В очередном эпизоде речь идет о золоте — этом традиционном и надежном символе безграничного деспотизма власти. У незадачливого венгерского купца, пока тот спал, с оставленного на улице воза украли 160 золотых дукатов. Купец отправился жаловаться к самому Дракуле — единовластному правителю, ответственному за столь вопиющий непорядок. Воевода сказал потерпевшему твердо: «Иди, этой ночью найдешь свое золото». И приказал искать вора по всему городу, пригрозив подданным: «Если не найдете преступника, весь город погублю». Весьма показательная деталь: чтобы не ударить в грязь лицом из-за воровства одного жителя, он готов устроить расправу над всеми остальными, неповинными. Сам воевода велел той же ночью положить на воз купца свое золото, но добавить один лишний дукат. Наутро купец нашел золото, дважды пересчитав его, обнаружил, что один дукат лишний. Он заторопился к Дракуле: «Государь, нашел золото, но вот один дукат не мой — лишний». Как раз так «случайно» произошло, что одновременно с появлением купца слуги привели вора с похищенным золотом. Дракула самодовольно заметил купцу: «Иди с миром!
Если бы ты не сказал мне о лишнем дукате, то посадил бы и тебя на кол вместе с этим вором".
Смертельно опасное «кривосудие» Дракулы в такой же мере непререкаемо и несомненно для подданных, как и его параноидная решимость везде и всюду изыскать скрытый заговор, обнаружить возможную нелояльность и нечестность в поведении подданных или гостей. Гость столицы столь справедливого государства должен увидеть немыслимое: «порядок» и «правосудие» господаря — всего за 160 дукатов, которые ему пришлось возместить пострадавшему, пригрозил казнить всех горожан и, вне всякого сомнения, посадил бы их всех на колья! Государственная скаредность такова, что золотые дукаты несравнимо дороже человеческой жизни, которую деспот и в грош не ставит. Дракула постоянно этим хвалится перед своими гостями, пришедшими с «воли» в царство его образцового «порядка».
В другой притче он приказывает изготовить железные бочки, наполнить золотом, погрузить их в реку и казнить мастеров, чтобы никто не узнал о его коварстве. Автор явно указывает на особую взаимосвязь, взаимопроникновение и даже перетекание власти, золота и смерти. Неминуемая гибель ждет тех, кто попал под действие одного из этих соблазнов, то есть таков банальный удел всех живущих. В государстве смерти, где правит Дракула, каждый из тех, кто обладает золотом, вскоре непременно погибнет, ибо только властитель имеет право быть одновременно живым и богатым.
