Селькупская культовая лексика как этнолингвистический источник: Проблема реконструкции картины мира
Диссертация
Другим приемом описательного метода является лингвистическая экспликация (дефиниция, толкование), которая дополняет компонентный анализ и понимается как выражение, показывающее значение слова в его компонентной репрезентации. Фактически этот прием является следующей ступенью семантического анализа: если компонентный анализ направлен на расщепление языкового значения, то лингвистическая дефиниция… Читать ещё >
Список литературы
- Айхенвальд, Петрухин, Хелимский, 1981 Айхенвальд А. Ю., Петр-тухин В.Я., Хелимский Е. А. К реконструкции мифологических представлений финно-угорских народов // Балто-славянские исследования. -М.Наука, 1981. — С. 162−192.
- Аверкиева, 1981 Аверкиева Ю. П. О культе медведя у индейцев Северной Америки // Традиционные культуры Северной Сибири и Северной Азии. — М.:Наука, 1981. — С. 142−149.
- Акцорин, 1990 Акцорин В. А. К вопросу о взаимосвязях марийской мифологии с мифами самодийцев // Материалы VI Международного конгресса финно-угроведов, том 2. — М.:Наука, 1990. — С. 538−540.
- Алатало, 1997 Алатало Я. Путешествия Кая Доннера по Кети в 1912 г. // Земля верхнекетская. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1997. — С. 131−144.
- Алатало, 1998 — Алатало Я. Суссыгуй эжисап. Максимкин Яр -Хельсинки, 1998.- 149 с. 3
- Алексеенко, 1960 Алексеенко Е. А. Культ медведя у кетов // СЭ, № 4.- 1960.-С. 24−67.
- Амайон, 1997 Амайон Р. Н. Традиционный сибирский охотничий шаманизм: поиск «счастья» // Шаман и вселенная в культуре народов мира. — Ст.-Перетбург, 1997. -С. 111−123.
- Андуганов, 1991 Андуганов Ю. В. Историческая грамматика марийского языка. Синтаксис. Часть I. -Йошкар-Ола: Марийское книжн. изд-во, 1991.- 193с.
- Анисимов, 1951 Анисимов А. Ф. Шаманские духи по воззрениям эвенков и тотемическиеистоки идеологии шаманства// СМАЭ. — 1951. — T.XIII. — С. 187−215.
- Анучин, 1914 Анучин В. И. Очерк шаманства у енисейских остяков // СМАЭ. -1914. — Т.2. — Вып.2. — 90 с.
- Ахметьянов, 1981 Ахметьянов Р. Г. Общая лексика духовной культуры народов Среднего Поволжья. — М.: Наука, 1981. — 143 с.
- Беккер, 1965 Беккер Э. Г., Селькупские топонимы Западной Сибири. Дисс. .к.филол.н. — Томск, 1965. — 272 с.
- Беккер, 1978 Беккер Э. Г. Категория падежа в селькупском языке. -Томск: Изд-во Томского ун-та, 1978. — 206 с.
- Беккер и др., 1995 Беккер Э. Г., Алиткина Л. А., Быконя В. В., Ильяшенко И. А. Морфология селькупского языка. Южные диалекты. Часть I. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1995. — 292 с.
- Богораз, 1910 Богораз В. Г. К психологии шаманства у народов Северо-Восточной Азии //Этнографическое обозрение. -1910. — № 1−2.
- Больдт, 1989 Больдт Е. П. Именное словообразование нганасанского языка. — Новосибирск: Наука, 1989. — 94 с.
- БРКС, 1962 Большой русско-китайский словарь (ред. Лю Цзе-Жун). — Пекин, 1962. — 1384 с.
- Бородина, Гак, 1979 Бородина М. А., Гак В. Г. К типологии и методике историко-семантических исследований. — Л.: Наука, 1979. — 231 с.
- Будагов, 1947 Будагов P.A. Слово и его значение. — М.: Изд. МГУ, 1947−64 с.
- Будагов, 1971 Будагов P.A. История слов в истории общества. -М.: Просвещение, 1971. — 268 с.
- Быконя, 1980 Быконя В. В. Структурно-семантическая характери' стика локальных уточнителей в селькупском языке. Дисс. .к.филол.н. -Томск, 1980.- 214 с.
- Быконя, 1995 Быконя В. В. Истоки новообразований в системе числительных селькупского языка // Методика комплексных исследо-ванмй культур и народов Западной Сибири. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1995. — С. 35−37.
- Быконя, 1995 Быконя В. В. К вопросу о путях формирования числительных в самодийских языках // «Моя избранница наука, наука, без которой мне не жить.» Сборник, посвященный памяти этнографов Г. Н. Грачевой и В. И. Васильева. — Барнаул, 1995. — С. 225−235.
- Быконя, 1996 А Быконя В. В. Структурно-морфологическая система числительных и история ее формирования в диалектах селькупского языка. Автореф. дисс.д.филол.н. — Йошкар-Ола, 1996. — 39 с.
- Быконя, 1996 Быконя В. В. Структурно-морфологическая система числительных и история ее формирования в диалектах селькупского языка. — Дисс.д.филол.н. — Томск, 1996. — 341 с.
- Варковицкая, 1947 Варковицкая Л. А. Глагольное словообразование в селькупском языке (по материалам баишенского говора). Дисс.к.филол.н. — М., 1947. — 270 с.
- Василевич, 1948 Василевич Г. М. Русско-эвенкийский (русскотунгусский) словарь. М.: ОГИЗ, Гос. изд-во иностр. и национальныхсловарей, 1948. 331 с.
- Василевич, 1949 А Василевич Г. М. Тунгусский нагрудник у народов Сибири // СМАЭ. — 1949. — XI. — С. 42−61.
- Василевич, 1958 Василевич Г. М. Эвенкийско-русский словарь. -М.: Гос. изд-во иностр. и национальн. словарей, 1958. — 802 с.
- Василевич, 1969 Василевич Г. М. Эвенки. Историко-этнографические очерки (XVIII- начало XX вв.). Л.: Наука, 1969. — 302 с.
- Василевич, 1971 Василевич Г. М. Дошаманские и шаманские верования эвенков // СЭ. — 1971. — № 5. — С. 53−60.
- Васильев, 1989 Васильев В. В. Проблема формирования северосамодийских народностей. — М.: Наука, 1979. — 243 с.
- Васильев, 1987 Васильев В. И. Проблемы формирования фратри-ально-родовой организации у народов севера Западной и Средней Сибири (в свете их этногенеза) // Традиционные верования и быт народов Сибири. — Новосибирск: Наука, 1987. — 133−143 с.
- Вежбицка, 1986 Вежбицка А. Восприятие: семантика абстрактного словаря // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVIII. Логический анализ естественного языка. — М.: Прогресс, 1986. — С.336−369.
- Вербов, 1936 Вербов Г. Д. Лесные ненцы // СЭ. — 1936. — № 2. — С. 57−70.
- Виноградов, 1994 Виноградов B.C. Курс лексикологии испанского языка. — М.: Высшая школа, 1994, — 192 с.
- Выготский, Лурия, 1993 Выготский Л. С., Лурия А. Р. Этюды по истории поведения. — М: Педагогика-Пресс, 1993. — 221 с.
- Гамкрелидзе, Иванов, 1984 Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч.Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. — 4.2. — Тбилиси: Изд-во Тбилисского ун-та, 1984. — 1328 с.
- Ганина, 1997 Ганина H.A. Этимологический и семантический анализ готской языческой лексики. Автореф. дисс.к.филол.н. — М., 1997.-24 с.
