Введение. 
Скандинавы и восточные славяне в VIII–X вв.

Изучение истории всякого государства возникает с момента его существования, описания первых правящих лиц, их деятельности, быта населения, культуры и так далее. В отечественной науке начальный период истории нашего государства является дискуссионным и проблематичным вопросом. В чем истинные причины возникновения государства? Какое его истинное название? А также, какие его территориальные и временные рамки. Сложность данных вопросов состоит и в узком круге источников, которые рассматривают возникновение государства, полном отсутствии письменных источников, относящихся ко времени возникновения государства.

На сегодняшний день существует три деления славян на восточных, западных и южных, что является следствием длительного исторического процесса, который состоит не только в расколе общеславянского единения и деления территории славян, но и в расселении славян на пространные области и взаимодействие с местным населением Т. И. Алексеева. История изучения антропологического состава восточных славян. М., 1973. С. 1.

В настоящее время восточные славяне — это население, которое говорит на русском, украинском и белорусских языках. Данному населению свойственны характерные языковые и этнографические особенности, которые выделяют их из остального славянского рода. Пока не образовались отдельные восточнославянские народы, в раннем средневековье. Славяне составляли единую восточнославянскую народность, для которой были свойственны общий язык, одна материальная и духовная культура, которая сформировалась в процессе объединения и укрепления восточнославянских племен.

Историки не только всегда интересовались, но и по-разному решали вопрос о месте и роли скандинавов и восточных славян на рубеже VIII — IX вв. мировом историческом процессе. Например, историк Н. М. Карамзин считал, что прародиной славян является Дунай Н. М. Карамзин. История государства Российского. Т. 1. М,. 1988. С. 5. А академик Рыбаков — на Широкой полосе Восточной Европы Б. А. Рыбаков. Язычество древних Славян. Ч. 1. М,. 1980. С. 136. Сложность и разносторонность проблемы в большей степени обострялась фрагментарностью, неполнотой и противоречивостью сведений, несущих порой легендарный характер древнерусских и других источников.

Более двух тысяч лет назад учеными Греции и Рима стало известно, что на востоке Европы, между горами Карпаты и Балтийским морем, проживают многочисленные племена венедов. Венеды — праотцы нынешних славянских народов.

Именно благодаря венедам, в то время Балтийское море называлось Венедским заливом северного океана. Коренными обитателями Европы можно считать венедов, которые жили там еще в каменном и бронзовом веках. Вплоть до позднего средневековья в языке германских народов сохранилось древнее название славян «венеды». Такое название как «славяне» получило распространение сравнительно недавно, лишь полторы тысячи лет назад, а именно, в середине первого тысячелетия н. э. Изначально подобный термин упоминался лишь для западных славян, а восточные собратья именовались как анты. Позже все племена, которые говорили на славянских языках стали называться славянами.

Племена и народы, вступившие в борьбу с рабовладельческой Римской империей стали переживать значительные перемещения повсеместно в Европе, что происходило в начале нашей эры. На тот момент, все славянские племена владели большой территорией. Особый интерес вызывает то, что еще в VI и VII вв. славяне не имели собственного государства. Славяне жили так называемыми, независимыми государствами. Управляли такими многочисленными племенами военные вожди.

Отмечается, что славяне храбрый народ, мастера в военном деле неплохо вооружены, а также свободолюбивы, не признающие рабства и подчинения. Прародители славянских народов России — русского, украинского и белорусского — жили в лесостепных и лесных районах между такими реками как Днестр и Днепр. Позже они продвинулись на север, вверх по реке Днепр. Такое передвижение совершалось веками земледельческими общинами, а также отдельными семьями, которые искали благоприятные для проживания места с местностью богатой животными и рыбой. На новом месте вырубались первозданные леса для своих полей.

В верхнее Поднепровье славяне пришли в начале нашей эры, где жили тогда племена, родственные сегодняшним латышам и литовцам. Затем славяне заселили области на севере, где жили когда — то древние племена финно-угричи, родственные сегодняшним марийцам, мордве, финнам, карелам и эстонцам. Культура местного населения значительно уступала славянам. Через несколько столетий, местное население смешалось с славянами, переняло их язык и культуру. Восточнославянские племена в разных районах назывались неоднозначно, из древнейшей русской летописи можно узнать, что это были и вятичи, кривичи, древляне, поляне, радимичи и другие.

С кочевниками, живших в причерноморских степях, которые грабили часто земли славян, они вели постоянную борьбу. Одним из самых опасных врагов были кочевники-хазары, которые в VII — VIII вв. создали крупное государство в низовьях таких рек как Волга и Дон. В данный период восточные славяне называются руссами или росами. Отсюда пошло название «Россия» и «русские».

В книге Мельниковой Е. А. «Славяне и скандинавы» проведен исторический ракурс данных племен, где дана подробная характеристика экономике, культуры, искусства, а также нравов и обычаев славян и скандинавов, где исследуются их взаимосвязи Мельникова Е. А. Славяне и скандинавы. М,. 1986. С. 187. Новосельцев А. П. в работе «Восточные источники о восточных славянах и Руси VI — IX вв.» дает анализ мусульманским источникам, в которых содержаться сведения об истории восточных славян Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI — IX вв. М,. 1965.

С. 58.

Объектом исследования в данной работе являются скандинавские и восточные славяне, а именно их быт, территория проживания, социально устройство.

Цель данной работы состоит в анализе источников, свидетельствующих о происхождении, как восточных, так и скандинавских племен, их образ жизни, религии, хозяйственные занятия, территорию расселения. Также целью данного исследования заключается и в наиболее полной характеристике отечественной историографии призвания варягов.