Культурно-исторические регионы. 
Регионоведение

Многие процессы региональной дифференциации Западной Европы в этнокультурной и политико-административной сферах являются следствием формирования в далеком прошлом локальных культурно-исторических очагов, далеко не всегда совпадающих с границами нынешних политико-административных образований: областей, провинций, земель. Упомянем лишь некоторые из них (в Великобритании, Франции, Германии, Испании и Италии), сьправших и продолжающих играть заметную роль в региональной стратификации западноевропейских обществ.

В Великобритании к числу подобных очагов следует отнести, прежде всего, Шотландию и Уэльс. Шотландия — культурно-историческая провинция, обладающая, пожалуй, наиболее ярко выраженной идентичностью. Заселенная потомками кельтов (древних гэлов), она вплоть до начала.

XVIII в. оставалась самостоятельным государством и долго оказывала сопротивление английским завоевателям. Лишь в 1707 г. Шотландия стала составной частью единого британского государства.

Несмотря на почти полную утрату родного (гэльского) языка, у шотландцев (в первую очередь — у интеллигенции) сохранилось чувство национального самосознания, некоторые своеобразные черты культуры. (Еще в конце XX в. среди населения северо-западной части Северного Шотландского нагорья и прилегающих островов можно было встретить жителей, говорящих па гэльском языке, весьма близком к ирландскому, — вплоть до XVIII в. у ирландцев и шотландцев был общий литературный язык.) Их нередко называют хайлэндерами в отличие от лоулэндеров, проживающих на низменности. Национальные организации Шотландии (равно как Северной Ирландии) настойчиво поднимают вопрос, как минимум, о федеративном устройстве Великобритании, как максимум — о полном отделении.

Уэльс в административном отношении составляет одно целое с Англией, что, вероятно, связано с его ранним завоеванием (еще в 1284 г.!). Однако это одна из древних исторических областей Великобритании, населенная народом кельтской языковой группы — уэльсцами, или валлийцами, и сохраняющая определенную специфику. Несмотря на длительную англизацию, многие уэльсцы сохранили национальное самосознание, своеобразную культуру, традиции и отчасти родной язык. Угасание последнего происходит достаточно интенсивно: говорящих только по-валлийски практически не осталось, а умеющих говорить на родном языке во всей Великобритании насчитывается несколько сот тысяч человек (в основном среди сельского населения — главного хранителя старых традиций).

Во Франции к числу заметно отличающихся друг от друга культурноисторических очагов относят Лотарингию, Эльзас, Бретань, Корсику, Бургундию, Провансаль, Лангедок и др.^[1] Около 20 «преднародов» Франции успели до своего слияния пройти долгий и самобытный путь развития. И сегодня большинство эльзасцев говорит на немецком языке, небольшая группа южан на провансальском, часть населения полуострова Бретань на бретонском, жители у подножия Пиренеев на баскском.

Пожалуй, наиболее остро ощущают свою идентичность жители Бретани. Даже в конце XX в. время от времени здесь происходят демонстрации бретонских националистов, выступающих с лозунгами автономии Бретани или его полного отделения от Франции. В связи с этим приведем красноречивую мысль В. Гюго «Бретань — старая мятежница. Всякий раз, когда она восставала в течение двух тысячелетий, она была права… Боролась ли она с революцией или с монархией, с уполномоченными делегатами или герцогами и пэрами… это была все та же бретонская война — война местного духа с центральным»^[2].

Лотарингия — историческая область восточной Франции, на границе с Германией. (Ее название происходит от имени императора Лотаря II, взошедшего на престол в 855 г.) Нынешняя «административная» Лотарингия не представляет собой органического единства (ее западная часть по своей природе и экономике близка к Шампани, а южная (привогезская) имеет больше общего с соседней горной частью Эльзаса, чем с северной Лотарингией и т. д.).

