Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Геоэкологический анализ новейших изменений традиционного природопользования в горных регионах

Диссертация: Геоэкологический анализ новейших изменений традиционного природопользования в горных регионах
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Результаты работ по теме исследования докладывались и обсуждались на научных и научно-практических конференциях: «Природные условия, история и культура Западной Монголии и сопредельных регионов» (Кызыл, 2005), «Проблемы устойчивого использования трансграничных территорий» (Владивосток, 2006), «Современные проблемы геоэкологии горных территорий» (Горно-Алтайск, 2007, 2008), «Алтай: экология… Читать ещё >

Геоэкологический анализ новейших изменений традиционного природопользования в горных регионах (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава 1. Характер традиционного природопользования в горных странах. ю
    • 1. 1. Эколого-экономические особенности природопользования в горных странах
    • 1. 2. Факторы формирования традиционного природопользования на территории Горного Алтая. ?
    • 1. 3. Влияние культуры и религии на традиционное природопользование этносов Горного Алтая
  • Глава 2. Изученность проблемы. Методы исследования
    • 2. 1. Изученность специфики природопользования коренных этносов Горного Алтая
    • 2. 2. Материалы и методы исследования
  • Глава 3. Традиционное природопользование алтай-кижи и его трансформация в ХУШ-ХХ веках
    • 3. 1. Эколого-географические условия и ресурсный потенциал территории расселения алтай-кижи
    • 3. 2. Характеристика основных видов традиционного природопользования алтай-кижи
    • 3. 3. Трансформация традиционного экологически устойчивого природопользования алтай-кижи в досоветский и советский периоды
  • Глава 4. Новейшие тенденции и геоэкологические аспекты изменения традиционного природопользования алтай-кижи
    • 4. 1. Особенности современного расселения алтай-кижи в Республике Алтай
    • 4. 2. Геоэкологическое состояние окружающей среды и природных ресурсов на территории расселения алтай-кижи
    • 4. 3. Новейшие тенденции изменения традиционного природопользования алтай-кижи
    • 4. 4. Геоэкологические последствия новейших изменений в природопользовании алтай-кижи
  • Глава 5. Природоохранное значение положительного опыта традиционного природопользования алтай-кижи
    • 5. 1. Природоохранная роль традиционного природопользования алтай-кижи
    • 5. 2. Анализ сохранности основных элементов традиционного природопользования алтай-кижи
    • 5. 3. Использование опыта традиционного природопользования алтай-кижи для устойчивого развития Республики Алтай

Актуальность исследования. Исторически сложившиеся в конкретных природно-географических условиях и передаваемые в виде традиций последующим поколениям знания коренных народов в сфере рационального природопользования являются фактором сохранения не только первозданной окружающей среды, но и самого существования аборигенных этносов. Широкое применение этих форм и режимов ресурсосберегающего природопользования, особенно в экологически уязвимых экосистемах проживания коренных этносов, в частности, в Алтае-Саянской горной стране, позволит сохранить их самобытную культуру, язык и среду обитания.

К числу таких коренных народов на территории Республики Алтай относятся алтайцы, в т. ч. их основной субэтнос — алтай-кижи, который в течение веков выработал оптимальные приемы природопользования в условиях резко континентального климата и сложно расчлененного рельефа центральной части Горного Алтая. Основными, заслуживающими изучения и внедрения в современную практику, традиционными подходами алтайцев к экологически устойчивому природопользованию являются его экстенсивность, неистощитель-ность, безотходность, оптимальность, система ограничений и невмешательства, в природу, сохранение окружающей среды в широком смысле этого понятия.

Научно-технический прогресс и процессы глобализации оказали заметное и в целом негативное влияние на природопользование коренных народов региона, в т. ч. и алтай-кижи. Произошедшие изменения традиционного природопользования и их экологические последствия нуждаются в детальном изучении.

До настоящего времени специализированного изучения экологических аспектов традиционного природопользования алтай-кижи и его последующей трансформации не проводилось. Эти актуальные вопросы частично рассматривались в исследованиях, посвященных проблемам культурно-исторического и экономического развития Республики Алтай [Садовой, 1992; Модоров, 1996; Макошев, 2006], но обобщающая работа пока отсутствует.

Цель работы. Выявление геоэкологических особенностей новейших изменений природопользования алтай-кижи и оценка возможности применения положительного опыта традиционного природопользования на современном этапе. Для ее достижения решались следующие основные задачи:

1. Оценить природные условия, ресурсный потенциал и их геоэкологическое состояние на территории расселения алтай-кижи;

2. Охарактеризовать традиционные виды природопользования алтай-кижи и показать их природоохранную направленность;

3. Выявить изменения традиционного природопользования алтай-кижи в разные исторические эпохи, особенно в постсоветский период;

4. Изучить геоэкологические последствия новейших изменений традиционного природопользования алтай-кижи;

5. Определить возможности использования позитивного опыта природопользования алтай-кижи для устойчивого развития Республики Алтай.

Объектом исследования являются алтай-кижи, компактно проживающие в центральной части Республики Алтай, в основном, жители небольших мононациональных населенных пунктов Усть-Канского и Онгудайского районов республики.

Предметом исследования является роль традиционного природопользования алтай-кижи в поддержании и оптимизации геоэкологического состояния окружающей среды и природных ресурсов Алтайской горной страны.

