Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Пелопоннес и аттика viii—vi веков до н. э

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Сын и наследник Кипсела, Периандр (ок. 627—585 гг. до н. э.), продолжал политику отца в отношении знати, в которой тиран не без основания видел главную угрозу своему единовластию. Периандр не только казнил и изгонял из Коринфа наиболее влиятельных аристократов, но и запрещал представителям знатных родов заниматься гимнастикой, собираться на совместные пирушки (симпосии), приобретать рабов… Читать ещё >

Пелопоннес и аттика viii—vi веков до н. э (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Пелопоннес в VIII—VI вв.еках до н. э.

В результате падения микенской цивилизации ахейцы и ионийцы, населявшие Пелопоннес во II тыс. до н. э., частью переселились в Малую Азию и на Кипр, частью были оттеснены во внутренние гористые районы полуострова, частью остались на своих местах, превратившись в зависимое население, обязанное платить пришельцам дань (побежденные ахейцы были прикреплены к обрабатываемой ими земле, наиболее яркий пример — спартанские илоты). Воинственные племена дорийцев, пришедшие на Пелопоннес из района Эпира, заселили наиболее плодородные области полуострова: Арголиду, Истм, Лаконику и Мессению. Первые дорийские поселения на территории Арголиды и Лаконики обычно датируют XI—X вв. до н. э. В период архаики социально-экономическое и культурное развитие разных областей Пелопоннеса шло крайне неравномерно. Аркадия, Лаконика, Мессения, Элида и Ахайя заметно отставали в своем развитии: основой их экономики еще долго оставалось примитивное сельское хозяйство, по преимуществу скотоводческое. Ремесла и торговля здесь развивались крайне медленно, более или менее крупных городов в этих областях так и не возникло, основная часть населения проживала в деревнях. Напротив, в Арголиде и районе Истма сложились благоприятные условия для ускоренного развития товарно-денежных отношений, здесь же появились и первые в Южной Греции очаги городской культуры.

Сильнейшим из дорийских полисов Северного Пелопоннеса был Аргос (политический центр Арголиды). Возникший, по-видимому, еще в XI в. до н. э. на месте более древнего поселения микенской эпохи, своего расцвета он достиг в правление царя Фидона из династии Теменидов (ок. 670—657 гг. до н. э.). Фидон, потомок Темена из рода Гераклидов, легендарного законодателя и первого царя Аргоса, вознамерился воссоздать великую Аргосскую державу — «наследие Темена». Первым делом он укрепил свою единоличную власть, вступив в конфликт с аргосской аристократией. Затем Фидон приступил к активной внешней политике. Объединив под своей властью большую часть городов Арголиды, включая Микены и Тиринф, в 669 г. до н. э. в битве при Гисиях он нанес сокрушительное поражение Спарте, отторгнув у нее все восточное побережье Лаконики[1]. Вскоре амбициозному царю Аргоса подчинились несколько островных государств, включая Эгину и Киферу, на западе Пелопоннеса он поставил под свой контроль святилище Зевса в Олимпии — центр знаменитых атлетических состязаний. Опираясь на вооруженную силу, Фидон лично руководил играми, ссылаясь на свое родство с Гераклом, их легендарным учредителем. Покорив значительную часть Пелопоннеса, Фидон ввел в своих владениях единую систему мер и весов (так называемые фидоновы меры), заимствованную им у вавилонян и финикийцев. В основу этой системы был положен обол (греч. — «вертел»). Это был железный стержень, который использовался в качестве меновой единицы в торговых операциях. Шесть оболов составляли драхму (греч. — «горсть»), 100 драхм — мину, 60 мин — талант. Фидонова система мер и весов впоследствии распространилась во многих областях Эллады. Наконец, впервые в истории Греции Фидон начал чеканку золотых и серебряных монет. В 657 г. до н. э. царь Аргоса вмешался во внутренние дела Коринфа, намереваясь присоединить богатый торговый город к своей державе[2], однако вскоре пал жертвой заговора аргосских аристократов, недовольных единовластием Фидона, а созданная им держава распалась. Потомки Фидона были отстранены от власти в Аргосе в конце VII в. до н. э. В дальнейшем царей здесь стали выбирать в народном собрании как обычных магистратов с крайне ограниченными полномочиями, тогда как реальная власть сосредоточилась в руках аргосской аристократии.

