О путях развития марксистско-ленинской философии
Мир существует объективно, и существовал до человека, это бесспорно. Однако мое знание о нём также объективно с точки зрения внешнего наблюдателя. Это знание — есть в целом истинное, но неполное и частично искаженное отражение внешнего мира. Причем степень неполноты и степень искаженности сугубо индивидуальны, и значительно варьируются даже у одного субъекта на протяжении его жизни. Причем…
КонтрольнаяО размерности времени для юриста
Естественно-научая концепция времени как формы существования материи аппелирует к материалистическому пониманию его сущности, трактующая время как объективно и независимую от человеческого сознания форму существования материи, и базирующуюся на способности человека воспринимать предшествующие и последующие временные события. С этой точки зрения основные свойства времени диалектически связаны…
СтатьяО современности и несвоевременности философии
Э. Гуссерль с почти эмпирической точностью констатирует условия, с которыми связано оформление философского способа мышления в Древней Греции. Это — нацеленность на норму, образец (в философии Платона — эйдос, в атомистике Демокрита — атом и т. д.), что означало формирование теоретической установки, важнейшими параметрами которой являлись универсальность, критичность, решимость не принимать…
ДокладО субъекте истории — краткие замечания по поводу ложных альтернатив
История как коллективная единица не устраняется при помощи образования множества. Многие данные говорят о том, что универсальное единство истории на земном шаре (и вокруг него) сегодня является реальностью, однако — ставшей реальностью. Единство истории — это результат, а не что-то изначально гарантированное благодаря деятельности субъекта, который в процессе воспитания сам себя созидает…
РефератО субъекте познания и активности мышления
Откуда же человек получает весь материал рассуждения и знания? Синтез способности чувственного отражения материального мира с другими познавательными способностями Локк осуществляет, признавая наряду с внешним чувственным опытом, из которого поступает исходная информация о внешнем мире, опыт внутренний, рефлексию: «Наше наблюдение, направленное на внутренние действия нашего ума, которые мы сами…
РефератО философском обосновании наук и научном достоинстве
Содержание обоснования может быть связано с процедурами приведения к ясности и отчетливости. Систематическое использование данных терминов восходит к философии Декарта, который определяет их следующим образом. Ясное восприятие — то, «которое с очевидностью раскрывается внимающему уму, подобно тому, как мы говорим, что ясно видим предметы, кои достаточно заметны для нашего взора», отчетливое — то…
СтатьяО. Бердаев. О назначении человека: опыт парадоксальной этики
Такое деградированное положение философского познания соответствует стадии, в которой философия хочет быть наукой и попадает в рабскую зависимость от науки. Философия проникается черной завистью к положительной науке, столь удачливой и успешной. Эта черная зависть не доводит до добра, она приводит к утере достоинства философии и философа. Философия наукообразная отрекается от мудрости (Гуссерль…
УчебникОб интуиции и формальном умопостроении
Прав или неправ в оценке своей интуиции человек, он может решить только в случаи достижения тотального знания (т.е. слияния с Богом). Это же может сказать о нем и совершенный мудрец, потому что последнему видно содержание всех умов. Другой философ может здесь только гадать, наблюдая только то, что ему доступно, а именно то, что тот человек сам высказал. Гадание такое может будет верно, а может…
СтатьяПроцесс познания. Учение о ценности
Учение об определяющей роли в человеческом познании такой иррациональной способности как интуиция, было развито в интуитивизме, получившем наибольшее развитие во второй половине 19 — начале 20 века. Интуитивисты утверждали, что для познания недостаточно ни опыта, ни разума. Для постижения жизни, которая признавалась единственной реальностью, необходима особая форма познания, в качестве которой…
КонтрольнаяПсихофизическая проблема в науке и философии
Когда психологи обращаются к изучению личности, что, пожалуй, первое, с чем они сталкиваются, это многообразие свойств и их проявлений в ее поведении. Интересы и мотивы, склонности и способности, характер и темперамент, идеалы, ценностные ориентации, волевые эмоциональные и интеллектуальные особенности, соотношение сознательного и несознательного (подсознательного) и многое другое — вот далеко…