При выполнении работы автор опирался на теоретические и методические подходы и положения традиционного природопользования в горных странах, изложенные в трудах Ю. П. Михайлова, Ю. П. Баденкова, А. К. Тулохонова, Б. О. Гомбоева, В. В. Рудского, А. Н. Садового и других исследователей. В ходе исследования применялись сравнительно-географический, исторический, социологический, экономико-статистический и картографический методы.

Фактический материал и методы исследования. В основу диссертационной работы положены материалы полевых исследований автора 2004;2008 гг. на территории компактного проживания алтай-кижи в Республике Алтай.

В этот период, в рамках выполнения ряда научно-исследовательских проектов, проводились исследования традиционного природопользования алтай-кижи на территории нескольких модельных участков — сел Кулада, Инегень, Мендур-Соккон, Кокоря, Джазатор, Мульта, Теректа, Курунда и др.

В процессе экспедиционных работ были собраны и систематизированы сведения о сохранившихся элементах традиционного природопользования ал-тай-кижи, проведено комплексное изучение экологической ситуации на выше-отмеченных участках (с опробованием и последующим лабораторными изучением природных сред), выполнено подробное анкетирование жителей четырех сел — Кулада, Инегень, Мендур-Соккон, Ниж. Талда (161 респондент), а также блиц-опросы местных жителей и ряда профильных экспертов и специалистов.

Дополнительными источниками информации послужили фондовые материалы Горно-Алтайского НИИСХ СО РАН, Института алтаистики им. Сураза-кова, Государственной архивной службы Республики Алтай, данные похозяй-ственных книг муниципальных образований (сельских поселений) и многочисленные публикации по теме исследования.

Научная новизна работы:

1. Впервые выполнена комплексная оценка экологического состояния окружающей среды и природных ресурсов на территории расселения алтай-кижи;

2. Установлен в целом экологичный с ясно выраженной природоохранной направленностью характер традиционного природопользования алтай-кижи;

3. Впервые охарактеризованы новейшие изменения традиционного природопользования алтай-кижи и их экологические последствия;

4. Впервые оценена сохранность элементов традиционного природопользования алтай-кижи и возможность их использования в настоящее время;

5. Дана детальная характеристика особенностей проявления пастбищной дигрессии на территории Центрального Алтая.

Практическая значимость работы. Дополнительные данные, полученл ные в процессе исследования, позволяют более достоверно оценить экологическое состояние окружающей среды и природных ресурсов на территории компактного проживания алтай-кижи в Республике Алтай. Полученная информация пригодна также для ведения территориальных и локальных систем комплексного экологического и социально-гигиенического мониторинга.

Предложенные рекомендации по использованию положительного опыта природопользования алтай-кижи могут быть применены в практике отраслевого планирования и административных решений на разных уровнях.

В работе предложен метод, позволяющий по степени сохранности традиционного природопользования и этнической культуры определить уровень устойчивости этногеосистем коренного населения Сибирского региона.

Кроме того, полученные выводы являются дополнительным обоснованием приоритета интересов коренного населения в земельных, лесных, охотничьих и иных вопросах, требующим совершенствования законодательной базы Республики Алтай в целях оптимизации природопользования на ее территории.

Достоверность защищаемых положений обеспечена значительным объемом, разноплановостью и глубиной проработки полученного и использованного в работе фактического материала и архивных данных.

Апробация работы и публикации. Основные положения диссертации отражены в четырех отчетах по выполненным научно-исследовательским проектам, составленных с участием автора, а также в 20 статьях, опубликованных в материалах научно-практических конференций и сборниках научных статей, в том числе в одной статье в издании, рекомендованном ВАК России.

Результаты работ по теме исследования докладывались и обсуждались на научных и научно-практических конференциях: «Природные условия, история и культура Западной Монголии и сопредельных регионов» (Кызыл, 2005), «Проблемы устойчивого использования трансграничных территорий» (Владивосток, 2006), «Современные проблемы геоэкологии горных территорий» (Горно-Алтайск, 2007, 2008), «Алтай: экология и природопользование» (Бийск, 2008), «Традиционные знания коренных народов Алтае-Саян в области природопользования» (Барнаул, 2009) и др.

Основные защищаемые положения:

1. Основными факторами формирования традиционных форм природопользования алтай-кижи являются специфические природные условия и эколо-го-ресурсный потенциал территории Горного Алтая, уровень развития производительных сил и духовная культура этноса, а также характер его связей с сопредельными народами.

2. Новейшие изменения традиционного природопользования алтай-кижи проявлены в специфике ведения отгонно-пастбищного животноводства, в расширении его парковых форм, в усилении и частичной коммерциализации охоты и собирательства, в дальнейшем развитии привнесенных видов землепользования — фуражно направленного земледелия, огородничества, садоводства.

3. Природоохранная направленность приоритетных видов традиционного хозяйствования алтай-кижи, особенно животноводства, является одним из основных факторов устойчивого развития Республики Алтай при условии использования экологически приемлемых сохранившихся и частично трансформированных элементов природопользования.

Структура и объем работы. Диссертация объемом 174 страницы состоит из введения, 5 глав, заключения и списка литературы из 175 наименований. Работа содержит 54 таблицы и 45 рисунков.

Заключение

.

Горный Алтай относится к числу немногих уникальных природных регионов России, слабо затронутых антропогенным воздействием. Это связано как с его удаленностью и труднодоступностью, так и с исторически сложившимся экологически устойчивым природопользованием коренного населения, основными чертами которого являются экстенсивность, неистощительность, безотходность, оптимальность, наличие системы внутренних ограничений и запретов, сохранение окружающей среды в широком смысле этого понятия.

