Баухаус

Мастерские Баухауза занимались выпуском нескольких моделей металлических ламп, раздвижноймебели и даже обоев. Все это приносило школе немалые доходы. Вплоть до ухода в 1930 г. Мейером поддерживалась в Баухаузе идея научности. Клее и Кандинский какое-то время продолжали вести свои курсы, однако, упоминания о теориях цвета и первичных формах не приветствовались. В 1930 г. Мейер публично признался в симпатии к марксизму и коммунизму. Лозунги Мейера привлекали студентов, но не находили отклика у преподавателей.

Потеря авторитета среди коллег привела к тому, что члены Совета мастеров в 1930 г. потребовали отставки Мейера с поста директора и передачи его полномочий Мису ван дер Роэ. Приведем высказывание Миса ван дер Роэ относительно концепции работы Баухауза, упомянутое в книге Магдалены Дросте «Баухауз»: «Мы принципиально связываем себя с вопросами формы, которые определяют развитие техники и индустрии. Я полагаю, что анализ этих вопросов имеет важнейшую культурную ценность. Речь идет не только об использовании новых материалов в определенной манере, но и о необходимости предать вещественную форму духовным ценностям, используя эти материалы». Вся его работа в Баухаузе выстраивалась согласно данной программе.

По сравнению с традиционными техническими школами Баухауз предоставлял студентам меньше возможностей, ведь предлагал лишь две кафедры проектирования, однако, оставлял гораздо больше места для свободы. Такая свобода и внимание к каждому студенту были возможны благодаря ограниченному количеству учащихся, которых в последние годы было не более 150 человек. &# 171;Под управлением Миса ван дер Роэ Баухаузвновь обрел тот удивительный, неповторимый дух, присущий Баухаузу в Веймаре. И когда во время своего последнего заседания 20 июля 1933 г. малая коллегия преподавателей приняла решение о роспуске школы, она подтвердила &# 171;правильность интеллектуальной морали" школы, оставшейся на том же уровне, что и в 1924 г.

во время конгресса в Веймаре".Изучение простейших форм и первичных цветов — основа преподавания в Баухаузе первого периода. Этого принципа придерживались в своем творчестве и преподавательской деятельности Кандинский, Иттен, Клее. Все они также являлись авторами собственных теорий цвета. Несомненно, источником вдохновения для создания этих теорий служили цветовые схемы Гёте, Рунге и Хельцеля.

Однако, нельзя не заметить существенное различие между теориями цвета Кандинского, Иттена и Клее и цветовыми схемами предшествующих авторов — в теориях цвета мастеров Баухауза цвет был неразрывно связан с формой. Молодые мастера Баухауза подходили к вопросам цвета и формы иначе- более прагматично. (В целом, эту тенденцию можно проследить во всей истории Баухауза.) Так, например, Херберт Байер, Юст Шмидт и Хиннерк.

Шепер придерживались теорий цвета, непосредственно связанных с физикой и химией, опираясь на разработки Вильгельма Оствальда, который занимался вопросами цвета и цветовых гармоний. Необходимо отметить, что Кандинский, Иттен и Клее выступали против такого подхода к цвету. На первом этапе развития школы мастера Баухауза эстетизировали ручной труд. Эстетическая концепция Баухауза постоянно видоизменялась, реагируя на «вызовы» (согласно терминологии Тойнби) извне. В период директорства Гропиуса также была разработана эстетическая концепция, посвященная проблематике строительства, — эстетика «нового жилища» (Neues Wohnen). В целом, можно выделить следующие тенденции, связанные с новой эстетической концепцией: процесс уменьшения площади жилища и процессы рационализации и стандартизации. Все это такжеотносилось к предметам мебели и декору в целом. Любые излишества считались пережитком, уступая место эстетике утилитаристского экономичного жилища.

Можно говорить о том, что очередное изменение в эстетической концепции Баухауза произошло с назначением на пост директора Ханнеса Мейера. При Мейере школа начала более активно сотрудничать с промышленностью, разрабатывая модели стандартной продукции, которая удовлетворяла бы нужды населения. Мейер был противником таких понятий как «искусство» и «эстетика», предпочитая говорить о процессе формирования и теории научности. Итак, наиболее общей чертой эстетики Баухауза на протяжении всего времени его существования было стремление к эстетике функционализма и использование простейших форм и первичных цветов. Таким образом, цвет является неотъемлемой и очень важной частью эстетики Баухауза.

В заключение можно сказать, что эстетическая концепция школы Баухауз постоянно видоизменялась с течением времени. Так, изначально в Баухаузе проповедовался способ взаимоотношения с жизнью на эстетическом уровне, основанный на превозношении ручного труда. В этот первый период активно развивались теории цвета и формы, мастера школы и студенты увлекались философскими концепциями и обращали особое внимание на психологические аспекты творчества.

Заключение

.

На основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы. Баухаус являлся высшей школой строительства и художественного конструирования, учебным заведением, которое просуществовало в Германии с 1919 по 1933 гг. Кроме того, Баухаус выступает в качестве художественного объединения, возникшего в данном заведении, соответствующего архитектурного направления. В данной работе мы рассмотрели основные архитектурные проекты. Баухаус ставит под сомнение многие классические архитектурные принципы, мастера Баухаус считали, что избыточность украшений является лишней, поскольку не соответствует реалиям действительности. Соответственно, эти мастера отказались от орнаментики, выбрав функционализм. Новый стиль обладал ясными очертаниями и компактными формами. Мастера Баухауса считали, что красивым является только то, что является утилитарным, удобным. В 1919 году вышел Манифест Баухауса, в котором указывалось, что архитектура — это ведущее направление дизайна, кроме того, особое внимание было уделено промышленной продукции. Основатели школы и ее мастера полагали, что необходимо удовлетворять массовые потребности, сделать так, чтобы промышленные товары были красивыми, удобными и доступными.

Таким образом, именно под влиянием Баухауса произошло формирование нового видения в искусстве, особенно в дизайне и архитектуре. Также нужно заметить, что образование школы произошло вследствие объединения Саксонско-Веймарской Высшей школы изобразительных искусств и основанной Анри Ван де Вельде Саксонско-Веймарской школы прикладного искусства. Будучи инициатором создания нового заведения, на должность руководителя А. Ван де Вельде предложил кандидатуру молодого берлинского архитектора Вальтера Гропиуса, который и стал главным идеологом Баухауса. Почти все преподаватели и студенты школы отличались левыми политическими взглядами и новаторским подходом к искусству. Копирование не только не поощрялось, но даже было под строгим запретом. Существование школы прекратилось в 1933 году вследствие прихода к власти национал-социалистов. Новая власть полагала, что школа является рассадником коммунистических идей, что и привело к ее закрытию.

Список литературы

Баухауз / К. Л. Лукичёва, А. Н.

Шукурова // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М.: Большая российская энциклопедия, 2005. —.

С. 113—114Герман, М. Модернизм. Искусство первой половины ХХ века /М. Герман.

СПб.: Азбука-классика, 2003 480 с. Ковешникова, Н. А. История дизайна: учеб. пособие / Н. А. Ковешникова. М.: Издательство «Омега-Л», 2011.

Малич К. Что такое Баухаус.//.

https://arzamas.academy/mag/343-bauhausЭфрусси Т. А. Баухауз на выставках в СССР. 1924;1932 гг.// Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей. Вып. 2. Под ред. А.В. Захаровой— Санкт-Петербург: НП-Принт — 2012.