Социология управления о формах социального становления
В эксплуататорском обществе классы делятся по роли в обществе — па основные и неосновные, а по характеру взаимодействия — на антагонистические и неантагонистические. Основных классов в каждой эксплуататорской формации два. Их существование непосредственно связано с тем способом производства, на котором основана данная общественная формация. Таковыми являются, с одной стороны, класс, которому… Читать ещё >
Социология управления о формах социального становления (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Анализируя управление, естественно, нельзя обойти проблемы социального становления или того, в каких формах осуществляется регулирование социальных процессов в истории. Люди управляют собой и друг другом, но как они это делают? Какие социальные механизмы для данных целей выработало человечество? Общество и личность, народные массы, социальная революция, общественный прогресс — эти и другие вопросы станут предметом исследования настоящего раздела.
ОБЩЕСТВО И ЛИЧНОСТЬ
Человеческая история слагается из действий отдельных личностей, наделенных чувствами и волей, страстями и желаниями. Каждая преследует спои цели и потому различные интересы скрещиваются, порой совпадают, а иногда резко противоречат друг другу. На первый взгляд кажется, что в этой борьбе невозможно найти равнодействующую, что поступки людей лишены закономерности.
Понятие «социальной структуры общества»
Вместе с тем общество не механическое соединение индивидов, а сложный социальным организм со своими взаимными связями и отношениями. Не существует «общества вообще», а всегда функционирует конкретно-определенное общество, разделенное в зависимости от исторических условий на многообразные более или менее стабильные группы людей. Социальная структура — это совокупность различных относительно устойчивых социальных групп и коллективов людей, а также определенный порядок их взаимодействия и управления.
Социальная структура является элементом материальных общественных отношений. Она объективна по своей природе и не может быть ни создана, ни изменена, ни отменена по приказу или декрету законодателей. Юридическое оформление социальных структур обычно фиксирует лишь то, что уже совершилось в экономике.
Каждый тип социальной структуры имеет свои специфические стабильные группы людей. Эти устойчивые социальные группы обычно именуются «элементами социальной структуры» или «социальными институтами». Они взаимосвязаны друг с другом. При этом тип социальной структуры отражается не только в наличии специфических элементов, но также и в характере взаимодействия между ними.
Социальные структуры изменяются и развиваются. Основой изменения и развития социальной структуры общества в целом и ее элементов выступает экономический строй общества, господствующие в обществе производственные отношения. К. Маркс указывал: «Возьмите определенную ступень развития производства, обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий или классов, — словом, определенное гражданское общество»[1].
Однако новая социальная структура нс появляется автоматически вслед за появлением нового экономического строя. Структура общества имеет относительную устойчивость и самостоятельность. В новой структуре общества наряду с новыми структурными элементами могут сохраняться и старые. Однако, вступая в качественно иные связи и отношения, они претерпевают значительные изменения.
Определяющим элементом социальной структуры антагонистических формаций являются классы. Именно они являются самым глубоким и основным делением населения этих формаций, оказывающим решающее влияние на все общественные отношения и элементы. Помимо классов в состав социальных структур входят также население города и население деревни, работники физического и работники умственного труда, народности и нации как этнические формы общности людей, производственные, профессиональные, политические и другие коллективы людей, наконец, семья.
Все эти элементы взаимозависимы, между ними действуют иерархические отношения. Классы в этой системе выступают интегрирующим началом, на основе которого формируются и взаимодействуют остальные элементы. Именно взаимодействие классов и классовая борьба детерминируют социальные процессы в антагонистических формациях. Выводя появление и существование классов из потребностей развивающегося производства, К. Маркс впервые дал научно-материалистическое объяснение классам и показал, что классы — явление не вечное. Однажды возникнув, они с необходимостью исчезнут на определенном этапе исторического развития.
Наиболее полное определение классов имеется у В. И. Ленина. В работе «Великий почин» он писал: «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства»[2].
