Архитектура Японии 710-794 гг. (период Нара)
Наиболее значительным архитектурным памятником нарского периода является здание Дайбуцудэн (зал Великого Будды, 752 г.), сохранившиееся до наших дней в храмовом ансамбле Тодайдзи Большого восточного монастыря. Это наиболее крупное деревянное сооружение в мире. Косноли кондо Тосёдайдзи, характерные мощью и конструктивной логикой, по сравнению с консолями в постройках Хорюдзи и пагоде Якусидзи… Читать ещё >
Архитектура Японии 710-794 гг. (период Нара) (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
В период Нара значительно расширилось строительство, сталица украшается новыми зданиями. Ее планировка осуществлена согласно китайским градостроительным принципам (рис. 13). Примером для японских зодчих служила столица Китая периода Тан. В этот период создается храмовый ансамбль в Наре — Тодайдзи.
В каждой провинции также строятся большие храмы, так называемые «кокубундзи» (храмы провинций).
Своеобразна по своим конструктивным принципам сокровищница Сёсоин, построенная в 752 г. Императором Сёму. Прямоугольное в плане здание длиной 32,4 м сооружено на высоко поднатой платформе, которая держится на 40 массивных столбах высотой 2,7 м, укрепленных широкими железными обручами (рис.14). Сёсоин состоит из трех частей, каждая из которых имеет особую дверь, выходящую на общий узкий помост со стороны главного фасада. Здание не имеет лестниц.
Подобные бревенчатые постройки, сложившиеся в VIII в., носят название «адзэгура» и используются в Японии главным образом как хранилища.
Наиболее значительным архитектурным памятником нарского периода является здание Дайбуцудэн (зал Великого Будды, 752 г.), сохранившиееся до наших дней в храмовом ансамбле Тодайдзи Большого восточного монастыря. Это наиболее крупное деревянное сооружение в мире.
Первоначально здание имело размеры оклоло 87×50 м и высоту около 49 м. Две пагоды, симметрично расположенные относительно продольной оси комплекса, достигали высоты около 97 м. После многих разрушений здание было восстановлено в конце XVII — начале XVIIIвв., но уже значительно меньшего размера.
Величественные постройки Тодайдзи отражали влияние китайской архитектуры периода Тан.
В настоящее время Дайбуцудэн представляет собой огромный павильон с двухъярусной крышей, достигающий высоты 55 м. Длина его 60 м и ширина 55 м (рис. 15). Для того чтобы раместить грандиозную статую Будды, верхняя часть крыши приподнята, отчего здание кажется двухэтажным.
В комплекс монастыря входило также здание Хоккедо, сохранившее характер ранних построек (рис. 16, 17).
Выдающимся храмовым ансамблем периода Нара является и Тосёдайдзи, сооружение которого относится к 759 г. Он был построен в районе Икомагун, находящемся в префектуре г. Нара. Он состоит из из ряда зданий, среди которых которых по своим архитектурным формам особенно значительны павильоны кондо (золотой зал) и кадо (зал поучений), сохранившие стиль китайских парадных построек VIII в.
Общая площадь здания кондо около 28 14, высота карниза около 8 м, до конька 15 м. Кондо стоит на невысоком каменном стилобате с широкой многоступенчатой лестницей в центре. Оно имеет семь пролетов по фасаду и четыре по торцам (рис. 18).
Здание кондо Тосёдайдзи отличается изысканной простотой своих форм. Его простая четырехскатная крыша с плавными линиями скатов, сильно нависающих и далеко отходящих от стен здания, удивительно соразмерна с общим объемом здания.
Косноли кондо Тосёдайдзи, характерные мощью и конструктивной логикой, по сравнению с консолями в постройках Хорюдзи и пагоде Якусидзи говорят о большом прогрессе в их развитии с точки зрения наиболее целесобразного распределения усилий.
Эти ранние деревянные постройки периода Нара, хотя и подвергавшиеся некоторым переделкам, но сохранившиеся до нашего времени в своих основных формах, свидетельствуют о развитии в японском зодчестве VIII в. зданий, строго тектоничных по своим формам и отличающихся как логичной простотой своих конструкций, так и предельной скромностью украшений, соразмерностью частей и выразительностью силуэта.
Строительство VII — VIII вв. характерно единством стиля не только в культовых, но и в дворцовых постройках. Происходит непрестанное развитие конструктивных и композиционных приемов. Сохраняя основной принцип осевой композиции, генеральные планы комплексов значительно возрастают по размерам и составу построек (парные пагоды). Возрастают по размерам и сами постройки.
Монументальное культовое и дворцовое зодчество VII — VIII вв. испытывало влияние Китая, что было обусловлено общностью исторического развития обеих стран, а так же давним распространением строительства из дерева в Японии.