рассматривается, скорее, как отсутствие личности и ее низведение до массы и массового человека.

Поскольку проблема формирования индивидуальности лежит на стыке философии и психологии, необходимо отметить также научные труды современных отечественных психологов, раскрывающих тему коммуникации в среде Интернет в неразрывной связи с формированием человеческой индивидуальности. Это работы Б. Г. Ананьева, Ю. Д. Бабаевой, Л. Н. Бабанина, Е. Белинской, В. Беляевой, А. Е. Войскунского, Э. В. Галажинского, Г. В. Грачева, А. Е. Жичкиной, В. Е. Клочко, М. Коула, А Минакова, А. Новикова, Н. А. Носова, В. Нестерова, Е. Нестеровой, И. И. Резвицкого, В. М. Русалова, Л. Тираспольского, И. С. Шевченко.

Среди отечественных ученых, занимающихся интерпретациями проблемы трансформации индивидуальности, обращают на себя внимание научные труды.

A. В. Гулыги, Т. Кнабе, С. Г. Кара-Мурзы, Л. Е. Климовой, В. А. Кутырева,.

B. М. Русалова, В. Н. Слободчикова, В. С. Степина, А. В. Соколова.

Объект и предмет исследования.

Объектом диссертационного исследования выступает индивидуальность, направленность ее трансформации в коммуникативном пространстве сетевого общества. Предметом исследования оказывается анализ изменения сущностных черт индивидуальности и ее структуры под воздействием Интернет-коммуникации.

Цель исследования.

Выявить и обосновать характер трансформации индивидуальности в Интернет-коммуникациях сетевого общества.

Задачи исследования.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1. Аргументировать, что в изменившихся условиях сетевого общества создаются предпосылки для трансформации индивидуальности;

2. Показать направленность трансформации индивидуальности в контексте включенности в коммуникативное пространство сетевого общества;

3. Эксплицировать механизмы, влияющие на трансформацию индивидуальности со стороны Интернет-коммуникации;

4. Концептуально обосновать понятие новой индивидуальности, ее сущностные черты и структуру в аксиологическом аспекте.

Теоретико-методологические основания исследования.

В соответствии с перечнем сформулированных задач в работе используются сравнительно-исторический, сравнительно-типологический методы при анализе индивидуальности и выявлении ее структуры. Теоретическими основаниями анализа послужили: теория коммуникативного действия Ю. Хабермаса, концепция сетевого общества М. Кастельса, а так же многочисленные теории постиндустриального и информационного общества. Также используются междисциплинарный и диалектический подходы, позволяющие объединить социально-философские, психологические и социологические концепции развития современного общества и трансформации его в сетевое. Теоретической методологией анализа сети Интернет выступает системный анализ, дающий возможность рассматривать Интернет как целостное социальное явление, философски осмыслить его влияние на трансформацию индивидуальности. Важное значение для исследования трансформации индивидуальности имеет метод анализа приемов манипуляции сознанием, примененный С. Г. Кара-Мурзой.

Научная новизна диссертации.

1. Аргументировано, что в изменившихся условиях сетевого общества создаются предпосылки для трансформации индивидуальности;

2. Показана направленность трансформации индивидуальности в контексте ее включенности в коммуникативное пространство сетевого общества;

3. Выявлены механизмы, влияющие на трансформацию индивидуальности со стороны Интернет-коммуникации;

4. Концептуально обосновано понятие новой индивидуальности, ее сущностные черты и структура в аксиологическом аспекте.

Положения, выносимые на защиту.

1. Сетевое общество, выстроенное по принципам гипертекста и интертекстуальности, погружает человека в новые формы социальности, в результате чего создаются предпосылки для трансформации индивидуальности. Трансформация индивидуальности оформляется как последствия социальной мобильности в результате локализации и глобализации экономики, становления транснациональной фрагментарной и открытой культуры, реформирования политических институтов, структурных изменений пространства и времени.

2. Направленность трансформации индивидуальности в контексте включенности в коммуникативное пространство сетевого общества связана с возрастанием плотности информационных потоков. В сетевом обществе изменяется базовая предпосылка построения индивидуальности: если раньше в основу был положен социальный статус человека, то в процессе трансформации индивидуальности центральной становится идея восприятия и анализа информации, без соотнесения с социумом.

3. Механизмами, влияющими на трансформацию индивидуальности со стороны Интернет-коммуникации оказываются: деформации языкауменьшение эмоциональной составляющей коммуникациимногократное повторение информации и изъятие ее из контекстасмешение информации и мнениядробление информации и информационного пространстваактивизация стереотиповнекогерентность высказываний.

4. Новая индивидуальность — внутреннее качественное своеобразие человека, базирующееся на его социальной уникальности и неповторимости чувств, переживаний, эмоций, являющееся гипертекстовым, нелинейным, не обусловленным культурными, лингвистическими и географическими особенностями. Сущностные характеристики новой индивидуальности имеют как позитивные, так и негативные коннотации: к позитивным относятся возможность самостоятельного выбора смысла и цели жизни, расширенные пути идентификациинегативными элементами являются допустимость девиантного поведения, отсутствие четких социальных норм, формирование внесоциального человекаамбивалентными характеристиками оказываются наличие эгоистической составляющей в структуре индивидуальности, развитие неонарциссизма. Структура новой индивидуальности содержит следующие базовые элементы: общий уровень восприятия и анализа информации из коммуникативного пространства, производство индивидуально значимых смыслов в условиях возрастания плотности информационных потоков, воспроизводство социальной неповторимости на основе общественной динамики и информационной лабильности.

Теоретическая и практическая значимость исследования.

Теоретическая и практическая значимость диссертации определяется тем, что результаты, полученные в ходе исследования, могут быть использованы для решения дискуссионных проблем в области современной социальной философии (теории личности, проблемы отчуждения, формирования сетевой культуры, влияния Интернет-коммуникации на человека, личность), для оценки роли и места информационных технологий в современном мире, а также при разработке учебных программ и чтении лекций по проблемам современного общества, гуманитарным проблемам информатики.

Апробация.

Основные положения и результаты диссертации обсуждались на научных конференциях: региональная научно-практическая конференция молодых ученых «Актуальные проблемы социальных наук» (Томск, 2001 г.), пятая региональная межвузовская конференция молодых ученых «Актуальные проблемы социальных наук».

Томск, 2003 г.), восьмая городская научно—практическая конференция «Тоталитаризм и тоталитарное сознание» (Томск, 2004 г.), пятая региональная практическая конференция «Социальные процессы в современной Западной Сибири» (Горно-Алтайск, 2004 г.). Все материалы конференций опубликованы.

