Божества Месопотамии. 
Религия Месопотамии

религия месопотамия шумерский пантеон Ану — царь небес, верховное божество шумеро-аккадского пантеона. Он — «отец богов», его владение — небо. Ану произошел от Апсу (первоначально пресной воды) и Тиамат (моря). Бог Энки. Из-за важности пресной воды в религиозных ритуалах Месопотамии Энки считался также богом магии и мудрости. Он не пробуждал страха в сердцах людей. В молитвах и мифах неизменно подчеркиваются его мудрость, доброжелательность и справедливость. Энки получил от своего отца Ана божественные законы — «ме», чтобы передать их людям. «Ме» играли в религиозно-этической системе взглядов шумеров огромную роль. Энлиль, вместе с Ану и Энки, один из богов главной триады шумерского пантеона. Первоначально он — бог бурь. Этого бога действительно боялись. Может быть, даже больше боялись, чем чтили и уважали; его считали свирепым и разрушительным божеством, а не добрым и милостивым богом. В шумеро-вавилонской теологии Вселенная делилась на четыре главных части — небо, землю, воды и подземное царство. Боги, властвовавшие над ними, — соответственно Ану, Энлиль, Эа и Нергал. Энлиля и его супругу Нинлиль. Ашшур был божеством города, с древнейших времен носившего его имя, и считался главным богом Ассирийской империи. Храмы Ашшура назывались, Э-шара и Э-хурсаг-галь-куркура. Мардук — главный бог Вавилона. Храм Мардука назывался Э-саг-ил. Мардук был богом планеты Юпитер и главным богом Вавилона, в связи с чем он вобрал в себя признаки и функции других богов шумеро-аккадского пантеона. Даган по происхождению — немесопотамское божество. Вошел в пантеоны Вавилонии и Ассирии во время массового проникновения западных семитов в Месопотамию около 2000 до н. э. Эрешкигаль, жестокая и мстительная богиня подземного царства мертвых. Усмирить ее мог только бог войны Нергал, ставший ее супругом. Дамузи — земледельческое божество, смерть и воскресение его — олицетворение земледельческого процесса. Громовержец Ишкур — бог грозы и сильных ветров. Шамаш, шумеро-аккадский бог солнца, по-аккадски его имя означает «солнце». Нергал, в шумеро-аккадском пантеоне бог планеты Марс и подземного мира. Его имя по-шумерски означает «Мощь великой обители». Нергал воспринял также функции Эрры, первоначально бога чумы. Согласно вавилонской мифологии, Нергал сошел в Мир мертвых и отнял власть над ним у его царицы Эрешкигаль. Нинурта, шумерский бог урагана, а также войны и охоты. Его эмблема — скипетр, увенчанный двумя львиными головами. Супруга — богиня Гула. Как бог войны он весьма почитался в Ассирии. Син, шумеро-аккадское божество Луны. Его символ — полумесяц. Функции шумерских богинь были схожи еще больше, чем богов. Называясь по-разному, богини, по сути дела, представляли одну идею — идею материземли. Каждая из них была матерью богов, богиней урожая и плодородия, советчицей своего мужа, соправительницей и покровительницей города, принадлежавшего богу-супругу. Все они олицетворяли женское начало, мифологическим символом которого являлась Ки или Нинхурсаг. Нинлиль, Нинту, Баба, Нинсун, Гештинанна.

Страну умерших шумеры называли Кур. Это приют теней умерших, блуждающих без всякой надежды. Ад — не бездна, куда ввергаются одни лишь грешники, там встречаются хорошие и дурные люди, великие и ничтожные, благочестивые и нечестивцы. Люди после смерти находили вечное пристанище в сумрачном царстве Эрешкигаль. Жизнь и смерть, царство неба и земли и подземное царство мертвых — эти начала отчетливо противопоставлялись в религиозной системе Двуречья. В культуре шумеров впервые в истории человек сделал попытку морально преодолеть смерть, понять ее как момент перехода в вечность. Шумерский рай не был предназначен для людей. Это было место, где могли пребывать только боги. Страх смерти, боязнь неизбежного перехода в страну Эрешкигаль, — все это рождало не только смирение и покорность, но и протест, тоску об иной, лучшей и более достойной человека участи. Шумеры понимали, что вечная жизнь, являющаяся уделом одних только богов, недостижима для простых смертных, и все же мечтали о бессмертии.