- Гвишиани, 1983 Гвишиани Н. Б. К вопросу о метаязыке языкознания // Вопросы языкознания № 2. М.: Наука, 1983. — С. 64−72.
- Гемуев, 1985 Гемуев И. Н. Некоторые аспекты культа медведя и их археологические параллели//Урало-Алтаистика. — Новосибирск, 1985.-С.137−144.
- Головнев, 1992 Головнев A.B. Селькупское толкование пространства//Уральская мифология. Тез. докл. — Сыктывкар, 1992. — С. 47−49.
- Головнев, 1995 Головнев A.B. Говорящие культуры. Традиции •самодийцев и угров. — Екатеринбург: Изд-во УрО РАН, 1995. — 606 с.
- Грачева, 1983 Грачева Г. И. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра. — Л.: Наука, 1983. — 172 с.
- Григоровский, 1996 Григоровский Н. П. Ворожба // Земля Карга-сокская. Сборник научно-популярных очерков. Под ред. Я. А. Яковлева. -Томск: Изд-во Томского ун-та, 1996. — С. 23−48.
- Гумбольдт, 1984 Гумбольдт В. фон. О различии строения человеческого языка и его влиянии на духовное развитие человечества // Вильгельм фон Гумбольдт. Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984.-С. 37−300.
- Денисов, 1980 Денисов П. М. Лексика русского языка и принципы ее описания. — М.: Русский язык, 1980. — 253 с.
- Деннинг, 1981 Деннинг Н. В. Фонетика тымского диалекта селькупского языка. Дисс.к.филол.н. — Томск, 1981. — 270 с.
- Доннер, 1915 Доннер К. Самодийский эпос // Труды Томского общества изучения Сибири, т. З, вып. 1. — Томск, 1915. — С. 38−53.
- Дульзон, 1953 Дульзон А. П. Названия месяцев года у селькупов Кети как исторический источник // Программа и тезисы докладов 18 научной конференции. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1953. -С. 59−61.
- Дульзон, 1954 Дульзон А. П. Термины родства и свойства в языках Нарымского края и Причулымья // Учен. Зап. ТГПИ, том XI. -Томск, 1954.-59−94 с.
- ДТС, 1969 Древнетюркский словарь. Ред. В. М. Наделяев, Д. М. Насилов, Э. Р. Тенишев, А. М. Щербак. — Ленинград: Наука, 1969. -675 с.
- Дульзон, 1966 Дульзон А. П. Кетские сказки. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1966.-159 с.
- Дыбо, 1985 Дыбо A.B. К праалтайской реконструкции названий частей тела // Теория и практика этимологических исследований. — М.: Наука, 1985.-С. 82−93.
- Звегинцев, 1981 Звегинцев В. Зарубежная лингвистическая семантика последних десятилетий// Новое в зарубежной лингвистике. — М.:
- Прогресс, 1981. Вып.ХХШ. -С. 5−32.
- Зеленин, 1929 Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // СМАЭ. — 1929. — Т.VIII. -151 с.
- Золотарев, 1934 Золотарев А. Пережитки тотемизма у народов Сибири. — JI.: Изд-во ин-та народов Севера, 1934. — 52 с.
- Зуев, 1947 Зуев В. Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII века (1771−1772). — М. — Д., 1947. — 94 с.
- Иванов, Топоров, 1965 Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (древний период). -М.: Наука, 1965.-245 с.
- Иванов, Топоров, 1974 Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследование в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. — М.: Наука, 1974. — 339 с.
- Иванов, 1975 Иванов C.B. Древние представления некоторых народов Сибири о слове, мысли и образе // Страны народов Востока. — М.-Л., 1975. -С.119−126.
- Иллич-Свитыч, 1971 Иллич-Свитыч В. М. Опыт сравнения но-стратических языков. — М.: Наука, 1971. — 369 с.
- Иноуэ К. Исторические корни культа медведя у уралоязычных народов // Материалы VI Международного конгресса финно-угроведов, т.1. -М., 1989.-С. 214−217.
- Ириков, 1988 Ириков С. И. Словарь селькупско-русский и русско-селькупский. — Л.: Просвещение, 1988. — 221 с.
- Ириков, 1995 Ириков С. И. Традиции и обычаи селькупов // Материалы научной конференции «История и современность народов Ямала». — Салехард, 1995. — С. 43−46.
- Иславин, 1974 Иславин В. Самоеды в домашнем и общественном •быту. — Будапешт, 1974.-142 с.
- Казакевич, 1990 Казакевич O.A. Использование ЭВМ для исследования бесписьменных и младописьменных языков. — М., 1990. — 146 с.
- Казакевич, Кузнецова, 1992 Казакевич O.A., Кузнецова O.A. Языковая ситуация у самодийских народов // Языковая ситуация в Российской Федерации. — Москва, 1992. — С. 92−101.
- Казанскене, Казанский, 1986 Казанскене В. П., Казанский H.H. Предметно-понятийный словарь греческого языка. Крито-микенский период. — Ленинград: Наука, 1986. -201 с.
- Карьялайнен-1 Карьялайнен К. Ф. Религия югорских народов. T.I. Пер. с немецкого Н. В. Лукиной /"Die Religion der Jugra-Volker" von K.F.
- Kaijalainen/ -Томск: Изд-во Томского ун-та, 1995. 150 с.
- Карьялайнен-ІІ Карьялайнен К. Ф. Религия югорских народов. Т. П. Перевод с немецкого Н. В. Лукиной /"Die Religion der Jugra-Volker"von K.F. Kaijalainen/ -Томск: Изд-во Томского ун-та, 1995. -282 с.
- Кастрен, 1853 Кастрен А. О значении слов «Юмала» и «Укко» в финской мифологии // Учен. зап. Импер. Академии Наук по первому и третьему отделениям. T.I., вып.4. — Спб., 1853. — С. 492−500.
- Кибрик, 1994 Кибрик A.A. Когнитивные исследования по дискурсу //ВЯ. — 1994.-73−89 с.
- Ким, 1987 Ким A.A. Выражение категории притяжательности в диалектах селькупского языка. Автореф. дисслс.филол.н. — Тарту, 1987. -16 с.
- Ким, 1992 Ким A.A. Томский этнограф Р. А. Ураев о функционировании системы душ у тымских селькупов // Сибирские чтения. Тез. докл. — Санкт-Петербург.- 1992. — С. 60−62.
- Ким, 1993 Ким A.A. Этнолингвистическая интерпретация слова num «бог» в селькупском языке // Культурногенегические процессы в Западной Сибири. Тезисы докладов. -Томск: Изд-во ТГУ, 1993. — С. 152−153.
- Ким, 1993 А Ким A.A. Селькупы: тревоги и проблемы сохранения народности // Проблемы двуязычия и многоязычия в современных условиях. Материалы межвузовской научно-практической конференции 1112 февраля 1993 г. — Йошкар-Ола, 1993. -С. 193−194.
- Ким, 1993 Б Ким A.A. Самодийцы: состояние, проблемы исследования и выживания // Проблемы двуязычия и многоязычия в современных условиях. Материалы межвузовской научно-практической конференции 11−12 февраля 1993 г. — Йошкар-Ола, 1993. — С. 195−197.
- Ким^ 1994 Ким A.A. Рафаил Амирович Ураев — исследователь Томского Севера // Труды ТГОИАМ, т. VII. — Томск, 1994. — С. 63−72.
- Ким, 1995 Ким A.A. 'Шаманить' по-селькупски // Языки народов Сибири. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1995. — С. 161−166.
- Ким, 1995А Ким A.A. Рассуждения о нго. // «Моя избранница наука, наука, без которой мне не жить.» Сборник, посвященный памяти этнографов Г. Н. Грачевой и В. И. Васильева. — Барнаул, 1995. -С. 16−22.
- Ким, 1995 Б Ким A.A. Материалы к описанию культа орла у селькупов. // Аборигены Сибири: проблемы изучения исчезающих языков и культур. Тез. междунар. конференции. — Новосибирск, 1995. — С. 171−174.
- Ким, 1996 Ким A.A. К реконструкции значения «душа» в пра-уральском языке // Тез. докл. Международной научной конференции • «Структура и развитие волжско-финских языков». — Йошкар-Ола, 1996. -С. 41−44.
- Ким, 1996А Ким A.A. Духи и души тымских селькупов (по заметкам этнографа Р.А.Ураева) // Земля Каргасокская. Сборник научно-популярных очерков. Под ред. Я. А. Яковлева. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1996.-С. 140−147.
- Ким, 1997 Ким А. Селькупская культовая лексика и картина мира // Этносы Сибири: язык и культура. Материалы Международной конференции. (Часть I). -Томск, 1997.-С. 37−39.
- Ким, 1997 А Ким A.A. Очерки по селькупской культовой лексике. — Томск: ЗАО «Издательство НТЛ», 1997. — 219 с.
- Ким, Колесникова, 1995 Ким A.A., Колесникова С. Ю. Проблемы самодийской лексикологии // Узловые проблемы современного финноугроведения. — Йошкар-Ола, 1995. — С. 336−337.
- Ким, Кудряшовы, 1996 Ким A.A., Кудряшова Т. К., Кудряшова Д. А. Селькупский праздник в Пиль эд и культ лося // Материалы и исследования культурно-исторических проблем народов Сибири. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1996. — С. 205−212.
- Кодухов, 1955 Кодухов В. И. Лексико-семантические группы слов. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1955. — 27с.
- Колшанский, 1990 Колшанский Г. В. Объективная картина мира в познании и в языке. — М.: Наука, 1990. — 103 с.
- Комлев, 1969 Комлев H.H. Компоненты содержательной структуры слова. — М.: Изд-во МГУ, 1969. — 191 с.
- Костеркина, Хелимский, 1994 Костеркина Н., Хелимский Е. Малые камлания большого шамана // Таймырский этнолингвистический сборник. — М.: РГГУ, 1994. — С. 17−146.
- Которова, 1997 Которова Е. Г. Понятие межъязыковой эквивалентности в семантических теориях. Томск: Из дат. лаборатор. Томского государственного педагогического университета, 1997. -94 с.
- Кузнецов, 1906 Кузнецов С. К. Из воспоминаний этнографа // Этнографическое обозрение N1 и 2. Издание Этнограф, отдела Императорского об-ва любителей Естествознания, Антропологии и Этнографии. М., 1906.-С. 29−51.
- Кузнецова, 1963 Кузнецова А. И. Понятие семантической системы языка и методы ее исследования. — М.: МГУ, 1063. — 59 с.
- Кузнецова, 1976 Кузнецова А. И. Календарные названия в самодийских языках // Языки и топонимия. — Томск, 1976. — С. 45^t9.
- Кузнецова и др., 1980 Кузнецова А. И., Хелимский Е. А., Грушки-на Е.В., Очерки по селькупскому языку. Тазовский диалект. Т.1. — М. 1980.-408 с.
- Кузнецова и др., 1993 Кузнецова А. И., Казакевич O.A., Иоффе Л. Ю., Хелимский Е. А. Очерки по селькупскому языку. Тазовский диа-•лект. (Учебное пособие). — М., 1993. — 196 с.
- Кузьмина, 1974 Кузьмина А. И. Грамматика селькупского языка. Часть I. — Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1974. — 265 с.
- Кулемзин, 1972 Кулемзин В. М. Медвежий праздник у ваховских хантов // Материалы по этнографии Сибири. — Томск, 1972. — С. 93−98.
- Кулемзин, 1974 Кулемзин В. М. Шаманство васюганско-ваховских хантов (конец XIX — первая четверть XX вв.). Автореф.. дисс. к.и.н. — Л., 1974. — 19 с.
- Кулемзин, 1984 Кулемзин В. М. Человек и природа в верованиях хантов. — Томск, 1984. -187 с.
- Кулемзин, 1996 Кулемзин В. М. Медвежий праздник и шаманизм в хантыйском мировоззрении // Материалы и исследования культурно-исторических проблем народов Сибири. — Томск: Изд-во Томского унта, 1996. -168−204 с.
- Кулемзин, Лукина, 1977 Кулемзин В. М., Лукина Н. В. Васюган-ско-ваховские ханты. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1977. — 223 с.
- Купер, Пустаи, 1993 Купер Ш., Пустаи Я. Селькупский разговорник (нарымский диалект). — Бауапае, 1993. — 78 с.
- Ламбер, 1994 Ламбер Жан-Люк. Дочь солнца для нганасанского шамана. // Таймырский этнолингвистический сборник. — М.: Изд-во РГГУ, 1994.-С. 172−189.
- Лафарг, 1923 Лафарг П. Происхождение и развитие понятия души. — М., 1923.-65 с.
- Леви-Брюль, 1994 Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. — М.: Педагогика-Пресс, 1994. — 604 с.
- Леви-Строс, 1983 Леви-Строс К. Структурная антропология. -М.: Наука, 1983.-536 с.
- Леви-Строс, 1984 Леви-Строс К. Печальные тропики. — М.: Мысль, 1984. — 220 с.
- Леви-Строс, 1994 Леви-Строс К. Первобытное мышление. — М.: Республика, 1994. — 384 с.
- Левковская, 1956 Левковская К. А. Лексикология немецкого языка. — М.: Учпедгиз, 1956. — 247 с.
- Лукина, Рындина, 1987 Лукина Н. В., Рындина О. М. Источники по этнографии Западной Сибири. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1987. -279 с.
- Леман, 1996 Леман К. Документация языков, находящихся под угрозой вымирания (первоочередная задача лингвистики) // ВЯ. — 1996. -№ 2.-С. 180−191.
- ЛЭС, 1990 Лингвистический энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1990. — 682 с.
- Липатов, 1990 Липатов А. Т. К толкованию и этимологии древне-марийского теонима *vadas // LU, XXVI, 1. — Tallin, 1990. С. 30−32.
- Липатов, 1990А Липатов А. Т. Семантические аспекты проявления русской омонимии на разных языковых уровнях. Автореф. дисс.д.филол.н. — Л., 1990. — 43 с.
- Маковский, 1997 Маковский М. М. Язык-миф-культура. Символы жизни и жизнь символов // ВЯ. — 1997. — № 1. — С. 73−95.
- Маковский, 1996 Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. — М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС», 1996. — 413
- Малиновская, 1989 Малиновская С. М. Историческая антропо-нимия селькупов. Дис.к.и.н. — М., 1989.-172 с.
- Мартынова, 1992 Мартынова Е. П. Влияние христианства на традиционные религиозные представления обских угров II Сибирские чтения. Тез. докл. — Санкт-Петербург, 1992. — С. 33−34.
- Мифологический словарь, 1990 Мифологический словарь / Под ред. Мелетинского Е. М. — М.: Советская энциклопедия, 1990.
- Мифы народов мира, 1980 Мифы народов мира. Т.1. — М., 1980.
- Михаил, 1989 Михаил 3. Этнолингвистические методы изучения народной духовной культуры // Славянский и балканский фольклор. -М.: Наука, 1989. -С. 174−191.
- Морев, 1975 Морев Ю. А. К вопросу о развитии лабиализирован-ных согласных в селькупском языке — 1975. -Т.Х1. — С. 126−134.
- Морев, 1993 Морев Ю. А. Современные этно-территориальные группы селькупов и проблема языковой нормы // Культурногенетиче-ские процессы в Западной Сибири. — Томск: Изд-во То мск. ун-та, 1993. -С. 169−171.
- Морковкин, 1970 Морковкин В. В. Идеографические словари. М.: Изд. МГУ, 1970. — 69 с.
- Морковкин, 1973 Морковкин В. В. Идеографическое описание лексики (анализ слов со значением времени в русском языке). Автореф.. дисс. к.филол.н. — М., 1973. — 23 с.
- Мягков, 1929 Мягков И. М. Древности Нарымского края // Труды Томского краевого музея. Т.П. — Томск, 1929. — С. 51−86.
- Найда, 1962 Найда Ю. А. Анализ значения и составление словарей // Новое в лингвистике, вып.2. М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1962. — С. 4571.
- Найда, 1983 Найда Ю. А. Процедуры анализа компонентной структуры референционного значения // Новое в зарубежной лингвистике, вып. 14. М.: Прогресс, 1983. — С. 61−74.
- НР, 1994 Васильев В. И. Селькупы // Народы России. Энциклопедия. Гл.ред. Тишков В. А. — М.: Научн. изд-во «Большая Российская Энциклопедия», 1994. — 312−314 с.
- Новикова, 1992 Новикова Н. И. Картина мира и христианство // Сибирские чтения. Тез. докл. — Санкт-Петербург, 1992. — С. 34−36.
- Ожередов, 1995 Ожередов Ю. И. Культовые изображения с реки Тым. Новые находки // «Моя избранница наука, наука, без которой мне не жить.» Сборник, посвященный памяти этнографов Г. Н. Грачевой и В. И. Васильева. — Барнаул, 1995. — С. 160−171.
- Осипова, 1980 Осипова O.A. Отражение категории одушевленности/неодушевленности в парадигме склонения существительных в древнегерманских языках (на материале готского языка). — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1980. — 129 с.
- ОФУЯ, 1974 Основы финно-угорского языкознания (вопросы происхождения и развития финно-угорских языков). — М.: Наука, 1974. — 483 с.
- Пекарский, 1959 Пекарский Э. К. Словарь якутского языка. T.I. -Якутск, 1959. — 1280 с.
- Пелих, 1962 Пелих Г. И. Кольцевая связь у селькупов Нарымского края // Сибирский этнографический сборник № 4. — М., 1962. — С. 176— 196.
- Пелих, 1972 Пелих Г. И. Происхождение селькупов. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1972. — 424 с.
- Пелих, 1972 А Пелих Г. И. Происхождение и история селькупов. Автореф. дисс. д.историч.н. — Томск., 1972. — 37 с.
- Пелих, 1980 Пелих Г. И. Материалы по селькупскому шаманству // Этнография Северной Азии. — Новосибирск, 1980. — С. 1−64.
- Пелих, 1992 Пелих Г. И. Шелаб — крылатый дьявол (Из истории селькупской мифологии) // Вопросы этнокультурной истории народов •Западной Сибири.- Томск: Изд-во Томского ун-та, 1992. — С. 77−91.
- Плотников, 1901 Плотников А. Ф. Нарымский край // Записки имп.р.г.о. по отделению статистики. Т. Х, вып.1. — СПб., 1901. — 366 с.
- Плотникова, 1997 Плотникова A.A. Семантический подход к описанию терминологии южнославянской обрядности // ВЯ № 2. -М.: Наука, 1997.-С. 77−89.
- Покровский, 1959 Покровский М. М. Избранные работы по языкознанию. — М., 1959. — 381 с.
- Попов, 1936 Попов A.A. Тавгийцы. -М. — Л.:Наука, 1936. — 111 с.
- Попов, 1976 Попов A.A. Душа и смерть по воззрениям нганасанов // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. — Д., 1976. — С. 31−42.
- Попова, 1978 Попова Я. Н. Ненецко-русский словарь. Лесное наречие. — Szeged, 1978. — 151 с.
- Пособие по селькупскому языку, 1994 Беккер Э. Г., Быконя В. В., Ким A.A., Купер Ш. Ц., Морева Л. В. Пособие по селькупскому языку. -Томск, 1994.-272 с.
- Потанин, 1916 Потанин Г. Н. Ерке. Культ сына неба. Материалы к турко-монгольской мифологии. — Томск, 1916. — 129 с.
- Потапов, 1973 Потапов Л. П. Некоторые аспекты изучения сибирского шаманства // IX Международный конгресс исторических и этнографических наук. — М.: Наука, 1973.
- Потапов, 1991 Потапов Л. П. Алтайский шаманизм. — М.: Наука, 1991.
- Прокофьев, 1930 Прокофьев Г. Н. Церемония оживления бубна у остяко-самоедов // Известия ЛГУ. — 1930. — Т.2. — С. 364−347.
- Прокофьев, 1935 Прокофьев Г. Н. Селькупская (остяко-самоедская) грамматика. — Л., 1935. — 271 с.
- Прокофьева, 1949 Прокофьева Е. Д. Костюм селькупского (остяко-самоедского) шамана // СМАЭ. — 1949. — T.XI. — С. 335−375.
- Прокофьева, 1952 Прокофьева Е. Д. К вопросу о социальной организации селькупов (род и фратрия) // Сибирский этнографический сборник. — М.-Л., 1952.-С. 88−107.
- Прокофьева, 1953 Прокофьева Е. Д. -Материалы по религиозным представлениям энцев И СМАЭ. — 1953 — T.XIV. — С. 194−230.
- Прокофьева, 1961 Прокофьева Е. Д. Представления селькупских шаманов о мире (по рисункам и акварелям селькупов) // СМАЭ. — 1961. -Т.ХХ. — С. 54−74.
- Прокофьева, 1971 Прокофьева Е. Д. Шаманские костюмы народов Сибири в ХЕХ-начале XX века //СМАЭ — 1971. — Т. XXVII. — С. 5−100.
- Прокофьева, 1976 Прокофьева Е. Д. Старые представления селькупов о мире // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. — Л., 1976 — С. 106−128.
- Прокофьева, 1977 Прокофьева Е. Д. Некоторые религиозные культы тазовских селькупов. // СМАЭ. — 1977. — T.XXXIII. — С. 66−79.
- Прокофьева, 1981 Прокофьева Е. Д. Материалы по шаманству селькупов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири (по материалам второй половины XIX — начала ХХвв.). — Л.: Наука, 1981.-С. 42−68.
- Проскурин, 1990 Проскурин С. Г. Древнеанглийская пространственная лексика концептуализированных областей. Автореф. дисс.к.филол.н. М., 1990. — 23 с.
- Радлов, 1905 Радлов В. В. Опыт словаря тюркских наречий. Т. З, ч.1.-Спб., 1905.- 1259 с.
- Ревуненкова, 1980 Ревуненкова Е. В. Народы Малайзии и Западной Индонезии. — М., 1980. — 274 с.
- Седакова, 1983 Седакова O.A. Метафорическая лексика погребального обряда. Материалы к словарю // Славянское и балканское языкознание.-М.:Наука, 1983. — 204−220 с.
- Сепир, 1993 Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М.: Прогресс, Универс, 1939. — 654 с.
- Серебренников, 1974 Серебренников Б. А. Вероятностные обоснования в компаративистике. М.:Наука, 1974. -351 с.
- Серебренников, 1988 Серебренников Б. А., Кубрякова Е. С., По-стовалова В.И. и др. Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. — М.: Наука, 1988. — 212 с.