В настоящей работе показано, что основными факторами формирования традиционных форм хозяйственной деятельности алтайцев — коренного этноса Горного Алтая, в том числе его основной этнической группы — алтай-кижи являются специфические природные условия и ресурсный потенциал территории, уровень развития производительных сил и духовная культура народа.

Основная цель работы заключалась в выявлении и изучении экологических последствий новейших изменений хозяйствования алтай-кижи, а также в оценке применимости положительного опыта традиционного природопользования этноса для устойчивого развития Республики Алтай.

Выяснено, что основная трансформация традиционной хозяйственной деятельности произошла в советское время, особенно при переходе на оседлость в период коллективизации 1930;х годов, и в послевоенный период при внедрении новых форм сельскохозяйственного производства.

Установлено, что произошедшие в постсоветский период изменения традиционного природопользования алтай-кижи проявлены в специфике ведения отгонно-пастбищного животноводства, в расширении его парковых форм, в усилении и частичной коммерциализации охоты и собирательства, в дальнейшем развитии привнесенных видов землепользования — фуражно направленного земледелия, огородничества, садоводства.

Выяснено, что вышеотмеченные изменения на территории расселения алтай-кижи были обусловлены, главным образом, сменой общественно-политического строя в стране и последующей трансформацией всего комплекса общественных, социальных и экономических условий жизни населения, а также начавшимся процессом возрождения национальной культуры и традиций, в т. ч. и традиционного природопользования коренных народов Республики Алтай.

Показано, что использование экологически приемлемых сохранившихся и частично трансформированных приоритетных видов хозяйственной деятельности алтай-кижи (животноводство, охота, собирательство) является одним из основных факторов устойчивого развития республики на современном этапе.

В процессе выполнения работы были получены следующие новые данные и выводы, часть из которых имеет научно-практическое значение: показано, что в основе экологизированного с ясно выраженной природоохранной направленностью традиционного природопользования алтай-кижи лежит система моральных ограничений и запретов религиозного характераустановлена высокая и средняя обеспеченность территории расселения алтай-кижи ресурсами для их традиционной хозяйственной деятельности, а также в целом благоприятное экологическое состояние объектов окружающей среды и основных видов природных ресурсов на этой площадиохарактеризованы основополагающие принципы отгонного животноводства — главного вида традиционного хозяйствования алтай-кижи: круглогодичное содержание на открытом воздухе, постоянная смена пастбищ (сезонный пастбищеоборот), раздельный выпас скота, определенная структура стада, отсутствие или минимальный запас кормов на зимуустановлены относительно незначительные масштабы проявления имеющих место негативных форм традиционного природопользования алтай-кижи, в частности, резкое увеличение изъятия биоресурсов в периоды падежа скота, нарушение процессов лесовосстановления при пастбищном лесопользовании и строительстве, отрицательное отношение к животным «нижнего» мира и пр.- выяснено, что в постсоветский период практически во всех видах традиционной хозяйственной деятельности алтай-кижи произошли значительные перемены, обусловленные массовой латентной безработицей и, как следствие, резко возросшей ролью личного подсобного хозяйства, а также охоты, собирательства и некоторых других промыслов коренных жителей;

— установлен следующий спектр основных негативных экологических последствий новейших изменений хозяйственной деятельности алтай-кижи: деградация припоселковых пастбищ вследствие перевыпаса личного скотасокращение пастбищных. угодий, нарушение: путей миграции: и зимних стаций диких животных в результате неконтролируемого роста числа маральих парковснижение плодородия и деградация пахотных земельрезкое увеличение изъятия «рыночных» биоресурсов, в основном, за счет браконьерской охоты и нелицензионной заготовки дикоросовувеличение числа лесных пожаров по вине населенияпревышение нагрузок на рекреационные земли. иих дигрессия;

— выяснено довольно значимое и тревожное по возможным экологическим последствиям уменьшение до одной трети числа алтай-кижи-. знающих традиционные запреты и ограничения экологического характера, и доодной пятойсоблюдающих их коренных жителей;

— по предложенной методике определения устойчивости автохтонных этносов предварительно установлено пограничное положение алтай-кижи между устойчивыми ихредне устойчивыми этносами АлтаегСаянского региона.

В целях практического примененияположительного опыта природопользования алтай-кижи предложено три приоритетных направления, основное из которых заключается в его популяризации путем просвещения и пропаганды. В качестве второго приоритета предлагаетсяорганизация сети территорий традиционного природопользования и культовых этно-природных объектов. В хозяйственнойдеятельности предлагается организация природно-хозяйственных парков и возврат к традиционным системам пастбищеоборота.

В' заключение следует отметить, что приведенные в, настоящей работе данные, отражают современное состояние знаний об экологических аспектах новейших изменений хозяйствования алтай-кижи. — Эта проблема требует дополнительного изучения, особенно в плане практического применения позитивного опыта традиционного природопользования этноса.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Адаптивная стратегия природопользования (эколого-географические аспекты): Учебное пособие. Ч. 1. / Отв. ред. Е. В. Краснов, С. И. Зотов. — Калининград: 1997.-74 с.
  2. M.JI. Личные подсобные хозяйства как сфера деятельности сельского населения (на примере Алтайского края): Дис.. канд. экон. наук. -Барнаул: 2002. 171 с.
  3. В.В. Состояние и проблемы заготовки лекарственных растений // Лекарственные растительные ресурсы Алтайского края. — Барнаул: 1984. — С. 30−32.
  4. Алтай. Республика Алтай. Природно-ресурсный потенциал / A.M. Маринин, Г. Я. Барышников, Б. Н. Лузгин и др. — Горно-Алтайск: 2005. 336 с.
  5. Алтайский край. Атлас. Том. 1. М.: МГУ, 1978. — 222 с.
  6. Алтайский край. М.: Профиздат, 1987. — 264 с.
  7. М.И. Возникновение кочевого скотоводства // Проблемы археологии и этнографии. 1977. — Вып. 1. — С. 4−13.
  8. С. А. Мкртумян Ю.И. Проблемы типологического исследования механизмов жизнеобеспечения в этнической культуре // Типология основных элементов культуры. М.: Наука, 1984. — С. 19−33.
  9. A.A. К вопросу изучения флоры Горного Алтая в этническом аспекте // Научный вестник Республики Алтай. — 2007. Вып. 1. — С. 100−104.
  10. JI.H., Макошев А. П. Экономическая и социальная география Республики Алтай. Горно-Алтайск: 1994. — 200 с.
  11. Л.В., Манышева Т. В. К вопросу сохранности знаний о природных покровителях сеоков алтай-кижи // Актуальные проблемы географии: Мат. науч.-практ. конф. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2008а. — С. 242−248.
  12. Л.В., Манышева Т. В. Эколого-экономические перемены в традиционном природопользовании алтай-кижи в постсоветский период // Проблемы региональной экологии. — 20 086. — № 6. — С. 140−144.
  13. Л.В., Манышева Т. В. Изменение структуры бюджета сельской семьи в постсоветский период (на примере алтай-кижи) // Современные проблемы геоэкологии горных территорий: Мат. межд. науч.-практ. конф. — Горно-Алтайск: ГАГУ, 2008 В. С. 112−118.
  14. Л.В., Манышева Т. В. К вопросу об отношении коренных жителей сельской глубинки Республики Алтай к развитию туризма // Проблемы рекреационного природопользования. — Бийск: 2009а. С. 28−32.
  15. Л.В., Манышева Т. В. Южно-алтайский горно-степной культурный комплекс // Традиционные знания коренных народов Алтае-Саянского экорегиона в области природопользования. — Барнаул: Азбука, 20 096. — С. 123−202.
  16. .Я. Слово об Алтае. Ч. II. История, фольклор и культура. Горно-Алтайск: Юч-Сюмер-Белуха, 2003. — 512 с.
  17. К.А. Алтайын байлаган чум-.андар (уредучилерге болушту). — Горно-Алтайск: 1996. 30 с.
  18. В.Е. Святилища дикой природы. Киев: КЭКЦ, 1998. — 112 с.
  19. В.Е. Этика и менеджмент заповедного дела. Киев: КЭКЦ, 2005. -328 с.
  20. В.А. Духи гор: двуединая сущность // Гуманитарные науки в Сибири. 2002. — № 3. — С. 35.
  21. Бюллетень о состоянии геологической среды на территории Республики Алтай в 2003 г. / Составители В. Е. Кац и М. С. Доставалова. Майма: ОФ Ал-тай-Гео, 2003.
  22. Н.И., Быкова В. А. Ориентация погребенных людей в курганах скифской эпохи как источник историко-географической информации // География и природопользование Сибири. 2003. — № 6. — С. 214−226.
  23. Т.А. Методические аспекты археологического изучения остатков ирригационных сооружений Горного Алтай // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. 2007. — Вып.5. — С. 144−153.
  24. В.И. Алтайские инородцы. Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 1993. — 270 с.
  25. В составе Томской губернии. История Республики Алтай в документах Государственного Архива Томской области (XIX начало XX веков) /Под ред. A.B. Большакова, Н. С. Модорова. — Горно-Алтайск: 2004. — 528 с. <
  26. В.Н. Численность и расселение южных алтайцев в XVIII—XIX вв.. // Археология и этнография Южной Сибири. Барнаул: 1984. — С. 115 126.
  27. А.Н., Нечипоренко О. В. Ренатурализация хозяйства как эффект рыночных реформ // Социологические исследования. 2000. — № 10. — С. 2226.
  28. В.И., Опарин Р.В: Пути сохранения особо ценных лекарственных растений на территории Республики Алтай // Геоэкология Алтае-Саянской горной страны. 2005. — Вып. 2. — С. 274−275.
  29. A.C., Малков Н. П. Ихтиофауна Республики Алтай: систематиче-• ское разнообразие, распространение и охрана. — М.: КМК, 2007. 164 с.
  30. Горы Алтая трансграничная биосферная территория устойчивого развития. — Новосибирск: СО РАН, 2002. — 180 с.
  31. Горы мира: глобальный приоритет / Ред. Б. Мессерли, Дж.Д. Айвз. М.: Ноосфера, 1999. — 450 с.
  32. O.A. Народная медицина Горного Алтая. Горно-Алтайск: Юч-Сюмер-Белуха, 2005.- 120 с.
  33. О.Н. Традиционное природопользование коренного населения Читинской области: Автореф. дис. канд. геогр. наук Улан-Удэ: 2001- 24 с.
  34. А.Г. Бурханизм (из истории- национально-освободительного движения). Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 1993. — 208 с.
  35. В.А. Переход алтайцев на оседлость / Под ред. П. Е. Тадыева. — Барнаул: 1968.-103 с.
  36. В.Ш. Экономико-географические проблемы горных территорий // Комплексное географическое изучение и освоение горных территорий. — Л.: Изд-во ГО СССР, 1980. С. 131−144.
  37. Доклад о состоянии и об охране окружающей среды Республики Алтай в 2007 году / Под ред. Ю. В. Робертуса. Горно-Алтайск: 2008. — 184 с.
  38. .О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в. М.: 1960.-114 с.
  39. Дьяконова В: П. Алтайцы (материалы по этнографии теленгитов Горного Алтая). Горно-Алтайск: Юч-Сюмер, 2001. — 224 с.
  40. В.П. Религиозные представления алтайцев и тувинцев о природе и человеке // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л.: Наука, 1976. — С. 269−291.
  41. Н.В., Екеева Н. М., Суразакова С. П. Коренные этносы Горного Алтая (конец XIX — начало XXI). Горно-Алтайск: 2006. — 152 с.
  42. Н.В. Социально-экономическое развитие деревни Горного Алтая в 1920-х годах . Горно-Алтайск: 1988. — 208 с.
  43. Н.В. Традиционное природопользование алтайцев: современные проблемы // Этносоциальные процессы в Сибири. — 2004. Вып. 6. — С. 110−115.
  44. Н.В. Этнические и этнокультурные процессы на Алтае // Научный вестник Республики Алтай.-2007.-№ 1. С. 113−124.
  45. Э.В. Народные знания алтайцев // Актуальные проблемы географии: Мат. науч.-практ. конф. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2008. — С. 238−242.
  46. Э.В. Этническая ономастика как система ценностных ориентаций народа // Актуальные проблемы географии: Мат. межрегион, науч.-практ. конф. Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2007. — С. 222−227.
  47. Г. А. К вопросу об эволюции родовых традиций в аграрных отношениях и административном устройстве в Горном Алтае (конец XIX начало XX в.) // Мат. науч. конф. — Горно-Алтайск: 1999. — С. 148−157.
  48. Э.А. Степи Центрального Алтая и их динамика (на примере Кан-ской степи) // Динамика растительного покрова Алтая: Мат. науч. конф. — Горно-Алтайск: 1998. С. 36−41.
  49. В.И., Петрусева Н. С. История организации маральников в Горном Алтае // Аграрные проблемы Горного Алтая. — Новосибирск: РАСХН, 2001.-С. 69−73.
  50. А.Г. Географическая среда и расселение в горах: ландшафтно-зональный аспект // Известия РГО. 2002. — Том 134, Вып. 2. — С. 1−17.
  51. История Горного Алтая. Т.1: С древнейших времен до 1900 г. / Под ред. Н. Ф. Иванцовой, Н. С. Модорова. Бийск: БГГТУ, 2001. — 328 с.
  52. История Республики Алтай. Т. 1. / Под ред. A.C. Суразакова. Горно-Алтайск: 2002. — 360 с.
  53. История Сибири. Т. 1. Древняя Сибирь / Под. ред. А. П. Окладникова. Л.: 1968.-456 с.
  54. К.П., Марков Г. Д. Традиционный образ жизни населения Горного Алтая и социальные преобразования в хозяйстве, культуре и быте // Вестник МГУ. Сер. История. 1987. — № 2. — С. 67−75.
  55. Е.П. Алтайские благопожелания и обряды их исполнения (в помощь учителю). — Горно-Алтайск: 1993. 20 с.
  56. Е.П., Толоев В. М. Роль национальной самобытной традиционной культуры в воспитании духовно богатой личности. Горно-Алтайск: 2002.-112 с.
  57. М.С. К вопросу о степени антропогенного воздействия на лесной ландшафт Горного Алтая в конце XIX начале XX вв. // Динамика растительного покрова Алтая: Мат. науч. конф. — Горно-Алтайск: 1998. — С. 117 120.
  58. М.С. Социально-экологические последствия хозяйственного освоения Горного Алтая в 1960—1980-е годы // Этносоциальные процессы в Сибири.-2001.-№ 4.-С. 137−142.
  59. Кац В. Е. Распределение таллия в компонентах окружающей среды Республики Алтай // Тез. докл. IV Всеросс. науч.-практ. конфер. «Экология и охрана окружающей среды». Рязань: 1994. — С. 139−141.
  60. Л.С., Изнаирская И. А. Агроклиматический справочник по Горно-Алтайской автономной области. Л.: Гидрометеоиздат, 1962.
  61. Д.С. Динамика и устойчивое развитие этногеосистем (на примере этногеосистемы калмыцкого народа России и индейского племени юте США): Автореф. дис.. канд. геогр. наук. Калуга: 2006. — 22 с.
  62. Р.В., Хмелев В. А., Мальгин М. А. Агрохимическая характеристика пахотных почв Горного Алтая. Горно-Алтайск: 1971. — 145 с.
  63. В.И. Проблематика этничности // Этнографическое обозрение. — 1995. -№ 4. -С. 39−54.
  64. К.Ш., Коккозева Р. Х. Экологическая культура кочевой цивилизации // Актуальные проблемы этнической, культурной и религиозной толерантности коренных народов Русского и Монгольского Алтая. Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2008. — С. 105−112.
  65. Концептуальная программа экологически устойчивого развития Республики Алтай. — Горно-Алтайск: 1998. — 75 с.
  66. В.Д. Этнические аспекты традиционного природопользования народов Сахалина: Автореф. дис.. канд. ист. наук. JL: 1989. — 19 с.
  67. И.И. Арктическая этноэкология. — М.: Наука, 1989. 272 с.
  68. Г. В., Речан С. П. Лесорастительное районирование и типы леса // Леса Горного Алтая. М.: Наука, 1965. — С. 8−145.
  69. В.Д. Палеоэкономика населения горных степей Алтая (по*наскальным изображениям и археологическим данным) // Степной бюллетень. — 2005.-№ 18.-С. 48−50.
  70. И.Н. Этнокультурные традиции в охране природы // Труды государственного биосферного заповедника «Катунский». Барнаул: АГУ, 2001. -С. 157−160.
  71. С.Б., Данько Л. В. Палеоэкологические модели этноприродных взаимодействий для обоснования региональных концепций развития: методологический аспект // Известия РГО. — 2001. — Т. 133. Вып. 4. — С. 49−55.
  72. Культуротворческие школы Каракольской долины. Поиск. Эксперимент. Опыт / Под ред. И. А. Жерносенко. — Барнаул: Принт, 2006. — 154 с.
  73. A.B. Растительный покров Алтая. Новосибирск: АН СССР, 1960.-450 с.
  74. А.П. Флора и фауна Алтая. Горно-Алтайск: 2001. — 164 с.
  75. В.Я. Поземельные отношения в Горном Алтае (конец XIX начало XX в.): историко-этнографическое исследование. — Автореф. дис.. канд. ист. наук. — М.: 1997. — 20 с.
  76. Л.В. Некоторые религиозные верования алтайцев // Доклады научной сессии Института этнографии АН СССР. Л.: 1977. — С. 143−144.
  77. Л.В. К вопросу о культе деревьев у алтайцев // Вопросы археологии и этнографии Горного Алтая. Горно-Алтайск: 1983. — С. 141−148.
  78. .В. Проблемы социально-экономического развития малочисленных народов Севера России // Известия РГО. 2004. — Т. 136: Вып. 4. — С. 84−86:
  79. М.Г., Чебоксаров Н-Н. Хозяйственно-культурные типы и историко-географические области // Советская этнография: 1955. — № 4. — С. 3−17.
  80. А.П. Структурные и: территориальные сдвиги сельского хозяйства Горного Алтая (конец XIX — начало XXI вв.) // Актуальные проблемы географии: Мат. регион, науч.-практ. конф. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2006. — С. 351−362.
  81. Т.С. Хозяйственное освоение Южной Сибири. — Новосибирск: 1989-' -400 с.
  82. Д.Д. Эволюция, традиционных систем жизнеобеспечения коренных народов Байкальского региона. Новосибирск: СОР АН- 2000.-214с.,
  83. А.Ф. Состояние и тренды изменения пастбищных экосистем Западной Монголии // Проблемы региональной экологии. 2005. — № 4. — С. 5164:
  84. Т.В., Байлагасов JI.B. Огородничество как привнесенный элемент в традиционном природопользовании алтай-кижи // Алтай: экология и природопользование. — Бийск: БГПУ, 2008а. — С. 39−44.
  85. Т.В., Байлагасов JI.B. Экологические аспекты традиционного от-гонно-пастбищного животноводства алтай-кижи // Биоразнообразие, проблемы экологии Горного Алтая и сопредельных регионов: Мат. межд. конф. Горно-Алтайск: ГАГУ, 20 086. — С. 259−262.
  86. Ю.Г. Социальная экология. Взаимодействие общества и природы: Учебное пособие. — Новосибирск: СГУ, 2004. — 544 с.
  87. Е.В. Трансформация системы сельского расселения Республики Алтай в конце XX начале XXI веков: Автореф. дис.. канд. геогр. наук. -Калининград: 2008. — 22 с.
  88. Методические рекомендации по геохимической оценке источников загрязнения окружающей среды. М.: ИМГРЭ, 1982. — 66 с.
  89. А.И. и др. Отчет о НИР по теме «Схема развития и размещения объектов туризма в Республике Алтай до 2020 г.» — Горно-Алтайск: ГАГУ, 2005.
  90. Т.Д. Агроклиматические ресурсы Республики Алтай // Геоэкология Алтае-Саянской горной страны. 2007. — Вып. 4. — С. 226−231.
  91. Н.С. Россия и Горный Алтай: Политические, социально-экономические и культурные отношения (XVII — XIX вв.). — Горно-Алтайск: ГАГУ, 1996.-400 с.
  92. О.Т. Топонимический словарь Горного Алтая. Горно-Алтайск: 1979. — 400 с.
  93. В.А. Главные духи верхнего и среднего мира в современном религиозном воззрении алтайцев (алтай-кижи) // Археологические и фольклорные источники по истории Алтая. Горно-Алтайск: 1994. — С. 129−131.
  94. В.А. Традиционная религиозно-мифологическая картина мира алтайцев. — Горно-Алтайск: 2004. 166 с.
  95. O.A. Право на традиционные территории, ресурсы и традиционные знания // Защита права коренных малочисленных народов России натрадиционный образ жизни и исконную среду обитания: Информационный бюллетень. Томск: Изд-во НТЛ, 2002. — С. 10−17.
  96. В.Н. Этноэкономика как фактор развития // Проблемы прогнозирования. 2006. — № 1.-С. 118−123.
  97. В.П. О некоторых аспектах символики пищи при совершении обрядовых действий // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. -2007. Вып. 6. — С. 126−127.
  98. В.П. Системы мифологических символов в алтайском героическом эпосе. Горно-Алтайск: АКИН, 2006. — 164 с.
  99. П.А. Динамика оледенения Алтая в позднем плейстоцене и голоцене. Томск: ТГУ, 1982. — 209 с.
  100. И.В. Теленгиты Республики Алтай. Комментарий к фотопортрету // Археология, этнография и антропология Евразии. 2003. — № 3 (15). -С. 123−125.
  101. В.П. Система управления природно-антропогенными объектами горных территорий на базе природно-хозяйственных парков // Динамика растительного покрова. Мат. конф: — Горно-Алтайск: 1998.-С. 120−126.
  102. Ш. Орлов В. П. Система горного природопользования: природно-хозяйст-венный парк. Учебное пособие. Горно-Алтайск: 2003. — 85 с.
  103. Очерки по истории алтайцев. Новосибирск: 1948. — 504 с.
  104. Е.Г. Леса Республики Алтай. Барнаул: Алтай, 1998. — 217 с.
  105. С.Б. Традиционное природопользование: проблемы и потенциал. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1993. — 73 с.
  106. Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Изд. 2-е. Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 2005. — 1026 с.
  107. Л.П. Очерки истории Ойротии. Новосибирск: 1933. — 200 с.
  108. Л.П. Культ гор у алтайцев // Советская этнография. 1946. — № 2. -С. 145−160.
  109. Л.П. Этнический состав и происхождение алтайцев. Л.: Наука, 1969. — 196 с.
  110. M.B. Коренные этносы сибирской тайги: мотивация и структура природопользования (на примере тофаларов и эвенков Иркутской области). Новосибирск: СО РАН, 2000. — 163 с.
  111. Республика Алтай в цифрах. Юбилейный статистический сборник. Горно-Алтайск, Алтайстат, 2006. — 126 с.
  112. Л.П., Робертус Ю. В., Таловская A.B., Любимов Р. В. и др. Особенности распределения химических элементов в талой воде ледника Большой Актру // Известия ТПУ. 2008. — Т. 313. № 1. — С. 97−103.
  113. Ю.В., Кац В.Е. Экологическое состояние геологической среды Республики Алтай // Минерально-сырьевые ресурсы Республики Алтай: состояние и перспективы развития. Горно-Алтайск: 1998. — С. 120−122.
  114. Ю.В. Экологические последствия ракетно-космической деятельности в Алтае-Саянском регионе // 300 лет горно-геологической службе России: Матер, науч. конф. Барнаул: АТУ, 2000. — С. 415−420.
  115. Ю.В., Любимов Р. В., Куликова-Хлебникова E.H. Новые данные о загрязнении территории Республики Алтай хлорорганическими пестицидами // Бюлл. «Природные ресурсы Горного Алтая». 2007. — № 2. — С. 56−59.
  116. В.В. Природопользование в горных странах (на примере Алтая и Саян). Новосибирск: Наука, 2000. — 207 с.
  117. В.В. Приоритеты развития горных регионов и их реализация на Алтае // Республика Алтай: модели и механизмы устойчивого развития: Матер. Межд. симп. Горно-Алтайск: 2001. — С. 20−22.
  118. Руководство по планированию и управлению горными охраняемыми территориями / Под ред. Л. Хамилтон и Л. МакМилан. М.: — Горно-Алтайск: 2005.-96 с.
  119. В.К., Ользий Д., Цагаанбанди Т., Ундерма Н. Проблемы использования опустыненных земель Алтае-Саянского экорегиона // Аграрные проблемы Горного Алтая. — 2006. — Вып. 2. — С. 259−268.
  120. Т.М. Вестник белого бурхана // Алтай сокровище культуры. Серия: Наследие народов РФ. — 2004а. — Вып. 4. — С. 146−156.
  121. Т.М. Тенгрианство почитание неба // Алтай сокровище культуры. Серия: Наследие народов РФ. — 20 046. — Вып. 4. — С. 145.
  122. А.Н. Территориальная община Горного Алтая и Шории (конец XIX — начало XX вв.). Кемерово: Кузбассвузиздат, 1992. — 198 с.
  123. Ф.А. Кумандинцы (Историко-этнографический очерк XIX первой четверти XX века). — Горно-Алтайск: 1974. — 194 с.
  124. Г. М. Полезные растения Горного Алтая. — Горно-Алтайск: 1978.-231 с.
  125. В.П. Растительный покров Алтая: его биосферные и хозяйственные функции // Динамика растительного покрова Алтая: Мат. науч. конф. -Горно-Алтайск: 1998. С. 29−36.
  126. Ю.П. Современные проблемы морфомонтологии (горной геоморфологии) // Известия РГО. 2002. — Том 134. Вып.2. — С. 17−23.
  127. Г. Г. Звери Алтая. Крупные хищники и копытные. Барнаул: Алтай, 2005.-373 с.
  128. Г. Г. Пушные звери Алтая. Насекомоядные, зайцеобразные, грызуны, мелкие хищники. Барнаул: Алтай, 2006. — 151 с.
  129. В.И. История Алтая (с древнейших времен до XII в.). Пособие по спецкурсу. Горно-Алтайск: ГАГУ, 1999. — 75 с.
  130. В.И. Собирательство растительной пищи на Алтае // Древности Алтая. 2002. — Вып. 9. — С. 18−30.
  131. Судьбы коренных народов Горного Алтая (Из истории национально-государственного, строительства: 1800−1940 гг.). Горно-Алтайск: ГАГУ, 2004. — 244 с.
  132. С.П. Модель устойчивого развития горного региона (на примере Республики Алтай): Автореф. дис.. канд. геогр. наук. Барнаул: 2007а. -20 с.
  133. С.П. Проблемы и вызовы регионального развития // Научный вестник Республики Алтай. 20 076. — Вып. 1. — С. 73−83.
  134. М.Г., Русанов В. И. Климаты ландшафтов Горного Алтая и их оценка для жизнедеятельности человека. — Новосибирск: 2004. — 150 с.
  135. С .Я. Роль растительных ресурсов в сохранении устойчивости горных экосистем и среды обитания коренных народов // Кан-Алтай. 2000. — № 19.-С. 32−33.
  136. H.A., Ябыштаев С. Н. Алтайская традиция очеловечивания гор // Россия и мировой исторический процесс. — Бийск: БГПУ, 1999. — 120 с.
  137. H.A., Ябыштаев С. Н. Антропоморфизация животных в традиционной культуре общения алтайцев // Древности Алтая — 2001—№ 6 173 с.
  138. H.A. Об этногенетической основе алтайских преданий // Урал-Алтай: через века в будущее. Мат. науч. конф. Горно-Алтайск:2005. — С. 93−97.
  139. H.A. О роли природного фактора в этническом сознании алтайцев // Актуальные проблемы географии: Мат. регион, науч.-практ. конф. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2006. — С. 376−381.
  140. П.Е. Этнический состав дореволюционных алтайцев и особенности их административного устройства // Ученые записки ГАНИИЯЛ. 1964. -Вып. 6.-С. 3−17.
  141. Тайны древних курганов Алтая. Альбом. — Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 2000. -112 с.
  142. В.А., Лхасаранов Б. Б. Аборигенная бурятская овца. — Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1997. 123 с.
  143. В.А., Тулохонов А. К., Лхасаранов Б. Б. Возрождение и развитие номадного животноводства // Бурятия: концептуальные основы стратегии устойчивого развития. М.: Круглый год, 2000. — С. 268−286.
  144. И.С. Процесс перехода алтайцев на оседлость / Горный Алтай и Россия 240 лет: Тез. науч.-практ. конф. — Горно-Алтайск: 1996. С. 9195.
  145. Территории традиционного природопользования Восточной Сибири: географические аспекты обоснования и анализа. — Новосибирск: Наука, 2005. — 212 с.
  146. Теория и методология экологической геологии / Под ред. В. Т. Трофимова. -М.: МГУ, 1997.-368 с.
  147. С.А. Пережитки родового культа у алтайцев // Труды института этнографии им. Миклухо-Маклая (новая серия). 1947. — Т. 1. — С. 139−158.
  148. С.П. Очерки первоначального ислама // Советская этнография. — 1932.-№ 2.-С. 24−82.
  149. Э.Г. Традиционное земледелие у алтайцев (конец XIX первая треть XX в.): Автореф. дис.. канд. ист. наук. — Улан-Удэ: 2006. — 23 с.
  150. Е.М. Алтайская женщина в дореволюционном прошлом // Ученые записки ГАНИИИЯЛ. 1958. — Вып. 2. — С. 108−150.
  151. Традиционные знания коренных народов Алтае-Саянского экорегиона в области природопользования: информационно-методический справочник / Гл. ред. И. И. Назаров. Барнаул: Азбука, 2009. — 310 с.
  152. В.Т., Зилинг Д. Г. Содержание и значение учения об экологических функциях литосферы // Отечественная геология 1999. — № 3. — С. 5864.
  153. С.П. Архаические элементы в современном мировоззрении алтайцев: Автореф. дис.. канд. ист. наук. -М.: 1996. 17 с.
  154. С.П. Культ гор // Алтай сокровище культуры. Серия: Наследие народов РФ. 2004. — Вып. 4. — С. 134−139.
  155. JI.A. География оседлых населенных пунктов Ойротской автономной области. // Вопросы географии. — 1947. — № 5. — С. 129−157.
  156. Хозяйство, культура и окружающая среда в районах Внутренней Азии / Б. О. Гомбоев, А. К. Тулохонов, К. Хэмфри и др. Новосибирск: СО РАН, 2001.-280 с.
  157. E.H. Растительный покров Горного Алтая в связи с выпасом скота: современная ситуация // Динамика растительного покрова Алтая: Мат. науч. конф. — Горно-Алтайск: 1998. — С. 115−117.
  158. Н.И. Семья у алтайцев. Горно-Алтайск: 1981. — 184 с.
  159. Л.И. Советская национальная политика в Горном Алтае и отечественная этнография: эволюция, цели, результаты // Археология, антропология и этнография Сибири. Барнаул: АГУ, 1996. — С. 250−259.
  160. E.H. Закономерности размещения четвертичных отложений и их стратиграфия на территории Алтая // Труды ГИН АН СССР. 1960. — Вып. 26.-С. 127−164.
  161. Н.М. Об алтайцах и черневых татарах // Известия РГО. Том 17. — 1881.-С. 244−255.
  162. А.Н. Традиционное природопользование: проблемы определения и правового регулирования // Юридическая антропология. Закон и жизнь. — М.: Стратегия, 2000. С. 13−35.
  163. М.И. Опустынивание Чуйской котловины (Горный Алтай). Бийск: БГПИ, 1999.- 195 с.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!