Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Государственная власть и творческая интеллигенция Советской России в 1920-1930 гг

Диссертация: Государственная власть и творческая интеллигенция Советской России в 1920-1930 гг
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Подлинный прорыв в изучении взаимодействия власти и творческой интеллигенции в 1920;1930;е гг. произошел в период перестройки. Отказ от идеологических штампов и введение в широкий научный оборот новых источников позволил наметить новые подходы к исследуемой проблеме. За последние два десятилетия в условиях демократических реформ произошла переоценка роли интеллигенции в обществе. В историографии… Читать ещё >

Государственная власть и творческая интеллигенция Советской России в 1920-1930 гг (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • РАЗДЕЛ I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ К ИССЛЕДОВАНИЮ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ВЛАСТИ И ТВОРЧЕСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ СОВЕТСКОЙ РОССИИ 1920−1930-х гг. ИСТОРИОГРАФИЯ И ИСТОЧНИКОВАЯ БАЗА ИССЛЕДОВАНИЯ
  • РАЗДЕЛ II. ЭВОЛЮЦИЯ ВЗГЛЯДОВ ПАРТИЙНО-ГОСУДАРСТВЕННОЙ ЭЛИТЫ НА МЕСТО И РОЛЬ ТВОРЧЕСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В СОВЕТСКОМ ОБЩЕСТВЕ 1920−1930-х гг
  • РАЗДЕЛ III. ПОЛИТИЗАЦИЯ КУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА СОВЕТСКОЙ РОССИИ: ПРИЧИНЫ, ФОРМЫ, ПОСЛЕДСТВИЯ
  • РАЗДЕЛ IV. ФОРМЫ И МЕТОДЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО КОНТРОЛЯ НАД ТВОРЧЕСТВОМ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В СОВЕТСКОЙ РОССИИ В 1920—1930-х гг
  • РАЗДЕЛ V. НАПРАВЛЕНИЯ ТВОРЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СОВЕТСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ И РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ В 19 201 930-е гг

Актуальность темы

исследования определяется особой социокультурной ролью российской интеллигенции, в своем творчестве выражающей духовно-нравственные ориентиры развития нации. Активное участие людей творческих профессий в общественно-политической и культурной жизни России способствует переходу страны на качественно новый уровень развития, расширяет горизонты в организации социального бытия.

В истории России интеллигенция всегда выполняла непростую роль неформального лидера. Ее деятельность ощутимо сказывалась в сфере просвещения, культурной и духовной жизни, борьбы за права и свободы личности. Яркие представители творческой общественности с опережением выражали взгляды и настроения широких слоев населения, поддерживали духовные силы и высокое моральное состояние общества. Особенно значимо влияние интеллигенции на политическую сферу и пространство власти в России. При общем низком уровне социального сопротивления государственному этатизму, творческая интеллигенция стремилась выполнять функции, характерные для гражданских структур развитых демократических стран.

Исследуемый период 1920;1930;х гг. интересен с точки зрения идейного и духовного раскола советской интеллигенции, одна часть которой обслуживала господствующую идеологию, активно отстаивала интересы новой советской элиты, а другая выступала с традиционных позиций борьбы за свободу творчества и права человека. Итоги внутренней борьбы интеллигенции, ее противостояние и сотрудничество с властью на десятилетия вперед определили характер развития страны, уровень развития культуры и духовный потенциал общества. На современном этапе по-прежнему от взвешенной гражданской позиции интеллигенции во многом зависит судьба реформ и характер общественно-политического развития России.

Степень научной разработанности темы. Историография проблемы характеризуется крайней неравномерностью в исследовании взаимодействия власти и творческой интеллигенции, что объясняется не только и не столько уровнем развития исторической науки, сколько меняющейся политической ситуацией в стране. В советской историографии доминировала идея о том, что творчество интеллигенции должно быть подчинено интересам Советского государства, воплощающего в жизнь великий эксперимент по переустройству «старого мира». Октябрьская революция определила приоритет классовых ценностей как высшее достижение справедливости. Всё, что было связано со старой идеологией и прежней государственностью оказалось за рамками революционной законности. В советской исторической науке долгое время сохранялись представления об инструментальной роли интеллигенции в государственном строительстве СССР.

Подлинный прорыв в изучении взаимодействия власти и творческой интеллигенции в 1920;1930;е гг. произошел в период перестройки. Отказ от идеологических штампов и введение в широкий научный оборот новых источников позволил наметить новые подходы к исследуемой проблеме. За последние два десятилетия в условиях демократических реформ произошла переоценка роли интеллигенции в обществе. В историографии утвердилось представление о том, что усиление давления на интеллигенцию в ходе «революции сверху» было связано с решимостью сталинского руководства ликвидировать всех потенциальных идейных оппонентов на решающем этапе строительства социализма. Подробный историографический обзор, проведенный в первом разделе диссертации, показал, что проблема взаимодействия власти и творческой общественности является ключевой с точки зрения строительства демократии в России, Характер ее раскрытия отражает степень зрелости научного сообщества.

Актуальность и научная значимость темы, ее недостаточная разработанность определили цель и задачи исследования.

Цель диссертации — с опорой на комплекс документов обобщить и проанализировать исторический опыт взаимодействия органов государственной власти и творческой интеллигенции Советской России в 1920;193 0-е гг.

Поставленная цель требует решения следующих научных задач:

— выявить основные теоретические и методологические подходы исторической науки к исследованию взаимоотношений власти и творческой интеллигенции Советской России, а также с привлечением широкого круга литературы и источников определить главные тенденции в развитии историографии проблемы;

— показать эволюцию взглядов партийно-государственной элиты на место и роль творческой интеллигенции в советском обществе в 1920;1930;е гг.;

— с использованием новых материалов рассмотреть причины, формы и последствия политизации культурного пространства Советской России;

— раскрыть механизм партийно-государственного контроля над творчеством интеллигенции в Советской России в 1920;1930;х гг.;

— проанализировать направления творческого взаимодействия советской интеллигенции и русской эмиграции в 1920;1930;е гг.