В районе Истма, или Коринфского перешейка, располагались богатые торгово-ремесленные полисы Коринф, Сикион и Мегары. Географическое положение этого района, где пересекались важнейшие сухопутные и морские пути сообщения, связывавшие внутренние области Греции с прибрежной и островной зонами, благоприятствовало раннему и интенсивному развитию торговли и мореплавания. Об исключительно выгодном местоположении Коринфа писал в своей «Истории» Фукидид: «Коринф расположен был на перешейке, и потому с древнейших времен там находился рынок. А так как в старину эллины, жившие на Пелопоннесе и за его пределами, сносились друг с другом больше сухим путем, нежели морем, и сношения эти совершались через Коринф, то коринфяне разбогатели; древние поэты прозвали Коринф „богатым“. Когда эллины стали ходить по морям больше, коринфяне, заведя флот, обратились к уничтожению морских разбоев и, представляя для эллинов рынок, усилили свой город притоком богатств в него по обоим путям». Коринф и Мегары принимали активное участие в Великой греческой колонизации[3]. Коринф был крупнейшим центром керамического производства в регионе: как показали раскопки, в городе уже в VII в. до н. э. существовал Керамик — особый квартал гончаров. На рынках греческих колоний огромной популярностью пользовались не только коринфские расписные вазы различных типов, но и созданные искусными коринфскими мастерами изделия из бронзы. Впрочем, главным источником экономического процветания Коринфа была транзитная торговля между различными областями Греции и варварской периферией ойкумены. В этой торговле коринфяне выступали в роли посредников. Развитие товарно-денежных отношений потребовало введения монетной чеканки. В конце VII в. до н. э. Эгина начала чеканить свою серебряную монету, затем появились первые коринфские монеты, украшенные фигурой крылатого коня Пегаса.

Развитие ремесла и торговли повлекло за собой ускорение имущественного расслоения полисного общества и резкое обострение социальных противоречий. В VII—VI вв. до н. э. полисы в районе Истма становятся ареной ожесточенной социально-политической борьбы между родовой знатью и демосом — массой рядовых общинников. В это время в городах Северного Пелопоннеса к власти приходят тираны. Так, мегарский тиран Феаген распорядился перерезать стада скота, принадлежавшие местной знати. Однако ему не удалось заручиться поддержкой широких слоев населения, и вскоре Феаген был свергнут, после чего в Мегарах вновь разгорелись гражданские распри. В Коринфе и Сикионе тирания оказалась гораздо прочнее, чем в Мегарах.

Основанный дорийцами в X в. до н. э. Коринф уже в начале периода архаики стал одним из крупнейших политических и экономических центров Греции. Объединение отдельных поселений вокруг городского центра, по-видимому, завершилось к середине VIII в. до н. э., когда в результате переворота была свергнута власть басилеев и полисом стал править влиятельный аристократический род Бакхиадов. С этого времени Коринф переходит к политике активной территориальной экспансии. Спустя несколько десятилетий к власти в полисе при поддержке демоса пришел представитель старинного ахейского рода Кипсел (ок. 657—627 гг. до н. э.)[4]. Изгнав Бакхиадов, он установил тиранию, т. е. режим личной власти. Кипсел конфисковал земли изгнанных Бакхиадов и раздал их сельским жителям. Однако эта мера не решила окончательно аграрный вопрос, поэтому Кипсел приступил к выведению колоний (так, сыновьями тирана, Торгом и Эхидом, были основаны Амбракия, Анакторий и Левкада).

Сын и наследник Кипсела, Периандр (ок. 627—585 гг. до н. э.), продолжал политику отца в отношении знати, в которой тиран не без основания видел главную угрозу своему единовластию. Периандр не только казнил и изгонял из Коринфа наиболее влиятельных аристократов[5], но и запрещал представителям знатных родов заниматься гимнастикой, собираться на совместные пирушки (симпосии), приобретать рабов и предметы роскоши. В отличие от отца, Периандр окружил себя телохранителями; опасаясь заговоров, он запретил гражданам собираться группами на площади и устраивать общественные празднества. Тиран начал чеканить серебряную монету и ввел таможенные пошлины в порту. Удачливый политик и умелый дипломат, Периандр сделал Коринф центром мощной морской державы, простиравшейся от северного побережья Пелопоннеса до берегов Адриатики. Он завоевал Керкиру, Эгину и Эпидавр, основал колонии Потидею (на Халкидике), Аполлонию и Эпидамн в Иллирии (колонии находились под властью метрополии, править ими назначались либо сыновья тирана, либо другие его родственники). Активно эксплуатируя Диолк (древний корабельный волок через Истмийский перешеек), Периандр наполнил городскую казну и освободил граждан Коринфа от уплаты налогов[6]. Тиран поддерживал дипломатические контакты с милетским тираном Фрасибулом, лидийским царем Алиаттом и, по-видимому, с Египтом. Благодаря щедрым дарам Периандр добился расположения жречества двух крупнейших общегреческих святилищ — храма Аполлона в Дельфах и храма Зевса в Олимпии. Тиран много строил (при нем Коринф украсился прекрасными зданиями), покровительствовал искусствам, при его дворе подолгу гостили известные поэты (в частности, Арион). После смерти Периандра власть досталась его племяннику Псамметиху, который, однако, вскоре был убит. С его гибелью пресеклась династия Кипселидов, а созданная ими морская держава распалась[7].