Основные положения и результаты исследования были использованы при чтении курсов лекций по философии, конфликтологии и организационной культуре на психологическом факультете Томского государственного университета.

Работа обсуждалась на кафедре онтологии, теории познания и социальной философии философского факультета Томского государственного университета. Отдельные результаты исследования нашли отражение в докладах на аспирантском семинаре философского факультета Томского государственного университета, а также публикациях диссертанта.

Структура работы.

Основной текст исследования включает: введение, три главы (шесть параграфов), заключение и список использованной литературы в количестве 253 источника.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В работе аргументировано, что в изменившихся условиях сетевого общества создаются предпосылки для трансформации индивидуальности. Доказано, что сетевое общество, выстроенное по принципам гипертекста и интертекстуальности, погружает человека в новые формы социальности, в результате чего создаются предпосылки для трансформации индивидуальности. Трансформация индивидуальности оформляется как последствия социальной мобильности в результате локализации и глобализации экономики, становления транснациональной фрагментарной и открытой культуры, реформирования политических институтов, структурных изменений пространства и времени. Интертекстуальность является характеристикой нового коммуникативного пространства и определяет следующие параметры сетевого общества: цитатность, децентрированность, безграничность и деперсонализацию субъекта взаимодействия. Современный человек становится проекцией собственных текстов в сети Интернет и представляет собой только план себя будущего.

Показано, что в результате структурных изменений социального пространства под воздействием Интернет—среды ведущей чертой становится размывание социального пространства на основе глобализации и фрагментации одновременно, проявляющихся в способности Интернета сжимать пространство и преодолевать большие расстояния за считанные секунды, в переводе социальных институтов в гиперпространство и формировании виртуального общества. Время в сетевом обществе становится вневременным, обратимым, цикличным, нелинейным, интерактивным, легко изменяемым.

В диссертационном исследовании представлены стадии становления индивидуальности. Выявлено, что этот процесс начинается как реакция на усложнение социальной структуры, дифференциацию социального окружения человека. В средневековье индивидуальное в человеке было неразрывно связано с сословной принадлежностью, предопределено и структурировано социальной группой. В эпоху Возрождения в обществе начинает признаваться право на самореализацию и актуализацию индивидуального начала в человеке, ценность индивидуальности, акцентируются условия ее формирования и развития. В эпоху капитализма постепенно формируется субъективно—личностное мироощущение, происходит выделение человека из социальной группы и самоидентификация через актуализацию индивидуальных особенностей. Конец XIX — начало XX вв. ознаменованы деиндивидуализацией, явившейся последствием индустриальной революциистановлением массового производства, массовой культуры и человека масс. Одновременно с развитием глобальной цивилизации, в 20—е годы XX в., начинается трансформация индивидуальности.

Обнаружено, что специфика новой онтологии заключается в возможности одновременного взаимодействия неопределенного множества людей, находящихся в географически удаленных местахв физической непредставленности субъектов коммуникацииэмоциональной обедненностиотсутствии невербальных средств взаимодействияанонимности общенияувеличении психологического комфорта и защищенности в процессе общениячастичном или полном отсутствии регламентации поведениявозможности самостоятельного изменения и формирования социальной роли и статусаразнообразии средств общениядобровольности и желаемости коммуникацииотсутствии четкой привязки к определенной социальной группе, общностивозможности прекращения коммуникации в одностороннем порядкедопустимости девиантного поведения без социальных последствий для индивида. Структурной особенностью Интернет—коммуникации выступают такие посредники коммуникации, как компьютер и Интернет, с одной стороны, передающие сообщения от одного субъекта к другому, а с другой стороны, являющиеся самостоятельными элементами коммуникации, способными расширять, круг коммуницирующих субъектов и изменять структуру, направление и результат коммуникации.

Социальная мобильность, становящаяся характеристикой сетевого общества, не предполагает наличия социальных идеалов, на которых базируется личность. Трансформация индивидуальности оформляется как последствие социальной мобильности. Индивидуальность становится симуляцией личности, к личности не отсылая и основываясь только на собственном значении. Одной из базовых характеристик трансформации индивидуальности в сетевом обществе выступает усиление социального эгоизма как равнодушия, проявляющегося в виде безразличия к социальной реальности и окружающим людям.

Выявлено, что направленность трансформации индивидуальности в контексте включенности в коммуникативное пространство сетевого общества связана с возрастанием плотности информационных потоков. В сетевом обществе изменяется базовая предпосылка построения индивидуальности: если раньше в основу был положен, социальный статус человека, то в процессе трансформации' индивидуальности центральной становится идея восприятия и анализа информации, без соотнесения с социумом.

Выявлено, что механизмами, влияющими на трансформацию индивидуальности со стороны Интернет—коммуникации, оказываются: деформации языкауменьшение эмоциональной составляющей коммуникациимногократное повторение информации и изъятие ее из контекстасмешение информации и мнениядробление информации и информационного пространстваактивизация стереотиповнекогерентность высказываний.

Индивидуальность определяется как внутреннее качественное своеобразие человека, основанное на способности отражать мир уникальным способом. К числу ключевых характеристик индивидуальности относятся свобода, активность, творчество, обособленность, целостность, самобытность, неповторимость. Системообразующими чертами индивидуальности являются следующие элементы: детерминированность социальными принципами, рациональность, познаваемость, формирующиеся и смыслообразующие стремления человека.

Свобода становится определяющей характеристикой при трансформации индивидуалньости, человек ориентируется не на социальные нормы и идеалы, а на собственное представление об идеалах, что приводит его к десоциализации и, как следствие, к отсутствию ориентиров для индивидуальной жизни, вызывает ощущение собственной беспомощности и бессилия, формирует неспособность действовать и принимать решения.

Нарциссизм, усиление социального эгоизма является одним из структурообразующих элементов при трансформации индивидуальности. Использование среды Интернет для построения новой индивидуальности позволяет человеку не только опираться на социально одобряемые авторитеты и ценности, но и самостоятельно формировать их. В результате этого происходит уменьшение значения социальных статусов, ролей, авторитетов, что может стать основой подлинной самореализации в социальной реальности, однако при неумении выстраивать ориентиры и осознавать онтологические предпосылки индивидуального бытия способно привести к информационному хаосу и ценностной дезориентации. Интерактивность в структуре новой индивидуальности вступает в противоречие с эгоистической составляющей индивидуальности, приводя в конечном итоге к внутриличностному конфликту, который может сниматься отказом либо в сторону интерактивной составляющей, либо в сторону эгоистического начала. Поскольку формирование новой индивидуальности происходит вне культурных и государственных границ, трансформированная индивидуальность становится изменчивой и лабильной.