КонтрольнаяПутешествие к трансцендентному: впечатления от философской книги Николая Бердяева «Самознание»
Иначе обстоит дело со свободой внутренней. Способны ли мы освободиться от оков собственного сознания, полностью подавлять и контролировать эмоции, чувства и аффекты? Зачастую мы вынуждены действовать вопреки нашим желаниям, осознавая, что усилия принесут в дальнейшем свои плоды. Абсолютная внутренняя свобода привела бы к полной деградации человечества, ведь именно труд сделал из человека…
ЭссеПути гармонизации отношений человека и природы
Трансцендентные ценности понимаются как предельные, исторически не локализуемые. Они в той или иной степени принадлежат всем народам, но не у всех выражены одинаковым образом. Это выражение зависит от степени метафизичности менталитета народа, его устремленности к чему-то абсолютному, трансцендентному, включающему в себя необъяснимый элемент и требующий особого почтения, пиетета. Эти ценности…
РефератОбман и самообман, как философская проблематика
Раскольников находится в таком положении, при котором все лучшие силы человека поворачиваются против него самого и вовлекают его в безнадежную борьбу с обществом. Самые святые чувства и самые чистые стремления, те чувства и стремления, которые обыкновенно поддерживают, ободряют и облагораживают человека, становятся вредными и разрушительными страстями, когда человек лишается возможности…
КонтрольнаяПуть духовного обновления
Политическая свобода" — это рассказ о том, что политическая свобода есть разновидность внешней свободы, но тем не менее она очень важна. Ее требования: не мешайте, не заставляйте, не запрещайте! Но это уже касается не только внутренней духовной жизни, а и общего и совместного устроения людей. Ведь человек является полномочным соучастником, coyстроителем, сораспоряжающимся во всех этих делах…
РефератПуть к познанию Мира
Есть живая Мер-Ка-ба-это активизация поля света человека, путем медитации и осознания себя как кристалла, вращающегося определенным способом для мужчин и женщин (по часовой стрелки или против). Использование интеллекта без любви приносит зло и разрушения. Именно поэтому эти знания до сих пор оставались закрытыми, дабы избежать манипуляции ими и саморазрушения человека, который еще не прошел все…
СтатьяПьер Абеляр
АБЕЛЯР (Abelard, Abaillard) Петр, один из замечательнейших представителей духовной жизни средних веков. Современники любили называть его Сократом Галлии, Платоном Запада, Аристотелем своей эпохи, новые писатели — трубадуром философии, странствующим рыцарем диалектики. При жизни он был осужден как еретик церковью, которая впоследствии, однако, положила большинство его сочинений в основу своей…
БиографияПьер Бейль как идеолог веротерпимости
В ХVI в. Францию потрясали гражданские религиозные войны между католиками и протестантским меньшинством, исповедавшим кальвинизм и называвшим себя гугенотами. Ненависть католических народных масс против гугенотов выразилась во многих кровавых насилиях. Знаменитая Варфоломеевская ночь запомнилась в истории жестокой резней. Король Франции Генрих IV Наваррский, который вначале по семейным, а затем…
РефератРабота Ж. — П. Сартра «Экзистенциализм — это гуманизм»
Существуют две разновидности экзистенциалистов: христианские — Ясперс, католик Габриэль Марсель; экзистенциалисты-атеисты — Хайдеггер, французские экзистенциалисты и он сам. И тех и других объединяет то, что нужно исходить из субъективности, существование предшествует сущности (человек сначала существует, встречается, появляется в мире, и только потом он определяется). Атеистический…
РефератОбраз «Я» и проблемы идентификации
Одной из глубинных потребностей человека является стремление к уподоблению. Человек, заброшенный в этот таинственный мир, не может самостоятельно осознать своего предназначения и нуждается в системе ориентации, которая дала бы ему возможность отождествить себя с каким-либо признанным образцом. Такое отождествление себя с чем-либо называется идентичностью, а механизм отождествления называется…
КонтрольнаяРабота Т. Куна «структура научных революций» и ее роль в методологии научного познания
Однако по сравнению с тем понятием прогресса, которое заметно превалирует как среди философов науки, так и среди дилетантов, этой позиции недостает одного существенного элемента. Новая научная теория обычно представляется лучшей, чем предшествующие ей, не только в том смысле, что она оказывается более совершенным инструментом для открытий и решений головоломок, но также и потому, что она…
РефератОбраз софиста в диалогах Платона
Платоновская мысль о том, что человек не покинут, не оторван от бытия, и не существует сам по себе, а он есть элемент постоянно становящегося бытия, и от него же зависит сам процесс становления (воспринимает ли он в своей лучшей части идеальное бытие или нет) очень отчетливо прослеживается также в диалогах «Горгий» и «Государство». О тематической связи диалога «Горгий» и «Государство» заявляет и…
РефератОбраз человека в социокультурном пространстве информационного общества
Рассмотренные в диссертационном исследовании социальные и художественные образы человека информационного общества подтверждают предположение о том, что современный и, скорее всего, будущий человек техногенного, информационного общества наделен свободой выбора в проявлении индивидуальности и обретении идентичности любого уровня. Сейчас трудно конкретизировать в деталях пути и способы будущих…
АвторефератОбраз человека в философии Возрождения
Если принять такого рода учение о человеке классиков возрожденческой философии, то можно предположить, что в эпоху Ренессанса происходило буквально прямое обожествление человека, абсолютизация человеческой личности со всей ее материальной телесностью. Это в следующие века философы будут выводить сущность и существование человека из мысли о человеке или из его моральной сути. Для…
РефератОбразное содержание произведения искусства как эстетическая категория
Возвеличивая собственное Я, романтики создавали вокруг себя ту виртуальную действительность, которая полностью удовлетворяла их представлениям о мире, была полностью совместима с их психологическими особенностями, и поэтому из неё они черпали свои образы. Реальная действительность становилась враждебной художнику, прежде всего, не потому, что она не удовлетворяла нормам воображаемой, а потому…
КонтрольнаяОбразование в системе философских концепций
С развитием платности образования в стране сформировался рынок образовательных услуг, усиливший конкуренцию между различными типами высших учебных заведений в привлечении потребителя этих услуг и вместе с тем актуализировал полезность создания конкурентной среды для развития каждого отдельного вуза в современных условиях. Грядущая демографическая ситуация, введение государством госзаказа…
РефератОбрядовый аспект пифагореизма и проблема шаманизма в Древней Элладе
Жизнь Пифагора и его учение Что может знать современный человек о Пифагоре? Скорее всего, лишь его знаменитую теорему. И мало кто может предполагать, что Пифагор, помимо отличного математика, был политическим реформатором, религиозным деятелем, астрономом и философом. Но, к сожалению, современному ученому трудно судить о человеке, жившем больше двух тысячелетий назад. Ведь каждое свидетельство…
ДипломнаяРазвитие античной философии
Философские воззрения. В неоплатонизме до придела доведено платоновское противопоставление телесного чувственного мира и сверхчувственного мира. Основное внимание уделяется учению о сверхразумном и сверхбытийном первоначале. Следуя Платону, неоплатоники считали, что исходное первоначало — это Единое = Благо. Оно не постижимо для разума, а постижимо только в состоянии сверхразумного экстаза…
КонтрольнаяРазум как орудие и объект изменений
Как формируется наша реакция на внешний раздражитель? Есть действие снаружи вовнутрь, дальше происходит действие внутри нас и это должно изнутри перейти снова наружу. Действие снаружи вовнутрь это поступление информации из мирового океана в наше сознание, зрительно, аудио, тактильно — непринципиально. Дальше её обработка. Ввиду того что, второе действие происходит только в нашем сознании, то оно…
ЭссеРазумная диалектика Сократа и «коммуникативный разум» Ю. Хабермаса
Ноября 2009 года в МГУ им. М. В. Ломоносова Хабермас выступил с докладом «От картин мира к жизненному миру», в котором обозначил различие между методами достижения беспристрастности естественных наук и социально-гуманитарных: «Тогда как естественные науки приближаются к идее беспристрастной оценки путем элиминации качеств жизненного мира из повседневного мира и производят контраинтуитивное…
СтатьяРанний (классический) позитивизм
Вся история познания, по Конту, есть последовательная смена трех «состояний» человеческого ума, трех видов мировоззрений или трех методов — теологического, метафизического и позитивного. Теологический метод характеризуется тем, что ум стремится к абсолютному знанию и пытается объяснить наблюдаемые явления действием сверхъестественных сил. Религия тем самым выдается Контом за первую ступень…
Контрольная