Хронологические рамки глобализации

Существуют две основных позиции относительно начала процесса планетарной интеграции.

• 1. Часть исследователей склоняются к тому, что глобализация это результат широкого развития, внедрения и применения высоких технологий за последнее столетие.
• 2. Оппозиционная точка зрения — антропоисторический подход, наоборот, относит начало глобализации к истокам западноевропейской цивилизации.

Глобализация является доминирующей тенденцией современного мирового развития, но она не возникла вчера, скажем, с появлением Интернет, микроэлектроники, кибер-, нано-, и биотехнологий, да и они есть результат поэтапного, поступательного развития электронной и другой техники.

История глобальных отношений начинается с первых контактов соседей (родов, племен, этносов), протекающих в разнообразных формах войны и мира, обмена, переселения народов и т. п.

Вторая точка зрения более корректна, так как преемственность глобального процесса лучше характеризует сущность качественно нового этапа мирового развития.

Глобализация связана с информационной революцией, представляющей современную, более высокую ступень мирового научно-технического прогресса.

Описывая процесс отмирания индустриальной цивилизации, известный исследователь Э. Тоффлер отмечал, что техносфера, социосфера, инфосфера, сфера власти и др. претерпевают революционные изменения. Возникающая цивилизация, по его мнению, высокотехнологична и антииндустриальна, она будет опираться на более дифференцированную технологическую базу и самым важным сырьем будет информация.

Несмотря на то что в процессы глобализации пока вовлечено явно меньше половины всех стран мира, их интенсивность и агрессивность столь велики, что проблемы глобализации стали серьезнейшими вызовами всему мировому сообществу.

Глобализация имеет ярко выраженные ядро и периферию, субъективную и объективную составляющие, разные «правила игры»: для тех, кто находится в центре явлении, и для тех, кто пребывает вдали от него; для тех, кто доволен, и для тех, кто недоволен возникающими последствиями.

Практически всю картину глобализационных процессов формирует, в основном, группа высокоразвитых стран. В результате, с одной стороны, они определяют вектор и интенсивность глобализации, а с другой — регламентацию процесса для периферии.

Характеристику современного мира как глобального вряд ли можно считать однозначной, поскольку в ее интерпретации тесно переплетается спорное и бесспорное.

К бесспорным моментам характеристики мира как глобального можно отнести:

• — растущую взаимосвязь людей, общественных институтов и государств;
• — все возрастающее влияние на государственную политику таких внешних факторов как экологические, политические и экономические;
• — формирование единых пространств (финансового, информационного, научно-технологического);
• — тенденцию углубляющего разрыва между центром и периферией, богатством и бедностью;
• — политику вестернизации и двойных стандартов;
• — возникновение и интенсивное нарастание протестных движений, в том числе и асоциального, преступного характера;
• — порожденные глобализацией процессы интеграции и дезинтеграции.

К спорным моментам характеристики мира как глобального некоторые авторы относят тезисы:

• — мир идет к однополярной модели развития,
• — нет альтернативы догоняющему типу развития, а перспектива выражена успехами вестернизации, модернизации, а также либерализацией экономики и стремлением к «открытому» обществу.

Прочно укоренился миф, что глобализация это то, что делает Запад. И потому тех, кто протестует против этой политики, называют антиглобалистами.

В такой трактовке и глобализм, и антиглобализм субъективны.

Поэтому если мы меняем оценку и принимаем политику Запада за объективный процесс, тогда антиглобалисты правы: глобализм — «чума XXI в.».

Если же эта позиция неверна, то бороться нужно не с глобализмом, а с конкретными субъективными формами проявления эгоизма и жестокости в политике, осуществляемой участниками глобализации, и с его последствиями.

Глобализация в ее современных формах выгодна меньшинству и опасна для большинства.

В глобализирующемся мире проявляются тенденции, которые приводят к сближению интересов и недовольства значительной доли населения и стран — несогласных и протестующих против принципа «доходы — сильным, издержки — слабым». Они демонстрируют свое отрицание разрушительных последствий глобализации, называя ее чумой, распространяющей бедность и гибель.

Протестное движение охватывает и слаборазвитые, и высокоразвитые страны.

Многие страны не только ищут альтернативу вестернизации, но и механизмы противодействия ее проникновению и влиянию на собственную культуру.

Реальностью глобализирующегося мира стал международный терроризм — страшная асоциальная сила такого масштаба, которая способна бросать вызов признанному гегемону мира, демонстрируя хрупкость и уязвимость цивилизационной организации.

В процессах глобализации в мире наблюдаются следующие явления:

• а) предпринимаются попытки доказать и убедить людей в том, что тотальная унификация мира безальтернативна, а следовательно, это жестокая борьба разного;
• б) культурная экспансия конвертируется в экономическую зависимость. Если раньше идеологизировался капитал, то сейчас коммерциализируются идеология и культура;
• в) воздействие на сознание людей превратилось в высокодоходный бизнес. Если раньше товар искал формы удовлетворения потребностей человека, то сегодня в человеке формируют потребности под конкретный товар.

Говоря о цели глобализации, я бы предложила такую ее формулировку: на современном этапе исторического развития цель глобализации заключается в том, чтобы создать условия качественного перехода общества (экономического, политического, социального) в глобальное общество, доминантой которого станет духовное производство; нужен равноправный диалог культур при помощи бесконфликтного сотрудничества, веротерпимости, толерантности и выравнивания цивилизационного уровня развития.