Выбор хронологических рамок. Эпоха 1920;1930;х гг. имеет исключительное значение в становлении уникальной модели взаимодействия власти и творческой интеллигенции Советской России. С конца 1917 г. до начала 1921 г. страна пережила масштабные потрясения гражданской войны, в условиях которой творческая жизнь имела известные ограничения. Поэтому говорить об оформлении советской модели взаимодействия власти и интеллигенции представляется возможным лишь применительно к началу 1921 г. Переход к НЭПу был отмечен противоречивыми тенденциями в политической, экономической и культурной жизни, борьба которых происходила при непосредственном участии творческой интеллигенции. К концу 1930;х гг. окончательно сформировалась директивная модель управления культурной жизнью, в создании которой творческая интеллигенция принимала самое непосредственное участие.

Научная новизна диссертации определяется широтой и масштабностью поставленных исследовательских задач, решением крупной научной проблемы, ранее не подвергавшейся комплексному научному анализу. Обращение к системному исследованию взаимодействия органов власти и творческой интеллигенции Советской России позволило раскрыть механизм формирования системы директивного управления культурной жизнью страны, становления монополии государственной идеологии.

На защиту выносятся следующие положения:

— социальная значимость творческой интеллигенции в исследуемый период состояла в том, что в силу выполняемых функций только она могла выработать альтернативную демократическую модель. В этом заключалась главная опасность мыслящей общественности для правящей партии, которая сама создавала новые общественные ориентиры, ограничивая функции творческой элиты трансляцией готовых образцов широким народным массам;

— автор делает вывод о глубоком идейном расколе творческой интеллигенции, одна часть которой пыталась сохранить лучшие культурные традиции дореволюционной России, а другая активно поддержала новую власть в реализации эксперимента по революционному переделу мира и человека, популяризировала принципы марксизма-ленинизма, выступая орудием разрушения «старого мира» и насаждения основ классового мировоззрения. Раскол интеллигенции, ярко отразивший общий кризис социума, был необходим новой власти, искавшей поддержку лояльной творческой общественности в борьбе с чуждыми социальными элементами;

— реально оценивая масштаб задач молодого советского государства в сфере культуры и просвещения, большевики были вынуждены пойти на сотрудничество со старой художественной интеллигенцией в деле социалистического культурного строительства. Декларируя свободу творческой жизни, на практике партийные руководители подавляли творческую индивидуальность писателей, художников, артистов. Чистки, увольнения, запреты на ведение профессиональной деятельности, аресты и ссылки были важны даже не в силу прямого репрессивного воздействия, а потому, что вынуждали многих прибегать к самоцензуре, маскировать свои настроения, демонстрировать лояльность, сокращать круг общения. Сотрудничество интеллигенции и новой власти рассматривается в работе как одно из проявлений «конформизации» внутри становящегося советского общества — приспособления широких народных масс, разных социальных групп и индивидов к господствующим порядкам;

— провозгласив пролетариат авангардом советского общества, лидеры партии рассматривали деятельность творческой интеллигенции как второстепенную сферу по отношению к материальному производству. В данной связи особое внимание в Советской России уделялось агитационной направленности советской культуры, которая должна была служить ретранслятором официальной линии партии, главным образом, в деле организации советского производства;

— эпоха 1920;1930;е гг. рассматривается в работе как период адаптации творческой интеллигенции к требованиям новой власти, ее политическому заказу. Под воздействием аппарата управления на смену свободным объединениям интеллигенции, характерным для эпохи 1920;х гг., приходят подконтрольные власти творческие союзы 1930;х гг, являвшиеся частью государственного механизма по обслуживанию официальной идеологии.

Методология исследования. Автор исходил из гуманистической парадигмы, то есть из признания того, что главной ценностью общества является человек, а цель общества — создание условий для самореализации личности. В основе исследования лежат принципы историзма и научной объективности, сочетание формационного и цивилизационного подходов. Поставленные задачи решались на основе комплексного использования общенаучных методов — логического, исторического, структурно-системного, сравнительно — исторического.

Практическая значимость диссертации состоит в том, что собранные материалы, полученные результаты и научные выводы могут быть использованы в деятельности органов государственной власти и учреждений культуры современной России. Материалы диссертации могут использоваться при подготовке научных и учебно-методических трудов, привлекаться в процессе преподавания в учебных заведениях, занятых подготовкой специалистов историков, культурологов, социологов и т. д.

Научную значимость исследования определяет концептуальный подход автора, который рассматривает взаимодействие лидеров ВКП (б) и творческой интеллигенции с точки зрения укрепления вертикали власти в Советской России, борьбы с политической оппозицией, свертывания НЭПа, политики коллективизации и индустриализации, подготовки к мировой войне.

Апробация исследования. Результаты диссертации изложены в публикациях автора, а также в сообщениях и докладах на научных конференциях. Наиболее ценные выводы исследования отражены в двух монографиях и публикациях, рекомендованных ВАК РФ.

Структура работы. Структура диссертации обусловлена целью и задачами исследования, избранной автором логикой их раскрытия и состоит из введения, пяти разделов, заключения, списка источников и литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Подводя итоги проделанной работы, необходимо отметить, что лидеры партии большевиков понимали значимость интеллигенции, однако смотрели на нее, главным образом, как на материал для великого социального эксперимента, который по мере его успешного осуществления станет побочным продуктом общественного развития. Под предлогом борьбы с «классово чуждой культурой» прежних эпох новая власть ликвидировала оппозицию в лице видных представителей старой русской интеллигенции, которые были едины в стремлении доказать гибельность для судеб отечественной культуры большевистского партийного диктата, насилия в духовной сфере.

В соответствии с ленинской классовой теорией «двух культур», буржуазной культуре любого общества, выражающей «реакционные тенденции», противостоит «прогрессивная культура», представляющая элементы «демократической и социалистической культуры». При этом В. И. Ленин призывал коммунистов усваивать из каждой национальной культуры буржуазного общества только ее демократические и социалистические элементы. Ленинская теория «двух культур» привела к бескомпромиссной борьбе «старой» и «новой» интеллигенции в России,.

В полном соответствии с революционным духом эпохи, строители нового мира выражали надежду на чудо: «возьмут с бою знания», «дружно сломают стену темноты». Не случайно известный мыслитель H.A. Бердяев призывал «спасти культуру от вандализма пролетариата».

Стремясь подчеркнуть народную, демократическую суть культурной революции, В. И. Ленин подчеркивал, что ее осуществление обеспечит всестороннее развитие всех членов общества и предоставит трудящимся возможность «на деле пользоваться благами культуры, цивилизации и демократии». В трудах лидеров ВКП (б) встречаются упоминания об «освобождении творчества культуры», «свободе и правах человека», «вечных общечеловеческих ценностях» и т. д. Однако эти тезисы не шли дальше официальных деклараций.

В СССР последовательно осуществлялась диктатура партии в духовной сфере, звучали призывы к революционному насилию над чуждыми классовыми элементами, в числе которых оказалась значительная часть русской интеллигенции. Задачу партии В. И. Ленин видел в том, чтобы на месте «военно-полицейской диктатуры над народом» установить «диктатуру революционного народа» то есть «ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютными правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть».

Часто позиция отдельных лидеров ВКП (б) оказывала решающее влияние на судьбу видных деятелей русской культуры и целые направления художественного творчества. Например, неприязнь Н. И. Бухарина к творчеству Сергея Есенина, выраженная в «Злых заметках», привела к разгрому целого направления русской поэзии. Творчество Есенина Бухарин назвал явлением «квазинародного национализма». По его мнению, «идейно Есенин представляет самые отрицательные черты русской деревни и национального характера. В данной связи закономерен призыв «дать хороший залп по есенинщине». Особое недовольство лидеров партии вызывал огромный успех стихов поэта, ставших «вредной общественной силой».

Борьба с различными творческими направлениями привела к монополии официальной культуры, искоренению индивидуальности. В культурной жизни 1930;х гг. политический контроль над творчеством интеллигенции не ограничивался только тем, что выявлял неблагонадежных, осуществляя на них давление, или угрозами заставлял отказываться от любого сопротивления. Чистки, увольнения, гласные или фактические запреты на ведение профессиональной деятельности, аресты и ссылки были важны даже не в силу прямого репрессивного воздействия, но прежде всего потому, что вынуждали многих прибегать к самоцензуре, маскировать свои настроения, демонстрировать лояльность, сокращать круг общения. Политическое «протестное» сообщество интеллигенции замыкалось в узких рамках, теряло массовость, и речь шла уже не об отстаивании своих взглядов, а о самосохранении.

Давление на интеллигенцию в ходе «революции сверху» было связано с решимостью сталинского руководства покончить с идейным оппонентом при строительстве социализма. Судьба «советского эксперимента» зависела от силы сопротивления народа его внедрению. В исследуемый период эта сила концентрировалась, главным образом, в крестьянстве и интеллигенции, вследствие их реального положения в обществе и выполняемых ими функций.

Частное крестьянское хозяйство по сути своей не укладывалось в рамки коммунистической доктрины, являлось экономической базой сопротивления ее насаждению. Поэтому коллективизация крестьянских хозяйств стала императивом политики «государственного социализма». Социальная значимость интеллигенции в 1920;1930;е гт. заключалась в том, что в силу выполняемых ею функций только она могла выработать альтернативную демократическую программу развития страны.

Перед творческой интеллигенцией Советской России была поставлена амбициозная задача создать «нового советского человека». Решить эту задачу предполагалось с помощью политшкол и кружков, клубов и «красных уголков», листовок и газет, митингов и книг, демонстраций и собраний, театра и кино. Анализируя программу социалистического строительства партии большевиков, автор отмечает, что, в целом, она отвечала интересам подавляющей части творческой интеллигенции, ожидавшей радикальных перемен.

Неприязнь к «старой России» не выходила за рамки типичной для интеллигента дихотомии: старое — плохое, новое — хорошее. Предлагалось «отречься» от старой России не ради угождения властям, а во имя идеалов нового искусства, которое каждый художник трактовал по-своему.

В исследуемый период государственная власть предоставила творческой интеллигенции возможность решать конкретные социальные задачи средствами искусства. Советские художники, поэты, театральные деятели с энтузиазмом поддержали возможность участвовать в масштабном социальном эксперименте. «Как мы рассуждали? — вспоминал режиссер-новатор

А. Таиров. — Революция разрушает старые формы жизни, а мы разрушаем старые формы искусства. Следовательно, мы — революционеры и можем идти в ногу с революцией". Не случайно в газете «Искусство коммуны» высказывались мысли о футуризме как о новом государственном искусстве. В среде творческой интеллигенции господствовали убеждения о том, что только авангардизм соответствует «духу эпохи». Масштаб революционных амбиций давал возможность творцам новой культуры переписать всю прошлую и будущую историю искусства так, чтобы занять в ней главное место. Ощущая себя создателями антибуржуазного искусства, призванного очистить культуру от вульгарности, представители интеллигенции стали активными союзниками большевиков в реализации масштабного социокультурного эксперимента в Советской России.

В культурной жизни Советской России середины 1920;х гг., несмотря на высокую степень политизации творчества, еще сохранялись вполне заметные черты плюрализма. В данный период сосуществовали различные художественные течения: авангард и традиционализм, пролетарская поэзия и «формалисты», ЛЕФ и РАПП. Дореволюционная академическая творческая интеллигенция имела возможность вести открытую полемику с новыми революционными тенденциями культурной жизни страны. Однако уже в конце 1920;х гг. в стране сворачивается любой плюрализм. В полном соответствии с идеей консолидации культурных сил СССР распускаются литературные и художественные группировки, научные и философские общества. В целях централизации управления создается единый Союз писателей, единая Академия наук СССР и т. п.

В исследуемый период была создана принципиально новая система партийного руководства культурной сферой. Задачи организации творческой жизни страны были возложены на агитационно-пропагандистские отделы ЦК ВКП (б) и местные партийные комитеты, которые наделялись широкими полномочиями в плане координации и направления всей деятельности в области культуры партийных, государственных и общественных организаций. Как подчеркивалось в решениях съездов, агитационно-пропагандистские отделы партийных комитетов должны были стать «боевыми центрами борьбы за марксистскую идеологию и идейное влияние партии» во всех сферах духовной жизни советского общества.

Заметную роль в механизме идеологического воздействия на художественную интеллигенцию СССР играла цензура. В 1922 г. в стране был создан Главлит (Главное управление по делам литературы и издательств). На Глав-лит и его местные органы возлагалась задача предварительного просмотра всех произведений, предназначенных к «выходу в свет».