Новая индивидуальность определяется в диссертации как внутреннее качественное своеобразие человека, базирующееся на его социальной уникальности и неповторимости чувств, переживаний, эмоций, являющееся гипертекстовым, нелинейным, не обусловленным культурными, лингвистическими и географическими особенностями. Сущностные характеристики новой индивидуальности имеют как позитивные, так и негативные коннотации: к позитивным относятся возможность самостоятельного выбора смысла и цели жизни, расширенные пути идентификациинегативными элементами являются допустимость девиантного поведения, отсутствие четких социальных норм, формирование внесоциального человекаамбивалентными характеристиками оказываются наличие эгоистической составляющей в структуре индивидуальности, развитие неонарциссизма.

Традиционно в структуре индивидуальности выделялись следующие базовые элементы: общий, позволяющий человеку идентифицировать себя как члена социума, группыотделяющий от общества, дающий возможность детерминировать жизнь человекасобственно индивидуализированный, характеризующий его как уникальность. Структура новой индивидуальности складывается под воздействием индивидуальной дифференциации восприятия и анализа информации, производства индивидуально значимых смыслов и воспроизводства социальной уникальности.

В сетевом обществе возрастает значение неустойчивости новой индивидуальности благодаря мобильности социальности, ее динамичности. Формирование социальных предпосылок образования поливариантных векторов поведения и смыслополагания, возможность варьирования жизненной цели в зависимости от изменяющихся условий социального и виртуального окружения выступают принципом построения новой индивидуальности. Процессуальность, положенная в основу трансформации индивидуальности, фундирует смыслообразование.