Эльзас в географическом отношении более компактная и более отчетливо очерченная область, чем Лотарингия — это левобережная часть Верхне-Рейнской низменности и восточный склон Вогезов с их предгорьями. Более ярко выражены и культурно-этнические особенности эльзасцев (что во многом связано с германским влиянием).

Как известно, крупным недостатком «добисмарковской» Германии (именно Бисмарк «кровью и железом» объединил страну) была политическая неорганизованность. В течение нескольких столетий эта страна была раздроблена на огромное количество владений различных категорий: княжества, графства, герцогства, епископства, вольные города, которые территориально переплетались в самой причудливой чересполосице. Многие земли нынешней Германии сохранили свое оригинальное «лицо»: культуру, уклад жизни, хозяйственную специфику. Из нынешних 16 земель Германии: Баден-Вюртемберг, Бавария, Берлин, Бранденбург, Бремен, Гамбург, Гессен, Мекленбург — Передняя Померания, Нижняя Саксония, Рейнланд-Пфальц, Северный Рейн-Вестфалия, Саар, Саксония, СаксонияАнхальт, Тюрингия и Шлезвиг-Гольштейн (рис. 13), пожалуй, наиболее глубокую индивидуальность сохранила Бавария. Хотя есть и иные мнения (историческая земля Саксония-Анхальт, начиная с 1919 г. и до конца Веймарской республики, когда нацисты утвердили свою власть, вообще оставалась самостоятельным государственным образованием).

Бавария — историческая земля на юге страны, давшая начало одноименному королевству еще в начале II тысячелетия. Культурной специфике земли способствовало то обстоятельство, что на юге Бавария «упирается» в Альпы, на северо-востоке — в Богемский лес. Несмотря на то что баварский Нюрнберг, расположенный на скрещении путей, ведущих из Германии в Италию, из прирейнских стран в страны Дунайского бассейна, еще в XIII в. стал крупным торговым и ремесленным центром (Мюнхен, столица земли, более молодой город), Бавария долго сохраняла старозаветный сельскохозяйственный уклад. Своеобразным подтверждением заметной роли Баварии в развитии процессов регионализма в Германии может служить как факт провозглашения в 1919 г. Баварской Советской Республики (с установлением режима пролетарской диктатуры), так и роль Мюнхена в «триумфальном шествии» идей нацизма.

Весьма колоритны исторические области Испании'. Страна Басков, Андалузия, Арагон, Астурия, Валенсия, Галисия, Кастилия, Каталония, Наварра, Эстремадура и др. Очертания многих из них, естественно, не совпадают с границами нынешних административных провинций, что также нередко стимулирует процессы регионализма. В самые критические моменты жизни Испании отдельные области (Каталония, Арагон, Андалузия, Валенсия и др.) вдруг отказывались поддерживать кастильскую династию, требуя независимости^[3].

Территория басков вообще разделена между Испанией и Францией. В Испании баски населяют районы: Бискайя, Гипускоа, Алава и часть провинции Наварра с городами: Бильбао, Сан-Себастиано, Виториа. Во Франции басками населены районы: Лабур, Лабурдан, Сула, с главным центром — Байони. Баски (как и каталонцы) упорно отстаивают свои права на самостоятельность, что связано с высоким уровнем национального самосознания. Они позже других народов лишены были Кастилией независимости и даже в XIX в. были еще отгорожены от остальной Испании особой таможней.

Каталония расположена в северо-восточной части нынешней Испании (на границе с Францией). Однако одно дело — Каталония в своих нынешних официальных границах, другое мнение самих каталонцев о себе. Они считают Каталонией все провинции или их части, население которых говорит на каталонском языке. (Интересно, что кроме «административно оформленной» Каталонии, к ней они относят каталонскую зону Арагона, каталонскую зону старого королевства Валенсии, Балеарские острова и даже Андорру). Каталонцы, как известно, имеют традиции собственной государственности. (Уже в Новейшее время, в 1931 г. в Барселоне было объявлено о создании независимой Каталонии, которая наряду с Испанией и Португалией должна была войти в федерацию всех республик Иберийского полуострова.).

