Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Библейский контекст романа «Братья Карамазовы»

ДипломнаяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Заключение. Введение. Характеристика мировоззрения Достоевского Основные приемы включения Библии в художественную ткань итогового произведения Достоевского. Читать ещё >

Библейский контекст романа «Братья Карамазовы» (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Характеристика мировоззрения Достоевского Основные приемы включения Библии в художественную ткань итогового произведения Достоевского
  • Заключение

Обращение к теме «Библия в системе поэтики романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» не случайно и вызвано рядом обстоятельств. Прежде всего, этот вопрос сравнительно мало изучен в отечественной критике и литературоведении. Большинство исследователей занимал идейный диалог Библии и последнего романа писателя. Преходящая острота этой проблематики зачастую заслоняла глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто (в особенности применительно к «Карамазовым») почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.

Специальное изучение включения библейского пласта в художественную ткань «Братьев Карамазовых» остается актуальной задачей отечественной науки. Пока у нас не вышло ни одной монографии, целиком посвященной этому вопросу. Статьи, особенно активно появляющиеся в последнее время и дающие обильную пищу для дискуссий, исследуют отдельные аспекты этой темы и не дают представления о целостном решении вопроса.

Данная работа также не претендует на полноту анализа обозначенной проблемы. Непосредственной задачей ее является сравнительно-сопоставительный анализ изобразительных средств, организующих библейское повествование и поэтическую систему «Братьев Карамазовых» Достоевского. Речь идет не об изучении какой-то «чистой» формы, а об изучении «сцепления мыслей», по выражению Л. Н. Толстого.

«Сцепление мыслей», иными словами, система идей художника не может быть раскрыта без проникновения в художественную форму его произведений. В художественной форме, понимаемой как выражение идеи, заключаются такие оттенки мыслей, которые нельзя уловить путем выявления прямо высказанных авторских суждений. С этой точки зрения, изучая форму, мы постигаем последнюю тайну содержания.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. — Л.: Наука, 1976. Т. 14. 510 с.
  2. Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. — Л.: Наука, 1976. Т. 15. 623 с.
  3. Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. — Л.: Наука, 1983. Т. 30. 455 с.
  4. Ф. М. Возвращение человека. — М.: Сов. Россия, 1989. 558 с.
  5. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. — М. 1217 с.
  6. Библейская энциклопедия: в 2 т. — М.: NB-press-Центурион-АПС, 1991. Т. 1. 496 с.
  7. Библейская энциклопедия: в 2 т. — М.: NB-press-Центурион-АПС, 1991. Т. 2. 400 с.
  8. Новая толковая Библия: в 12 т. — Л.: Искусство, 1991. Т. 1. 395 с.
  9. Христианство. Словарь. — М.: Республика, 1994. 557 с.
  10. Э. Мимесис. — М.: Прогресс, 1976. 556 с.
  11. М. Проблемы поэтики Достоевского. — М.: Сов. писатель, 1963. 363 с.
  12. А. Художественные образы Ф. М. Достоевского. Эстетические очерки. — М.: Наука, 1974. 224 с.
  13. А. «Братья Карамазовы» (социально-философская проблематика)// Творчество Достоевского. Сборник статей/ Под ред. Г. Фридлендера. — М.: Изд-во АН СССР, 1959. С. 265 — 292.
  14. В. Достоевский и философская мысль его эпохи: концепция человека. — Ростов-на-Дону: Изд-во Рост. ун-та, 1987. 206 с.
  15. В. Достоевский и Шиллинг// Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1988. Т. 8. С. 39 — 52.
  16. А. Трагедия творчества. Достоевский и Толстой// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 143 — 164.
  17. Н. Миросозерцание Достоевского// Бердяев Н. О русских классиках. — М.: Высш. шк., 1993. С. 36 — 160.
  18. В. Синтетизм религиозно-мифологического подтекста в творчестве Ф. М. Достоевского (Библия и Коран)// Творчество Ф. М. Достоевского: искусство синтеза. Сборник статей/ Под общ. ред. Г. Щенникова. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1991. С. 63 — 89.
  19. Н. Достоевский о Христе и истине// Достоевский: Материалы и исследования. — СПб: Наука, 1992. Т. 10. С. 21 — 30.
  20. В. Поэтика романа «Братья Карамазовы». — Л.: Наука, 1977. 199 с.
  21. Ветловская В. Pater Seraphicus// Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1983. Т. 5. С. 163 — 179.
  22. И. Горнило сомнений// Наука и религия. 1971. № 11. С. 54 — 60.
  23. С. Трагедия добра в «Братьях Карамазовых»// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 352 — 374.
  24. Я. Достоевский и Кант. Размышления читателя над романом «Братья Карамазовы» и трактатом Канта «Критика чистого разума». — М.: Изд-во АН СССР, 1963. 102 с.
  25. Л. Ф. М. Достоевский. — М.: Молодая гвардия, 1965. 605 с.
  26. Гус М. Идеи и образы Ф. М. Достоевского. — М.: Худож. лит., 1971. 592 с.
  27. Р. Л. Вынесение приговора Федору Павловичу Карамазову // Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1976. Т. 2. С. 137 — 144.
  28. Р. Л. Проблема веры и добродетели в «Братьях Карамазовых» // Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1991. Т. 9. С. 124 — 132.
  29. В. Проблемы реализма. — Л.: Сов. писатель, 1961. 371 с.
  30. А. Последние романы Достоевского. Как создавались «Подросток» и «Братья Карамазовы». — М. — Л.: Сов. писатель, 1963. 344 с.
  31. Достоевский: художник и мыслитель. Сборник статей/ Отв. ред. К. Ломунов. — М.: Худож. лит., 1972. 687 с.
  32. Г. Поэтика сюжетной ауры в романе «Братья Карамазовы» // Филологические науки. 1971. № 5. С. 27 — 40.
  33. Н. Мотив библейского Иова в «Братьях Карамазовых» // Достоевский: Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 1994. Т. 11. С. 122 — 132.
  34. Э. Синтез эпического и драматического начал в творчестве Ф. М. Достоевского// Творчество Ф. М. Достоевского: искусство синтеза. Сборник статей/ Под общ. ред. Щенникова Г. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1991. С. 182 — 204.
  35. Иванов Вяч. Достоевский и роман-трагедия// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 164 — 193.
  36. В. Эстетика Достоевского и кризис религиозного сознания в России// Наука и религия. 1971. № 9. С. 52 — 59.
  37. Р. «Братья Карамазовы» Достоевского. — М.: Худож. лит., 1983. 192 с.
  38. Л. Федор Павлович Карамазов как идеолог любви// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 264 — 278.
  39. . Пространство и время в романах Достоевского// Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1978. Т. 3. С. 41 — 54.
  40. В. Мир Достоевского. Статьи. Исследования. — М.: Сов. писатель, 1983. 471 с.
  41. Р. Сквозные мотивы творчества Достоевского. — Кишинев: Штиинца, 1985. 201 с.
  42. Ю. Бунт или религия. (О мировоззрении Ф.М. Достоевского). — М.: Изд-во МГУ, 1969. 171 с.
  43. Ю. Три круга Достоевского: Событийное. Временное. Вечное. — М.: Изд-во МГУ, 1991. 400 с.
  44. Л. Символика хронотопа и духовное движение героев в романе «Братья Карамазовы»// Достоевский: Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 1992. Т. 10. С. 90 — 101.
  45. А. В поисках жизни духовной// Наука и религия. 1971. № 11. С. 43 — 47.
  46. А. Мир Достоевского// Юность. 1971. № 11. С. 77 — 81.
  47. Л. «Новый Иов» в творчестве Ф.М. Достоевского и в русской культуре XX века// Достоевский: Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 1994. Т.11. С. 204 — 221.
  48. К. О всемирной любви, по поводу речи Ф. М. Достоевского на Пушкинском празднике// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 9 — 32.
  49. Н. Бог и мировое зло. — М.: Республика, 1994. 431 с.
  50. Д. Пророк русской революции// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 86 — 119.
  51. Д. Избранное. — Кишинев: Лит. артистика, 1989. 542 с.
  52. В. Духовные стихи в системе поэтики Достоевского// Достоевский: Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 1992. Т. 10. С. 77 — 90.
  53. Р. Проблема художественности Достоевского// Творчество Ф. М. Достоевского: искусство синтеза. Сборник статей/ Под общ. ред. Щенникова Г. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1991. С. 125 — 157.
  54. В. Типология образов в художественной системе Ф. М. Достоевского. — Новосибирск: Наука, 1981. 145 с.
  55. В. Творчество Достоевского// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 278 — 294.
  56. Г. Открытость бездне. Встречи с Достоевским. — М.: Сов. писатель, 1990. 382 с.
  57. Г. Житийный круг Ивана Карамазова// Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1991. Т. 9. С. 144 — 167.
  58. Н. Достоевский и христианский социализм. — В кн.: Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1974. Т. 1. С. 58 — 83.
  59. В. О Достоевском. (Отрывок из биографии, приложенной к Собр. соч. Достоевского)// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 67 — 74.
  60. В. Собрание сочинений. О писательстве и писателях / Под общ. ред. Николюкина А. — М.: Республика, 1995. 773 с.
  61. Ю. В мире Достоевского. — М.: Сов. писатель, 1980. 376 с.
  62. Е. К вопросу о месте главы «Бунт» в романе «Братья Карамазовы»// Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1976. Т. 2. С. 130 — 137.
  63. В. Три речи в память Достоевского// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 32 — 59.
  64. О. Исповедь как наказание в романе «Братья Карамазовы»// Достоевский: Материалы и исследования. — Л.: Наука, 1985. Т. 6. С. 129 — 137.
  65. Ф. Миросозерцание Достоевского// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 332 — 352.
  66. Н. О «христологии» Достоевского// Достоевский: Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 1994. Т. 11. С. 102 — 122.
  67. . Гуманизм трагический. Иисус Достоевского// Наука и религия. 1971. № 9. С. 63 — 64.
  68. Г. Религиозные темы Достоевского// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990, С. 386 — 391.
  69. С. Достоевский и кризис гуманизма// О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881 — 1931 годов. — М.: Книга, 1990. С. 391 — 398.
  70. Г. Достоевский и Вяч. Иванов// Достоевский: Материалы и исследования. — СПб.: Наука, 1994. Т. 11. С. 132 — 145.
  71. Н. О стиле Достоевского. Проблематика, идеи, образы. — М.: Наука, 1967. 303 с.
  72. Г. Художественное мышление Ф. М. Достоевского. — Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1978. 175 с.
Заполнить форму текущей работой