В Сикионе в VII—VI вв. до н. э. правила династия Орфагоридов, названная по имени своего родоначальника Орфагора[8]. Самым известным сикионским тираном был внук Орфагора, Клисфен Старший (596—565 гг. до н. э.). Росту его популярности в Греции способствовали не только богатство и могущество сикионского тирана, но и победы, одержанные им на колесничных состязаниях в Дельфах и Олимпии. Свататься к дочери Клисфена Агаристе[9] съехались, по сообщению Геродота, женихи со всей Греции. Особенно прославился Клисфен своим участием в Первой Священной войне (ок. 596—586 гг. до н. э.), когда он захватил и разрушил город Кирру, жители которого враждовали с жречеством дельфийского храма Аполлона. После этой акции сикионский тиран стал играть ведущую роль в делах Дельфийской амфиктионии — союза городов Средней и Северной Греции, группировавшихся вокруг дельфийского святилища. Во внутренней политике Клисфен, подобно другим тиранам, всячески притеснял сикионскую аристократию. Спустя всего лишь несколько лет после смерти Клисфена последний представитель династии Орфагоридов, Эсхин, был убит, а тирания в Сикионе свергнута[10].

Тираны не разрешили коренных социальных противоречий, раздиравших полисное общество, поэтому после свержения тирании социально-политическая борьба в городах Северного Пелопоннеса разгорелась с новой силой. К концу архаического периода в Коринфе, Сикионе, Мегарах, Аргосе и других городах Северного Пелопоннеса установился олигархический строй. Власть, утерянная родовой знатью, оказалась в руках наиболее зажиточной части гражданского населения полиса: крупных землевладельцев, богатых купцов и ростовщиков, владельцев больших ремесленных мастерских. В значительной мере такой исход демократического движения VII—VI вв. до н. э. в Северном Пелопоннесе объясняется тем, что весь этот район, за исключением Аргоса, попал в сферу влияния олигархической Спарты, со временем установившей свою гегемонию над большинством пелопоннесских полисов.

  • [1] Аргосцы первыми на Пелопоннесе применили фалангу — сомкнутый строй тяжеловооруженных воинов-гоплитов (само название «фаланга» происходит от слова, означающего бревно или деревянный брус). Самое раннее изображение фаланги на вазедатировано серединой VII в. до н. э.
  • [2] Первый конфликт Коринфа с Аргосом произошел еще в X в. до н. э.
  • [3] В частности, коринфяне основали Сиракузы на Сицилии, мегаряне — Халкедони Византий.
  • [4] По легенде, мать будущего тирана Коринфа спрятала младенца в ларце-кипселе (отсюда будто бы и происходит его имя), благодаря чему он избежал смерти от рук подосланных к нему убийц. Аристотель назвал Кипсела «демагогом» (в дословном переводе"вождь демоса"). Первый коринфский тиран преследовал аристократов и пользовалсяпопулярностью у простых граждан, а потому, в отличие от других тиранов, не пользовался услугами телохранителей.
  • [5] Согласно греческой традиции, Периандр, с одной стороны, принадлежал к числулегендарных «семи мудрецов», а с другой — отличался жестокостью и необузданностьюв гневе. Так, по преданию, он в припадке ярости убил свою жену Мелиссу (дочь Прокла, тирана Эпидавра), а после подавления восстания керкирян отправил в Лидию для оскопления 300 юношей из самых знатных родов на Керкире.
  • [6] По обеим сторонам волока Периандр построил гавани: Кенхреи в Сароническомзаливе и Лехей в Коринфском.
  • [7] После гибели Псамметиха Керкира и другие коринфские колонии обрели независимость, и к началу классического периода (V — первая половина IV в. до н. э.) подпрямым контролем Коринфа остались только ближайшие поселения, тогда как отдаленные колонии сохраняли лишь традиционные для греческого мира номинальные связис метрополией (так, в Потидею, даже когда она вошла в состав Афинского морскогосоюза, ежегодно присылали из Коринфа особых должностных лиц — эпидемиургов).
  • [8] Победоносный полководец Орфагор сверг олигархию и установил в Сикионережим личной власти.
  • [9] Агариста была выдана за Мегакла, афинского архонта из рода Алкмеонидов. В этом браке родился знаменитый афинский реформатор Клисфен («отец» афинскойдемократии получил имя в честь своего деда-тирана).
  • [10] При активном участии Спарты.
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой