Гитлер — один из главных антисемитов

Антисемитизм занимал центральное место как в мировоззрении самого Гитлера, так в идеологии и политике нацизма. Антисемитизм Гитлера опирался на биологическую ненависть к евреям как к расе: еврей — это враг, который подлежит изгнанию из пределов цивилизованного мира или физическому уничтожению. «Мировому еврейству» национал-социалисты противопоставляли «арийскую идею» — идею общности германских и родственных им по крови народов, принадлежащих к «нордической расе».

Свой путь к диктатуре А. Гитлер начал со своего вступления в Мюнхене в нацистскую партию. Вскоре он оказался в числе руководителей этой партии, отличившись публичными выступлениями против евреев. Совершенно болезненная ненависть к этому народу осталась бы фактом личной биографии Гитлера, не приди он к власти в 1933 году. Антисемитизм открыто и громогласно декларируется в его многочисленных выступлениях.

В книге А. Гитлера «Mein Kampf» нет ни одного раздела, где бы он не затрагивался еврейский вопрос. Автор утверждал, что евреи не способны к продуктивной деятельности, не могут создать своего государства, а потому используют творческую энергию других наций. Они якобы поставили себе целью поработить наиболее активные народы. Паразитируют на культуре других нардов, захватывают ведущие позиции в промышленности. Евреями осуществляется планомерный захват средств массовой информации и т. д. Нацисты обвиняли евреев в подрыве немецких национальных традиций, германской государственности и основ экономической жизни германской нации.. Антисемитизм Гитлер проповедовал совершенно открыто. Более того, он и его банда провозгласили и активно проводили политику «окончательного решения еврейского вопроса» .

Антисемитизм открыто и громогласно декларируется в многочисленных выступлениях Гитлера Нет ни одного раздела его книги «Моя борьба» где бы не затрагивался еврейский вопрос. Основные претензии, высказанные к евреям в книге Гитлера, сводятся к следующему.

• 1. Евреи занимают ведущие позиции в большевистской России и в компартиях других стран.
• 2. Евреи захватывают ведущие позиции в промышленности.
• 3. Евреи «паразитируют на культуре других народов», придавая ей свои черты.
• 4. Вся история евреев подтверждает стремление к закабалению других народов.
• 5. Осуществляется планомерный захват евреями средств массовой информации.
• 6. Общественная и благотворительная деятельность евреев — есть прикрытие обмана других народов.
• 7. Завоевание руководящей роли в оппозиции используется евреями для своих целей.
• 8. Борьба представителей евреев за демократию и права рабочих — обман народов.
• 9. Освободительное движение евреев (сионизм) используется лишь для создания плацдарма с целью закабаления других народов.
• 10. Разложение нравов, разрушение экономики и создание обстановки нестабильности в политике — цель еврейского народа.

При написании этой книги были использованы некоторые идеи А. Розенберга. Именно он считается автором таких ключевых понятий нацистской идеологии, как «расовая теория» и «окончательное решение еврейского вопроса». Так, антисемитизм фюрера основывался на биологической ненависти к евреям, как к расе. Он считал, что любой человек, имеющий кровь еврея до третьего поколения является врагом и подлежит уничтожению или изгнанию из пределов цивилизованного мира. Других путей борьбы с людьми этой расы он не признавал.

Если проследить за тем, как внешне проявлялся антисемитизм Гитлера, можно заметить, что этот процесс прошёл различные стадии, и со временем видоизменялся.

До тех пор, пока Гитлер не видел никаких реальных шансов получить власть, он позволял себе в своих речах и писаниях самые грязные и непристойные высказывания, направленные против евреев. Примером тому может служить множество отрывков из вышеупомянутой «Mein Kampf»: «Молодой еврей с чёрными глазами и лицом, озарённым сатанической радостью, часами выслеживает молодую девушку, не подозревающую об опасности, чтобы затем осквернить своей кровью…».

Когда же начался мировой экономический кризис, повернувший многих людей к нацизму, Гитлер стал значительно осторожней. Конечно, антисемитизм будущего фюрера не стал меньше. Но Гитлер отлично понимал, что ненавистью к евреям можно заработать очень небольшой политический капитал, которого будет явно недостаточно для получения всей власти в стране.

Если рассмотреть гитлеровский Манифест к выборам 1930 года, принесшим нацистам небывалый политический успех, то мы увидим, что он напечатан на тринадцати страницах и содержит несколько тысяч слов. Но ни одного слова не посвящено «еврейскому вопросу». В Манифесте один за другим, перечислены все противники и враги, мешающие немцам жить хорошо, но ни слова о евреях. Можно сказать, что это характерно почти для всех выступлениях Гитлера в период с 1930 по 1933 годы. На это обстоятельство не часто обращают внимание, хотя этот факт ясно свидетельствует в пользу того, что основная масса простых людей, от которых зависел исход выборов и к которым обращены воззвания будущего фюрера, была настроена к еврейскому населению страны вполне миролюбиво.

Немцы, голосовавшие за Гитлера (35% населения), знали, что Гитлер — яростный антисемит. Но многие наивно надеялись, что это яростность сгладится и исчезнет, когда он получит власть. Ведь большинство немцев были озабочены совсем не судьбой евреев, а их собственной судьбой. Никто не хотел новой войны, слишком свежи были еще воспоминания о Первой мировой.

Но казавшиеся случайными или преходящими «крайности» не сгладились и не исчезли после того, как Гитлер стал диктатором. Наоборот, волна ненависти к евреям поднималась все выше, но не стихийно, а очень умело дозированная.