В середине 1930;х гг., когда окончательно сформировалось «закрытое» советское общество, цензура отчуждалась от культурной традиции, работала против неё и в конечном счёте против самого социума. Автор подчеркивает, что ОПТУ следило за составом фондов библиотек, книжных магазинов, изымало и уничтожало издания, входившие в списки запрещённых книг, подготовленные органами Главлита. Советская цензура препятствовала подготовке оригинальных произведений, выходящих за идейные рамки официального искусства, прерывала работу талантливых специалистов, ограничивала свободу творчества, затрудняя распространение новой информации и доступ к ней.

Органы политического контроля бдительно следили за идейным содержанием театрального искусства, выявляли опасные факты отклонения от принципов «пролетарской культуры», советского интернационализма, борьбы с религией. Для этой цели в 1929 г, в системе Наркомпроса и его отделах на местах были созданы управления по делам искусств. В 1935 г. руководство всей театральной жизнью было передано в руки единого государственного органа — Комитета по делам искусств при СНК СССР, в составе которого сохранилось и Главное управление театров.

Деятельность театральной художественной интеллигенции Советской России находилась под строгим партийным контролем. Отражением этой политической линии явилось создание секторов и отделов по вопросам культурного строительства в структуре комсомольских органов. Специальный орган, контролировавший репертуар всех театров страны (Главрепертком), требовал на предварительный просмотр и сам утверждал репертуарные планы крупнейших театров. Таким образом, через партийные и государственные организации театр постепенно был интегрирован в политическую систему общества.

В условиях борьбы с инакомыслием творческой интеллигенции важным средством контроля являлись массовые политические кампании, угрозы репрессий, обвинения во вредительстве. В 1927 г. карательные структуры получили предписание усилить репрессии за идеологические диверсии, контрреволюционные выступления, халатность. На XVIII пленуме Верховного Суда СССР в январе 1928 г. было принято постановление «О прямом и косвенном умысле при контрреволюционном преступлении», где детально рассматривались любые проявления антисоветских настроений.

После первого крупного политического процесса по так называемому «Шахтинскому делу» летом 1928 г. все более жестко формулируется тезис о вредительстве старой интеллигенции, устраивающей «сознательные подрывные акции против советской власти».

Политические процессы заняли ключевое место в кампании компрометации и разгрома кадров интеллигенции. В первой половине 1930;х гг. новый виток репрессий вызвали процессы «Промпартии», «Трудовой крестьянской партии», «Союзного бюро ЦК РСДРП (меньшевиков)», по которым проходили группы интеллигенции, занятые в сфере науки, культуры, промышленного и аграрного производства. Следствие не ограничилось выводом об углублении вредительской работы, проводимой «слоем буржуазных специалистов».

Речь шла о создании единого фронта антисоветских сил в виде блока контрреволюционных организаций с единым руководящим центром, который ведет вредительскую работу планово и скоординировано. Такая оценка требовала от органов власти скорейшего разгрома политической оппозиции, а от советской интеллигенции — непримиримой идеологической борьбы с «рецидивами старого мира».

Важной формой идеологического и политического контроля творчества художественной интеллигенции стало вовлечение её в творческие союзы, активно создаваемые в 1930;х гг. Если до 1932 г. творческие союзы интеллигенции ещё сохраняли какое-то подобие добровольных объединений, самостоятельности, то потом их организационное и правовое положение существенно изменилось. Фактически они были превращены в придаток государственного механизма, их роль сводилась к обслуживанию официальной идеологии и трансляции уже принятых в структурах власти решений.

Уставы творческих союзов утверждались уже не на их учредительных съездах, как раньше, а решением правительственных органов. Свобода творчества была загнана в жесткие рамки официальной идеологии, государственное руководство всё больше заменялось партийным, союзы творческой интеллигенции превратились в «проводников культурной политики партии».

В конце 1930;х гг. была унифицирована вся пестрота идейных взглядов творческой интеллигенции и обеспечено привилегированное положение «социалистического реализма». Координирующим центром этой деятельности в стране стал агитационно-пропагандистский отдел ЦК РКП (б) — Агитпроп, который определял стратегию и тактику культурного развития.

После окончания гражданской войны творческая интеллигенция и в России, и в эмиграции болезненно переживала происходящие в стране события. Не имея возможности мириться с новой советской реальностью, многие ученые и деятели культуры добровольно покинули Родину, Часть интеллигенции была насильно выслана из страны на получившем широкую известность «философском пароходе».

Несмотря на вынужденный раскол интеллигенции, многие ее представители сохранили контакты на уровне личных связей, вели переписку, обменивались творческими идеями и новостями.

До середины 1920;х гг. советская периодическая печать уделяла много внимания событиям в русском зарубежье. В «Правде» за 1921;1922 гг. в каждом номере печатался специальный раздел «В белогвардейском стане», посвященный культурной жизни русской эмиграции.

В 1922;1923 гг. чтение эмигрантской прессы разрешалось всем сотрудникам газеты. В первой половине 1920;х гг. рубрика «Из белой прессы» постоянно появлялась на страницах других советских периодических изданий. Агитпроп считал крайне необходимым и важным быть в курсе эмигрантской литературы, иметь возможность использовать ее «для контрнаступления». Как правило, материалы эмигрантских издательств становились объектом критики в советской прессе.

В свою очередь, эмигранты внимательно следили за творческой жизнью в Советской России, отмечали тенденции ужесточения цензуры, с интересом читали публикации советских газет. Несколько писательских объединений, среди которых самыми знаменитыми были берлинский Дом Искусств, Клуб писателей и «Веретено» имели возможность непосредственного общения с писателями по обе стороны границы. Эмигранты издавали множество журналов, среди которых самыми известными были «Русская книга» («Новая русская книга») и «Бюллетени Дома Искусств». В них, подчеркивая единство русской литературы, публиковались сведения о новых произведениях, опубликованных и в СССР, и в странах Русского Зарубежья.

Контакты советской интеллигенции с миром эмиграции не ограничивались связью с традиционными центрами «Русского Берлина» и «Русского Парижа». В киосках Харбина продавали «Правду», «Известия» и даже «Крокодил». Советская периодическая печать была доступна и в библиотеках, популярностью пользовались «Правда», «Труд», «Известия», «Тихоокеанская звезда».