- Симченко, 1965 Симченко Ю. Б. Тамги народов Сибири XVII века. — М: Наука, 1965. — 225 с.
- Симченко, 1996 Симченко Ю. Б. Традиционные верования нганасан. 4.1. М., 1996.-215 с.
- Сказки, 1991 Сказки народов Севера. Составление и обработка В. В. Винокуровой и Ю. А. Сема. — Л.: Просвещение, 1991. — 334 с.
- Сказки кетских селькупов, 1997 // Земля верхнекетская. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1997. — С. 163−187.
- Сказки нарымских селькупов, 1996 Сказки нарымских селькупов (книга для чтения на селькупском языке с переводами на русский язык). Записи, перевод, комментарии Быконя В. В., Ким A.A., Купер Ш. Ц., Максимова Н. П., Ильяшенко И. А. — Томск, 1996. — 191 с.
- Словарь селькупско-русский и русско-селькупский, 1994 Быконя В. В., Ким A.A., Купер Ш. Ц. Словарь селькупско-русский и русско-селькупский. — Томск, 1994. — 93 с.
- СЭС, 1980 Советский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1980.
- Соколова, 1972 Соколова З. П. Культ животных в религиях. -М.: Наука, 1971.-211 с.
- Соколова, 1987 Соколова З. П. К происхождению обских угров и их фратрий (по данным фольклора) // Традиционные верования и быт народов Сибири. — Новосибирск: Наука, 1987. — 118−133 с.
- Соссюр, 1977 Фердинанд де Соссюр. Курс общей лингвистики // Труды по языкознанию. — М.: Прогресс, 1977. — 31−270 с.
- Терещенко, 1965 Терещенко Н. М. Ненецко-русский словарь. -М.:Изд-во «Советская энциклопедия», 1965. — 942 с.
- Терещенко, 1967 Терещенко Н. М. Вопросы лексики ненецкого языка и принципы построения двуязычных словарей языков разных систем с различной письменной традицией. Автореф. дисс.д.филол.н. -Ленинград, 1967. — 52 с.
- Терещенко, 1971 Терещенко Н. М. К сравнительному изучению лексики самодийских языков // СФУ, № 4, 1971. — 285−297.
- Токарев, 1990 Токарев С. А. Ранние формы религии. — М.: Изд-во полит, лит-ры, 1990. — 617 с.
- ТСРЯ, 1935 Толковый словарь русского языка, Т.1. Под ред. проф. Д. Н. Ушакова. — Москва: ОГИЗ, 1935.- 1562 с.
- Толстой, 1972 Толстой Н. И. Опыт семантического анализа славянской географической терминологии. — Автореф. дисс. д.филол.н. -Л., 1972.-27 с.
- Толстой, 1983 Толстой Н. И. Этюды по семантике славянских географических терминов // Славянское и балканское языкознание. -М.:Наука, 1983.- С.112−133.
- Толстой, 1989 Толстой Н. И. Некоторые соображения о реконструкции слов духовной культуры// Славянский и балканский фольклор. — М.: Наука, 1989.-С. 7−22.
- Толстые, 1984 Толстые Н. И. и С. М. Принципы составления этнолингвистического словаря славянских древностей// Этнолингвистический словарь славянских древностей. Проект словника. Предварительные материалы. М., 1984. — С. 6−22.
- Топорова, 1994 Топорова Т. В. Семантическая структура древне-германской модели мира. -М.: Изд-во «Радикс», 1994. — 190 с.
- Топорова, 1994 А Топорова Т. В. О древнеисландских формулах хаоса и конца мира и их индоевропейских соответствиях // ВЯ № 4. -М.:Наука, 1994. -48−51.
- Топорова 1996 Топорова Т. В. Культура в зеркале языка: древне-германские двучленные имена собственные. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. — 253 с.
- Тучкова, 1996 Тучкова H.A. Селькупы реки Парабель (этнографический очерк) // Труды ТГОИАМ, том. IX. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1996. — 68−98 с.
- Ураев, 1956 Ураев P.A. Отчет об этнографическом обследовании тымских селькупов Томским областным краеведческим музеем летом 1956 г. Домашний архив. — 250 с.
- Ураев, 1959 Ураев P.A. Кулайская культура Среднего Приобья. // Некоторые вопросы древней истории Западной Сибири. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1959. — С. 22−24.
- Ураев, 1994 Ураев P.A. Материалы к шаманизму тымских селькупов (по данным экспедиции 1956 года) // Труды ТГОИАМ, Т.VII. -Томск: Изд-во Томского ун-та, 1994. — С. 73−84.
- Урысон, 1998 Урысон Е. В. Языковая картина мира VS. Обиходные представления (модель восприятия в русском языке) // ВЯ № 2. — М.: Наука, 1998.-С. 3−21
- Уфимцева, 1961 Уфимцева A.A. Теории семантического поля и возможности их применения при изучении словарного состава языка // Вопросы теории языка в современной зарубежной лингвистике. — М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1961. — С. 30−63.
- Уфимцева, 1962 Уфимцева A.A. Опыт изучения лексики как системы. — М.: Изд-во АН СССР, 1962. — 287 с.
- Уфимцева, 1986 Уфимцева A.A. Лексическое значение. Принцип семиологического описания лексики. — М.: Наука, 1986. — 239 с.
- Фасмер, 1964 Фасмер M. Этимологический словарь русского язы-ка.Т.1. — М.: Прогресс, 1964. — 562 с.
- Фасмер, 1967 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т.П. — М.: Прогресс, 1967. — 671 с.
- Фасмер, 1973 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. T. IV. — М.: Прогресс, 1973. — 852 с.
- Филин, 1982 Филин Ф. П. Очерки по теории языкознания. — М.: Наука, 1982.-334 с.
- Филиппова, 1991 Филиппова Т. М. Тюркские заимствования в селькупском языке. Дисс. .к.филол.н. — Новосибирск, 1991, — 268 с.
- Филиппова, 1991 А Филиппова Т. М. Тюркские заимствования в селькупском языке. Автореф. дисс.к.филол.н. — Л., 1991. — 23 с.
- Филиппова, 1994 Филиппова Т. М. Лексические заимствования из тюркских языков в селькупских диалектах // Aikakauskiija journal. SUS. -Helsinki, 1994.-С. 41−70.
- Филлмор, 1981 Филлмор Ч. Дело о падеже // Новое в зарубежной лингвистике, вып. 10. — М.: Прогресс, 1981. — С. 369−495.
- Филлмор, 1983 Филлмор Ч. Об организации семантической информации в словаре // Новое в зарубежной лингвистике. — М.: Прогресс, 1983.-Bbin.XIV.-С. 23−61.
- Хайду, 1985 Хайду П. Уральские языки и народы. — М.: Прогресс, 1985. — 429 с.
- Хантыйско-русский словарь, 1996 -Хантыйско-русский словарь (васюганский диалект). Составитель Могутаев М. К., редакторы Ким ' A.A., Осипова O.A., Сергеева Е. А. Томск, 1996. — 348 с.
- Хелимский Е.А. Древнейшие венгерско-самодийские языковые параллели. М.: Наука, 1982. 163 с.
- Хелимский, 1983 Хелимский Е. А. Самодийская мифология // Мифы народов мира. — М., 1983. — С. 398−401.
- Хелимский, 1988 Хелимский Е. А. Историческая и описательная диалектология самодийских языков. Дис.. докт. филол. наук в форме научного доклада. -Тарту, 1988.
- Хелимский, 1993 Хелимский Е. А. Селькупский язык // Языки мира. — М., 1993.-С. 356−380.
- Хомич, 1971 Хомич JI.B. О некоторых предметах культа // СМАЭ. -1971. — T.XXVII. — С. 239−247.
