Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Русь между востоком и западом

Реферат Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Постепенно роль Москвы среди других русских княжеств значительно выросла, и он становится центром общерусского центра. На Руси авторитет Москвы сильно вырос. Как сама Москва, так и другие русские княжества переходят к политике открытого противостояния Орде. Уже в 1365 г. рязанскими князьями было разгромлено ордынское войско князя Тагая. Через два года аналогичная участь постигла и войско… Читать ещё >

Русь между востоком и западом (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • 1. Феодальная раздробленность в русских землях. Проблемы выбора пути развития: Северо-Восточная Русь, Новгородская земля и западно-русские княжества
  • 2. Отражение угрозы с Запада. Нашествие Батыя на Русь. Сущность татаро-монгольского ига и его влияние на историю русского государства
  • Заключение
  • Список использованной литературы

Постепенно роль Москвы среди других русских княжеств значительно выросла, и он становится центром общерусского центра. На Руси авторитет Москвы сильно вырос. Как сама Москва, так и другие русские княжества переходят к политике открытого противостояния Орде. Уже в 1365 г. рязанскими князьями было разгромлено ордынское войско князя Тагая. Через два года аналогичная участь постигла и войско Булат-Темира. На реке Пьяне татарская рать была разгромлена. Через три года ордынцами была опустошена Рязанская земля.

Опасность нависла над Москвой и потому, Дмитрий Иванович, со своим двоюродным братом, Владимиром Андреевичем, князем серпуховско-борским, свое войско привели на Оку-реку, где стояли все лето и татар не пустили. В 1374 г. Дмитрием была прекращена выплата дани Орде, чем были порваны с ней отношения. 11 августа 1378 г. на р. Воже произошло сражение татарского и русского войска ордынцы снова потерпели поражение. Такое положение не устраивало Мамая, и он стал готовиться к большому походу на Русь, преследуя своей целью восстановления положения «как при Батыи было». Сражение произошло 8 сентября 1380 г.

у устья р. Непрядвы. Результатом битвы явилось то, что войско Мамая перестало существовать. В 1408 г. Русь подверглась новому нашествию со стороны Орды. Его возглавил новый временщик — Едигей. Им были разгромлены многие русские города, однако Москву ему взять так и не удалось. От Москвы Едигей получил откуп, после чего ушел в Орду. После смерти Василия II в 1462 г.

на престол вступил Иван III. Им была продолжена политика усиления Москвы и объединения земель Руси, а также борьбы с Ордой. В 1478 г. Иван III прекратил выплату дани Большой Орде, которая в то время являлась преемницей Золотой Орды.

Такое положение дел не устраивало хана Ахмеда (правителя Большой Орды) и в 1480 г. он повел свое войско к Москве. Со своим войском он подошел к р. Оке в районе впадения в не р. Угры, где и простояли до самой зимы.

Все попытки ханской конницы переправиться через реку были отбиты русскими ратниками. После ожесточенных схваток, в результате чего, хан Ахмед потерял большое количество войск, он вынужден был бежать на юго-восток.Вскоре, Большая Орда распалась на несколько улусов, а сам хан Ахмед погиб. Русь окончательно сбросила ненавистное иго, которое на протяжении двух с половиной столетий терзало русский народ. Итак, рассмотренный выше материал позволяет констатировать ряд следующий особенностей в области взаимоотношений русских князей с Золотой Ордой. Верный выбор внешнеполитической стратегии, а вместе с тем и практики требовало отчетливого сознания, а вместе с тем и глубокого чувствования сложившейся обстановки. Зависимость от орды сочеталось с неоднозначным развитием как политических, так и тактических отношений русских князей. С одной стороны, они в ханской ставке получали подтверждение на княжение, а неугодные ордынцам князья с политической арены убирались. С другой, именно Русь, а точнее ее удельные княжества, имела каналы как политического, так и духовного влияния на саму Орду. В этом смысле православная церковь играла особую роль. Заключение

Итак, изложенный выше материал позволяет сделать ряд выводов относительно темы заявленного исследования. Древнерусское государство, стало колыбелью трех крупнейших славянских народов — великороссов, украинцев и белорусов. С самого момента образования Древняя Русь была полиэтническим государством. Характерной особенностью государственности на Руси являлось то, что оно сразу сформировалось как форма раннефеодальной монархии, минуя рабовладельческий строй, которая сохранилась и в дальнейшем, на протяжении нескольких веков, у ее преемников. Христианство стало значительной вехой в развитии государственности на Руси, по сути, изменившей уклад жизни. Вместе с тем, введение единобожия способствовало укреплению великокняжеской власти, а крещение содействовало укреплению международного положения государства в мире. Государственность русского народа вышла из общей колыбели трех славянских народов — русских, украинцев и белорусов.

Как и другие государства Европы, Древней Руси не удалось избежать раздробленности с образованием множества мелких княжеств-государств. Раздробленность не позволила дать достойный отпор монгольскому нашествию, результатом чего стало установление трехсотлетнего монголо-татарского ига, которое, в свою очередь, оказало влияние на дальнейшее развитие российского государства. Список использованной литературы1. Вернадский Г.

В. Что дали России монголы//Родина.-1997. № 3−4.

3. Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. — М., 1998

Вернадский Г. В. История России: Монголы и Русь. — М., 2000.

4. Григорьев А. П., Григорьев В. П. Коллекция золотоордынских документов XIV века из Венеции. — СПб., 2002.

5. Гумилев Л. Н. Древняя Русь и великая степь.

М., 1992.

6. Егоров В. Л. Золотая Орда: мифы и реальность. — М.: Издательство «Знание», 1990.

7. Островский Д. Монгольские корни российских государственных учреждений // Американская русистика: Вехи историографии последних лет. Период Киевской и Московской Руси: Антология. — Самара, 2001.

8. Скрынникова Т. Д. Судопроизводство в Монгольской империи // Altaica VII. — М., 2002.

9. Соловьев К. А. Эволюция форм легитимности государственной власти в древней и средневековой Руси.// Международный исторический журнал. — 1999. -№ 2.

10. Фахрутдинов Р. Г. История татарского народа и Татарстана. (Древность и средневековье). Учебник для средних общеобразовательных школ, гимназий и лицеев. — Казань: Магариф, 2000.

11. Федоров-Давыдов Г. Ф. Общественный строй Золотой Орды.

М., 1993

Показать весь текст

Список литературы

  1. Г. В. Что дали России монголы//Родина.-1997.- № 3−4.
  2. . Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. — М., 1998. Вернадский Г. В. История России: Монголы и Русь. — М., 2000.
  3. А. П., Григорьев В. П. Коллекция золотоордынских документов XIV века из Венеции. — СПб., 2002.
  4. Л.Н. Древняя Русь и великая степь.- М., 1992.
  5. В.Л. Золотая Орда: мифы и реальность. — М.: Издательство «Знание», 1990.
  6. Д. Монгольские корни российских государственных учреждений // Американская русистика: Вехи историографии последних лет. Период Киевской и Московской Руси: Антология. — Самара, 2001.
  7. Т. Д. Судопроизводство в Монгольской империи // Altaica VII. — М., 2002.
  8. К. А. Эволюция форм легитимности государственной власти в древней и средневековой Руси.// Международный исторический журнал. — 1999. -№ 2.
  9. Р.Г. История татарского народа и Татарстана. (Древность и средневековье). Учебник для средних общеобразовательных школ, гимназий и лицеев. — Казань: Магариф, 2000.
  10. Федоров-Давыдов Г. Ф. Общественный строй Золотой Орды.- М., 1993
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