Основные концепции происхождения морали

Этика — древнейшая теоретическая дисциплина, возникшая как неотъемлемая часть философии, объектом изучения которой является феномен морали. Духовным источником философии и этики является мифология (предфилософия), в рамках которой осмысление нравственных проблем происходит на уровне обыденного сознания. С оформлением философского знания, зарождение которого происходит в эпоху становления классового общества и разделения материального и духовного труда, в его рамках происходит выделение проблематики, связанной с вопросами нравственного характера (прежде всего о месте человека в этом мире и смысле его бытия), впоследствии ставшими объектом изучения науки, получившей название «этика». Первые философские учения содержат в себе зародыш этической мысли (Гераклит, Фалес, Демокрит и т. д.). Как наука этика возникает в IV в. до н.э., основателем которой считается Аристотель, создавший первый этический труд «Этика к Никомаху», являющийся систематизацией этического знания. Аристотель дал и имя этой науке .

Термин «этика» происходит от греч. etos (характер, темперамент, нрав), которое Аристотель использовал для обозначения особого класса человеческих качеств (этических добродетелей), изучением которых занимается специальная наука — этика.

Термин «мораль» по истории возникновения и по содержанию является латинским аналогом термина «этика»: произошел от лат. moralis (характер, нрав) и служил для обозначения моральных качеств человека, изучением которых, по мнению римского мыслителя Цицерона (IV в. н.э.), должна заниматься наука под названием «моральная философия» .

Этимология понятий «этика» и «мораль» однотипна, что объясняет их взаимозаменяемость в обыденной речи. В ходе развития культуры они приобрели различные смысловые значения: этикой называют науку, предметом изучения которой является мораль.

В русском языке эквивалентом латинского слова «мораль» и греческого «этика» является термин «нравственность», который часто в обыденной речи отождествляют с понятием «мораль». В научном языке под моралью принято понимать идеальный мир должного поведения человека, регулируемого и определяемого высшим нравственным законом и фиксируемого на уровне морального сознания (мир должного). Нравственность — это реально существующие отношения между людьми (нравы), это нравственная практика (мир сущего), в которой отступления от норм и принципов морали выступает как противоречивая реальность нашей жизни.

Цель данной работы — раскрыть основные концепции происхождения морали. Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Изучить специализированную литературу по выбранной тематике.

2. Описать предпосылки возникновения и историческое развитие морали.

3. Изложить основные концепции происхождения морали.

1. Возникновение морали и ее историческое развитие

1.1. Нравы и обычаи родового строя.

Община — первая форма социальной организации. Существование человека в рамках общины первоначально регулировалось с помощью запретов (табу) на определенные виды поведения. На основе табу сложились обычаи и традиции, которые существенно отличаются от норм морали по способу регуляции:

• обычай территориально ограничен, моральная норма всечеловечна;

• обычай конкретен в предъявлении требований, моральная норма универсальна;

• обычай опирается на авторитет общественного мнения, моральная норма на понимание добра вообще;

• обычай выступает формой внешнего принуждения, моральная норма требует от человека внутреннего согласия с ней;

• обычай не предоставляет человеку свободы в выборе поступка, мораль требует свободного поступка.

Ряд норм регулировал отношения между общинами. Одним из правил межобщинного общения являлся обычай кровной мести.

1.2. Разложение родового строя и возникновение морали как формы общественного сознания

Разложение первобытнообщинного строя и индивидуализация общественной жизни требовали индивидуальных средств нравственной ориентации. Эти средства предложила обществу мораль, сформулировав новый универсальный принцип поведения, зафиксированный вначале в массовом сознании, а затем в религиозных и философских текстах. Этим принципом явилось «Золотое правило нравственности»: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы поступали по отношению к