- Хомич, 1976 Хомич JI.B. Представление ненцев о природе и человеке. // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. — Л., 1976. — С. 16−30.
- Хомич, 1977 Хомич Л. В. Религиозные культы ненцев // СМАЭ. -1977. — т.ХХХШ. — С. 5−28.
- Цивьян 1990 Цивьян Т. В. Лингвистические основы балканской модели мира. — М.: Наука, 1990. — 203 с.
- Чернецов, 1959 Чернецов В. Н. Представления о душе у обских угров // Исследования и материалы по вопросам первобытных и религиозных верований. — М.: Изд-во АН СССР, 1959. — С. 114−156.
- Черных, 1956 Черных П. Я. Очерк русской исторической лексикологии. Древнерусский период. — М.: Изд-во МГУ, 1956. — 242 с.
- Чиндина, 1991 Чиндина Л. А. История Среднего Приобья в эпоху раннего средневековья (рёлкинская культура) // Томск: Изд-во Томского ун-та, 1991.- 179 с.
- Шатилов, 1927 Шатилов М. Остяко-самоеды и тунгусы Прина-рымского района. // Труды Томского краевого музея, т.1. — Томск: Изд-•во Томского ун-та, 1927. — С. 138−167.
- Шёпщуй букварь, 1993 Быконя В. В., Ким A.A., Купер Ш. Ц. Шёшкуй букварь. — Томск: Изд-во науч.-техн. лит-ры, 1993. — 91с.
- Шмидт, 1989 Шмидт Е. Традиционное мировоззрение северных обских угров по материалам культа медведя. Автореф. дисс.к.ист.н. -Л., 1989.-28 с.
- Штернберг, 1936 Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. — Л., 1936. — 142 с.
- Щур, 1975 Щур Г. А. Теории поля в лингвистике. — М.: Наука, 1975.-253 с.
- ЭСРЯ Преображенский А. Этимологический словарь русского языка.-М., 1910−1914.
- ЯНСССР, 1966 Прокофьева Е. Д. Селькупский язык // Языки народов СССР, т. III. М.: Наука, 1966. — С. 377−415 с.
- Яковлев, 1996 К проблеме классификации и семантики орнито-морфных изображений с раскрытыми крыльями эпохи железа из Прио-бья // Материалы и исследования культурно-исторических проблем народов Сибири. — Томск: Изд-во Томского ун-та. 1996. — 178−197 с.
- Яковлева, 1994 Яковлева Е. С. Фрагмент русской языковой картины времени // ВЯ. — 1994. — № 5. — С. 73−89.
- Alekseenko, 1993 Alekseenko Ye.A. Time in the worldview tradition of the Ket (materials on the bear cult) // Hunters and gatherers in the modern context. Book of presented papers. Volume I. — CHAGS 7. Moscow, 1993. -P. 1−7.
- Bach, Harms, 1968 Universals in Linguistik theory. Ed. by Emmon Bach and Robert Harms. — New York, Chicago, San Francisco: Univ. of Texas Press, 1968.-210 p.
- Bakro-Nagy, 1979 Bakro-Nagy M. Die Sprache des Barenkultes im Obugrischen. -Budapest: Akademiai Kiado, 1979. — 141 S.
- Balazs, 1957 Balazs J. Contributions a l’etude des vestiges linguistiquesrelaties a la religion primitive des hongrois // Acta Linguistica, T.VI. -Budapest, 1957. P. 145−172.
- Biiky, 1989 Buky B. Hungarian terminology for soul and relatedconcepts // Uralic Mythology and Folklore. Budapest-Helsinki, 1989. — P. 129−134. •
- Castren, 1854 Castren M.A. Grammatik der samojedischen Sprachen. Herausgegeben von A.Schefner. — St.-Petersburg, 1854. — 608 S.
- Castren, 1855 Castren M.A. Worterverzeichnisse aus den Samojedischen Sprachen. — St.-Petersburg, 1855. — 404 S.
- Castren-Lehtisalo, 1960 Castren M.A., Lehtisalo T. Samojedische Sprachmaterialien // SUS, 122. — Helsinki, 1960. — 462 S.
- Collinder, 1955 Collinder B. An Etymological Dictionary of the Uralic languages. — Stockholm, 1955. — 211 p.
- Decsy, 1990 Decsy Gy. The Uralic Protolanguage: A Compehensive Reconstruction // EUROLINGUA. — Bloomington, Indiana, 1990.
- Decsy, 1997 Language Origin? s Research: State of the Art as of 1997. Convolute of Abstracts for a Workshop organized and chaired by Gyla Decsy. XVIeme Congres International des Linguistes. Paris, France, July 20−25, 1997.
- Published as Manuscript by International Paleolinguistic Society. -Bloomington, Indiana, U.S.A., 1997. 28 p.
- Dioszegi, 1963 Dioszegi V. Denkmaler der samojedischen Kultur im Schamanismus der ostsajanischen Volker // Acta Ethnographica Academiae scientiarum Hungaricae, t. XII, fs. 1−2. — Budapest, 1963. — 139−178 S.
- Dioszegi, 1968 Dioszegi V. Tracing Shamans in Siberia. — Oosterhout, The Netherlands, 1968. — 328 p.
- Donner, 1913 Donner К. A Samoyede Epic // Aikakauskiija. Journal de la Societe Finno-Ougrienne. SUS, t. XXX. — Helsinki, 1913. — P. 1−12.
- Donner, 1920 Donner К. Uber die anlautenden labialen Spiranten und Verschlusslaute im Samojedischen und Uralischen. — Helsinki, 1920. — 194 S.
- Donner, 1925 Donner K. Uber soghdisch nom «Gesetz» und samojedisch nom «Himmel, Gott» // Studia Orientalia, t. I. — Helsingforsiae, 1925.-S. 1−8.
- Donner, 1932 Donner K. Samojedische Worterverzeichnisse. // SUS,
- T.LXIV. Helsinki, 1932. — 307 S.
- Donner, 1944 Kai Donners Kamassisches Worterbuch nebst
- Sprachproben und Hauptzugen der Grammatik. Bearbeitet undherausgegeben von AJJoki. Helsinki, 1944. — 215 S.
- Donner, 1954 Donner K. Among the Samoyed in Siberia. — New Haven, 1954. — 176 p.
- Dulson, 1971 Dulson A. Uber die raumlichen Gliederung des Solkupischen in ihrem Verhaltnis zu den alten Volkstumsgruppen // СФУ, T.VII. 1971. -Таллин. — S. 35−43.
- Eliade, 1957 Eliade M. Shamanism. Archaic Techniques of Ecstasy// Bollingen Series LXXVI: Princeton University Press, 1974. -610 p.
- Erdelyi, 1969 Erdelyi I. Selkupisches Worterverzeichnis. Tas-Dialekt. — Budapest: Akademiai kiady, 1969. — 315 S.
- FU-16 Kunnap A. Selkupi los-olendite nimetused avaldamataainestikus//Fenno-Ugristica-16. Tartu, 1990.- 180−182 p.
- FU-17 Kunnap A. Selkupi los-olendite nimetused 'Exmil 1912 //
- Fenno-Ugristica-17. -Tartu, 1990. 238−243p.
- Findeisen, 1957 Findeisen H. Schamanentum. — Stuttgart, 1957.
- Findeisen, 1965 Findeisen H. Die europaeischen Samojeden. -Rengsdorf, 1965. — 102 S.
- Fodor, 1976 Fodor J.A. The Language of Thought. — Sussex, England: The Harvester Press. — 214 p.
- Foley, 1997 Foley W. Antfopological Linguistics. An Introduction. -Oxford: Blackwell Publishers, 1997. — 495 p.
- Forsyth, 1992 Forsyth J. A history of the peoples of Siberia. -Cambridge University Press, 1992. — 455 p.
- Galloway B.D. A Grammar of Upriver Halkomelem // Linguistics, Volume 96. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 1984.-663 p.
- Goddart, Wierzbicka Opening Statement // Semantic and lexical universals. Ed. by Cliff Goddart and Anna Wierzbicka. — Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins' publishing company, 1994. — 512 p.
- Hajdu, 1963 Hajdu P. Von der Klassifikation der samojedischen Schamanen. // Glaubenswelt und Folklore der sibirischen Volker. — Budapest, 1963. — S.161−190.
- Harder, 1997 Harder P. Functional Semantics. — Berlin-New York: Mouton de Gruyter, 1997. — 586 p.
- Helimski, 1983 Helimski E. The Language of the First Selkup Books // Studia uralo-altaica. — Helsinki, 1983. — 268 p.
- Helimski, 1987 Helimski E. Two Mator-Taigi-Karagas-Vocabularies from the XVIII-th Century // SUS 81.- Helsinki, 1987. — P. 49−132.
- Helimski, 1993 Helimski E. Does the Language of Spirits Influence the Development of Human Language? // Shamans and Cultures. — Budapest, 1993.-P. 210−213.
- Helimski, 1995 Helimski E. Proto-Uralic Gradation: Continuation and Traces // Congressus Octavus Internationalis Fenno-Ugristarum. Pars I.
- Orationes plenariae at conspectus quinquennales. Jyuvaskyla, 10.15.8.1995. — P. 17−49.
- Helimski, 1997 Helimski E. Die Matorische Sprache. Worterverzeichnis — Grundzuge der Grammatik — Sprachgeschichte. // Studia uralo-altaica 41. — Szeged, 1997. — 475 S.
- Hoppal, 1974 Hoppal M. Ein semantisches Modell des ungarischen
- Alpenglaubens. // Acta Linguistica. 1974. -V.XXIV. — S. 167−181.
- Hultkrantz, 1993 Hultkrantz Ake. The Shaman in Myths and Tales. // Shaman. An International Journal of shamanistic Research, № 2. — Budapest, 1993. -P. 39−55.
- Janhunen, 1977 Janhunen J. Samojedischer Wortschatz. Gemeinsamojedische Etymologien. — Helsinki, 1977.- 185 S.
- Janhunen, 1986 Janhunen J. Siberian Shamanistic Terminology // Traces of the Central Asian Culture in the North. MSFOu 194. — Helsinki, 1986.-P. 97−117.
- Janhunen, 1989 Janhunen J. On the Role of the Flying Squirrel in Siberian Shamanism // Shamanism. Past and Presents Part I. — Budapest, 1989. -P. 185−189.
- Janhunen, 1997 Janhunen J. The Russian Monsters (on the etymology of an ethnonymic complex) // Studia etymologica cracoviensia, 2. Krakow, 1997. P. 159−165.
- Janurik, 1985 Janurik T. Kriterien zur Klassifizierung der Dialekte der samojedischen Sprachen // Dialektologia Uralica. Bd. 20. Herausgegeben von. Wolfgang Veenker. — Wiesbaden, 1985. — S. 283−301
- Joki, 1952 Joki A.J. — Die Lehnworter des Sajansamojedischen // SUS,
- MSFOu 103. Helsinki, 1952. — 393 S.
- Joki, 1978 Joki A.J. — Notes on Selkup Shamanism // Shamanism in Siberia, — Budapest, 1978. — P. 373−386.
- Kalgren, 1923 Kalgren B. Analytic Dictionary of Chinese and Sino-Japanese. — Paris, 1923. — 436 p.
- Karjalainen, 1948 K.F. Kaijalainans Ostjakisches Worterbuch. T. I, II. Bearbeitet und herausgegeben von Y.H.Toivonen // SUS. — 1948. — T.IX. -1199 S.
- Katz, 1979 Katz H. Selkupische Quellen. Ein Lesebuch. — Wien, 1979.231 S.
- Katz, 1980 Katz H., Zum Namen der Kamassen. Acta Linguistica, vol. XXX. — Budapest, 1980. — S. 239−246.
- Katzschmann, Pusztay Katzschmann M., Pysztay Ja. Jenissej-Samojedisches (Enzisches) Worterverzeichnis. — Hamburg: H. Buske Verlag, 1978. — 283 S.
- Kim, 1992 Kim A. The reflection of the world perception in the Selkup lexicon // XV-th International Congress of Linguists. Condensed Abstracts Book. -Quebec, Canada: Universite Laval, 1992. — P. 17.
- Kim, 1992 A Kim A. The survival and development of the Selkup dialects // XV-th International Congress of Linguists. Condensed Abstracts Book. -Quebec, Canada: Universite Laval, 1992. — P. 108.
- Kim, 1993 Kim A.A. The reflection of the history of Uralic peoples in cult lexicon // Die Vorgeschichte der uralischen Volker. Materialien eines1. ternationalen Symposiuns 14−16 Oktober 1993 in Szombathely. Specimina Sibirica, t.X. Savariae. — S. 89−94.
- Kim, 1993 A Kim A. Forms of the Bear cult among southern Samoyeds II 7-th International Conference on Hunting and Gathering Sociaties. -Moscow, 1993.-P. 139.
- Kim, 1995 Kim A. Preuralic *ela- in Samoyedic ethnos // Congressus
- Octavus Internationalis Fenno-Ugristarum 10.-15.8.1995. Pars VI. -Juvaskyla, 1995.-P. 135−138.
- Kim, 1997 Kim A.A. Cult lexicon as a key to the world perception // XVI-th International Congress of Linguists. Abstracts. -Paris, July 20−25 1997.-P 138.
- Kim, 1997 A Kim A. Sacrifice in Selkup Shamanic Tradition: Word and Concept // Le Chamanisme: Perspectives Religieuses et Politiques. Complements II. International Society for Shamanic Research, Quatrieme
- Conference. Chantilly (France), 1997. — P. 33−38.
- Kim, Dobo, 1993 Alexandra Kim (Tomsk), Attila Dobo (Pecs). Uberdie Dulson-Konferenz in Tomsk // Linguistica Uralica, XXIX, 4. -Tallin, 1993. S.313−315.
- Kohn, 1996 Kohn L. The Looks of Laozi // Asian Folklore Studies. Volume LV-2. -Nagoya, 1996. — P. 193−236.
- Kunnap, 1985 Kunnap Ago. Zur Klassifizierung der Dialekte des Selkupischen und Kamassischen // Dialektologia Uralica. Bd. 20. Herausgegeben von Wolfgang Veenker. — Wiesbaden, 1985. — S. 309−316.
- Northern religions and shamanism (Ethnologica Uralica, 3). Ed. by M. Hoppal &Yu. Pentikainen. Budapest-Helsinki, 1992. — P.39−44.
- Mikola, 1995 Mikola T. Morphologisches Worterbuch des Enzischen // Studia Uralo-Altaica 36. — Szeged, 1995. — 357 S.
- Napolskikh, 1992 Napolskikh V.V. Proto-Uralic world picture: a reconstruction // Northern religions and shamanism (Ethnologica Uralica, 3). Ed. by M. Hopp'al &Yu. Pentikainen. — Budapest-Helsinki, 1992. — P. 3−20.
- Napolskikh, 1992 A Napolskikh V.V. The Uralic Background to an Udmurt Sacrifice // Northern Religions and Shamanism. Ed. by M. Hoppal &
- Ju.Pentikainen. Budapest-Helsinki: Ak. Kiado, 1992. — P. 26−30.