В середине 1920;х гг. взаимоотношения эмиграции и советской интеллигенции меняются. Если раньше многие эмигранты надеялись на перемены в России и скорое возвращение, то теперь эта надежда таяла. Ужесточилось и отношение к эмигрантам в Советской России: их перестают печатать, открыто называют изменниками Родины. В 1930;е гг. цензурная политика СССР привела к практически полной ликвидации информационного обмена между зарубежными книгоиздателями и русскими читателями.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Архивные материалы
  2. Ф. 3316 (Центральный Исполнительный Комитет СССР (ЦИК СССР) (1922−1938)). On. 1.
  3. Ф. 5508 (Центральный Комитет профессионального Союза работников искусств).
  4. Ф. 5775 (Институт изучения России). Ф. 5784 («Центр Действия», г. Париж). Ф. 5878 (Редакция газеты «Дни»).
  5. Ф. 5882 (Редакция газеты «Руль», г. Берлин. 1920−1931 гг.). Ф. 6366 (Евреинов Б.А.).
  6. Ф. 6403 (Книгоиздательство «Пламя», г. Прага).
  7. Ф. 6845 (Редакция газеты «Последние новости»).
  8. Ф. 6846 (Тургеневская общественная библиотека в Париже),
  9. Ф. 2474 (Союз русских писателей и художников в Чехословакии, г. 1. Прага (1922−1942)).
  10. Ф. 2481 (Союз ревнителей чистоты русского языка в Югославии, г. Белград (1927−1940)).
  11. Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПШ:
  12. Ф. 17 (ЦК КПСС). Оп. 60, 68.
  13. Документы государственных органов власти
  14. Декреты Советской власти. В 4-х тт. М., 1968.
  15. Декреты Советской власти. Т. 2. М., 1959.
  16. Конституция общенародного государства. Сборник документов и материалов. М., 1978.
  17. Конституция РСФСР. 1918. М., 1918.
  18. Конституция СССР. М., 1936.
  19. Народный комиссариат просвещения РСФСР. Краткий отчет. 1917−1920.-М., 1920.
  20. Протоколы заседаний ВЦИК 4-го созыва. Стенографический отчет.-М., 1920.
  21. Протоколы совещаний наркоматов просвещения союзных и автономных республик. 1919−1924. -М., 1985.
  22. Собрание Постановлений Правительства СССР. М., 1987.
  23. Собрание узаконений и распоряжений Рабоче-крестьянского Правительства РСФСР. М., 1923.
  24. Третий съезд Советов СССР. Стенографический отчет. М., 1925.
  25. Документы РСДРП (б)-РКП (б)-ВКП (б)-КПСС
  26. XIII съезд РКП (б) 1924 г. Стенографический отчет. М., 1963.
  27. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. 9-е изд. М., 1984.
  28. Высылка вместо расстрела: Депортация интеллигенции в документах ВЧК-ГПУ. 1921−1923. М., 2005.
  29. Из истории советской архитектуры. Документы и материалы. -М., 1978.
  30. Петроград: от «военного коммунизма» к НЭПу. Документы и материалы / Сост. М. В. Ходяков. СПб., 2000.
  31. Письма во власть. 1917−1927. Заявления, жалобы, доносы, письма в государственные структуры и большевистским вождям. М., 1998.
  32. Протоколы I Всероссийской конференции Пролеткульта, М, 1918.
  33. Советский театр. Документы и материалы. Л., 1968.
  34. Н.Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае: международные и политические аспекты истории (первая половина XX в.). М, 2004.
  35. Н.Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае: международные и политические аспекты истории (первая половина XX в.). М., 2004.
  36. К. Советская социалистическая культура самая передовая культура в мире. — М., 1951.
  37. Г. Клубный самодеятельный театр. М.-Л., 1930.
  38. Г. В. Одиночество и свобода / Сост. В. Крейд. М.,
  39. B.B. К вопросу о научной биографии Ленина. М.,
  40. Александр Евгеньевич Пресняков. Письма и дневники. 1889−1927.-СПб., 2004.
  41. .Н. Из пережитого в чужих краях. Воспоминания и думы бывшего эмигранта. М, 1969.
  42. Анализ практик субъективизации в раннесталинском обществе // Ab Imperio. 2002. № 3.
  43. В.Л. История одного путешествия. Повести. М., 1974.12. Андреев Л. SOS. M., 1994.
  44. Антонишин В, Н. Коммунистическая партия Советского Союза в борьбе за создание народной интеллигенции. М., 1957.
  45. . Театр социальной маски. М.-Л., 1931.
  46. Арбатов 3. Без неба (в Америке). Берлин, 1926.
  47. . Искусство и классы. М., 1923.
  48. А. Феномен Владимира Ульянова (Ленина). М., 1992.
  49. A.C. Россия: критика исторического опыта. Социокультурная динамика России. В 2-х тт. Т, 1. От прошлого к будущему. Новосибирск, 1997.
  50. Т.И. Мировая художественная культура. Россия XIX-нач. XX в. М., 2000.
  51. Балдано С. В, Бурятская художественная интеллигенция в структурах общества и власти (1920−1930-е гг.) // Власть. 2009. № 7.
  52. И.П. Из опыта работы КПСС и Советского государства по созданию кадров советской интеллигенции (1928−1933). М., 1965.
  53. Э. Художественная работа в клубе. М., 1926.
  54. В. Белая печать. Ее идеология, роль, значение и деятельность (Материалы для будущего историка) / В. Белов, Петроград, 1922.
  55. Т. Культура и власть. М., 1991.
  56. H.H. Железная женщина. Документальный роман. М.,
  57. H.H. Курсив мой // Октябрь. 1988. № 10.
  58. Н. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1992.
  59. Н. Смысл истории. М., 1990.
  60. H.A. Истоки и смысл русского коммунизма. М, 1990.
  61. H.A. Самопознание: Опыт философской автобиографии. -М, 1990.
  62. Л.Г., Берлякова Н. П. Введение в историю русской культуры. М., 2002.
  63. В. О социалистической культуре и культурной революции в СССР // Коммунист. 1951. № 10.
