Периоды всемирной истории и основные признаки цивилизаций

Роль поворотного всемирно-исторического рубежа отводится Великим географическим открытиям и западной заокеанской экспансии (после 1500 г.) и в периодизациях, придавших гораздо большее, чем Л. Мечников, значение неприродным факторам общественного развития: религии, государственности и накоплению капитала. Германский ученый Альфред Вебер, заимствовав у О. Шпенглера противопоставление культуры и цивилизации, а у своего брата Макса Вебера — учение о западной рациональности, также выделил три периода в истории цивилизованных обществ. «Почти статичный» период (от примерно 4000 г. до н.э. до 1500−1600 гг.) сменился динамичным освоением и " стягиванием" Земли Европой (1500−1600 гг. — начало 1900;х гг.). Запад, осуществив смену ориентации с потусторонней на посюстороннюю интерпретацию бытия, достиг общемирового доминирования. Но сохранение привычных для прошлых эпох силовых способов реализации политических целей привели к периоду нарастающего расхождения между сферами цивилизации и культуры (первая половина XX в.), дошедшего до самоубийственной формы глобального вооруженного конфликта в двух мировых войнах (1914−1918 и 1939−1945 гг.).

Американец У. Мак-Нил, ученик А. Дж. Тойнби, в трактате «Восхождение Запада» (1963 г.) положил в основу периодизации истории диффузию привлекательных новшеств из центров-лидеров цивилизации, становившихся для соседей культурными «раздражителями», что, однако, приводило к применению (с разных сторон) грубой военной силы для добычи накопленных предметов роскоши и для захвата стратегических ресурсов, а также и к противоречию между нововведениями и старыми институтами (обычаями и учреждениями). Мак-Нил выделил как основные периоды культурного доминирования Ближнего и Среднего Востока (3000−500 гг. до н.э.), евразийского «культурного равновесия» (500 г. до н.э. — 1500 г.) и доминирования Запада (после 1500 г.).

Заслуживает внимания трактовка Мак-Нилом универсальных признаков цивилизации:

• 1) письменный канон и оформленные в нем нормы поведения;
• 2) возникновение благодаря профессиональной специализации и элите передовых знаний и технологий — военных, административных, ремесленных, научных — а также литературы и искусства;
• 3) постоянство циркуляции новостей между отдельными городами, регионами, социальными и этническими группами, что придает особое значение средствам сообщения.

Антропогеографический подход В. П. Семенова-Тян-Шанского: средиземные моря и мировые колонизационные волны. Российский ученый Вениамин Петрович Семенов-Тян-Шанский (его не надо путать с прославленным отцом, путешественником и государственным деятелем) не предложил периодизации как таковой. По в статьях «О могущественном территориальном владении применительно к России» (1915 г.) и «Единство России и великое тысячелетнее переселенческое движение» (1919 г.) обосновал три антропогеографических критерия для сравнительного изучения цивилизаций Востока, Запада и России.

• 1. Степень освоения естественных ресурсов: зональных, расположенных на поверхности (почвы, флора, фауна), и азональных, лежащих в недрах. Признак цивилизованной страны — развитие торговли и промышленных производств, которые группируются преимущественно на морских побережьях и в азональных районах, но не связаны исключительно с добычей минеральных ресурсов.
• 2. Территориальное могущество держав относительно мировых средиземных морей, каковых три:
• 1) Средиземное море между Европой, Африкой и западной Азией;
• 2) Азиатское средиземное море — группа морей между Китаем и архипелаговой Азией (Южнои Восточно-Китайские, Желтое, Японское);
• 3) Американское средиземное море — Карибское с Мексиканским заливом.
• 3. Сочетание земледельческой колонизации с дальней морской торговлей, которая на Западе дала стимулы интенсивному земледелию (от лат. intensio — «напряжение, усиление») и городской промышленности.

Семенов-Тян-Шанский выделил три типа могущественною территориального владения, характерные для мировых держав. Два типа появились в 800−200 гг. до н.э.: «от моря до моря» и «кольцеобразный» (охват средиземного моря), а третий — после 1500 г.: «клочкообразный» («разбросанный» по берегам океанов). Этот тип был присущ великим державам европейского Запада — заокеанским колониальным империям, тогда как величайшая держава «от моря до моря» — Российская империя — стала следствием славяно-русской сухопутной колонизации Евразии. Обе территориальные экспансии — и западная, и российская — стали продолжением мировой колонизационной волны белой расы по Старому Свету (Афроевразийскому суперматерику) от срединного п-ва Индостана в направлении к Атлантическому океану (с поворотом от его берегов и вовнутрь Евразии), тогда как в противоположном направлении к Тихому океану (и тоже с поворотом внутрь Евразии) разлилась мировая колонизационная волна желтой расы, составившая самую устойчивую в мире оседлую земледельческую государственность (Китай) и сплошную «лавину» кочевников-скотоводов на широких стенных пространствах Монголии, Сибири, Средней Азии и значительной части Великой Русской равнины. Российская государственность стала результатом столкновения с азиатско-тихоокеанской волной североевразийского миграционного потока, отделившегося от европейско-атлантической колонизационной волны и обеспечившего развитие лишь экстенсивного (от лат. extensivus — «растягиваемый») земледелия и отсталой промышленности.