Примерная тематика рефератов по курсу социологии культуры

Тематика рефератов по социологии культуры должна максимально отражать культурные процессы, происходящие в современном обществе. По возможности она не должна быть отвлеченной от реальной действительности, окружающей студентов.

• 1. Отличие социологии культуры от культурологии.
• 2. Духовная и материальная культура: сходства и различия.
• 3. Субкультуры и контркультуры современной России.
• 4. Структурно-функциональный подход к изучению культуры.
• 5. Формационный и цивилизационный подходы к изучению культуры: сравнительный анализ.
• 6. Культурно-антропологический подход к изучению культуры.
• 7. Значение аксиологии для социологического исследования культуры.
• 8. Культурный детерминизм в социологической теории культуры.
• 9. Культурный релятивизм в современном обществе.
• 10. Культурная конвергенция в современном обществе.
• 11. Культура традиционного общества.
• 12. Культура индустриального общества.
• 13. Культура информационного общества.
• 14. Культура в понимающей социологии Макса Вебера.
• 15. Этнокультурные противоречия в развитии российского общества.
• 16. Культурный досуг современной российской молодежи.
• 17. Взаимодействие культур в современной России.
• 18. Социологические опросы на тему культуры общества.

Вопросы для проверки знаний по социологии культуры

Среди заданий, предложенных студентам в ходе изучения данного курса, могут быть вопросы, нацеленные на проверку знаний о научных терминах, социологических концепциях и культурных процессах, происходящих в современном обществе.

• 1. Что такое культура? Какие определения этого понятия вы можете назвать?
• 2. В чем отличие социологического подхода к пониманию культуры?
• 3. Чем доминирующая культура отличается от субкультуры?
• 4. Чем контркультура отличается от других субкультур?
• 5. Какие субкультуры вы знаете?
• 6. Может ли субкультура стать доминирующей?
• 7. Чем духовная культура отличается от материальной и что включают в себя оба этих понятия?
• 8. Чем массовая культура отличается от элитарной и каковы признаки той и другой культуры?
• 9. Что такое культурный релятивизм?
• 10. Что такое культурные ценности?
• 11. Что такое культурный лаг?
• 12. Что такое культурная трансмиссия?
• 13. Что такое культурная рецепция?
• 14. Что такое культурная диффузия?
• 15. Что такое культурная конвергенция?
• 16. Что такое культурная аккультурация и инкультурация?
• 17. Какие культурные стили вы знаете?
• 18. Почему О. Конт считал, что культура общества развивается по принципу накопления ценностей?
• 19. В чем отличие цивилизационного подхода к изучению культуры от формационного и иных подходов?
• 20. Как понимали смысл понятия «культура» О. Шпенглер и Л. Тойнби?
• 21. Какие социокультурные типы выделял 11. А. Сорокин?
• 22. Чем культура индустриального общества отличается от культуры традиционного и постиндустриального обществ?
• 23. Чем западные культурные традиции отличаются от восточных?
• 24. Каковы тенденции развития культуры в современном российском обществе?
• 25. Какие социологи изучали культурную динамику?

