Античная культура
В целом для античности как типа культуры характерен рациональный (теорийный) подход к пониманию мира и в то же время эмоционально-эстетическое его восприятие, стройная логика и индивидуальное своеобразие в решении социально-практических и теоретических проблем. Античная культура представляет собой целостное образование, охватывающее все ее исторические модификации — политику и право, мифологию… Читать ещё >
Античная культура (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по дисциплине: Культурология
1. Общее описание античности как типа культуры Античность как тип культуры — уникальное явление, давшее общекультурные ценности буквально во всех областях духовной и материальной деятельности, а потому античность — это и часть духовного опыта всего человечества, и основа формирования культур многих стран, особенно европейских.
Понятие античность появилось в эпоху Возрождения, когда итальянские гуманисты ввели термин «античный», для определения греко-римской культуры, древнейшей из известных в то время. Культурология / под ред. А. Н. Марковой. М. 2000. С. 52.
Также данный термин применялся в книжном языке для обозначения всего того, что относилось к быту или культуре предшествующего периода.
Хронологические рамки этого культурно-исторического явления совпадают со временем существования самих античных государств с XI — IX вв. до нашей эры и до V века нашей эры (со времени становления античного общества в Греции до гибели Римской империи).
Античная культура возникла в условиях рабовладения, когда мировоззрение человека укладывалось в мифологическое мышление. Толчком для развития культуры, особенно науки и искусства, стало наличие элементарных естественнонаучных знаний и письменности; все это есть особенности античной культуры.
В пределах этого времени выделяют этапы её развития.
Для греческой культуры:
1. Архаический период (IX-VIII — VI вв. до н.э.).
2. Классика (V-IV вв. до н.э.).
3. Ранний эллинизм (конец IV в. до н.э. — I в. до н.э.).
4. Поздний эллинизм (I в. н.э. — V в. н.э.).
Для римской культуры:
1. Культура царского периода (VIII — VI вв. до н.э.).
2. Культура периода республики (V — I вв. до н.э.).
3. Культура периода империи (I — V вв. н.э.).
В целом для античности как типа культуры характерен рациональный (теорийный) подход к пониманию мира и в то же время эмоционально-эстетическое его восприятие, стройная логика и индивидуальное своеобразие в решении социально-практических и теоретических проблем. Античная культура представляет собой целостное образование, охватывающее все ее исторические модификации — политику и право, мифологию и религию, науку, философию и искусство Культурология / под ред. Г. В. Драча. Ростов-на-Дону. М. 1995. С. 185.
2. Специфика античной мифологии античная культура Слово «миф» означает повествование, словоречение. Сначала мифы — это короткие рассказы о деяниях предков и происхождении вещей. Отдельные рассказы складываются в систему жизненных представлений народа, то есть мифологию. Миф не просто сообщает массу полезных и нужных вещей, он волнует, развлекает, эмоционально включает человека в события, о которых повествует и которые необходимо запомнить. Мифология античности включала всю культуру первобытного человека. Лишь позднее из неё выделились религия, наука, искусство. Мифологическое познание — это познание эзотерическое, или, иным словом, — тайное. Оно передавалось через ритуальные посвящения особо подготовленным лицам и само по себе, как полагается, обладало некой сверхъестественной силой. Мифология и за пределами первобытного строя на протяжении всей истории человечества была и по сей день остаётся существенным аспектом культуры. Мифотворчество рассматривается как важнейшее явление в культурной истории человечества. Миф выражает мироощущение и миропонимание эпохи его создания. Человеку с самых ранних времен приходилось осмыслять окружающий мир. Мифология и выступает как наиболее ранняя, соответствующая древнему и особенно первобытному обществу мировосприятия, понимания самого себя первобытным человеком, как первоначальная форма духовной культуры человечества.
Мифы разделяются на:
ѕ теогонические, изображающие рождение и возникновение богов;
ѕ космогонические, где описывается возникновение мира благодаря действиям богов;
ѕ космологические, описывающие построение и развитие мира;
ѕ антропологические, повествующие о сотворении человека, ею сущности и предназначенной им богами судьбе;
ѕ сатериологические, имеющие своей темой спасение человека;
ѕ эсхатологические, где говорится о конце света, человека и богов.
Можно выделить следующие черты античной мифологии:
ѕ аксиологическая, или ценностная — выражает качественное состояние предмета или идеи;
ѕ семиотическая, или знаковая — чтение текстов на специфическом языке знаков;
ѕ гносеологическая, или познавательная — опыт человеческих поколений, способность накапливать знания о мире;
ѕ коммуникационная (функция трансляции) — механизм передачи опыта от поколения к поколению, социальная память человечества.
Мифы и мифотворчество по-своему объясняют мир, природу, общество, человека. Они в своеобразной, очень конкретной форме устанавливают связь между прошлым, настоящим и будущем человечества. Они являются каналом, по которым одно поколение передает другому накопленный опыт, знания, ценности, культурные блага, знания Культурология: Учебное пособие/Составитель А. А. Радугин. М., 2007. С. 144.
3. Почему античность называют «колыбелью европейской культуры»?
Античная цивилизация, получившая название от латинского слова «антиквус», что значит древний, вписала золотые страницы в историю мировой культуры. Достижения античной культуры поразительны, на них основывается вся европейская цивилизация. История мирового искусства переполнена воспоминаниями об античном мире, воспроизведением античных сюжетов, темами греческой и римской мифологии, историей и бытом до такой степени, что античность неразрывно сливается со всей историей мировой художественной культуры со времен, когда античное общество завершило свое существование, и до наших дней. К античности восходят современные литературные жанры и философские системы, принципы архитектуры и скульптуры, основы астрономии, математики, естествознания. Античность, чья тысячелетняя история накопила бесценные и непревзойденные сокровища человеческого духа обладает неувядаемой прелестью Культурология: Учебное пособие/Составитель А. А. Радугин. М., 2007. С. 144.
Если кратко резюмировать достижения античной культуры, то можно сказать, что греки и римляне дали человечеству:
1) образцовые (классические) языки — древнегреческий и латынь составными частями во все европейские языки, составив основу научной, музыкальной, политической, юридической и другой лексики;
2) великолепную литературу, художественность и образность мышления;
3) в искусстве — образец для подражания, школой художественного вкуса и эстетических принципов освоения мира;
4) разнообразное прикладное искусство;
5) науку (дали начала многим отраслям знаний и научной терминологии);
6) образцы ораторского мастерства, величайшего искусства слова, диалогичность;
7) демократию, свободу, различные формы власти, политическое мышление;
8) образцы общения, образования и воспитания;
9) оригинальное военное искусство, создали идеалы героизма и патриотизма;
11) физическую культуру, спорт, утвердили ценность здоровья, культ здорового тела;
12) Сформировали теоретическую базу многих областей научного знания, в том числе философии, логики, филологии и др.
Таким образом, мы можем сказать, что античность считается «колыбелью европейской культуры» потому что к идеям и образам древнегреческой культуры можно свести практически все достижения этой цивилизации. Ретроспективный взгляд на европейскую культуру убеждает в том, что исходным пунктом является большей частью Древняя Греция.
1. Культурология / под ред. Г. В. Драча. Ростов-на-Дону. М. 1995.
2. Культурология: Учебное пособие/Составитель А. А. Радугин. М., 2007.
3. Культурология / под ред. А. Н. Марковой. М. 2000.