Некоторые законы были довольно жестокими, другие — скорее прогрессивными. Члены высшего класса часто получали более суровые наказания, чем простолюдины, а женщины имели немало важных прав.
Большинство из 282 законов, написанных на столбе, относятся к имущественным правам землевладельцев, рабовладельцев, торговцев и строителей.
В кодексе также приводятся решения семейных вопросов, такие как брак, развод, кровосмешение и усыновление. Описаны суммы платежей за работу врачей и других специалистов. Хотя оплата врачей была хорошей, они несли жестокие наказания за фатальные ошибки. В кодексе говорится, что «если врач сделает большой надрез рабочим ножом и убьет, … его руки будут отрезаны».
Кодекс Хаммурапи, возможно, не очень отличается от более поздних законов и прецедентов, которые определяют процессы судебного разбирательства. Но есть несколько серьезных различий между древними вавилонянами и сегодняшними законами. Кодекс Хаммурапи требовал, чтобы обвинители приводили обвиняемого в суд сами.
Ряд законов относится к прыжкам в реку Евфрат как метод демонстрации своей вины или невиновности. Если обвиняемый благополучно вернулся на берег, он был признан невиновным; если он утонул, он был виновен. Эта практика следует вере вавилонян, что их судьбы контролируются их богами.
Из кодекса видно, что вавилоняне не верили, что все люди равны. Кодекс разграничивал рабов, простолюдинов и дворян. Женщины имели ряд прав, в том числе возможность покупать и продавать имущество и получать развод.
В общем, этот свод законов регулирует все основные аспекты жизни и хозяйствования граждан. Большинство законов из свода, принятого Хаммурапи понятны и выглядят достаточно справедливо в наше время (за исключением, пожалуй, смертной казни почти по любому поводу).
1.
4. Смерть и наследие царя Хаммурапи К 1755 году до н.э., когда Хаммурапи был бесспорным хозяином Месопотамии, он уже стал старым и больным. В последние годы жизни его сын, Самсу-Илуна, уже принял на себя ответственность за трон и принял полное правление в 1749 году до нашей эры. Завоевание Эшнунны устранило барьер на востоке, который закрепил регион от вторжений людей, таких как хетты и касситы. Когда этот барьер исчез, а новости о том, что великий царь ослабел, восточные племена подготовили свои войска к вторжению. Хаммурапи умер в 1750 году до нашей эры, и Самсу-Илуна старался удержать царство своего отца против вторгшихся сил, одновременно сохраняя различные районы Вавилонии под контролем города Вавилона; это была огромная задача, на которую он был не способен.
Огромное царство Хаммурапи, построенное в течение его жизни, начало разваливаться в течение года после его смерти, а те города, которые были частью вассальных государств, закрыли свои границы и объявили о своей автономии. Несмотря на активную политическую деятельность и законодательные инициативы, сын Хаммурапи столкнулся с трудными проблемами, которые значительно отразились на состоянии Вавилона. Сначала государство потеряло важнейший город Терка расположенный на реке Хабур. Потом, череда восстаний в разных районах страны и война с соседними царствами значительно вымотали Вавилонское царство. В итоге, в 1595 г. последний царь из династии Хаммурапи (Самсудитан) был повален, с ним и закончилась история государства созданного великим царем Хаммурапи.
Ни один из преемников Хаммурапи не смог вернуть королевство снова, и сначала вторглись хетты (в 1595 г. до н. э.), а затем касситы. Эламиты, которые десятилетиями ранее были побеждены Хаммурапи, вторглись и забрали стелу с Законами Хаммурапи, которая была обнаружена в Эламитском городе Суза в 1901 году.
Хаммурапи лучше всего помнят сегодня как создателя законов, которые служили в качестве стандарта для последующих законов, но в свое время он был известен как правитель, который объединил Месопотамию под единым управления таким же образом, как веками ранее Саргон Великий из Аккады. Он связывал себя с великими империалистами, такими как Саргон Великий, провозглашая себя «могущественным царем, царем Вавилона, царем Четырех Регионов мира, королем Шумера и Аккада. Однако, в отличие от Саргона Великого, чья многоэтническая империя постоянно раздиралась междоусобицами, Хаммурапи правил королевством, в котором люди наслаждались относительным спокойствием после его завоевания.
Заключение
Первым царем красивейшего и самого загадочного города, как считается, был великий Хаммурапи, который правил в 1792−1750 годах до нашей эры. Именно он жесткой рукой объединил разрозненную после очередных смут страну, он же возобновил торговлю, строительство, ужесточил законы, которые позволили продлить предсмертную агонию шумерской цивилизации. Правителю Вавилона, царю Хаммурапи, мудрому государственному деятелю и крупному военачальнику, удалось подчинить все города-государства Месопотамии. За 42 года царствования он превратил Вавилон в столицу огромной, могущественной державы. Но главная его заслуга — создание первого в истории человечества сборника законов, которые определяли отношения между слоями населения. Законы были высечены на базальтовом столбе. Законы состояли из 282 статей, где прописывались наказания за различные уголовные преступления.
Тексты законов сохранились до нашего времени. Из них мы можем узнать о политической системе, экономическом укладе Вавилонии, об отношениях между классами, состоянии торговли и т. п.
Записи, написанные на глиняных табличках, показывают, что Хаммурапи был очень способным администратором и успешным воином. В первые годы его правления Хаммурапи в основном участвовал в традиционных мероприятиях, таких как ремонт зданий, рытье каналов и война.
Законы Хаммурапи дают историкам широкую картину жизни Древнего Вавилона. «Законы» принадлежат к важнейшим источникам по древневавилонскому и вообще древневосточному праву, которые на долгое время послужили основой вавилонского права и тем самым дают возможность восстанавливать многие стороны социально-экономического строя Месопотамии II тыс. до н.э.
Сегодня считается, что Вавилония не была отдельной страной. Вавилон — это последний всплеск умирающего царства шумеров.
Список использованной литературы Батыр К. И. История государства и права зарубежных стран: учеб. / - 5-е изд., перераб. и доп. — М.: Проспект, 2008. — 576 с.
Батыр К. И. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: учеб. пособие: в 2 т. Т.
1. /- М.: Проспект, 2011. — 392 с.
Белявский В. А. Тайны Вавилона. М., 2001. С. 163−166.
Веллард Дж. Вавилон. Расцвет и гибель города Чудес / Дж. Веллард. М.: Центрполиграф, 2003. — 270 с.
Вигасин А. А. История Древнего Востока: учеб. пособие / А. А. Вигасин. — М.: Дрофа, 2006. — 223 с.
Гуляев Валерий. Шумер, Вавилон, Ассирия. 5000 лет истории М.: Алетейа, 2005. — 440 с.
Жидкова О.А., Крашенинникова Н. А. История государства и права зарубежных стран (часть 1) 2-е изд., стер. — М.: Норма, 2004 г. — 624 с.
Пол Кривачек. Вавилон. Месопотамия и рождение цивилизации. — М.: Центрполиграф, 2016. — 351 с.
Саггс Г. Вавилон и Ассирия: Быт. Религия. Культура / Г. Саггс. — М.: Центрполиграф, 2004. — 334 с.
Тураев Б. А. История Древнего Востока / Б. А. Тураев. — М.: Харвест, 2004. — 752 с.
Чубарьян А. О. Древний Восток: Учеб. пособие для вузов — М.: АСТ: Астрель, 2008. — 655 с.
