Архитектура. 
Орнаментика средневековой Испании. 
Стиль мудехар

Альгамбра, Гранада Гранадский эмират в Испании всегда был главным оплотом мусульман. Это единственное их владение на Пиренейском полуострове, коротое благодаря труднодоступности и умелой политике своих государей смогла просуществовать до конца XV века. Альгамбра по сути не принадлежит стилю мудехар, но содержит все основные элементы мавританского стиля и орнамента, которые в последствии будут использовать архитекторы мудехара для постройки своих сооружений.

Севилья В традициях придворного мудехара были сооружены многие севильские дворцы XIV века. Это, в первую очередь Севильский Королевский Алькасар, так называемый Дом Пилата. К главным памятникам стиля относится также дворец герцогов Инфантадо в Гвадалахаре (XV—XVII вв.).

Севильский Королевский Алькасар

Дворец является одним из лучших сохранившихся примеров мудехарской архитектуры. Добавленные позже (в период правления Карла V) готические элементы контрастируют с доминантным исламским стилем. К стилю мудехар относятся наиболее древние части Севильского алькасара XIV века (в отличие от более поздних пристроек). В фасаде здания, обычно называемого дворцом короля Педро (1364), можно обнаружить черты сходства с архитектурой гранадской Альгамбры. Возможно, его создали мавританские мастера из Гранады, присланные правителем эмирата Мухаммедом V по просьбе кастильского монарха.

Главным патио королевского дворца стал Охотничий Патио, он служит распределяющим между дворцовыми зданиями. Сам комплекс огромен, многочисленные дворцы и патио тянутся один за другим. Над Охотничьим Патио поднимается великолепный фасад с элементами исламской и христианской культур. С одной стороны по мусульманской традиции — арки, керамическая окантовка и схематичные растительные украшения. С другой стороны виноградные грозди напоминают толедские украшения.

Использование гипсовых деталей для украшения зданий было мусульманской практикой, которую перенял стиль мудехар. Если по началу украшения стен гипсом служило для того, чтобы скрыть бедность используемых материалов, то со временем это красивое покрытие становится таким же важным, как и само здание. Наиболее распространенной была техника вырезания ножом. У мусульман было так называемое чувство пустоты (horror vacui — дословно «страх пустого пространства»), поэтому они старались наградить стены затейливыми геометрическими композициями. А чтобы придать всему величия, использовали позолото. Помимо золота, в изразцах преобладают синий, зеленый цвета. Гирих на полу и стенах Алькасара.

Вход в Зал Правосудия Девичий двор Девичий двор Алькасара обрамлен галереей с типичными стрельчатыми и полукружными арками. Фризы украшены потрясающей резной золотой арабеской. Низ стен и полы украшены гирихом, плиткой в сине-зеленых тонах. Интерьеры покрыты резьбой или изразцами. Частый мотив — слепая ниша, обрамленная растительным орнаментом ислими, или текстом.

Стены дворца несут множество эпиграфических элементов. В настенных элементах встречается арабская каллиграфия с ключевыми слоганами: «Счастье», «Власть принадлежит Богу», «» Хвала единому Богу" и мн. др.

Внутренный интерьер Орнаменты Алькасара (гирих, изразцы).

.

Дом Пилата.

Дом Пилата — дворец, названный так потому, что он будто бы являлся копией дворца Понтия Пилата. Дворец отделан синими изразцами азулехос и украшенный тенистыми садами, объединил в себе два архитектурных стиля — мудехар и стиль испанского Ренессанса. Он служил наиболее чтимым образцом при проектировке дворцов андалусской аристократии.

Самой интересной частью дома является внутренний двор (патио), окружённый галереей. Полукруглые арки галереи опираются на тонкие колонны, вертикали которых продолжаются двумя полосами орнамента, отделяющими арки друг от друга. Поверхность арок также покрыта тонким орнаментом. Колонны второго яруса с ажурной балюстрадой точно соответствуют колоннам нижнего. По своей планировке Дом Пилата напоминает Алькасар, но, в отличие от последнего, украшен по углам римскими статуями богинь Минервы, Цереры и Музы.

Интерьеры почти полностью покрыты геометрическим гирихом всех возможных форм. Так же, как и в Алькасаре, преобладает золото, синий и зеленый цвета. Потолок кесонирован, богато покрыт резьбой. Такая техника часто использовалась в Испании и называлась артесонадо.

Сарагоса Оригинальный вариант искусства мудехаров сложился в Арагоне. После завершения Реконкисты мудехары не подвергались здесь таким притеснениям, как в других испанских областях. В Арагоне, бедном лесом, но богатом глиной разных пород, развернулось строительство из кирпича мудехарских церквей и колоколен. Оно захватило Сарагосу, где искусство мудехаров удачно сочеталось с готикой.

Собор Ла Сео

Кафедральный собор Спасителя (известный также как Ла Сео — La Seo) является одним из двух кафедральных соборов Сарагосы. Первоначально собор имел форму базилики с тремя нефами, каждый из которых был украшен полукруглыми романскими апсидами (из которых сохранились лишь две). Впоследствии собор постоянно достраивали и перестраивали: сначала в готическом стиле, потом в стиле мудехар, затем — в стиле барокко и классицизма. Наиболее интересны именно сохранившиеся апсиды: романские по тектонике, они украшены традиционными стрельчатыми готическими окнами с трелистниками и пинаклями. И все это — в обрамлении арабесок и изразцов, покрывающих почти всю стену.

На протяжении XIVвека был построен главный фасад собора в стиле мудехар. Средокрестие увенчано куполом, который был построен между 1505 и 1520 годами. Он сочетает в себе стили мудехар и готику, а также орнамент в ренессансном стиле. Купол имеет два уровня: первый — прямоугольный, а второй — в форме восьмиугольника. Ниши барабана купола украшены статуями арагонских святых. Нервюры свода тянутся от каждого из восьми углов и образуют восьмиугольную звезду — любимый мусульманский орнаментальный мотив. Итого в стиле мудехар выполнены апсиды, купол собора, внешняя стена погребальной капеллы, а также её кровля из позолоченного дерева.

Слева — апсиды, сохранившиеся от романского храма с позднейшими дополнениями в готическом стиле и мудехар, справа — Паррокуэта в стиле мудехар

Купол собора Альхаферия — Дворец католических королей.

По сравнению с предыдущими памятниками, дворец Альхаферия снаружи выглядит довольно скромно. Однако, первое впечатление обманчиво: изнутри дворец поражает богатством убранства. Снаружи — это самая настоящая романская крепость, внутри — мавританский дворец. Королевские покои отличают роскошные панно резного дерева и лепнины.

Ну и, конечно, знаменитые потолки Альхаферии. Каждый из них — произведение искусства. Несмотря на то, что выполнены они в технике артесонадо, большая часть орнамента — готического происхождения. Типичные для готики элементы, такие как шишки, дубовые листья, колосья, гербы, обрамлены гирихом и ислими, распятие — рядом с мусульманской восьмиконечной звездой. Эти причудливые контрасты, сочетания несочетаемого, делают потолки Дворца Католических королей поистине шедевром искусства мудехаров.

Тронный зал Покои католических королей.

Покои Католических королей.

Теруэль

Но главным городом арагонского мудехара стал Теруэль, знаменитый своими колокольнями — квадратными в плане башнями с рельефным орнаментом из кирпича и узорчатыми вставками из зеленых, синих и белых изразцов, как в минаретах того времени.

Как это часто бывает в религиозных конфликтах, в честь своего Бога победитель строит множество культовых сооружений. То же самое произошло и в Теруэле. Волей христиан тут были построены многочисленные храмы. При этом строили их именно арабы, считавшиеся искусными мастерами и по всеобщему признанию, не имевшие равных в архитектурном мире Средневековья.

Самые известные — башни-близнецы Эль Сальвадор и Сан Мартин. Тот факт, что они в некоторой степени выглядят как арабские минареты, никого не удивляет.

Сан Мартин Эль Сальвадор Собор Марии из Медиавильи возведен в 1200-м году, а в последующие столетия бесчисленное количество раз терпел перестройки, подчиняясь веяниям и вкусам архитектурной моды соответствующей эпохи. В уникальный Теруэльский ансамбль в стиле мудехар входит его колокольня, ставшая ещё одним филигранным сплетением пёстрых плиток и терракотового цвета кирпичей.

Мифические чудовища, веселые охотничьи сценки и праздная жизнь при дворе населяют небо собора. Обшитый деревянными кессонами потолок артесонадо, высотой 35 метра и шириной 8 метров, считается шедевром архитектуры мудехар. Хотя Коран запрещал арабским зодчим ваять и рисовать людей, в Теруэле они создали панораму жизни средневекового двора, с которой едва ли что сравнится в остроумии и готически наивной изысканности. Некоторые современники с гордостью утверждают, что для теруэльцев потолок их собора примерно то же самое, что Сикстинская капелла для римлян.

Практически все кровли стиля мудехар служат декоративными элементами. Кровля собора Марии датируется 14 веком и имеет протяжённость около 32 метров. Её кессоны расписаны узорами на исторические, религиозные и бытовые темы: чиновники, ремесленники, исторические персонажи, фантастические существа, целая галерея человеческих образов, — всё это дошло до наших дней в отличном состоянии, благодаря неоклассической кровле, покрывшей в 18 веке первоначальный вариант в стиле мудехар.