Постфигуративная. Палестинская культура постфигуративна: она изменяется медленно и незаметно, внуки живут в тех же условиях, что и деды. «Прошлое взрослых оказывается будущим каждого нового поколения; прожитое ими — это схема будущего для их детей». Такая культура сохраняется при условии совместного проживания трех поколений, при котором старики выступают не только руководителями и наставниками, но и носителями образцов жизни, примером для подражания. Повторяющийся из поколения в поколение круговорот одних и тех же жизненных процессов и дел создает ощущение вневременности. Вся система постфигуративной культуры существует всегда «здесь и сейчас». [4,Солонин, 2013, 197].
Характеристика культуры Палестины по классификации Хофстеде
Коллективистская культура. Между людьми преобладают тесные связи. Один представитель очень зависит от мнения группы. Любые конфликты, которые происходят внутри группы, стараются скрывать. Необходимо беречь честь семьи, честь отца. Очень важно сохранить лицо, репутацию. Между людьми ценится взаимная помощь. Если кому-то плохо, окружающие всегда готовы помочь. Если они увидят как двое ругаются между собой, их обязательно разъединят. Такие отношения сохраняются между своими, к незнакомцам относятся с настороженностью и недоверием.
С высокой дистанцией власти. Вышестоящим чинам оказывается уважение, им подчиняются. В Палестине нет равенства. Есть и богатые и средние слои общества.
Феминная культура. Подчиненное положение, сохраняющееся для большинства арабов из поколения в поколение, из века в век, воздействие мусульманской религии, которая регламентирует практически все стороны жизни людей, укрепили в сознании арабов неверие в свои личные преобразовательные возможности, выработали покорность и смирение. «Иншалла» — «Все в руках Аллаха» — дежурная фраза, сопровождающая любое действие араба. «Если бог даст» — надежда на успех. В случае неудачи — «Так было угодно Аллаху». [Сердюк, 2006].
С низким уровнем избегания неопределенности. Нет жестких правил регулирования поведения, несения ответственности. Поскольку арабы привыкли к тесным, многочисленным связям, правила и требования им будут только мешать.