В этом определении перечислены в органическом единстве четыре важнейших признака классов, вскрыта сущность классового деления общества. Главным признаком классовых различий является отношение к средствам производства. Это означает, что одни классы владеют средствами производства и именно поэтому являются господствующими классами, а другие лишены средств производства и являются поэтому классами подчиненными. Именно это отношение вскрывает материальную основу классовых противоречий, конфликтов, борьбы классов в рабовладельческом, феодальном и капиталистическом обществах.
Ф. Энгельс в «Анти-Дюринге» показал, что образование классов происходило двумя путями: во-первых, через выделение внутри общины эксплуататорской верхушки, состоявшей первоначально из родовой знати, а потом — из более широкого слоя богатых людей; а, во-вторых, посредством обращения в рабство сначала чужеплеменников, захваченных в плен, а затем и обнищавших соплеменников, попавших в долговую кабалу.
В эксплуататорском обществе классы делятся по роли в обществе — па основные и неосновные, а по характеру взаимодействия — на антагонистические и неантагонистические. Основных классов в каждой эксплуататорской формации два. Их существование непосредственно связано с тем способом производства, на котором основана данная общественная формация. Таковыми являются, с одной стороны, класс, которому принадлежат средства производства, а с другой — противостоящий ему угнетенный класс. Соответственно формациям основными классами выступают: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетариат и буржуазия.
Кроме того, в антагонистических обществах имеются и неосновные классы, которые с господствующим способом производства непосредственно не связаны. Например, свободные ремесленники и крестьяне в рабовладельческом обществе, ремесленники и торговцы — в феодальном, помещики и крестьяне — в капиталистическом. Кроме того, здесь также имеются социальная прослойка и деклассированные элементы.
В рабовладельческом и феодальном обществах экономическое положение людей закреплялось в политико-юридических формах делением их на касты и сословия. Касты — это замкнутые эндогамные группы людей, связанные единством рода занятий и социального положения. Сословия также характеризуются наследственной замкнутостью, юридическим закреплением привилегий господствующего класса и повинностей угнетенных классов, детализированной регламентацией жизненного обихода, быта, этикета и т. п. различных социальных групп.
В феодальном обществе Западной Европы, например, все население делилось на три сословия: духовенство, дворянство и, так называемое, «третье сословие», куда входили крестьяне, мануфактурные рабочие, буржуа, торговцы и др. Это означало, что сословия (как и касты) не совпадали строго с классовым делением общества, так как духовенство никогда не было особым классом, а третье сословие было классово неоднородным.
Общественной прослойкой во всех формациях является интеллигенция, которая включает всех образованных людей, представителей умственного труда в отличие от представителей физического труда. Если при возникновении классов занятие умственным трудом было привилегией господствующих классов, то затем, особенно в капиталистическом обществе, интеллигенция стала рекрутироваться из различных классов общества и обслуживать потребности этих классов.
Особенности прежней интеллигенции как социальной прослойки: она генетически неоднородна, формируется из представителей различных классов; ее социальное положение также неоднородно и дифференцируется в соответствии с классовым строением данного общества; специфической деятельностью данной прослойки является сфера умственного труда. Поэтому классовая принадлежность интеллигенции определяется не происхождением и не политическим положением, а служением определенному классу, интересы которого она выражает. В традиционном капиталистическом обществе интеллигенция делится на буржуазную, мелкобуржуазную, крестьянскую и пролетарскую.
Однако в середине XX в. с началом НТР положение интеллигенции в корне изменилось. Стали формироваться ее большие отряды в сфере фундаментальной науки, ВПК, государственного управления, всеобщего образования, медицинского и правового обеспечения, многообразных социальных услуг, которые напрямую с интересами конкретных классов нс связаны. Все эти отрасли интеллектуального труда обеспечивают главным образом интересы страны (нации) в целом. Поэтому сейчас социальную основу интеллигенции образуют именно данные устойчивые группы людей, которые объединяются общенациональными интересами.