- Nemeth 1991 Zsigmond Nemeth. 96 gleiche Texte in uralischen Sprachen (Vaterunser) // Az uralisztikai tanszek kiadovanyai 3. — Szombathely, 1991.- 103 S.
- Pentikainen, 1997 Pentikainen Ju. Shamanism and Culture. — Helsinki:1. EtnikaCO, 1997. 112 p.
- Ramstedt, 1935 Ramstedt G.J. Kalmukisches Worterbuch // Lexica societatis fenno-ugricae, t. III. — Helsinki, 1935. — 560 S.
- Rasanen, 1969 Rasanen M. Versuch eines Etymologischen Worterbuchs der Turksprachen // Lexica Societatis fenno-ugricae, t. XVII, 1. -Helsinki, 1969.-532 S.
- Redei, 1986 R6dei K. Uralisches tymologisches Worterbuch. Lieferung 1−3. Budapest, 1986. — 593 S.
- Redei, 1988 Redei K. Uralisches Etymologisches Worterbuch. Lieferung5−7. -Budapest, 1988. — S. 469−905.
- Redei, 1996 Redei K, Uber die Herkunft des ungarischen Wortes isten 'Gott' // Linguistica Uralica, XXXII, 4. — Tallin, 1996. — S. 286−288.
- Schmidt, 1988 Schmidt E. Die obugrischen Barenkon zeption und ihre
- Zusammenhange mit den religiosen Modellsystemen // Specimina Sibirica. -1988.-t. I.- 159−186 S.
- Scott, 1993 Scott C. Bear Symbolism and Ecological Knowledge in James Bay Cree Hunting // 7-th International Conference on Hunting and Gathering Societies. — Moscow, 1993. — P. 139−140.
- Sebestyen 1957 N.- Sebestyen I. Die Possessiven Fugungen im Samojedischen und das Problem des uralischen Genitivs // Acta Linguistica-Hung. — Budapest, 1957. — S. 274−340.
- Sebestyen, 1961 N.-Sebestyen I. Uber die Heilkunst der samojedischen Schamanen // Ural-Altaische Jahrbucher. — 1961. — B.XXXIII. — H. l-2. -S.149−155.
- Siikala& Hoppal, 1992 Anna-Leena Siikala&Mihaly Hoppal. Studieson Shamanism. Budapest: Ak. Kiado, 1992. 230 p.
- Skeat, 1993 -Skeat W.W. Etymological Dictionary of the English Language. Oxford, 1933. 778 p.
- Sirelius, 1983 Sirelius U.T. Reise zu den Ostjaken. — Helsinki, 1983.350 S.
- Soldatowa, Komarow, 1993 Soldatowa G.- Komarow E. Two types of Mansi shamanism // Shamanism and Performing Arts. Papers and Abstracts for the 2-nd Conference of the International Society for Shamanic Research. -Budapest, 1993.-P.107−108.
- Steinits, 1980 Steinits W. Jager-Tabusprache und Argot //• Ostjakologische Arbeiten. 1980. — BilV. — 334−341 S.
- Teryukov, 1989 Teryukov A.I. Notions about souls in the Komi mythology. Uralic Mythology and Folklore. — Budapest-Helsinki, 1989. -P. 135−138.
- Toivonen, 1955 Toivonen Y.H. Suomen Keelen Etymologinen Sanakiija. T. I. // Lexica societatis fenno-ugricae. — 1955. — T.XII. — 601 S. -1955.- 204 S.
- Trier, 1931 Trier J. Der Deutsche Wortschatz im Sinnbezirk des Verstandes. — Heidelberg: Winter, 1931. -Bd.I. — 345 S.
- Tschernezow, 1974 Tschernezow W.N. Barenfest bei den Ob-Ugriern
- Acta Ethnographica Academiae Scientiarum Hungaricae, t. 23(3−4). -Budapest, 1974. -S. 285−319.
- Uccusic, 1991 Uccusic P. Schamane in uns // Schamanismus als neue Selbsterfahrung. Hilfe und Heilund. — Wien, 1991. — 335 S.
- Wierzbicka, 1988 Wierzbicka A. The Semantics of Grammar. -Amsterdam, Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 1988.-617 p.
- Wierzbicka 1990 Wierzbicka A. 'Prototypes save': on the uses and abus es of the notion of 'prototype' in linguistics and related fields // Meanings and prototypes. Studies in linguistic categorisation. — London, New York: Rontleoge, 1990. — P. 347−367.
- Wierzbicka, 1991 Wierzbicka A. Cross-Cultural Pragmatics. The Semantics of Human Interaction. — Berlin-New York: Mouton de Gruyter, 1991.-502p.
- Wierzbicka 1992 Wierzbicka A. Lexical universals and universals of grammar // Meaning and Grammar. Cross-Linguistic Perspectives. — Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 1992. — P. 383−415.
- Wierzbicka, 1992 A Wierzbicka A. Semantics, culture, and cognition. Universal human concepts in culture-specific configurations. — New Y o rk, Oxford: Oxford University Press, 1992. — 475 p.
- Wierzbicka, 1997 Wierzbicka A. Understanding cultures through their Key Words. English, Russian, Polish, German, and Japanese. New York, Oxford: Oxford University Press, 1997. — 317 p.
- Wierzbicka, 1997 A Wierzbicka A. Lexical and grammatical universals as a key to conceptual structures // XVI th International Congress of Linguists. Paris, 1997. — 21 p.
- Wittfogel, 1949 Karl Wittfogel and Feng Chia-Sheng. History of Chinese Society Liao (907−1125) // The American Philosophical Society. -Philadelphia, 1949.-752 p.
- Witsen-Mikola, 1975 N. Witsens Berichte uber die uralischen Volker. Aus dem Niederlandischen ins Deutsche ubersetzt von Tibor Mikola (Mit dem Anhang) // Studia Uralo-Altaica VII. — Szeged. — 1975. — 107 S.
- Wright, 1973 Wright J.V. The Ontario Iroquois Tradition. National Museum of Canada. Bulletin 210. — Ottawa, 1973. — 195 p.
- Vertes, 1992 V^rtes E. Aki teged kovel dob, dobo kenyerrel vissza 'Bewirft dich jemand mit Stein, werfe ihm Brot zuruck' // Redei-Festschrift. -Wien-Budapest, 1992. — S. 437−439.
- Voigt, 1993 Voigt V. Sha- Woman, Sha-Man // Shamanism and Perfor ming Arts. Papers and Abstracts for the 2-nd Conference of the International Society for Shamanic Research. — Budapest, 1993. — P. 22−23.
- Сокращения источников Баиха-В см.: Варковицкая, 1947 В Я — Вопросы языкознания Г. — см.: Helimski, 1983 КетА — см.: Алатало, 1998
- ЛЯНС лаборатория языков народов Сибири (Томский государственный педагогический университет) ПрЕ — см.: Прокофьева, 1949−1981 ПрГ — см.: Прокофьев, 1935
- СМАЭ Сборник музея антропологии и этнографии СФУ — Советское финно-угроведение
- Таз-0 см.: Кузнецова и др., 1993
- ТГОИАМ Томский государственный историко-архитектуреый1. Тым-У см.: Ураев, 19 561. С см.: Castron, 1855
- C-L см.: Castren-Lehtisalo, 19 601. Н см.: Hajdu 19 631. Linguistica Uralica
- MSFOu Memories de la Societe Finno-Ougrienne
- SUS Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia TasE — см.: Erdelyi, 1969
- Сокращения населенных пунктов: