Влияние природы на человека, концепция В. И. Вернадского

По мере накопления конкретных знаний наряду с представлением о разнообразии организмов возникла идея о единстве всего живого. Особенно велико значение этой идеи для медицины, так как это указывает на универсальность биологических закономерностей для всего органического мира, включая человека. В известном смысле история современной биологии как науки о жизни представляет собой цепь крупных открытий и обобщений, подтверждающих справедливость этой идеи и раскрывающих ее содержание.

Важнейшим научным доказательством единства всего живого послужила клеточная теория Т. Шванна и М. Шлейдена (1839). Открытие клеточного строения растительных и животных организмов, уяснение того, что все клетки (несмотря на имеющиеся различия в форме, размерах, некоторых деталях химической организации) построены и функционируют в целом одинаковым образом, дали толчок исключительно плодотворному изучению закономерностей, лежащих в основе морфологии, физиологии, индивидуального развития живых существ [2].

Открытием фундаментальных законов наследственности биология обязана Г. Менделю (1865), Г. де Фризу, К. Корренсу и К.

Чермаку (1900), Т. Моргану (1910—1916), Дж. Уотсону и Ф. Крику (1953).

Биологические законы раскрывают всеобщий механизм передачи наследственной информации от клетки к клетке, а через клетки — от особи к особи и перераспределения ее в пределах биологического вида. Законы наследственности важны в обосновании идеи единства органического мира; благодаря им становится понятной роль таких важнейших биологических явлений, как половое размножение, онтогенез, смена поколений.

Представление о значительной роли генетических систем в эволюции появилось достаточно давно) хотя разные авторы зачастую вкладывали в этот термин не вполне идентичное содержание [2−5].

Тщательные наблюдения в природе и эксперименты, проведенные в XX веке, показали, что и генетическая структура популяций, и морфологические характеристики вида, часто оказываются поразительно устойчивыми [4]. Таким образом, стало ясно, что теория эволюции должна объяснять не только эволюцию видов как таковую, но и наблюдаемые явления постоянства.

Системы онтогенетической адаптации. Система корреляций, связывающих воедино разные части организма, была открыта еще Ж. Кювье (1937). Сложные скоординированные системы, включающие множество генов, являются важным фактором стабилизации генофонда, поскольку только немногие из теоретически возможных аллелей каждого гена могут вписаться в сложное генетическое окружение, не разрушив сложившуюся последовательность и интенсивность взаимодействий, Понятно поэтому, что в условиях сложившейся коадаптированной системы генов постоянно действует стабилизирующий отбор, в то время как движущий отбор по признаку, кодируемому многими генами, обычно неэффективен. При этом стабилизирующий отбор не обязательно поддерживает один-единственный генетический вариант того или иного локуса — иногда он может происходить в форме отбора в пользу гетерозигот, что было отмечено, в частности, для лососевых рыб [3].

Механизмы действия систем онтогенетической адаптации интенсивно изучаются в последние годы. В частности, показана важная роль белков теплового шока в сохранении гомеостаза у самых разных организмов. Один из этих белков. Hsp90. обеспечивает фенотипическую пластичность и подавляет проявление гепотипической изменчивости, тормозя тем самым эволюционный процесс [4].

Системы онтогенетической адаптации — это тот фундамент, который обеспечивает выживание и успешное размножение достаточного числа особей в привычных для популяции условиях обитания. Их сохранение настолько важно для выживания вида, что в эволюции возникла целая группа генетических систем, которые призваны служить барьером, охраняющим системы онтогенетической адаптации от разрушительного воздействия тех эволюционных факторов, которые когда-то способствовали их формированию. Как уже упоминалось, мы выделяем пять групп систем стабилизации генофонда — по числу эволюционных факторов, способных оказывать влияние на системы онтогенетической адаптации.

Системы стабилизации генофонда. Системы репродуктивной изоляции. Механизмов репродуктивной изоляции существует множество. Часто они возникают как побочный результат независимой эволюции генетических систем у разных видов, но в ряде случаев формируются под действием отбора специально для предотвращения негативных последствий межвидовой гибридизации. В последнем случае репродуктивная изоляция возникает только в районах совместного (симпатрического) обитания популяций разных видов. Такие механизмы изоляции известны, в частности, у лососевых рыб — атлантического лосося (Salmo salar L.) и кумжи (Makhrov, submitted). В условиях эксперимента формирование механизмов репродуктивной изоляции наблюдали при совместном выращивании двух видов дрозофил.

Следует отметить, что по мере увеличения эволюционной сложности организмов, системы репродуктивной изоляции также совершенствуются. Так, для растений межвидовая гибридизация более типична, чем для животных. Если у бактерий чрезвычайно распространены явления горизонтального переноса генов с помощью плазмид и вирусов, то по мере усложнения многоклеточных организмов это явление постепенно сходит на нет. Отметим, что гены, перенесенные от одного вида к другому, обычно плохо вписываются в генетические системы вида реципиента. Адаптивные способности трансгенных организмов понижены из-за некоординированных молекулярных взаимодействий и неадекватного уровня экспрессии генов. В природе особи — носители чужеродных генов, по всей видимости, часто элиминируются стабилизирующим отбором.

Популяционные системы. В ходе многолетних исследований, проводившихся в лаборатории акад. Ю. П. Алтухова, было показано, что в популяционных системах (группах частично изолированных субпопуляпий) устанавливается определенный, достаточно низкий, уровень миграции, по именно за счет редких миграций система в целом поддерживает определенные частоты аллелей [2].

Характерно, что существование популяционных систем непрерывно поддерживается стабилизирующим отбором, и это становится очевидным при разрушении механизма стабилизации. Так. у атлантического лосося, искусственно культивируемого в течение нескольких поколений (и тем самым выведенного из-под действия отбора), уровень межпопуляционной миграции возрастает на порядок.

Система репарации и компенсации мутации. Кроме хорошо известной системы репарации, существуют и другие механизмы, нейтрализующие мутационный процесс. Это, в частности, появление компенсаторных мутаций, восстанавливающих функцию гена. В случае кодирующих последовательностей этому в немалой степени способствует неоднозначное соответствие между первичной и вторичной структурой белков, а в случае регуляторных элементов — возможность генерации однотипных вторичных структур для существенно отличающихся друг от друга первичных последовательностей.

Таким образом, несмотря на принципиальные различия между репарацией и появлением компенсаторных мутаций, оба эти механизма ответственны на уровне функционирования организма за сохранение системы онтогенетических адаптации.

Если представить взаимосвязь человека с природной средой и средой его обитания упрощенно, то можно изобразить это в следующем виде (рис. 1).

Отталкиваясь от этой идеи можно предположить, что три основные уровни жизненной интеграции — духовный, социальный и биологический — связаны единовременно со всеми структурными уровнями окружающей человека среды. Если простая субординация таких зависимостей может в отвлеченно теоретической плоскости выглядеть как модель, А (рис. 1.), то реальная зависимость человеческой жизни от окружающей его среды может быть представлена как модель В (рис. 2.).

В приведенных моделях показана лишь система связей, но не их характер, поскольку последний зависит от различных групп внешних и внутренних факторов, упоминавшихся выше (социокультурных, геополитических, психофизиологических, природно-климатических и т. п.).

Рисунок 1. Упрощенное соотношение уровней интеграции и сред (модель А)

Рисунок 2. Реальное соотношение уровней интеграции и сред (модель В) Системность взаимосвязи разных уровней жизни человека с различными уровнями окружающей его среды предполагает выявление каузальных и функциональных зависимостей в структуре такой взаимосвязи. Но следует сразу определиться с тем, что выделенные уровни окружающей среды не являются по отношению друг к другу противоположностями. Известно, что противоположности зависят друг от друга и каждая из них является условием существования другой. Но среда обитания вовсе не является условием существования природной среды в целом. Иное дело — уровни жизни человека. Природное начало действительно является условием существования социального и духовного, а те, в свою очередь — условиями существования природного в человеке. Тем самым мы обнаруживаем некоторое несоответствие в системности двух основных блоков выделенных моделей: уровне жизни человека и уровней окружающей его среды. И действительно, природная среда вполне могла бы обойтись без присутствия человека, но представить себе появление и существования человека без природной среды вряд ли возможно.

Отсутствие тождественности связей между природой человека и природной средой в целом в двух рассматриваемых моделей объяснимо. Переход из биосферы в ноосферу дает синергетический характер таких связей, тогда как в рамках биосферного существования они носят в основном линейный характер. Исследование содержания и характера таких связей — вопрос настоящего и ближайшего будущего.

Заключение

Подводя итог вышеизложенному, следует отметить, что человек у В. И. Вернадского выступает как разумное и творящее существо, способное познать тайны бытия и овладеть ими, поставить силы природы на службу своим интересам. Человек — единство физиологической, социальной и психической сторон его существования, он — цельное и исторически развивающееся существо, ведущее свою деятельность на основе познанной необходимости и стремящееся к осуществлению своей свободы.

Учение о ноосфере, разработанное В. И. Вернадским, является не только новой моделью бытия, социоприродного гомеостаза, но также новой философией, новой научной картиной мира и новым качеством человека. Учёный глубоко осознавал меру мужества, необходимую интеллекту, разуму, для поиска истины и правды, делая вывод о том, что человечество сможет спасти только мужество его разума. Именно В. И. Вернадскому, учёному, философу, исследователю, удалось рассмотреть будущее человечества в тесной взаимосвязи с жизнью отдельного человека, Космоса, природой и даже Вселенной. Для него ноосфера является важным этапом в истории Земли, а не человечества, и при этом, как бы история не развивалась, человечество вступит в ноосферу. Видимо, он ошибался. Сейчас как никогда видно, что человечество в XX в. не сделало шага к ноосфере, оно подошло к мировой катастрофе. Будущее человечества находится сегодня под вопросом, и поэтому всё человечество в целом должно за него бороться. Однако человек уже сегодня стремится выйти за пределы своей планеты в космическое пространство, о чём когда-то мечтал философ.

Список литературы

Философия науки / под ред. С. А. Лебедева: учеб. пособие для вузов. 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Акад. проект, 2006. — 736 с.

Вернадский В. И. Автотрофность человечества // Проблемы биогеохимии: Труды биогеохимической лаборатории. Вып. 16. — М.: Наука, 1980. — С. 228−245.

Вернадский В. И. Избранные труды по истории науки / Сост. М. С. Бастракова, И. И. Мочалов, В. С. Неаполитанская, Н. В. Филиппова, А. Д. Шаховская. — М.: Наука, 1981. — 359 с.

Вернадский В. И. Начало и вечность жизни / Сост. М. С. Бастракова, И. И. Мочалов, В. С. Неаполитанская. — М.: Сов. Россия, 1989. — С. 50.

Вернадский В. И. Памяти П.К. Алексата // Вернадский В. И. Труды по истории науки в России. — М.: Наука, 1988. — 468 с.

Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. — М.: Наука, 1998. — 348 с.

Бейтсон Г. Разум и природа: неизбежное единство: пер. с англ. 2е изд., испр. — М: Кн. дом «ЛИБРОКОМ», 2009. — 248 с.

Балдин К., Джеффаль В., Рукосуев А. Концепции современного естествознания. — М.: Кно

Рус, 2013. — 232 с.

Бриллюэн Л. Научная неопределенность и информация: пер. с англ. / под ред. и с послесл. И. В. Кузнецова. 3-е изд. — М: Кн. дом «

ЛИБРОКОМ", 2010. — 272 с.

Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. 2е изд., испр. — М.: Кн. дом «ЛИБРОКОМ», 2009. — 376 с.

Горелов А. Концепции современного естествознания. Учебное пособие. — М.: Юрайт, 2014. — 352 с.

Горелов А. Концепции современного естествознания. Конспект лекций. — М.: Кно

Рус, 2013. — 208 с.