  64. А. Дневник. М., 1989.
  65. Е. Живописная материя в авангардной «метафизике» искусства//Вопросы искусствознания. 1996 № 2.
  66. Е.А. Ранний русский авангард в контексте философской и художественной культуры рубежа веков. Очерки. М., 1999.
  67. A.A. О пролетарской культуре. М., 1924.
  68. A.A. Элементы пролетарской культуры в развитии рабочего класса. М., 1920.
  69. Г. Ленин и кино. М., 1925,
  70. В.В. Русские березы под Парижем. М., 1990.
  71. А.И. Вклад советской интеллигенции в строительство коммунизма. М., 1967.
  72. Ю.С. Производственные кадры деревни. 1917−1941. М., 1991.
  73. З.С. Идея возвращения на родину в программах политических партий русского зарубежья в начале 20-х годов. М., 1992.
  74. В.Н. Культура новой элиты. 1921−1925 гг. // Вопросы истории. 2004. № 8.
  75. И.И. Мой творческий труд. М., 1940.
  76. И.А. Окаянные дни. М., 1990.
  77. В поисках пути: Русская интеллигенция и судьбы России, М., 1992.
  78. В.И. Ленин о культуре и искусстве. М., 1956.
  79. В.И, Ленин о культуре. М., 1985.
  80. Н. Недорисованный портрет. М., 1993.
  81. В.С. Незамеченное поколение. М., 1992.
  82. И.М. Белые мемуары. М., 1923.
  83. И.М. Что они пишут? (мемуары бывших людей). -Л., 1925.
  84. Великая Октябрьская социалистическая революция и становление советской культуры. 1917−1927 гг. М., 1985.
  85. А. Далекие города / Почему мы вернулись на Родину. Свидетельства реэмигрантов. М., 1987.
  86. .А. Без грифа «секретно» / Возвращение к правде. Выпуск 3. М., 1990.
  87. Г. О. Культура языка. 2-е изд. М., 1929.
  88. Т. Внутренний враг. Борьба с мещанством как моральная миссия русской интеллигенции. СПб., 2004.
  89. Владимир Ильич Ленин, Биографическая хроника. М., 1977.
  90. М. Пролетариат и культура. М., 1923.
  91. Е.И. Саратовское художественное училище в первое послереволюционное пятилетие (1918−1922) / Музейное дело и художественное образование. Материалы третьих, четвертых, пятых Боголюбовских чтений. 1996, 1997, 1998. Саратов, 2000,
  92. . Интеллигенция советского народа // Под знаменем марксизма. 1938. № 10.
  93. Волков С. В, Интеллектуальный слой в советском обществе // Русский исторический журнал. 1999. № 1.
  94. Вопросы культуры при диктатуре пролетариата. М., 1925.
  95. Г. Н. Об одной командировке Бориса Пильняка (Б. Пильняк и А. Толстой). М., 1995.
  96. С.А. Исторический опыт культурного строительства в первые годы Советской власти 1917−1925 гг. М., 1990.
  97. С.А. Культура России. 1917−1920-е гг. М., 1996.
  98. К.Т. Высшее образование и подготовка научных кадров в СССР. М, 1958.
  99. М. Снова об искусстве 30-х (некоторые вопросы истории и анализа) // Вопросы искусствознания. 1995. № 1.
  100. М. Г. «Философский пароход»: год 1922-й: Историографические этюды, Екатеринбург, 2002.
  101. Л.Ф. Общественно-политическая и культурная деятельность русской эмиграции в Китае в 1917—1931 гг.. М., 2004.
  102. И.Е. Тоталитарное искусство. М., 1994. С. 31.
  103. А.В. «Добро пожаловать или посторонним вход воспрещен»: к вопросу о закрытости межвоенного советского общества // Отечественная история. 2004. № 4.
  104. Горбунов В, В, Ленин и социалистическая культура, М, 1972,
  105. Е.Н. Борьба народных масс за создание советской культуры // Вопросы истории. 1954. № 4.
  106. М. В.И. Ленин. М, 1981.
  107. М. Собрание сочинений в тридцати томах. М., 1955.
  108. Горький М, М. Несвоевременные мысли. М., 1990.
  109. Государство и идеология. 1917−1922 гг. М., 1997.
  110. Гражданские позиции интеллигенции: «Камо грядеши?» / Сборник статей по материалам Международной теоретико-методологической конференции. 31 марта 2004 г. М., 2004.
  111. Г. Очерки советской просветительной политики, Харьков, 1923.
  112. . Стиль Сталин. Утопия и обмен. М., 1993.
  113. Гудков J1. Интеллигенты и интеллектуалы // Знамя. 1992. № 1,
  114. Р.Б. Я унес Россию: Апология эмиграции. В 3 т. М., 2001.
  115. A.A. Эстетика анархии в теории раннего русского авангарда // Вопросы искусствознания. 1996. № 2.
  116. Два года работы по заветам Ленина. Л., 1925.
  117. В.А. От стереотипов к политической культуре. — М., 1990.
  118. , Е. А. Советская власть и эмигрантская печать (20-е годы) / Книга: Исследования и материалы. Сборник. М, 2001.
  119. Л. Н. Идейные противоречия в эстетике русской живописи конца XIX-начала XX веков. СПб., 1966.
  120. Ю.Н. «Русский Берлин» (издательские центры в 2030-х гг.). М., 1994.
  121. Ермаков В. Т, Дискуссия конца 50−60-х годов о культурной революции в СССР / В кн.: Советская культура. 70 лет развития. М., 1987.
  122. В.Т. Исторический опыт культурной революции в СССР.-М., 1968.
  123. O.A. Из пережитого (1887−1921 гг.). М., 1927.
  124. Г. Филонов: истоки мировоззрения, философские основы аналитического метода // Искусствознание. 1999. № 1.
  125. B.C. Власть и театр. М., 2003.
  126. B.C. Культурная политика большевистского государства: опыт исторического анализа. Выпуск 1. М., 1993.
  127. И.И. Рука судьбы. Мм 1994.
  128. Жуков Ю, Н. Операция Эрмитаж. М., 1993.
  129. Ю.Н. Становление и деятельность советских органов охраны памятников истории и культуры. 1917−1920 гг. М., 1989.