Поскольку Интернет как коммуникативное пространство находится, по сути, в стадии становления, в настоящее время остается открытым вопрос об устойчивости этого типа индивидуальности как способа социализации человека. В связи с этим указанные направления трансформации индивидуальности представляют собой не завершенный список, который будет дополняться либо сужаться в зависимости от социальной практики функционирования коммуникационной среды Интернет. Одним из векторов развития данной проблематики может являться исследование индивидуализации как способа симуляции индивидуальности и формирования такой социальной структуры, которая основывается на социальном подобии индивидов, отсутствии самосознания и рефлексии в повседневной жизни.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Р. Ф. Философия информационной цивилизации / Р. Ф. Абдеев. — М.: Валдос, 1994 — 336 с.
  2. Ю. Ф. Информационная деятельность и мировоззрение / Ю. Ф. Абрамов, Н. П. Ващекин, — Иркутск, 1990. — 291 с.
  3. Ю. Ф. Сетевые структуры и формирование информационного общества// Социол. исслед. — 2002. —№ 3. — С. 133—140.
  4. Н. Т. Ценности образования, новые технологии и неявные формы знания // Вопр. философии. — 1998. —№ 6. — С. 58—65.
  5. Американская социологическая мысль: тексты / Р. Мертон, Дж. Мид, Т. Парсонс, А. Шюц. — М.: Изд—во МГУ, 1994. — 496 с.
  6. . Г. Человек как предмет познания / Б. Г. Ананьев. — СПб.: Питер, 2001. —282 с.
  7. В. Г. Философия XX века / Арсланов В. Г., Мареев С. Н., Мареева Е. В. — М.: Акад. проспект, 2001. — 464 с.
  8. В. И. Методология сетевого мышления: феномен самоорганизации/ В. И. Аршинов, Ю. А. Данилов, В. В. Тарасенко // Онтология и эпистемология синергетики. — М, 1997. — С. 101—119.
  9. Ю. Д. Интернет: воздействие на личность / Ю. Д. Бабаева, А. Е. Войскунский, О. В. Смыслова // Гуманитарные исследования в Интернете. — М, 2000. —С. 11—39.
  10. Ю. Д. Психологические последствия информатизации / Ю. Д. Бабаева, А. Е. Войскуновский // Психол. журн. — 1998. — Т. 19, № 1. — С. 89— 100.
  11. Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Р. Барт. — М.: Прогресс, 1989. —615 с.
  12. П. С. Основы Интернет Электронный ресурс. // Программный центр «Помощь образованию». — Электрон, учеб. — Орлов, 2000. — URL: http://psbatishev.narod.ru/internet/index.htm (дата обращения: 01.12.2009).
  13. Бауман 3. Индивидуализированное общество / 3. Бауман. — М.: Логос, 2002. —324 с.
  14. Е. П. Социальная психология / Е. П. Белинская. — М.: Аспект Пресс, 2001.—299 с.
  15. Д. Грядущее постиндустриальное общество / Д. Белл. — М.: Academia, 1999. —783 с.
  16. Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе. — М, 1986. — С. 330—342.
  17. А. В. Компьютерно—опосредованная совместная деятельность и проблема психического развития / А. В. Беляева, М. Коул // Психол. журн. — 1991. — Т. 12, № 2. —С. 145—152.
  18. П. Капиталистическая революция: 50 тезисов о процветании, равенстве и свободе / П. Бергер. — М.: Прогресс, 1994. — 320 с.
  19. Н. А. Русское зарубежье: из истории социальной и правовой мысли / Н. А. Бердяев, С. JI. Франк. — Л.: Лениздат, 1991. — 440 с.
  20. Бжезинский 3. Великая шахматная доска / 3. Бжезинский. — М.: Междунар. отношения, 2002. — 254 с.
  21. . Америка / Ж. Бодрийяр. — СПб.: Владимир Даль, 2000. —203 с.
  22. . В тени молчаливого большинства, или Конец социального / Ж. Бодрийяр. — Екатеринбург: Изд—во Уральского ун—та, 2000. — 96 с.
  23. . Пароли. От фрагмента к фрагменту / Ж. Бодрийяр. — Екатеринбург: У—Фактория, 2006. — 187 с.
  24. . Прозрачность зла / Ж. Бодрийяр. — М.: Добросвет, 2000. —206 с.
  25. . Система вещей / Ж. Бодрийяр. — М.: Рудомино, 1999. — 218 с.
  26. Д. Основы воздействия СМИ / Д. Брайант, С. Томпсон. — М.: Вильяме, 2004. — 432 с.
  27. А. В. «Постиндустриальное общество» — тупиковая ветвь социального развития? // Вопр. философии. — 2002. — № 5. — С. 26—49.
  28. И. А. Уэбстер Ф. Теории информационного общества / И. А. Быков // Журн. социологии и социальной антропологии. — М, 2004. — Т. 7, № 4. — С. 213—214.
  29. В. М. Анонимность, безличность, виртуальность // Общество и книга: от Гуттенберга до Интернета. —М., 2001. — С. 68—75.
  30. М. С. Политическая коммуникация в информационном обществе / М. С. Вершинин. — СПб., 2001. —252 с.
  31. В. А. Информация и глобальные проблемы современности // Вопр. философии. — 1983. — № 12. — С. 95—98.
  32. П. Информационная бомба. Стратегия обмана / П. Вирилио. — М.: Гнозис, 2002. — 192 с.
  33. А. Е. Метафоры Интернета // Вопр. философии. — 2001. — № 11. — С. 64—79.
  34. Г. В. Информационно—психологическая безопасность личности: состояние и возможности психологической защиты / Г. В. Грачев, — М.: РАГС, 1998. — 125 с.
  35. И. А. Западная социология / И. А. Громов, А. Ю. Мацкевич, В. А. Семенов. — СПб.: Ольга, 1997. — 372 с.
  36. Н. В. Интернет и постмодернизм — их значения для современного образования // Вопр. философии. —2002. —№ 2. — С. 175—180.
  37. Дж. Новое индустриальное общество / Дж. Гэлбрейт. — М.: Прогресс, 1969. —480 с.
  38. У. Наступление информационного века // Новая технологическая волна на Западе. — М., 1996. — С. 343—354.
  39. Э. Жизнь в эпоху Интернета. / Э. Дайсон. — М.: Бизнес и компьютер, 1998. —400 с.
  40. Г. Общество спектакля / Г. Дебор. — М.: Логос, 2000. — 183 с.
  41. Д. Структура реальности. Электронный ресурс. / Д: Дойч. — Б. м., б.г.— Электрон, дан. — http://sun. tsu.ru/mminfo/books/246 489/000246489.pdf. — Доступ из локальной сети Науч. б—к и Том. гос. ун—та (дата обращения: 01.12.2009).
  42. Ю. М. Развитие образования в условиях информатизации общества // Вестн. Моск. гос. ун—та. Сер. 18. — 1999. — С. 33—50.
  43. П. Посткапиталистическое общество // Новая постиндустриальная волна на Западе: антология. —М.: Academia, 1990. С. 67—100.
  44. В. А. Виртуальная реальность и симулякры Электронный ресурс. // Постмодернизм: Информ. об—во: Информ. технологии. — [Б.м.], 2004. — Электрон дан. — URL: www.emeline.narod.ru (дата обращения: 01.12.2009).
  45. В. А. Информационные технологии в контексте постмодернистской философии: дис.. канд. филос. наук / В. А. Емелин. — М., 1999. —164 с.
  46. С. 13 опытов о Ленине / С. Жижек. — М.: Ад Маргинем, 2003. —254 с.
  47. С. Вещь из внутреннего пространства. Электронный ресурс. // Худож. журн. — 2001, № 32. — Электрон, версия печати, публ. — URL: http://www.guelman.ru/xz/362/xx32/xx3225.htm (дата обращения: 01.12.2009).
  48. С. Возвышенный объект идеологии / С. Жижек. — М.: Худож. журн., 1999. —236 с.
  49. С. Добро пожаловать в пустыню реального / С. Жижек. — М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. — 160 с.
  50. С. Кант и Сад — Идеальная пара Электронный ресурс. // Web— кафедра философской антропологии. — [Б. м.], 2000. — Электрон дан. — URL: http://anthropology.ru/ru/texts/translab/texts/zizec/ (дата обращения: 01.12.2009).
  51. С. Когда простота означает странность, а психоз становится нормой Электронный ресурс. // Логос. 2001. — № 4. Электрон, версия печати, публ. — http://www.ruthenia.ru/logos/kofr/2002/200 104.htm (дата обращения: 01.12.2009).
  52. С. Лагерная комедия Электронный ресурс. // Логос. — 2002. — № 8. Электрон, версия печати, публ. — http://www. ruthenia.ru/logos/kofr/2002/200 208.htm (дата обращения: 01.12.2009).
  53. С. Ленин, Лукач, Сталин Электронный ресурс. // Логос. 2002*. — № 11. Электрон. версия печати. публ. — URL: http://www.ruthenia.ru/logos/kofr/2002/2002l l. htm (дата обращения: 01.12.2009).
  54. С. Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие / С. Жижек. — М.: Фонд «Прагматика культуры». — 2003. —182 с.
  55. С. Что может сказать нам Ленин о свободе сегодня Электронный ресурс // Логос. 2002. — № 9. Электрон, версия печати, публ. — URL: http://www.ruthenia.ru/logos/kofr/2002/200 209.htm (дата обращения: 01.12.2009)
  56. А. Е. Взаимосвязь идентичности и поведения в Интернете пользователей юношеского возраста: дис.. канд. психол. наук / А. Е. Жичкина. — М., 2001. —199 с.
  57. А. Е. Особенности социальной перцепции в Интернете // Мир психологии. — 1999. — № 3. — С. 72—80.
  58. А. Е. Социально—психологические аспекты общения в Интернете Электронный ресурс. // Флогистон: психология из первых рук. — Электрон, дан. — [Б. м.], 2003. — URL: http://flogiston.ru/articles/netpsy/refinf (дата обращения: 01.12.2009).
  59. Е. Ю. Глобальная информационная компьютерная сеть Интернет: проблемы становления и развития (социально—философский анализ): дис.. канд. филос. наук / Е. Ю. Журавлева. — Вологда, 2002. — 143 с.
  60. Я. Н. Информационное общество сегодня и завтра // Информационное общество. —2001. —Вып. 3. — С. 57—58.
  61. Захаров Н. JL Специфика социальной системы России / Н. JI. Захаров. -— Ижевск: Изд—во УдГУ, 2000. — 265 с.
  62. JI. М. Сетевое общество, информационализм и виртуальная культура // Вестн. Моск. ун—та. — Сер. 10, Журналистика. — 1999. — № 2. — С. 58—69.
  63. JI. М. Современная американская коммуникативистика: теоретические концепции, проблемы, прогнозы / JI. М. Землянова. — М.: МГУ, 1995. — 271 с.
  64. Т. В. Николас Луман глазами коллег // Журн. социологии и социальной антропологии. — 1999. — Т. 2,№ 1. — С. 148—165.
  65. JI. В. Современные издательские стратегии: от традиционного книгоиздания до сетевых технологий культурной памяти / JI. В. Зимина. — М.: Наука, 2004. —274 с.
  66. Д. В. Виртуализация общества. Версия 2.0. / Д. В. Иванов. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2000. — 217 с.
  67. Д. В. Постиндустриализм и виртуализация экономики // Журн. социологии и социальной антропологии. — 1998. — Т. 1, № 1. — С. 83—93.
  68. Д. В. Феномен компьютеризации как социологическая проблема // Проблемы теоретической социологии. СПб., 2000. —Вып. 3. — С. 270—299.
  69. Д. В. Эволюция критической теории общества: дис.. канд. социолог, наук. — СПб, 1998. —159 с.
  70. В. И. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы / В. И. Иноземцев. — М.: Логос, 2000. — 302 с.
  71. В. Л. Возвращение к истокам или прорыв в будущее? // Социол. исследования. —1998. — № 8. — С. 140—147.
  72. В. Л. За десять лет. К концепции постэкономического общества / В. Л. Иноземцев. — М.: Academia, 1998. — 528 с.
  73. В. Л. За пределами экономического общества: постиндустриальные теории и постэкономические тенденции в современном мире /
  74. B. Л. Иноземцев. — М.: Academia, 1998. — 640 с.
  75. В. Л. Перспективы постиндустриальной теории в меняющемся мире // Новая постиндустриальная волна на Западе: Антология. М.: Academia, 1990.1. C. 465—697.
  76. В. Л. Расколотая цивилизация: Наличествующие предпосылки и возможные последствия постэкономической революции / В. JI. Иноземцев. — М.: Academia: Наука, 1999. — 704 с.
  77. Иноземцев В. J1. Собственность в постиндустриальном обществе и исторической перспективе // Вопр. философии. — 2000. — № 12. — С. 3—13.
  78. В. Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы / В. JI. Иноземцев. — М.: Логос, 2000. — 302 с.
  79. В. Л. Теория постиндустриального общества как методологическая парадигма российского обществоведения // Вопр. философии. — 1997. — № 10. — С. 29—44.
  80. Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. — Томск: Водолей, 1998. — 320 с.
  81. История социологии в Западной Европе и США. — М.: Наука, 1993. —424 с.
  82. И. Критика практического разума. — Собр. соч.: в 8 т. / И. Кант. — М., 1994. — Т. 4. — С. 373—565.
  83. И. Критика способности суждения / И. Кант. — М.: Искусство, 1994. —С. 367.
  84. И. Критика чистого разума / И. Кант. — СПб.: Тайм—аут, 1993. —472 с.
  85. Кара—Мурза С. Г. Манипуляции сознанием / С. Г. Кара—Мурза. — М.: Эксмо, 2007. — 862 с.
  86. М. Галактика Интернет / М. Кастельс. — Екатеринбург: У— Фактория, 2004. — 327 с.
  87. М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс. — М.: ГУ ВШЭ, 2000. — 606 с.
  88. М. Могущество самобытности // Новая постиндустриальная волна на Западе: антология. — М., 1990. — С. 292—308.89. • Кастельс М. Россия в информационную эпоху / М. Кастельс, Э. Киселева // Мир России. 2001. — № 1. — С. 16—34.
  89. М. Россия и сетевое сообщество / М. Кастельс, Э. Киселева // Мир России. — 2000. — № 1. — С. 32—51.
  90. М. Социальные последствия информационных и коммуникационных технологий // Всемирный доклад по социальным наукам. — М., 2002, —С. 242—252.
  91. М. Становление общества сетевых структур // Новая постиндустриальная волна на Западе: антология. — М., 1990. — С. 494—505.
