Эссе по теме «валеологическое воспитание: традиции и новации»

Особое внимание уделяется лингвистическим закономерностям языковой культуры — лингвоэкологии (язык учебника, язык учителя, язык ученика — языковая среда в целом).

Для решения поставленных задач разрабатываются учебные модули, позволяющие снять педагогические риски, а через них — агрессивный фон, дающий информацию.

Естественные средства обучения Человека сводятся к трем видам: язык, чувства, мысли.

Способов обучения в традиционной школе три:

словесно-догматический (словесно-фразный);

словесно-наглядный (словесно-чувственный);

словесно-логический (словесно-мыслительный).

Валеологический подход требует четвертого способа — учета энергетических возможностей человека, индивидуальной формулы его развития, определяющей возможности ступеней познания, т. е. определяет форму мысли: понятие и суждение.

Принцип индивидуализации развития девочек, их валеологического воспитания автор реализует через:

валеологический модуль учебного процесса в течение одного дня;

систему интегрированных уроков в течение недели;

организацию зачетных форм деятельности в форме зачета — праздника по литературному чтению;

организацию специальных занятий по словесности;

проведение интегрированного дня-погружения. [1, с. 85]

В заключении следует отметить, что процесс валеологического воспитания заключается в том, что, думая о других, человек не наносит зла себе. Отсюда и валеологопедагогический принцип воспитания, природосообразный в своей сути: выявление проблем и сложившихся установок на воспитание и образование и привели сегодня к противоречиям между природосообразным и социальным. Именно поэтому в процессе воспитания необходимо выделить ключевые детерминанты:

здоровье как фактор воспитания, гармоничное (валеологичное воспитание как источник качества жизни и безопасности человека;

новая метастратегия воспитания — традиции и новации через решение главной проблемы образования — педагогических рисков;

гендерно-личностное воспитание;

высветление роли семьи как источника духовной культуры и нравственности, языковой культуры личности;

выявление нейропсихологических аспектов гендерного подхода к воспитанию человека XXI века. [1, с. 6]

Главная задача состоит в том, чтобы выявить общее и различное в системах воспитания прошлого века и настоящего времени с целью определения возможности служить будущему, в данном контексте опыт прошлого соотнесен с настоящим и направлен в будущее.

Список литературы

Татарникова Л. Л. Валеологическое воспитание: традиции и новации: Учебно-методическое пособие. СПб.: СПбАППО, 2007. — 252 с.