  130. Т.Н. А.Е. Пресняков и марксизм: опыт историографической демифологизации / Россия в XIX—XX вв. Сборник статей к 70-летию со дня рождения Р. Ш. Ганелина. СПб., 1998.104. За ленинизм. М., 1925.
  131. За рубежом. Белград Париж — Оксфорд (Хроника семьи Зерновых) (1921−1972) / Под ред. М. В. Зерновых. — Париж, 1973.
  132. М.Н. Складывание командно-бюрократических методов руководства культурой / Режим личной власти Сталина: к истории формирования. -М., 1989.
  133. М.Р., Кошман Л. В., Шульгин B.C. История русской культуры. -М., 1990.
  134. Зинаида Гиппиус. Новые материалы. Исследования. М., 2002.
  135. Л.В. Формирование советской научной интеллигенции. -М, 1980,
  136. Л.О. Партийное руководство культурным строительством. М., 1975.
  137. Из истории выполнения второй программы партии в области культурного строительства. М., 1968.
  138. Из истории культурного строительства в Таджикистане. Душанбе, 1972.
  139. B.C. Глаза и уши режима: Государственный политический контроль за населением Советской России в 1918—1928 гг. СПб., 1995.
  140. B.C. Глаза и уши режима. СПб., 1995,
  141. B.C. Политический контроль в советской России / Дисс. к. и. н. СПб., 1995.
  142. Т.В. История искусств. М, 1989.
  143. Т.В. История искусств. Отечественное искусство. М., 1994.
  144. Институты управления культурой в период становления. 19 171 930-е гг. Партийное руководство- государственные органы управления. М., 2004.
  145. Интеллигенция и молодежь: право на лидерство и идеалы". М., 2001- Гражданские позиции интеллигенции: «Камо грядеши?» / Сборник статей по материалам Международной теоретико-методологической конференции. 31 марта 2004 г. — М., 2004,
  146. Интеллигенция и молодежь: право на лидерство и идеалы". 21 декабря 2000 г. М., 2001.
  147. Интеллигенция и современность. Выпуск 2. Сборник статей по материалам науч. конференций «Социальный статус и имидж гуманитарной интеллигенции». 13−14 марта 2001 г. М., 2001.
  148. Интеллигенция современной России: духовные процессы, исторические традиции идеалы / Тезисы докладов XIII международной научно-теоретической конференции 26−28 сентября 2002 г. Иваново, 2002.
  149. М.Т., Коган Л. Н. Советская социалистическая культура. Исторический опыт и современные проблемы. М., 1979.
  150. Г. М. Деникин. М., 2000.
  151. Ю.Л. Судьба поэта / В кн.: Сергей Есенин, Собр. соч. в 3-х томах. М., 1983.
  152. Искусство в рабочем клубе. М., 1924.
  153. Искусство советского времени. М., 1993.
  154. История музыки народов СССР. М, 1972.
  155. История Советского драматического театра. В 6 т. М, 1969.
  156. История советского театра. Петроградские театры на пороге Октября и в эпоху военного коммунизма. Л., 1933.
  157. История теоретической социологии. В 4 т. / Отв. ред. и сост. Ю. Н. Давыдов. М, 1998.
  158. Р.В. Ленин об интеллигенции. М., 1968.
  159. П.И. История культурной революции в СССР. М., 1971.
  160. .С. Сергей Федорович Ольденбург. Опыт биографии. СПб., 2006.
  161. И.Е. Забытое будущее: Советская власть и российская интеллигенция в первое послеоктябрьское десятилетие. Волгоград, 2001.
  162. М. Конец утопии? М., 1990.
  163. Д.Н. Об искусстве. М., 1960.
  164. Н.И. Прожитое и пережитое. СПб., 1990,
  165. А.П. Власть и творческая общественность в Советской России.-М., 2011.
  166. Г. Г. Ленин о культурной революции. М., 1970.
  167. Г. Г. О советской культуре и культурной революции в СССР.-М., 1954.
  168. A.B. Общее и особенное в положении русской диаспоры первой волны. Учебно-методическое пособие. Тверь, 1992.
  169. Ким М. П. Коммунизм и культура. М., 1961.
  170. Ким М. П. Коммунистическая партия организатор культурной революции в СССР. — М., 1955.
  171. Ким М. П, Проблемы теории и истории реального социализма. -М., 1993.
  172. А. У порога Китая. М., 1924.
  173. Киселева Т, Т., Стрельцов Ю. А., Стрельцова Е. Ю. Культура и революция: историческая хроника первых послеоктябрьских десятилетий. М., 1998.
  174. JI.C. И. Савицкий. Судьбоносные встречи. Чехи в России и русские в Чехии. 1914−1918 // Славяноведение. 2001. № 4.
  175. JI.C. Русская эмиграция в Праге: культурная жизнь (1920−1930-е годы) // Славяноведение. 1995. № 4.
  176. Клара Цеткин. Искусство. Идеология. Эстетика, M, 1982.
  177. А. Существовал ли русский авангард"? Тезисы по поводу терминологии // Вопросы искусствознания. 1994. № 1.
  178. Ковалев С. М, Интеллигенция в советском обществе. М., 1953.
  179. П.Е. Зарубежная Россия. История и культурно-просветительная работа русского зарубежья за полвека (1920−1970). Париж, 1971.
  180. Ю.И. Москва Париж. Очерки о русской эмиграции. Профили и силуэты. — М., 1991,
  181. Коган J1.H. Культура социалистического производства. М., 1985.
  182. В., Гуаданинин И. Ф.Ф. Кокошкин // Новый журнал. 1963. № 2,
  183. .И. Антибуржуазная пропаганда и «антибуржуйское» сознание // Отечественная история. 1994, № 1,
  184. .И. Антибуржуазная пропаганда и «антибуржуйское» сознание / Анатомия революции, 1917 год в России. Массы, партии, власть / Отв. ред. В. Ю. Черняев. СПб., 1994.
  185. П.С. Творческая интеллигенция Советской России в 1920—1930-е гг. М., 1972.
  186. Г. Д., Левшин Б. В., Семенов Л. К. Академия наук СССР: Краткий исторический очерк. В 2-х т. Т. 2. М., 1977.
  187. Н.П. Русское зарубежье в Италии (1917−1945) / Русская эмиграция в Европе (20−30-е годы XX в.). М, 1996.
