Введение. 
Политические и правовые взгляды декабристов

Данная работа посвящена политическим и правовым взглядам декабристов. Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку движение декабристом имело большое историческое и культурное значение. Декабристами были предложены альтернативные программы развития России, проведения реформ и решения самых ключевых проблем той эпохи, в частности, речь идет о крепостном праве и аграрном вопросе, принятии Конституции. Декабристское движение — это достаточно сложное историческое явление, рассматривать которое необходимо исключительно в контексте исторической эпохи. Конечно же, деятельность декабристов, их идеи и программы представляли собой опору и источник вдохновения для многих, кто считал революционный путь преобразования России единственно верным и эффективным.

Главная цель работы — рассмотреть особенности политико-правовых воззрений декабристов.

В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:

Дать общую характеристику деятельности декабристов.

Проанализировать предложенные декабристами программы преобразования России, дать им оценку.

Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.

Теоретической основой для работы послужили исторические труды, учебная литература, посвященная истории движения декабристов и его исторической роли.

декабрист движение мировоззрение.

Общая характеристика декабристского движения. Формирование политико-правового мировоззрения декабристов

Декабристы — «участники российского оппозиционного движения, члены различных тайных обществ второй половины 1810-х — первой половины 1820-х, организовавшие антиправительственное восстание 14 декабря 1825 и получившие название по месяцу восстания. Начиная со второй половины 1810-х часть представителей русской интеллигенции, военных и дворян считали самодержавие и крепостное право губительными для дальнейшего развития страны. В их среде существовала система взглядов, реализация которых должна была изменить устои российской жизни.

Формированию идеологии будущих декабристов способствовало: знакомство многих офицеров, участвовавших в Заграничном походе русской армии для разгрома Наполеона, с политической и общественной жизнью в государствах западной Европы; влияние работ западных писателей эпохи Просвещения: Вольтера, Руссо, Монтескье, Ф. Р. Вейсса; несогласие с политикой правительства императора Александра I. Идеология декабристов не была единой, но в основном была направлена против самодержавия и крепостного права"Троицкий Н. Декабристы // Россия в XIX веке: Курс лекций. — М., 1997.// http://scepsis.net/library/id_1442.html.

Достаточно многое о специфике деятельности декабристов, их мировоззрении говорят многочисленные мемуары, письма, оставленные этими удивительными людьми. Эти памятники, несомненно, сыграли большую роль в становлении и укреплении революционного движения в России.

Деятельность декабристов имела не только политическое, но также и огромное культурное, социальное значение. Соответственно, рассматривать данное явление в отрыве от исторического контекста и либерального движения начала XIX столетия не представляется возможным.

В первую очередь, обратимся к запискам А. В. Поджио. Важно отметить, что эти записки имеют не столько историографическое значение, сколько дают нам представление о личности самого автора. Его рассуждения о судьбе России, исторических деятелях несут на себе ярко выраженную печать индивидуальности А. В. Поджио. Вместе с тем, из обрывочных упоминаниях о тайных обществах и декабристах можно многое узнать: в частности, Поджио очень подробно описывает утро 10 июля 1826 года, когда участникам тайных обществ выносили приговор. Поджио большое внимание уделяет собственным чувствам и эмоциям: «Правота дела, все наши убеждения, верования — как будто опять ожили, расшевелились, воспрянули при виде такого бесправия, беззакония и насилия назначенного над нами суда» [1т., с. 30].

Несомненно, историческое самосознание Поджио невозможно отделить от особенностей личности этого удивительного человека, присущим ему идеализма, эмоциональности, решительности и резкости. Очень самобытным является рассуждение Поджио об императоре Николае I: автор высказывает очень правильную мысль о связи между убеждениями императора и средой, в которой он воспитывался [см.: 1 т., c. 34].

В записках А. В. Поджио отражено мнение автора о таких исторических личностях, как император Петр I, Е. Пугачев, Александр I и многих других. Выводы Поджио очень интересны, несколько идеалистичны, однако не лишены исторической правдивой основы. Вместе с тем, Поджио не объективен, а рассуждает исходя из собственных представлений об исторической справедливости. Но, несомненно, для читателя ценно то, что Поджио размышляет о судьбе России, анализирует её историческое прошлое и настоящее, заглядывает в будущееВоспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов: В 2. т. — М., 2008.

В записках достаточно подробно рассказано о периоде суда, заточения.

Обширный историографический материал по проблеме декабристского движения дают «Записки» А. М. Муравьева. Автор мемуаров достаточно подробно описывает историческую обстановку, акцентируя внимание на том, что современники очень большие надежды возлагали на императора Александра, полагая, что его царствование принесёт положительные перемены, что оно «составит счастье России». Однако вышло наоборот. Разочарование и боль от несбывшихся надежд во многом стали причиной развития революционного и оппозиционного движения.

Далее А. М. Муравьев рассказывает о становлении Тайного общества (Южного общества), его активных членах, составлении проекта монархической конституции. Далее Муравьев рассказывает о своем аресте, Следственном комитете, приговоре, ссылке. Рассказ автора изобилует различными мелкими подробностями, которые важны для полного представления об исторической эпохе (к примеру, пребывание в заключении, каторга, описанные до малейших деталей и т. п.)Туманик Е. Н. Ранний декабризм и масонство // Туманик Е. Н. Александр Николаевич Муравьев: начало политической биографии и основание первых декабристских организаций. — Новосибирск: Ин-т истории СО РАН, 2006. — С. 172—179.

Рассказ И. Д. Якушкина «14 декабря» — это очень ценный исторический источник, несмотря на то, что рассказ записан с чужих слов (сам Якушкин в восстании не принимал участия). В рассказе присутствует большое количество неточностей (данные о неточностях приведены в примечаниях, что позволяет читателю установить истину), однако это первый подробный и максимально правдивый рассказ о событиях 14 декабря. И для историографии он имеет важнейшее значение. Кроме того, интересна и оценка самого автора: сам Якушкин в период написания статьи уже отчётливо понял, что декабристское движение оказалось не к месту и не ко времени. Это его субъективное, но ценное мнение. Именно несвоевременностью и возможно с позиции Якушкина объяснить неудачу восстания. Страна ещё была не готова к переменам. Действительно, в этом есть большая доля истины и исторической объективности.

Мемуары Н. Р. Цебрикова представляют ценность, поскольку в них отражены передовые идеи того времени — в частности, мысли Герцена, поклонником которого являлся Цебриков. Важно отметить историческую достоверность и точность приводимых Цебриковым фактов, что имеет большое значение для историографии.

Сохранились также и письма М.И. Муравьева-Апостола. Важнейшее историческое значение этих писем состоит в том, что здесь ясно вырисовывается образ М.И. Муравьева-Апостола, в частности, его эмоциональность, некоторая неустойчивость, идеализм.

«Записка о поручике Черниговского полка И.И. Сухинове» В. Н. Соловьева имеет большое историографическое значение, поскольку в ней отражены основные события заговора И. И. Сухинова (заговорщики в 1827 году планировали освободить каторжан Нерчинских рудников, напасть на казармы, захватить оружие, вооружить каторжан Нерчинских заводов и освободить декабристов из Читинского острога. После этого заговорщики намеревались совместно обсудить план дальнейших действий. Вследствие предательства заговор был раскрыт, а участники заговора арестованы).

В Записках Г. С. Батенькова отражены взгляды самого автора, в частности, его неприятие крепостного права и приверженность конституционной монархии. Вместе с тем, в рассказе Батенькова ярко выражен пессимизм относительно дальнейшего преобразования России и реальности перспективы переустройства существующего порядка. На формирование взглядов Батенькова большое влияние оказало масонство, именно по этой причине, одна из записок посвящается именно масонству.

Представляют исторический интерес также и воспоминания И. Руликовского о восстании Черниговского полка. Они имеют историографическое значение, так как в них присутствует необходимая точность при изложении фактов и объективностьВоспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов: В 2. т. — М., 2008.

Несомненно, каждый источник по истории декабристского движения имеет огромное историческое значение. Тем не менее, непосредственному участнику событий трудно сохранять объективность и точно воспроизводить те или иные факты и их последовательность. Рассмотрим некоторые случаи.

Например, А. В. Поджио достаточно резко высказывается о личности Петра I и его действиях [1 т., c. 42]. Тем не менее, историческая объективность говорит о том, что значение этого императора для культурного и экономического развития России было огромным. Поджио же со свойственной ему эмоциональностью говорит о том, что Петр видел в русском народе «двуногую тварь». Это не совсем соответствует действительности, ведь именно величие России являлось для Петра-реформатора важнейшей задачей.

Приведем и ещё один пример. Вспомним о полемике между Свистуновым и Розеном. Субъективизма и нетерпимости Свистунову не удалось избежать. К примеру, им был отвергнут федерализм «Конституции» H.M. Муравьева, отрицалась идея П. И. Пестеля об автономии Польши. Остзейские взгляды Розена также вызвали у П. Н. Свистунова протест и возмущение. Розен написал «Ответ» Свистунову, а Свистунов, в свою очередь, написал «Отповедь». Ответа от Розена не последовало. Данная полемика служит доказательством того, насколько трудно бывает интерпретировать те или иные исторические факты и как тяжело сохранять объективность при оценке исторических событий.

Итак, политические и правовые взгляды декабристов сформировались под влиянием идей французских просветителей, А. Н. Радищева, других представителей русского Просвещения. Политико-правовые взгляды декабристов были основаны на осуждении существующих порядков в России, необходимости и обосновании коренных преобразований в либеральном ключе. Нельзя также не сказать об определенном влиянии на декабристов идей М. Сперанского Егоров С. А. Политическое и правовое наследие декабристов Северного общества. — Ярославль, 1997. — С. 19.

Что касается заграничного похода русской армии в 1813—1814 гг., то в нем принимали участие многие представители движения декабристов. Благодаря данному походу декабристы смогли узнать о социально-политических изменениях, которые произошли в Европе после Французской революции конца 18 века, получить новые впечатления, идеи и жизненный опыт. Декабристы в ходе этих походов увидели противоположные российским политические и правовые порядки, утвердились в мысли о том, что Россия также остро нуждается в коренных преобразованиях. Декабристы неоднозначно относились к Французской революции, с одной стороны, они ее рассматривали как величайшее событие мировой истории, с другой, осуждали произвол якобинского террора.

Несомненно и то, что декабристами остро ощущалась значимость той эпохи, в которой они жили и действовали, они полагали, что именно в эту эпоху должна решиться дальнейшая судьба их Отечества. Это был главный движущий мотив декабристского движения.

Следует также сказать о связи декабристов с либерально-оппозиционной средой, на которую они опирались в своей деятельности и которая разделяла характерные для декабристов взгляды. Речь идет овидных поэтах и писателях (Пушкин, А. С. Грибоедов, Д.В. Давыдов), прогрессивных государственных и военных деятелях (Н.С.Мордвинов, П. Д. Киселев, М. М. Сперанский и другие), поэтому возникновение декабристских обществ — это явление, тесно связанное с активизацией либерально-оппозиционного движения в целом.

Конечно же, взгляды декабристов формировались под влиянием преобразовательной деятельности и реформаторских планов начала царствования Александра I, а также последовавшего затем разочарование в деяниях «реформаторе на троне».