Таким образом ВНС отражала интересы русской элиты только на западных рубежах империи .
В сфере религии ВНС яростно отстаивала православие. Однако по оценке одного из лидеров уже после развала партии стоит добавить, что он признал такую позицию в итоге исторически ошибочной .
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Вот что пишет автор книги «Русский национализм в начале XX столетия»: «Становление доктрины ВНС явилось закономерным (хотя и несколько запоздалым) этапом происходившего в Европе на протяжении второй половины XIX в. процесса распостранения либерально-националистических учений» (там же, 492стр) .
В России предпосылкой для этого стала революция 1905 года .
После становления ВНС, партийные вожди её сделали попытку создания нетрадиционного для России варианта политической доктрины. Находясь в русле либеральных идей Запада, быть свободным в то же время от российского «западопоклонения». Признавали и русские националисты право и неприкосновенность частной собственности .
Но при этом одной из характерных особенностей идеологии русского национализма явилась его глубокая противоречивость, которая в итоге и привела к развалу ВНС, ибо невозможно оказалось вписать западную национальную доктрину в то, что мы называем российским менталитетом. И не надо забывать того, что российские реалии всегда не совпадали с общеевропейскими социально-политическими ценностями .
Остаётся вопрос: зачем сегодня нам опять делают попытку навязать идеологическое обустроение России в национально-либеральном духе? Неужели тот опыт почти столетней давности, что добросовестно проделали теоретики русского национализма, никого и ни чему не научил ?
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Коцюбинский Д. А. Русский национализм в начале XX столетия. М: РОССНЭП, 2001 — 527с
