Московское восстание 1547 г

Длительная нестабильность верховной власти в стране порождала произвол феодалов на местах, сопровождавшийся ростом недовольства крестьянства и открытыми выступлениями посадских низов в ряде городов. Резкое обострение социальных противоречий произошло в середине XVI в. Поводом для выступления московских посадских людей послужил грандиозный пожар 21 июня 1547 г., почти полностью уничтоживший столицу. Среди горожан распространились слухи, что виновницей несчастья явилась бабка юного царя — Анна Глинская, которая с помощью колдовства подожгла Москву. Посадские люди потребовали особого розыска и наказания «злодеев». Слухи подхватила враждебная Глинским старомосковская боярская знать, приложившая все усилия, чтобы направить гнев восставших против своих политических противников. Один из дядьев царя — Ю. В. Глинский был растерзан толпой, другие скрылись; их дворы были разграблены, а слуги перебиты.

29 июня восставшие «черные люди» сначала провели сходку (названную даже «вечем»), потом вооруженные чем попало отправились в царскую резиденцию в Воробьеве требовать от царя выдачи остальных Глинских. Застигнутый врасплох юный государь Иван IV, страшно перепуганный волнением черни, вынужден был оправдываться, обещал произвести настоящий сыск и наказать виновников пожара. Погорельцам посулили даже помощь в восстановлении их домов. Поверив царю, москвичи вернулись в город. Позже Иван Грозный признался, что тогда «вошел страх в душу мою и в кости мои, и омрачился дух мой». Вскоре волнения в Москве утихли, но социальное недовольство в стране продолжалось. Откликами на московское восстание стали волнения летом 1547 г. в псковском пригороде Опочке, а в 1550 г. — и в самом Пскове. В Опочку для усмирения горожан пришлось направить поместное войско.

Городские низы, основная и самая массовая сила восстания в Москве 1547 г., своим выступлением ускорили падение очередного боярского правительства: на смену Глинским к власти пришли подстрекавшие народ к восстанию представители старомосковского боярства Захарьины-Кошкины, родственники первой жены царя Анастасии. Этот народный бунт навсегда запомнился юному царю Ивану IV. Он на всю жизнь сохранил чувство унижения и за это жестоко мстил всем неугодным. Одновременно возмущение москвичей подтолкнуло Ивана IV к разработке и осуществлению политики реформ.

Избранная рада

Бурные события 1547 г. обусловили необходимость глубоких государственных преобразований. Вскоре вокруг молодого царя образовалась группа приближенных к нему лиц, которую один из ее участников, князь Андрей Михайлович Курбский, впоследствии назвал по польскому образцу «Избранной радой». Во главе этого кружка служилых людей и придворных встали костромской дворянин из богатого, но незнатного рода Алексей Федорович Адашев и протопоп кремлевского Благовещенского собора Сильвестр. К ним примыкали знатные князья А. М. Курбский, Н. И. Одоевский, М. И. Воротынский и др. В состав Рады входил и первый глава Посольского приказа думный дьяк И. М. Висковатый. Активно поддерживал деятельность этого кружка митрополит Макарий. Не являясь формально государственным учреждением, Избранная рада была, по сути, правительством России и в течение 13 лет управляла государством от имени царя, последовательно осуществляя целостную программу крупных реформ. По своему содержанию эти преобразования совпадали с требованиями обращенных к царю челобитных, которые были написаны в 1549 г. талантливым публицистом дворянином И. С. Пересветовым. Он выступал за решительное укрепление основ Российского государства в интересах консолидирующегося служилого дворянства.

Важным этапом в эволюции государственно-политического развития России стал первый сословно-представительный законосовещательный институт — Земский собор, созванный в Москве в феврале 1549 г. Он состоял из Боярской думы, «Освященного собора» из числа высших иерархов Русской православной церкви и земских людей, представлявших различные группы населения и различные местности государства. В работе Собора, однако, не участвовали выборные от социальных низов (податных сословий). Созыв Земского собора явился вехой в формировании сословнопредставительной монархии и способствовал укреплению царской власти. Сословно-представительная монархия — форма правления, предусматривающая участие сословных представителей в управлении государством, составлении законов; складывается в условиях политической централизации. Сохранились данные о том, что Соборы созывались в 1566, 1575, 1576, 1579, 1580, 1584 и в начале 1598 г., однако регулярно действующим «парламентским» органом, ограничивавшим самодержавие в России, ни в XVI в., ни позже они так и не стали.

Собор 1549 г. был созван для решения вопросов о реформах Избранной рады и подготовке нового Судебника. Последний был принят в 1550 г. и стал правовой основой проведения масштабных государственных реформ в 50-х годах XVI в. Судебник Ивана IV состоит из 100 статей, в которых получили развитие намеченные еще Судебником 1497 г. тенденции дальнейшей централизации управления и судопроизводства в государстве. Первый в русской истории нормативный правовой акт, провозглашенный единственным источником права, базировался на Судебнике 1497 г. Из него была взята одна из наиболее важных статей «О христьянском отказе», устанавливавшая единый для всего Российского государства срок перехода крестьян от одного землевладельца к другому — за неделю до и неделей после осеннего Юрьева дня (26 ноября). Новый Судебник разрешил обращать холопов в крестьян, ограничил права наместников, ужесточил наказания за разбой, вводил статьи о наказании за взяточничество. В него также были внесены изменения и дополнения, связанные с усилением центральной власти, — контроль за наместниками, взимание единой государственной пошлины; право сбора торговых пошлин (тамги) переходило к царской администрации. Новым кодексом законов запрещался перевод в холопы детей боярских (мелкопоместных дворян на службе князей и бояр) и ограничивался приток посадских людей во владения монастырей. Последняя мера указывала на стремление не допустить убыли налогоплательщиков, поскольку духовенство было освобождено от государевых налогов. Податное население должно было нести тягло — совокупность натуральных и денежных повинностей. В XVI в. установилась единая для всего государства мера взимания налогов — " соха" ^[1], для чего регулярно проводилась опись городских и сельских земель, находившихся в хозяйственном обороте — " сошное письмо" .

• [1] Земельная единица, зависевшая от положения владельца и качества земель, в среднем от 400 до 600 десятин (гектаров).