Введение. 
Образ кулака в документах и мемуарах 1930 годов

История семьи самая интересная в каждой семье. В какое-то время мы начинаем задумываться о своих предках. Начинаем спрашивать у родных о прошлом нашей семьи. Узнаем много интересного, необычного и понимаем, что история семьи тесно связана с историей страны. Ни одна семья не может прожить свою историю самостоятельно. К такому выводу я пришла, когда узнала из рассказов своей бабушки, что в нашей семье были кулаки, а вернее зажиточные крестьяне, и были подвергнуты раскулачиванию. Вот поэтому выбранная тема «Образ кулака в документах и мемуарах 1930гг.» для меня особенно близка.

Также тема весьма актуальна только потому, что это неотъемлемая часть истории нашей страны. Изучение истории крестьянства в годы драматических преобразований в аграрной сфере 1930;х гг. имеет актуальное нравственное значение. Забвение своей истории, а тем более ее самых мрачных страниц, обернувшихся разорением, унижением и уничтожением миллионов наших соотечественников, чревато повторением пережитой трагедии. Для меня и моей семьи важно знать, что мой прадед был трудолюбивым и порядочным человеком и заботливым семьянином.

Сам по себе термин «кулак» на протяжении второй половины XIX века и первой четверти XX-го эволюционировал вместе с общественным строем в государстве, неоднократно меняя свой смысл, подразумевая различные коннотации — от ярко отрицательной до нейтральной, и затем вновь отрицательной — уже при советской власти — вплоть до полнейшего неприятия самого рода людей, именуемых «кулаками». Так под определение «кулак» мог попасть чуть ли не любой крестьянин, если дом у него был получше, чем у соседа, корова поупитаннее, лошадь посильнее" или если он критически высказывался в адрес ВКП (б). «Раскулачивание» середняков приняло широкие масштабы, став одним из основных видов «перегибов. «Раскулачивание» и «перегибы» вызвали мощный крестьянский протест, принимавший не только пассивный (антисоветская агитация, сокрытие либо умышленная порча имущества, массовое «самораскулачивание» и т. д.), но и активный характер. Проведенная в СССР в начале 30гг. «революция сверху» оказала мощное влияние первым делом на деревни, разрушив сложившийся уклад ее жизни. Но главная беда современной деревни — бесхозяйственность возникла сразу же после ликвидации «кулака». Страх перед раскулачиванием до сих пор во многом определяет сознание российского крестьянина. На сегодняшний день кулак тот же предприниматель, занимающийся производством. А производство без хозяина оставлять никак нельзя. Как гласит русская пословица: «Без хозяина земля круглая сирота» .

Цель: исследовать образ «кулака» 1930гг, показать, что образ кулака 1930 гг. намного отличается от образа кулака царской империи, рассмотреть этапы раскулачивания.

Задачи:

Подобрать и изучить литературу по теме.

Выяснить, кого называли кулаками.

Рассмотреть период раскулачивания.

Систематизировать материал и сделать выводы.

Провести исследование и объяснить существующее в отечественной историографии противоречие между традиционной трактовкой социальной группы «кулаки» как сельских эксплуататоров и новыми представлениями о социальном облике группы крестьян, ликвидированной за социальную принадлежность к кулакам. Определить социальную группу «кулаки» как реальную социальную общность, состоящую из разных групп сельского населения, подвергавшуюся дискриминации и репрессиям по социально-политическим мотивам.

Глава 1