Время от времени импульсы регионального сепаратизма и «автономизма» исходят также из Галисии (где многие крестьяне по-прежнему говорят на галисийском, близком к португальскому языку), Андалузии, Валенсии, Арагона и других исторических областей Испании.

Ярко выраженной индивидуальностью отличаются и культурно-исторические области Италии. Это единственная страна «большой семерки», где контрасты в социальной сфере между отдельными областями приобрели столь угрожающие масштабы, что появилось движение за отделение «богатого Севера» от «бедного Юга». Границу между Севером и Югом проводят по-разному: одни считают, что Юг страны начинается за Флоренцией; для других эта граница проходит за Римом; для третьих она тянется за Неаполем. В официальных справочниках в графе «Юг» перечисляются три области: Апулия (включающая в себя весь «каблук» итальянского «сапога», в том числе «шпору»), Калабрия («носок») и Базиликата, расположенная между двумя первыми. Очень часто к этим провинциям прибавляют область Кампанию (центр — Неаполь), а также Сицилию и Сардинию.

Рис. 13. Административно-территориальное деление (федеральные земли и правительственные округа) Германии:

I — Шлезвиг-Гольштейн; II — Мекленбург — Передняя Померания; III — Бранденбург; IV — Саксония-Анхальт (1 — Дессау; 2 — Галле);

V — Саксония; VI — Тюрингия; VII — Бавария (1 — Нижняя Франкония; 2 — Верхняя Франкония; 3 — Средняя Франкония;

• 4 — Верхний Пфальц; 5 — Нижняя Бавария; 6 — Верхняя Бавария;
• 7 — Швабия); VIII — Баден-Вюртемберг (1 — Штутгарт; 2 — Карлсруэ; 3 — Тюбинген; 4 — Фрайбург); IX — Саарланд; X — Рейнланд-Пфальц (1 — Трир; 2 — Кобленц; 3 — Ренгессен-Пфальц); XI — Гессен (1 — Кассель; 2 — Гисен; 3 — Дармштадт);

XII — Северный Рейн-Вестфалия (1 — Дюссельдорф; 2 — Мюнстер;

3 — Детмольд; 4 — Арнсберг; 5 — Кельн); XIII — Нижняя Саксония (1 — Везер-Эмс; 2 — Люнебург; 3 — Ганновер; 4 — Брауншвейг); XIV — Гамбург; XV — Берлин; XVI — Бремен Сепаратизм и автономизм исходит из преуспевающих северных областей: Ломбардии, Пьемонта, Лигурии («индустриальный треугольник»), Тосканы и др. Жизненный уклад, благосостояние, исторические традиции жителей этих областей слишком рознятся от таковых на отстающих в развитии Сицилии и Сардинии (последнюю, разграбив и опустошив, римляне в свое время превратили в место ссылки и изгнания чиновников Итальянского королевства).

• [1] Стоит привести очень ценные, хотя, возможно, и несколько субъективные, словаодного из героев В. Гюго: «Гений Франции соединяет в себе гениальные черты всего Европейского континента, и каждая французская провинция представляла собой одну из этихевропейских добродетелей. Немецкая прямота процветала в Пикардии; широкая натурашведов проявляла себя в Шампани; голландскую трудоспособность можно было встретитьв Бургундии, деятельную энергию Польши — в Лангедоке, испанскую гордость — в Гаскони, острый итальянский ум — в Провансе, греческую изворотливость — в Нормандии, швейцарскую честность — в Дофинэ». Не будем ни спорить, ни соглашаться с романистом — важно, что он как бы подтверждает реальность различий.
• [2] Гюго В. Девяносто третий год. М.: Азбука-классика, 2010.
• [3] В Андалузии в старое время на дверях церкви Св. Магдалины в Севилье красовалсявызывающий лозунг: «Que se la da a SevillaSer mas de Portugal que de Castilia?» (не все ли равно Севилье быть под Португалией или под Кастилией?).