Влияние СМИ на нравственный облик личности

Некоторые СМИ иногда доходят до информационного садизма, когда отдельные журналисты почти с упоением в подробностях описывают издевательства преступников над жертвой, ее страдания и смерть. Одних людей, впечатлительных и ранимых, такая информация травмирует и сенсибилизирует, понижая порог психической травматизации. Других же десенсибилизирует, приучает к восприятию смерти, насилия, жестокости, способствуя формированию цинизма и равнодушия по отношению к несчастью других. В 1997 г. газета «Московский комсомолец» объявила конкурс читателей на лучший криминальный сюжет, выделив темы: «Самая мучительная смерть», «Самая жестокая смерть», «Самая справедливая смерть».

По некоторым данным, на частом показе смерти настаивают рекламодатели. Специалисты по рекламе, придерживаясь учения Фрейда, считают, что зрелище смерти сильнее всего возбуждает внимание и интерес телезрителей и читателей, так как удовлетворяет подсознательный комплекс Танатоса. Явным перекосом в описаниях гибели атомной подлодки «Курск» в сторону излишнего натурализма и нагнетания трагедийности, катастрофы самолета с башкирскими детьми в небе Германии, захвата заложников в Москве и последствий штурма с гибелью многих людей отличились российские СМИ, особенно телевидение.

Методы и способы воздействия СМИ на сознание людей чрезвычайно разнообразны. Среди них: фабрикация фактов (прямая ложь), отбор событий для сообщений, изменение смысла слов и понятий, упрощение, стереотипизация, сенсационность.

В своей работе «Манипуляция сознанием» С. Кара-Мурза цитирует А. Моля, показывая огромную силу влияния СМИ на общество во всех сферах жизни: «Они фактически контролируют всю нашу культуру, пропуская ее через свои фильтры, выделяют отдельные элементы из общей массы культурных явлений и придают им особый вес, повышают ценность одной идеи, обесценивают другую, поляризуют, таким образом, все поле культуры. То, что не попало в каналы массовой коммуникации, в наше время почти не оказывает влияния на развитие общества». Это означает, что современный человек фактически не может уклониться от воздействия СМИ.

СМИ обеспечивают регулярность и тиражированность информации и благодаря этому являются мощным механизмом воздействия на массовую аудиторию. Любопытно, что в недрах технологического процесса созревает противоположная тенденция, которая направлена на то, чтобы сделать эффективной не столько массовую коммуникацию, сколько межличностную и даже внутриличностную. Телевидение, как и радио, имеет возможность реализовать опосредованную межличностную коммуникацию, включая в программы различного рода популярные интервью и беседы. Для внутриличностной коммуникации предлагаются телетекст и видеотекст. Телетекст дает возможность получить различную информацию через специальные адаптеры. Видеотекст при помощи кабельной техники дает возможность получить информацию, заложенную в компьютере, и даже осуществить обратную связь с другими получателями информации. Компьютерные видеоигры и программы предназначены для индивидуального пользования; равно как и видеодиски, использующие лазерную технику. Эти нововведения видоизменяют природу СМИ и расширяют их функции в следующих направлениях: 1) децентрализация — выбор программы зависит в большей степени от индивида, 2) увеличение объема информационных программ (благодаря кабельному и спутниковому телевидению), 3) возможность интерактивности — взаимодействия через обратную связь для обмена информацией.

3.

2. Internet как средство манипулирования личностью Гораздо меньше исследована проблема негативного влияния современных информационных технологий на сознание личности, например, влияние Internet. Однако в современной российской социокультурной ситуации, когда этот новый тип культуры еще только складывается, формируется, представляется чрезвычайно важным выявить, прежде всего, его негативные аспекты, чтобы по возможности — и через систему образования в том числе — предупредить и нивелировать их вредоносное влияние.

Говоря о нравственных проблемах, связанных с распространением экранной культуры, в частности Internet, необходимо отметить еще одну проблему, на которую трудно не обратить внимания. Это проблема, связанная с использованием информации, почерпнутой из таких источников, как Internet. Член современного общества может получить информацию по любому интересующему его вопросу вследствие чего складывается особое отношение к этой информации как к коллективному (а следовательно, «ничейному») достоянию, информация приобретает анонимный характер, а такая ценность, как «интеллектуальная собственность» перестает быть значимой в условиях информационной открытости и доступности.

Широкий диапазон смысловой информации и возможности передачи оценочной информации делают СМИ весьма привлекательными для массовой аудитории и повышают ее мотивированность. Содержание массовой коммуникации оказывает большое влияние на аудиторию в самых разнообразных формах. Это может быть обучение, убеждение, внушение и т. п.

«Политическая реальность нашей жизни такова, что любые информационно-психологические воздействия, осуществляемые через каналы СМИ или межличностного общения (например, слухи), являются манипулятивыми по сути дела, а нередко инструментами провокации. И если к манипулятивной природе воздействия электронных СМИ большинство населения привыкло, признает их цивилизованными средствами политико-психоло-гической борьбы и к ним уже выработан политический иммунитет и приемы личностной психологической защиты, то с анонимными сообщениями, запущенными по Интернету, дело обстоит сложнее. Хотя использование глобальной сети электронных коммуникаций только набирает силу, в Интернете уже вольготно расположились политические авантюристы, пропагандисты, разжигатели слухов, лишенные доступа к официальным СМИ». Очевидно, политические манипуляции через Интернет следует рассматривать как объект международно-правового регулирования, и рано или поздно придется решать вопросы электронного цензурирования на интернациональном уровне, несмотря на все провозглашенные декларации о свободе информации.

«Сегодня в России спорят: являются ли так называемые средства массовой информации идеологическими организациями или нет. Да, в средствах массовой информации специально не вырабатываются идеологические знания, хотя частично и это осуществляется, но главное то, что средства информации вносят, внедряют знания, в том числе и идеологические, в сознание личностей любого общества. Поэтому эти средства следует отнести к частично-идеологическим органам, а говорить об их полной деидеологизации просто бессмысленно. Разумеется, средства массовой информации должны осуществлять процесс внесения знаний и ценностей различных идеологий, существующих в той или иной стране, а не быть средством внедрения одной только, даже правящей идеологии, как было в России советского периода».

Заключение

Таким образом, следует отметить, что помимо природной среды обитания человека объективно существует информационная среда его обитания, роль и значение которой все время возрастает по мере дальнейшего развития средств массовой информации и массовых коммуникаций. Эта среда оказывает на человека активное влияние. Она влияет на формирование и функционирование его личности, на его духовное, интеллектуальное и психическое развитие, состояние психического здоровья. Более гармоничное развитие личности и высокий уровень психического здоровья будут обеспечены тогда, когда человек с детства живет и развивается в условиях благоприятной, психогигиеничной, облагороженной информационной среды. Неблагоприятная, «загрязненная», деструктивная информационная среда будет отрицательно влиять на личность и психическое здоровье человека по тем же закономерностям, по которым влияет на человека природная среда его обитания. Проблемы информационной экологии не менее важны и практически значимы в эпоху информационного общества, чем вопросы экологии природной среды, которым уделяется постоянное внимание во всем мире.

Современный человек, привыкший к удобствам, создаваемым при помощи всяческих средств коммуникации и массовой информации, вряд ли сможет прожить без них даже короткий промежуток времени. Потому именно сейчас исследования на тему влияния СМИ на жизнедеятельность общества наиболее актуальны. Нет абсолютного единства мнений по поводу того, как именно и с какими последствиями СМИ влияют на сознание людей, но не подлежит сомнению, что средства массовой информации оказывают глубочайшее воздействие на установки и мировоззрение людей, что они действительно имеют способность искажать социальную реальность в сознании человека.

Средства массовой информации как вторая школа жизни несут ответственность за формирование установки на поисковую активность, преодоление препятствий, социальный оптимизм.

«Совершенствование системы массовой информации, оказывающей наиболее существенное влияние на индивидуальное, групповое и массовое сознание, оказывается достаточно сложной проблемой. Существо проблемы применительно к рассматриваемой проблематике заключается, прежде всего, в том, что, с одной стороны, отсутствуют достаточно эффективные механизмы воздействия общества на средства массовой информации в интересах защиты общественной нравственности, психического здоровья граждан, общественного спокойствия, а с другой — органами государственной власти медленно проводится работа по формированию открытых информационных ресурсов, обеспечивающих гражданам возможность самостоятельного получения достоверной и полной информации о наиболее значимых событиях общественной жизни, деятельности органов власти по противодействию угрозам безопасности общества и государства».

Библиография Бабочкин П. И. Становление жизнеспособной молодежи в динамично изменяющемся обществе. М.: Социум., 2000. — 176 с.

Волков Ю. Г. Личность и гуманизм. (Социологический аспект). 1995. — 226 с.

Гидденс Э. Социология: Учебник/ Науч. ред. В. А. Ядов; Общ. ред. Л. С.

Гурьевой, Л. Н. Иосилевича. ;

М.: Эдиториал УРСС, 1999. — 703 с.

