Образование и развитие Древнерусского государства (IX-XIII вв.). Монголо-татарское иго
Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами; ибо и до той братии (о которой речь в дальнейшем) были уже поляне, и жили они родами на своих местах, и каждый управлялся самостоятельно. И были три брата: один по имени Кий, другой — Щек и третий — Хорив, а сестра их была Лыбедь. Кий на горе, где ныне подъем Борычев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив… Читать ещё >
Образование и развитие Древнерусского государства (IX-XIII вв.). Монголо-татарское иго (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Возникновение государственности у славян
Образование Древнерусского государства — длительный процесс. Большинство историков относит начало сложения государства к IX в. В VI—VII вв. восточные славяне заселили большую часть Русской (Восточно-Европейской) равнины. Границами их обитания на западе были Карпатские горы, на востоке — верховье Дона, на севере — Нева и Ладожское озеро, на юге — Среднее Поднепровье.
В литературно-документальной летописи «Повесть временных лет», написание которой историки относят к середине XII в., подробно излагается расселение восточнославянских племен.
Повесть временных лет Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели…
Также и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, по имени Полота, от нее и получили название полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась «славянская»…
Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами; ибо и до той братии (о которой речь в дальнейшем) были уже поляне, и жили они родами на своих местах, и каждый управлялся самостоятельно. И были три брата: один по имени Кий, другой — Щек и третий — Хорив, а сестра их была Лыбедь. Кий на горе, где ныне подъем Борычев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по нему Хоривицей. И построил городок во имя старшего своего брата и назвали его Киев. Был кругом города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смысленны, и назывались они полянами, от них поляне и доныне в Киеве…
Памятники литературы Древней Руси На западном берегу Среднего Днепра жили поляне, к северу-западу от них, по южным притокам Припяти, — древляне, к западу от них, по Западному Бугу, — волыняне, или дулебы; на восточном берегу Днепра жили северяне; по притоку Днепра Сожу — радимичи, а к востоку от них, по Верхней Оке, — вятичи; на верховьях трех рек — Днепра, Западной Двины и Волги — жили кривичи, к юго-западу от них — дреговичи; к северу от них, по Западной Двине, полочане, а у озера Ильмень и далее по реке Волхву обитали ильменские славяне (приложение 3, карта 1).
Расселившись по Восточно-Европейской равнине, славяне жили родовыми общинами. «Живяху кождо со своим родом и на своих местях, владеюще кождо родом своим», — пишет летопись. В VI в. родовые отношения постепенно распадаются. С появлением металлических орудий труда и переходом к пашенному земледелию происходит замена родовой общины соседской (территориальной), которая называлась «мир» (на юге) и «вервь» (на севере). В соседской общине сохраняется общинная собственность на лесные и сенокосные угодья, пастбища, водоемы, пахотную землю, но семье уже выделяются в пользование наделы.
В VII—VIII вв. у славян активно идет процесс разложения первобытного строя. Возрастает число городов, власть постепенно концентрируется в руках родоплеменной и военной дружинной знати, появляется частная собственность, начинается разделение общества по социальному и имущественному принципу. К IX—X вв. сложилась основная этническая территория древнерусской народности, определился процесс вызревания феодальных отношений.
На вопрос «откуда есть пошла земля русская и кто первее на Руси княжити начал» «Повесть временных лет» дает противоречивые ответы. Летопись рассказывает и о создании в VI в. мощного союза славянских племен с центром в Киеве, и о призвании славянами варягов из-за моря.
Повесть временных лет В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, и иные норманны и англы, а еще иные — готландцы, — вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля…
Памятники литературы Древней Руси.
Кн. I. XI — нач. XII в., М., 1978.
В 862 г. Рюрик начал княжить в Новгороде, а Аскольд и Дир — в Киеве. Умер Рюрик в 879 г., оставив малолетнего Игоря, вместо которого стал управлять родственник князя Олег, сразу приступивший к расширению своих владений. Олег завоевывал Смоленск, земли древлян, северян, радимичей и в 882 г. «сел, княжа в Киеве».
Повесть временных лет В год 6390 (882). Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, славян, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своих мужей. Оттуда отправился вниз, и взял Любеч, и также посадил своих мужей. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, и сам отправился к ним вместе с младенцем. И подплыл к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послала к Аскольду и Диру, говоря им, что-де «мы купцы, идем к грекам от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своим». Когда же Аскольд и Дир пришли, все спрятанные воины выскочили из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: «Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода», а когда вынесли Игоря, добавил: «Вот он сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли: Аскольда на горе, которая называется ныне Угорской, где теперь Ольмин двор; на той могиле Ольма поставил церковь святого Николы; а Дирова могила — за церковью святой Ирины. И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет матерью городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью. Тот Олег начал ставить города и установил дани славянам, и кривичам, и мери, положил и для варягов давать дань от Новгорода по триста гривен ежегодно ради сохранения мира, что и давалось варягам до самой смерти Ярослава.
Памятники литературы Древней Руси В отечественной историографии долгое время шла борьба между норманистами и их противниками по вопросу происхождения Древнерусского государства. Основоположником норманской теории в XVIII в. был член Петербургской академии наук А. Л. Шлецер. Он и его сторонники (Г. З. Байер, Г. Ф. Миллер) придерживались точки зрения, что до пришествия варягов «обширное пространство нашей равнины было дико, жили люди без правления».
С опровержением варяжской теории выступил М. В. Ломоносов, который считал одной из главных задач исторической науки борьбу с этой теорией. Ломоносов в «Древней Российской истории» писал, что «славянский народ был в нынешних российских пределах еще прежде Рождества Христова, то бесспорно доказать можно».
Русский историк XIX в. И. Е. Забелин писал, что восточные славяне обитали на русской равнине еще до нашей эры и прошли сложный процесс от родовых союзов к племенным политическим союзам и создали свою государственность. Советская историческая школа активно поддерживала и развивала эту точку зрения. Крупнейший отечественный специалист XX в. по славяно-русской археологии Б. А. Рыбаков связывал образование Руси с основанием города Киева в земле полян и объединением 15 крупных, населенных восточными славянами областей.
У современных российских историков не вызывает сомнения тот факт, что объединение восточнославянских земель в древнерусское государство было подготовлено внутренними социально-экономическими причинами, но произошло это в 882 г. при активном участии варяжской дружины во главе с князем Олегом. По словам известного русского историка XIX в. В. О. Ключевского, получилась «недурно комбинированная юридическая постройка начала Русского государства», когда объединились княжества с варяжским управлением (Новгород, Киев) и княжества со славянским управлением (Чернигов, Полоцк, Переславль).
Условно можно разделить историю Древнерусского государства на три основных периода:
- — IX — середина X в. — образование раннефеодального государства, утверждение на престоле династии Рюриковичей и правление в Киеве первых киевских князей: Олега, Игоря (912−945), Ольги (945−964), Святослава (964−972);
- — вторая половина X — первая половина XI вв. — расцвет Киевской Руси, (время Владимира I (980−1015) и Ярослава Мудрого (1036−1054);
- — вторая половина XI — начало XII вв. — постепенный переход к феодальной раздробленности.