  92. JI. Е. Массовая культура и личность: культурфилософский аспект: дис. канд. филос. наук / Л. Е. Климова. — Ставрополь, 2005. — 146 с.
  93. В. Е. Самореализация личности: системный взгляд / В. Е. Клочко, Э. В. Галажинский. —Томск: Изд. Том. гос. ун—та, 1999. — 153 с.
  94. Г. Принцип индивидуальности, постмодерн и альтернативный ему образ философии Электронный ресурс. // Русский Журн. — Электрон, журн. — 1999. — URL: http://old.russ.ru/edu/99 —05—24/knabe.htm (дата обращения: 01.12.2009).
  95. Кон И. С. Открытие «Я» / И. С. Кон. — М.: Политиздат, 1978. — 367 с.
  96. С. Интернет как предмет социологического анализа // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2005. — № 3. — С. 186—193.
  97. С. Сетевые общества как объект социологического анализа // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2004. — № 3. — С. 167—178.
  98. О. Дух позитивной философии: слово о положительном мышлении / О. Конт. — СПб.: Вестник знания, 1910. — 76 с.
  99. В. И. Информация как основа жизни / В. И. Корогодин, В. Л. Корогодина. —Дубна: Феникс, 2000. —205 с.
  100. А. В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества / А. В. Костина. — М.: КомКнига, 2006. — 352 с.
  101. А. В. О тенденциях развития культуры / А. В. Костина. Электронный ресурс. // Знание. Понимание. Умение. — Электрон, журн — 2007. — URL: http://www.zpu —journal.ru/articles/detail.php?ID=22 (дата обращения: 01.12.2009).
  102. В. Н. Информационные процессы в постиндустриальном обществе// Общественные науки и современность. — 1996. —№ 6. — С. 101—110.
  103. В. И. Синдром существования / В. И. Красиков. — Томск, 2002. —256 с.
  104. В. И. Становление «Я»: древневосточный и античный индивидуализм // Человек: феномен субъективности, система сущностных сил: материалы межуниверситетского симпозиума. — Омск, 1994. — С. 101—105.
  105. В. И. Толерантность и формы метафизического самоопределения // Толерантность: сб. ст. —Кемерово, 1995. — С. 46—57.
  106. В. И. Человек на пути встречи с самим собой (проблема метафизической самоидентификации человека) / В. И. Красиков. — Кемерово, 1994. — 174 с.
  107. Ю. Бахтин, слово, диалог, роман // Вестн. Моск. ун—та. Сер. 9, Филология. — 1995. — № 1. — С. 97—124.
  108. Ю. Душа и образ // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. — Томск, 1998. — С. 253—277.
  109. Ю. Знамение на пути к субъекту // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. — Томск, 1998. — С. 289—296.
  110. Ю. Избранные труды: разрушение поэтики / Ю. Кристева. — М.: Роспэн, 2004. — 652 с.
  111. Ю. Ребенок с невысказанным смыслом // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. —Томск, 1998. — С. 297—306.
  112. Ю. Силы ужаса: эссе об отвращении / Ю. Кристева. — СПб.: Алетейя, 2003. — 246 с.
  113. Ю. Читая Библию // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. —Томск, 1998. — С. 278—288.
  114. А. Ю. Компьютерно—опосредованное общение как социальное явление: дис. канд. социолог, наук / А. Ю. Круглов. — СПб, 2000. — 194 с.
  115. А. М. Мусульмане в России: диалог культур // Вопр. философии. — 2003. —№ 10. —С. 167—169.
  116. А. Б. Интернет: инфраструктура информационного общества / А. Б. Курицкий. — СПб.: Судостроение, 1999. — 230 с.
  117. . «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа (1954—1955) / Ж. Лакан. — М.: Гнозис, Логос, 1999. — 520 с.
  118. . Телевидение / Ж. Лакан. — М.: Гнозис: Логос, 2000. — 160 с.
  119. . Функция и поле речи и языка в психоанализе / Ж. Лакан. — М.: Гнозис, 1995. — 192 с.
  120. Лиотар Ж.—Ф. Состояние постмодерна / Ж.—Ф. Лиотар. — М.: Ин—т эксперимент, социол. — СПб.: Алетейя, 1998. —160 с.
  121. . Третья женщина / Ж. Липовецки. — СПб.: Алетейя, 2003. —512 с.
  122. . Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме / Ж. Липовецки. — СПб.: Владимир Даль, 2001. — 330 с.
  123. А. В. Личность в условиях информационного общества: автореф. дис.'. канд. социолог, наук / А. В. Лоханько. — Курск, 2000. 26 с.
  124. Н. П. Идеологические и аксиологические основания информационного общества: учебное пособие / Н. П. Лукина, Л. В. Нургалеева. — Томск: В—Спектр, 2008. — 240 с.
  125. Н. Власть / Н. Луман. — М.: Праксис, 2001. — 256 с.
  126. Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии. — СПб., 1994 — С. 25—42.
  127. Н. Реальность Массмедиа / Н. Луман. — М.: Праксис, 2005. — 253 с.
  128. Н. Социальные системы: очерк общей теории / Н. Луман. — СПб.: Наука, 2007. — 641 с.
  129. Н. Тавтология и парадокс в самоописаниях современного общества // Социо—Логос. — 1991. — № 1. — С. 194—216.
  130. Н. Что такое коммуникация?. // Социологический журн. — 1995. — № 3. —С. 114—127.
  131. Г. М. Понимание Медиа: внешние расширения человека / Г. М. Маклюэн. — М.: Кучково поле, 2007. — 464 с.
  132. Г. М. Галактика Гуттенберга: становление человека печатающего / Г. М. Маклюэн. — М.: Академический проспект, 2005. — 495 с.
  133. Г. К ситуации новых левых Электронный ресурс. // Субкультура. — Электрон, дан. — 2006. — URL.: http://philos.omsk.edu/sub/markuse.html (дата обращения: 01.12.2009).
  134. Г. Одномерный человек: исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе. — М.: Refl book, 1994. — 340 с.
  135. Г. Эрос и цивилизация: философское исследование учения Фрейда / Г. Маркузе. — Киев: Гос. б—ка Украины для юношества, 1995. — 313 с.
  136. Дж. Телематическое общество. Вызов ближайшего будущего // Новая технократическая волна на Западе. — М., 1986. — С. 346—348.
  137. И. С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития / И. С. Мелюхин. М.: Изд—во МГУ, 1999. — 206 с.
  138. Г. П. Виртуальная реальность: понятие, новации, применение // Филос. науки. — 1998. — № 3—4. — С. 170—175.
  139. В. И. Индивидуализм и эгоизм (введение в современную этику) // Вопр. философии. — 2008. — № 6. — С. 43—55.
  140. С. В. Интернет как социальное явление: дис.. канд. филос. наук / С. В. Михайлов. — Ульяновск, 2003. — 169 с.
  141. Д. Компьютер — творец / Д. Мичи, Р. Джонстон. — М.: Мир, 1987. —255 с.
  142. H. Н. Информационное общество: возможности и реальность // Полис. — 1993. — № 3. — С. 6—14.
