Деятельность. 
Методологический анализ содержания архитектурной деятельности

Понятие «деятельность» наряду с понятием «мышление» объединившись в понятии «мыследеятельность» легли в основание системами деятельностной методологии, а также определили конструктивный, инженерно-технический и организационный ее характер.

«Все начинается с инженера, задающего принцип. Он не открывает то, что уже было в природе, а создает конструкцию, нечто принципиально новое, то, чего в природе не было — „артефакт“. Он создает из элементов за счет сборки, состыковки, „зашнуровки“ — совершенно новые вещи, которых природа не произвела, и при этом опирается на свою творческую — смелую, „сумасшедшую“ — мысль. Связывается все это в единство не по закону природы, который открыла наука, — там нечего было „открывать“, пока инженер что-то не создал».

В этом смысле человеческая деятельность и человеческая мысль творит мир. Мир искусственного — в отличие от мира природы или мира естественного.

Деятельность является объектом совершенно особого категориального типа, объектом, к которому нельзя применять ни логику «вещи-свойства», ни логику «процесса» в чистом виде.

По традиции, поскольку само понятие деятельности формировалось из понятия «поведение», деятельность как таковую в большинстве случаев рассматривали как атрибут отдельного человека — как-то, что им производится, создается и осуществляется, а сам человек в соответствии с этим выступал как «деятель». Но есть совершенно иная точка зрения. Работы Гегеля и Маркса утвердили рядом с традиционным пониманием деятельности другое, значительно более глубокое: согласно ему человеческая социальная деятельность должна рассматриваться не как атрибут отдельного человека, а как исходная универсальная целостность, значительно более широкая, чем сами «люди». Не отдельные индивиды тогда создают и производят деятельность, а наоборот — она сама «захватывает» их и заставляет «вести» себя определенным образом.

Каждый человек, когда он рождается, сталкивается с уже сложившейся и непрерывно осуществляющейся вокруг него и рядом с ним деятельностью. Можно сказать, что универсум социальной человеческой деятельности сначала противостоит каждому ребенку: чтобы стать действительным человеком, ребенок должен «прикрепиться» к системе человеческой деятельности, это значит — овладеть определенными видами деятельности, научиться осуществлять их в кооперации с другими людьми. И только в меру овладения частями человеческой социальной деятельности ребенок становится ЧЕЛОВЕКОМ и ЛИЧНОСТЬЮ.

Деятельность, рассматриваемая таким образом, оказывается системой с многочисленными и весьма разнообразными функциональными и материальными компонентами и связями между ними. Деятельность есть неоднородная полиструктура, объединяющая много разных и разнонаправленных процессов.

Среди изображений деятельности есть такие, в которых деятельность или ее отдельные элементы и подсистемы рассматриваются как зафиксированные, с одной стороны, — в виде вещественных и знаковых средств, которые нужно усвоить, а с другой стороны. — в виде норм и процедур, которые нужно выполнить, чтобы получить определенные продукты.

Подобно тому, как мы представляем мир в виде построек из атомов, молекул, точно так же мир деятельности состоит из элементарных актов, которые организуются в сложные цепи, или молекулы деятельности за счет введения определенных технологий. Такую элементарную единичку деятельности или акт деятельности можно изображать следующей схемой.

Итак, в самом общем виде деятельностью можно назвать целенаправленные действия по преобразованию исходного материала в конечный продукт с помощью некоторого набора средств. К последним могут относиться как орудия — или механические, физические средства, так и знания — или техники и методики.

При этом каждая профессия, в том числе и архитектура, представляют собой сложно-соорганизованные наборы разнообразных деятельностей, которые разворачиваются в зависимости от проблем и типа целей, реализуемых в каждый конкретный момент.