Грачев Г. В., Мельник И. К. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия / РАН. Ин-т философии. — М., 1999. — 235 с.

Гришкова С. С. Средства массовой информации: искажение социальной реальности в сознании человека // Ломоносовские чтения 2002 г. Студенты. Том № 2.

Гусейнов А.А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. — М.: Гардарики, 2005. — 472 с.

Золотухина-Аболина Е. В. Курс лекций по этике: — Ростов н/Д.: «Феникс», 1999. — 384 с.

Минюшев Ф. И. Социальная антропология (курс лекций). — М.: Международный Университет Бизнеса и Управления, 1997. — 192 с.

Полищук Ю.И. О негативном влиянии средств массовой информации на психическое здоровье // «Независимый психиатрический журнал», № 1, 2003.

Смелзер Н. Социология: пер. с англ. — М.: Феникс, 1998. — 688 с.

Средства массовой информации и преступность: Криминология СМИ / В. Н. Бурлаков, Г. Н. Горшенков, С. В. Максина, Д. А. Шестаков. // Правоведение. -2000. — № 5.

Федоров А. В. Насилие на экране и российская молодежь // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. — 2001. — № 1.

Гусейнов А.А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. — М.: Гардарики, 2005. — С. 323.

Минюшев Ф. И. Социальная антропология — М.: Международный Университет Бизнеса и Управления, 1997. — С. 85.

Золотухина-Аболина Е. В. Курс лекций по этике: — Ростов н/Д.: «Феникс», 1999. — С. 86.

Цит. по: Савицкая Э. Закономерности формирования «модели культурного человека» // Вопросы философии. № 5, 1990. — С. 63.

Цит. по: Жуков В. Н. Русская философия. Славянофильство. — М., 2000. — С. 130.

Цит. по: Пахомов Н. Н. Кризис образования в контексте глобальных проблем / Философия образования для XXI века. — М.: Исслед. центр проблем качества подготовки специалистов. Изд.

фирма «Логос», 1992. — С 27.

Цит. по: Абульханова-Славская К. А. Стратегия жизни — М.: Мысль, 1991. — С. 84.

Гришкова С. С. Средства массовой информации: искажение социальной реальности в сознании человека // Ломоносовские чтения 2002 г. Студенты. Том № 2.

Гидденс Э. Социология: Учебник / Науч. ред. В. А. Ядов; Общ.

ред. Л. С. Гурьевой, Л. Н. Иосилевича. — М.: Эдиториал УРСС, 1999. — С. 423.

Смелзер Н. Социология. — М.: Феникс, 1998. — С. 110.

Гидденс Э. Социология: Учебник / Науч. ред. В. А. Ядов; Общ.

ред. Л. С. Гурьевой, Л. Н. Иосилевича. — М.: Эдиториал УРСС, 1999. ;

С. 421.

См.: Лясников Н. В., Лясникова Ю. В. Социально-экономические условия формирования духовной культуры студенческой молодежи (социологический аспект). Учебное пособие. М.: Издательство ВНИИФК, 2003.

Бабочкин П. И. Становление жизнеспособной молодежи в динамично изменяющемся обществе. М.: Социум. 2000. — С. 158.

Грачев Г. В., Мельник И. К. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия / РАН. Ин-т философии. — М., 1999. — С. 126.

Цит. по: Сергеева Ж., Сидоров О. Свой среди чужих, чужой среди своих// Кинопарк. — 1998. — № 7. — С.

18.

Федоров А. В. Насилие на экране и российская молодежь // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. — 2001. — № 1. — С.

140.

Цит. по: Сергеев В. К. Молодежная культура и СМИ. — М.: РИЦ ИСПИ РАН, 2002. — С. 48.

Средства массовой информации и преступность: Криминология СМИ / В. Н. Бурлаков, Г. Н. Горшенков, С. В. Максина, Д. А. Шестаков. // Правоведение. — 2000. — № 5. ;

С. 259−267.

Полищук Ю.И. О негативном влиянии средств массовой информации на психическое здоровье // «Независимый психиатрический журнал», № 1, 2003.

Цит. по: Смолян Г. Л. Сетевые информационные технологии и проблемы безопасности личности // «Вестник РФФИ», № 3(17), сентябрь, 1999.

Волков Ю. Г. Личность и гуманизм. (Социологический аспект). 1995. — С. 203.

Цит. по: Емельянов Г. В., Лепский В. Е., Стрельцов А. А. Проблемы обеспечения информационно-психологической безопасности России //Информационное общество. 1999. № 3. — С.47−51.