  143. H. Н. Универсальный эволюционизм (позиция и следствия) // Вопр. философии. — 1991. —№ 3. — С. 3—28.
  144. H. Н. Человек во Вселенной и на Земле // Вопр. философии. — 1990.—№ 6. —С. 32—45.
  145. М. А. Постиндустриально—информационное общество как концепция новой глобальной цивилизации // Безопасность Евразии. — 2001. — № 2. — С. 429—466.
  146. В. А. СНГ: информационное воздействие в образовании в контексте глобализации // Социально—гуманитарные знания. — 2002. — № 4. — С. 176— 190.
  147. JT. А. Экономика постмодерна и отношения собственности // Вопр. философии. — 2002. — № 7. — С. 5—16.
  148. А. В. Сетевое общество и его философское осмысление // Вопр. философии. — 2008. — № 7. — С. 61—75. .
  149. В. Г. Постиндустриальная мифология как «заемный текст» // Экон. вестн. Рост. гос. ун-та. — 2007. — Т. 5, № 3. — С. 58—88.
  150. Национальные модели информационного общества. — М.: ИКАР, 2004. —412 с.
  151. Ю. А. Информация и власть / Ю. А. Нисневич. — М.: Мысль, 2000.—275 с.
  152. Ницше Ф. Esse Homo. — Сочинения: в 2 т. / Ф. Ницше — М.: Мысль, 1990. — Т. 2. — С. 693—755.
  153. Ф. Воля к власти: опыт переоценки ценностей / Ф. Ницше. — М.: Транспорт, 1995. — 301 с.
  154. Ф. К генеалогии морали. — Сочинения: в 2 т. / Ф. Ницше — М.: Мысль, 1990. — Т. 2. — С. 407—524.
  155. Ф. По ту сторону добра и зла. — Сочинения: в 2 т. / Ф. Ницше — М.: Мысль, 1990. — Т. 2. — С. 23805.
  156. Ф. Рождение трагедии из духа музыки. — Сочинения: в 2 т. / Ф. Ницше —М.: Мысль, 1990.—Т. 1. —С. 57—157.
  157. Ф. Так говорил Заратустра. — Избранные произведения: в 3 т. / Ф. Ницше. — М.: Refl—book, 1994. — T. 3. — С. 123—489.
  158. Новая постиндустриальная волна на Западе: антология / под ред. В. JI. Иноземцева. — М.: Academia, 1999. — 631 с.
  159. Новая технократическая волна на Западе. — М.: Прогресс, 1986. — 450 с.
  160. Н. А. Виртуальная психология / Н. А. Носов. — М.: Аграф, 2000. —430 с.
  161. Н. А. Виртуальная реальность // Вопр. философии. — 1999. — № 9. —С. 152—164.
  162. Н. А. Психология виртуальных реальностей // Психологическое обозрение. — 1998. — № 1. — С. 91—99.
  163. О выборах президента Российской Федерации: федер. закон: принят Гос. Думой 24 дек. 2002 г.: по сост. на 19 июля 2009 г. // Рос. газ. — 2003. — 16 янв.
  164. О политических партиях: федер. закон: принят Гос. Думой 21 июня 2001 г.: по сост. на 19 июля 2009 г. // Рос. газ. — 2001. — 14 июля.
  165. Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской Федерации: федер. закон: принят Гос. Думой 22 мая 2002 г.: по сост. на 19 шоля 2009 г. // Рос. газ. — 2002. — 15 июня.
  166. Общество и книга: от Гуттенберга до Интернета. — М.: Традиция, 2001. —280 с.
  167. Окинавская хартия глобального информационного общества // Информационное общество. — 2000. — Вып. 4. — С. 53—57.
  168. И. Г. Интернет в современном обществе: социально—философский анализ: дис. канд. филос. наук / И. Г. Опарина — Красноярск, 2005. — 141 с.
  169. Ю. В. Антропологический образ философии / Ю. В. Петров. — Томск, 1997.—448 с.
  170. Г. И. Философская антропология и антропологическая проблематика в философии: учеб. пособие / Г. И. Петрова. — Томск: HTJI, 2002. — 157 с.
  171. Положение о губернских и уездных земских учреждениях, утвержденное указом Александра II 1 января 1864 г. Электронный ресурс. // Хронос. — Электрон, дан. — 2000. URL: http://www.hrono.ru/dokum/1 011 864.html (дата обращения: 01.12.2009).
  172. Г. Г. Информационные войны / Г. Г. Почепцов. — М.: Рефл—бук, 2000, —573 с.
  173. Г. Г. Теория коммуникации / Г. Г. Почепцов. — М.: Рефл—бук, 2001, —651 с.
  174. Н. Г. Современные тенденции развития системы непрерывного образования во Франции // Материалы III Всерос. науч. конф. молодых ученых «Наука. Образование. Молодежь» (3—4 февр. 2006 г.). —Майкоп, 2006. — С. 162—165.
  175. А. И. Новый подход к взаимосвязи, истории, информации и культуре: пример России // Вопр. философии. — 1994. — № 4. — С. 14—34.
  176. А. И. Философия компьютерной революции / А. И. Ракитов. — М.: Политиздат, 1991. —287 с.
  177. И. И. Личность. Индивидуальность. Общество / И. И. Резвицкий. — М., 1984. — 141 с.
  178. Л. Д. Информационное общество и роль телекоммуникаций в его становлении // Вопр. философии. — 2001. — № 3. — С. 3—9.
  179. Н. Озадачивающие явления // Вопр. философии. — 2002. — № 5. — С. 103—111.
  180. П. Человек как предмет философии // Вопр. философии. — 1989. — № 2. —С. 41—50.
  181. Робин Ж.—М. Гештальт—терапия / Ж.—М. Робин. — М.: Эйдос, 1996. —64 с.
  182. О. В. Онтологические и гносеологические проблемы философии Интернета: дис.. канд. филос. наук/ О. В. Романов. — Иваново, 2003. — 153 с.
  183. Российский Интернет накануне больших перемен. — М.: Поматур, 2000. —239 с.
  184. В. М. Теоретические проблемы построения специальной теории индивидуальности человека // Психол. журн. —1986. — Т. 7, № 4. — С. 23—35.
  185. В. Конверсия искусства / В. Савчук. — СПб.: Петрополис, 2001. —288 с.
  186. В. Цивилизационно—информационный подход к анализу общественного развития / В. Садков, JI. Гринкевич // Общество и экономика. — 2000. — № 4. — С. 158—168.
  187. А. Ш. Компьютерные технологии и виртуальная реальность: опыт философского анализа: дис.. канд. филос. наук / А. Ш. Садриев. — Набережные Челны, 2005. —136 с.
  188. В. И. Индивидуальность как способ духовного бытия человека // Новые ценности образования. — 2004. — Вып. 2. — С. 3—13.
  189. П. Сферы. / П. Слоттердайк. — СПб.: Наука, 2005. — Т. 1: Микросферология — 649 с.
  190. Г. JI. Человек и компьютер: социально—философские аспекты автоматизации и обработки информации / Г. JI. Смолян. — М.: Политиздат, 1981. — 192 с.
  191. А. В. Метатеория социальной коммуникации / А. В. Соколов. — СПб: Изд—во РНБ, 2001. — 352 с.
  192. Социальная психология: хрестоматия / сост. Е. П. Белинская, О. А. Тихомандрицкая. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 474 с.
  193. В. С. Эпоха перемен и сценарии будущего / В. С. Степин. — М., 1996.—174 с.
  194. Т. Информационное богатство: профиль постиндустриальной экономики // Новая технократическая волна на Западе. — М., 1986. — С. 396—405.
  195. Д. Электронно—цифровое общество / Д. Тапскотт. — М.: Рефл— бук, 1999. —432 с.