Примерный тест по социологии культуры

• 1. Слово «культура» у древних римлян означало:
  • а) принятие закона;
  • б) возрождение традиций;
  • в) обработку земли;
  • г) строительство зданий.
• 2. Арнольд Тойнби считал наиболее сильной из современных цивилизаций:
  • а) западнохристианскую;
  • б) восточнохристианскую;
  • в) индуистскую;
  • г) дальневосточную.
• 3. Классиками цивилизационного подхода к изучению культуры считаются:
  • а) Маркс, Шпенглер, Тойнби;
  • б) Маркс, Дюркгейм, Тойнби;
  • в) Данилевский, Шпенглер, Тойнби;
  • г) Данилевский, Дюркгейм, Тойнби.
• 4. Совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяются всеми членами общества, — это:
  • а) субкультура;
  • б) доминирующая культура;
  • в) материальная культура;
  • г) массовая культура.
• 5. Что такое, по теории Л. Н. Гумилева, пассионарность?
• а) процесс создания новой культуры;
• б) высокая религиозность;
• в) склонность к ретреатизму;
• г) повышенная социальная энергия.
• 6. Процесс обособления культур, ранее составлявших единую культурную систему, — это:
  • а) дифференциация культуры;
  • б) флуктуация культуры;
  • в) инерция культуры;
  • г) конвергенция культуры.
• 7. Процесс прибавления новых элементов к существующей культуре — это:
  • а) культурная диверсификация;
  • б) культурная аккумуляция;
  • в) культурная рефлексия;
  • г) культурная апробация.
• 8. Интерпретация чужой культуры — это:
  • а) культурная герменевтика;
  • б) культурный лаг;
  • в) культурная феноменология;
  • г) культурная антропология.
• 9. Теория, утверждающая, что представители одной культуры не могут до конца понять ценности других культур, называется:
  • а) культурным позитивизмом;
  • б) культурным релятивизмом;
  • в) культурным обскурантизмом;
  • г) культурным цинизмом.
• 10. Процесс, благодаря которому культура передается от поколения к поколению, — это:
  • а) культурная диффузия;
  • б) культурная стагнация;
  • в) культурная революция;
  • г) культурная трансмиссия.
• 11. Принятие обществом особенностей культуры, возникшей в прошлую эпоху, — это:
  • а) культурная рецепция;
  • б) культурная диспозиция;
  • в) культурная эволюция;
  • г) культурная селекция.
• 12. Вхождение в другую культуру — это:
  • а) девиация;
  • б) инкультурация;
  • в) новация;
  • г) реформация.
• 13. Социализация — это:
  • а) процесс усвоения норм поведения в обществе;
  • б) процесс перехода из одной культуры в другую;
  • в) потеря индивидуальности;
  • г) активная общественная деятельность.
• 14. Н. Я. Данилевский написал книгу:
  • а) «Постижение истории» ;
  • б) «О разделении общественного труда» ;
  • в) «Система позитивной политики» ;
  • г) «Россия и Европа» .
• 15. Контркультура — это:
  • а) субкультура, отвергающая ценности доминирующей культуры;
  • б) субкультура, отвергающая любые ценности;
  • в) субкультура, отвергающая духовные ценности;
  • г) субкультура, отвергающая новые культурные ценности.
• 16. Доиндустриальное общество называют:
  • а) массовым;
  • б) традиционным;
  • в) варварским;
  • г) первобытным.
• 17. Культурная конвергенция — это:
  • а) обособление одной культуры от другой;
  • б) переход от индустриального общества к информационному;
  • в) введение жесткой цензуры в обществе;
  • г) формирование в разных культурах сходных черт.
• 18. Аксиология — это:
  • а) учение о культурных заимствованиях;
  • б) учение о культурных ценностях;
  • в) учение о культурном развитии;
  • г) учение о культурных различиях.
• 19. Процесс вхождения в контакт представителей разных культур — это:
  • а) аккультурация;
  • б) детерминизм;
  • в) креационизм;
  • г) экзистенциализм.
• 20. Структурно-функциональная концепция в культурологии — это:
  • а) изучение культуры в рамках единой социальной системы;
  • б) изучение культуры по отдельным фактам и событиям;
  • в) изучение культур через их сравнение;
  • г) изучение культуры от эпохи к эпохе.
• 21. Проникновение черт одной культуры в другую — это:
  • а) культурная институционализация;
  • б) культурная канализация;
  • в) культурная динамика;
  • г) культурная диффузия.
• 22. Социология — это наука о культуре, считал:
  • а) В. Парето;
  • б) К. Маркс;
  • в) Г. Спенсер;
  • г) М. Вебер.
• 23. О. Шпенглер считал, что история человечества — это история изолированных друг от друга:
  • а) культур;
  • б) локальных цивилизаций;
  • в) культурно-исторических типов;
  • г) социокультурных типов.
• 24. Что означает в теории А. Тойнби слово «мимесис» ?
• а) бескомпромиссная борьба взглядов в обществе;
• б) изучение древних культур;
• в) культурные потребности людей;
• г) подражание общества творчески активному меньшинству.
• 25. Верно ли утверждение, что цивилизация — это:

А. Современная стадия развития общества;

Б. Уникальная региональная культура;

• а) верно А;
• б) верно Б;
• в) верны и А, и Б;
• г) и А, и Б не верны.
• 26. Социальная стратификация — это:
  • а) наличие в обществе неравных социальных слоев;
  • б) стремление общества к социальному равенству;
  • в) социальная дезорганизация;
  • г) отход от социализации.
• 27. Культура, по мнению 3. Фрейда, означает:
  • а) подлинно научное познание мира;
  • б) появление у людей письменности;
  • в) обуздание в человеке животных инстинктов;
  • г) общественное потребление.
• 28. Какой социокультурный тип НЕ выделял П. А. Сорокин?
• а) идеациональный;
• б) идеалистический;
• в) сенситивный;
• г) семантический.
• 29. Как, но мнению Т. Парсонса, культура передается от общества к личности?
• а) с помощью религии;
• б) через социальные конфликты;
• в) посредством обучения в школе;
• г) с помощью культурных инноваций.
• 30. Какой русский по происхождению ученый написал книгу «Социокультурная динамика» ?
• а) Владимир Вернадский;
• б) Иван Павлов;
• в) Питирим Сорокин;
• г) Жорес Алферов.

Ответы на тест

• 1. в; 2. а; 3. в; 4. б; 5. г; 6. а; 7. б; 8. а; 9. б; 10. г; 11. а; 12. б; 13. а; 14. г; 15. а; 16. б; 17. г; 18. б; 19. а; 20. а; 21. г; 22. г; 23. а; 24. г; 25. в;
• 26. а; 27. в; 28. г; 29. а; 30. в.

Учебные дисциплины, связанные с социологией культуры

Социология культуры тесно связана с социологией духовной жизни, социологией религии, общей социологией, философией, культурологией, социолингвистикой, историей социологии, социальной антропологией, отечественной и всемирной историей, этикой и эстетикой и методологией и методами социологического исследования.

Так, социология религии и социология духовной жизни прямо пересекаются с социологией культуры, так как все они занимаются изучением духовных отношений в обществе. Философия, культурология, социальная антропология, этика и эстетика приближаются к социологии культуры на предметном (культурные явления и процессы) и понятийном (термины и теоретические концепции) уровнях. Из методологии и методов социологического исследования можно позаимствовать знания о порядке проведения и анализа результатов социологического исследования культурных явлений.

Многие термины, имена, а также проблемы из числа тех, что рассматриваются социологией культуры, могли встречаться студентам ранее при изучении общей социологии и истории социологии. Кроме того, изучение истории в школе и на первом курсе бакалавриата в вузе должны были поспособствовать ознакомлению учащихся с культурными памятниками, процессами и событиями, имевшими место быть в прошлом, что упрощает задачу усвоения учебного материала во время занятий по социологии культуры.