  196. В. В. Антропология Интернет: самоорганизация «человека кликающего» // Обществен, науки и современность. — 2000. — № 5. — С. 111—120.
  197. В. В. Человек- кликающий: фрактальные метаморфозы // Информационное общество. — 1999. — Вып. 1. — С. 43—46.
  198. Технологии информационного общества — Интернет и современное общество: материалы Всерос. объединен, конф. — С.—П., 20—24 ноября 2000 г. — СПб., 2000.—292 с.
  199. Толерантность и коммуникация / под ред. Петровой Г. И. — Томск: Дельтаплан, — 2002. — 177 с.
  200. Э. Метаморфозы власти: знание, богатство и сила на пороге 21 века / Э. Тоффлер. — М.: ACT, 2004. — 668 с.
  201. Э. Третья волна / Э. Тоффлер. — М.: ACT, 2004. — 784 с.
  202. Э. Шок будущего / Э. Тоффлер. — М.: ACT, 2003. — 557 с.
  203. А. От обмена к коммуникации: рождение программированного общества // Новая технократическая волна на западе. — М., 1986. — С. 229—239.
  204. Ф. Теории информационного общества / Ф. Уэбстер. — М.: Аспект Пресс, 2004. — 398 с.
  205. А. 3., Петрова Г. И. Коммуникации в образовании и управлении: учеб.—метод, пособие / А. 3. Фахрутдинова, Г. И. Петрова. — Томск: HTJI, 2002.—288 с.
  206. Философия как учение о человеке: учеб. пособие для вузов / под ред. Ю. В. Петрова. — Томск: Изд—во Том. ун—та, 1995. — 208 с.
  207. Философский энциклопедический словарь. — М.: ИНФРА — М., 1999. —576 с.
  208. С. JI. Духовные основы общества / С. JL Франк. — М.: Республика, 1992. —511 с.
  209. В. Публичное конструирование Я в опосредованном компьютером общении / В. Фриндте, Т. Келер // Гуманитарные исследования Интернета. — М., 2000. — С. 40—54.
  210. М. История сексуальности III: забота о себе / М. Фуко. — М.: Рефл—бук Киев, 1998. —288 с.
  211. М. Слова и вещи: археология гуманитарных наук / М. Фуко. — М.: Прогресс, 1977. —488 с.
  212. Ю. Демократия. Разум. Нравственность: лекции и интервью / Ю. Хабермас. — М.: Наука, 1992. — 175 с.
  213. Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Ю. Хабермас. — СПб.: Наука, 2000. — 377 с.
  214. Ю. Понятие индивидуальности // Вопр. философии. — 1989. — № 2. — С. 35—40.
  215. JI. Теории личности: основные положения, исследования и применение / JI. Хьелл, Д. Зиглер. — СПб.: Питер, 2003. — 608 с.
  216. JI. А. Новая философская антропология М. Шелера и история культуры // Вопр. философии. —1999. — № 7. — С. 127—140.
  217. В. В. Модели поведения «понимающей социологии» М. Вебера в свете категорий «поведение» и «деятельность» // Вестн. Том. гос. пед. ун—та. — 2008. — № 1. — С. 78—88.
  218. В. В. Понятие «истина» и постнеклассическая наука // Проблема истины в философии и науке: сб. ст. Всероссийского семинара молодых ученых им. П. В. Копнина. Томск, 2008. — С. 158—160.
  219. В. В. Человек как мыслящее существо, или оправдание разума / В. В. Чешев. Томск: Том. архитектур.—строит, ун—т, 1999.-203 с.
  220. М. А. Глобалистика: предмет, проблемы и перспективы // Обществ, науки и современность. — 1998. — № 2. — С. 129—139.
  221. А. В. Политика и Интернет: политическая коммуникация в условиях развития современных информационных технологий: дис.. канд. полит, наук / А. В. Чугунов. — СПб., 2000. — 179 с.
  222. А. В. Теоретические основания концепции «Информационного общества» / А. В. Чугунов. — СПб, 2000. — 52 с.
  223. А. Н. Интернет как средство массовой коммуникации: социологический анализ: дис.. канд. социологических наук / А. Н. Шеремет. — Екатеринбург, 2003. — 167 с.
  224. Ю. В. Глобализация экономики — продукт индустриализации и информатизации социума// Обществ, науки и современность. —2002. —№ 2. — С. 146— 160.
  225. М. Единственный и его собственность / М. Штирнер. — СПб: Азбука, 2001.—442 с.
  226. Эко У. Маятник Фуко / У. Эко. — СПб.: Симпозиум, 1998. — 759 с.
  227. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию / У. Эко. — СПб.: Петрополис, 1998. —430 с.
  228. Н. Общество индивидов / Н. Элиас. — М.: Праксис, 2001. — 331 с.
  229. Ю. В. Формирование постиндустриальной парадигмы: истоки и перспективы // Вопр. философии. — 1997. —№ 1. — С. 3—18.
  230. К. Призрак толпы / К. Ясперс. — М.: Алгоритм, 2007. — 269 с.
  231. Bell D. The Coming of Post —industrial Society. A Venture in Social Forcasting / D. Bell. — N. Y.: Basic Books Inc., 1973. — 616 p.
  232. Berger P. Media Analysis Techniques / P. Berger. — London, 1991. — 359 p.
  233. Brzezinski Z. The grand chessboard: Amerikan primacy and its geostrategic impearatives / Z. Brzezinski. — N. Y.: Basic Books, 1997. — 223 p.
  234. Brzezinski Z. Out of control: global turmoil on the eve of the twenty—first century / Z. Brzezinski. — N. Y.: Stewart Books, 1993. — 240 p.
  235. Bush V. As We may Think // Atlantic Monthly. — 1945 — № 7. — P. 101 —108.
  236. Castells M. The information Age: Economy, Society and Culture / M. Castells. — Blackwell, Oxford, 2000. — 418 p.
  237. Castells M. The Internet galaxy: reflections on the Internet, business and society / M. Castells. — Oxford- New York: Oxford University press, 2001. — 292 p.
  238. Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie / E. Durkheim. — Paris, 1960. — 512 p.
  239. Gerbener G. Mass Communication and Human Communication Theory // Human Communication Theory: Original Essays. —N. Y., 1967. — p. 321—384.
  240. Bell D. Die dritte tecnologische Revolution und ihre moglichen sociookonomischen Konsequenzen // Mercur. 1990. — Jg. 44. — H. 1. — P. 28−47.
  241. McLuhan G. M. Understanding Media / G. M. McLuan. — N. Y., 1964. — 364 p.
  242. McLuhan M. The Gutenberg Galaxy: The Making of Typographie Man / G. M. McLuan. — Toronto, 1967. — 293 p.
  243. McLuhan M. The Medium is the Massage: An Inventory of Effects / G. M. McLuan. — N. Y., 1967. —456 p.
  244. Popolov D. Visualization of multithreaded conversation for collaborative learning/ D. Popolov, M. Callagan, P. Luker // ED—MEDIA—ED—TELECOM 98/ — Freiburg Germany, June 1998. — S.I., 1998 —p. 1161—1166.
  245. Spencer H. First principles / H. Spencer. — N. Y., 1898. — 359 p.
  246. Toffler A. The third wave / A: Tofiler. — Totonto a. o.: Bantam books, 1981. —537 p.
  247. Toynbee A. J. A Study of History / A. J. Toynbea. — London, 1988. — 381 p.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!