  188. И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997.
  189. Т.Э. Анатолий Луначарский. М., 1992.
  190. Константин Андреевич Сомов. Письма. Дневники. Суждения современников. М., 1979.
  191. Т.П. Извольте быть благонадежны. М., 1997.
  192. Р.И. Программа культурного строительства в СССР, -М., 1929.
  193. C.B. Культурное строительство в теории и политической практике Советского государства (1917−1929 гг,). М., 2007.
  194. В.И. Югославия: фрагменты истории. 1919−1944 // Славяноведение. 1992. № 4. С. 20.
  195. В .В. Не будем проклинать изгнанье.,. (Пути и судьбы русской эмиграции). М., 1990.
  196. КПСС во главе культурной революции в СССР. М., 1972.
  197. С.А. Высылка и ссылка интеллигенции как элемент карательной политики (1920-начало 1930-х гг,) / Дискриминация интеллигенции в послереволюционной Сибири (1920−1930-е гг.). Новосибирск, 1994
  198. Л.В. Партия большевиков и интеллигенция в первое послеоктябрьское десятилетие /1917 год в исторических судьбах России. М., 1992.
  199. В.А. Кадеты в России и в эмиграции // Новая и новейшая история. 1995. № 4.
  200. В.JI. Деятельность Дома Искусств в Берлине (19 211 923) / Культурное наследие российской эмиграции. 1917−1940. В двух книгах. Книга вторая. М, 1994,
  201. Культура и интеллигенция в России в переломные эпохи XX в. -Омск, 1993.
  202. Культура России. XIX—XX вв. M., 1998.
  203. Культура: теории и проблемы. М., 1999.
  204. Культурная жизнь в СССР. Хроника. М., 1977.
  205. Культурно-просветительная работа профсоюзов. М., 1925.
  206. Культурология / Под ред, Г. В. Драча. Р-н/Д., 2000.
  207. М.Д. Крепостная интеллигенция России (вторая половина XVIII-начало XIX вв.). М, 1983.
  208. В.В. Холодная осень. Иван Бунин в эмиграции 1920- 1953 гт. Роман хроника. — М., 1989.
  209. В.В. Художественная жизнь Москвы и Петрограда в 1917 г.-М., 1983.
  210. М. Предисловие к каталогу выставки иконописных подлинников и лубков, организованной М. Ларионовым. М., 1913.
  211. А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996.
  212. И.А. Русские фашисты на дальнем Востоке и в США / Национальная правая прежде и теперь. Историко-социологические очерки. В 3-х ч. Часть 1. Россия и Русское Зарубежье. СПб., 1992,
  213. Д.А. Жизнь и творческий путь Аркадия Аверченко. -М., 1999.
  214. И.Е. Цензура как социокультурный феномен // Социс. 1996. № 8.
  215. Ленин В. И, Революция. Театр. Документы и воспоминания. Л.,
  216. Л.С. «Я не могу уйти в одну науку.». Общественно-политические взгляды В. И. Вернадского. СПб., 2000.
  217. Ю. Русский космизм и русский авангард. Петрозаводск, 1995.
  218. Ю.М., Успенский Б. А. О семиотическом механизме культуры. Труды по знаковым системам Т. 5. Тарту, 1971.
  219. И. За чужие грехи (казаки в эмиграции) с предисловием С. Буденного. М, 1925.
  220. К.И. Организация просветительной работы. М., 1924.
  221. М. Горький и художники. М., 1964.
  222. А.И. Искусство и большевизм (1920−1930-е гг.). Проблемно-тематические очерки и портреты, М., 2007.
  223. А.И. Руководство партии культурным строительством в деревне. М., 1985.
  224. B.C. Живопись XX века, М., 2009.
  225. И.И. Воспоминания о 1917−1918 гг. // Новый журнал, 1958. № 3,
  226. Ш. Бабель и другие. М., 1997.
  227. В.А. Художественная культура. Власть. Большевики. -Р-н/Д., 1994.
  228. Матюшин М, Воспоминания футуриста// Волга. 1994, № 9.
  229. А. Просветительная политика в эпоху диктатуры пролетариата. Харьков, 1923.
  230. А. Жизнь в театре, М., 1932.
  231. Р. О Сталине и сталинизме. М., 1990.
  232. Мейерхольд В, Э. Статьи. Письма. Речи. Беседы. М., 1968.
  233. В. Феномен и фантом Ленина. М., 1993.
  234. Механизм торможения: истоки, действия, пути преодоления / Под общ. ред. В. В. Журавлева. М., 1990.
  235. П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3-х томах.-М., 1994.
  236. В. Достижения культурного строительства СССР. М., 1933.
  237. О.И. История и проблемы отечественной культуры в XIX-первой трети XX века. Уфа, 1994.
  238. О.Н. От Мережковского до Бродского. М., 2001.
  239. В.М., Никитина Т. Г. Толковый словарь языка Совдепии. СПб., 1998.
  240. С.Н. Идейно-воспитательная работа КПСС. М., 1984,
  241. На пороге кризиса: Нарастание застойных явлений в партии и обществе / Под общ. ред. В. В. Журавлева. М., 1990.
  242. Назаров М. В, Миссия русской эмиграции. М., 1994.
  243. А. Русский авангард. М., 1991.
  244. Насколько враждебна народу буржуазия, настолько враждебна и интеллигенция / Чудаков Г, Пролетарская революция и буржуазная культура. Казань, 1920.
  245. Наука и кризисы. Историко-сравнительные очерки / Под ред. Э. И. Колчинского. СПб., 2003.
  246. Немирович-Данченко В. И. Театральное наследие. М., 1952.
  247. В.П. Народный фронт культуры. М., 1925.
  248. НОЖ. 1-я выставка картин. М., 1922. С. 3.
  249. М. Мир и дар Набокова. Первая русская биография писателя. М., 1995.
  250. О Советской социалистической культуре. Сборник статей. М.,
  251. Об отделе изобразительных искусств // Новый мир, 1966. № 9.
  252. , И. Избранное: Стихотворения. На берегах Невы. На берегах Сены. М, 1998.
  253. А.А. Советское искусство массам! — М., 1933- Антонов П. Р. Политико-просветительная работа и культурная революция. — М., 1937.
  254. Н. Новые задачи советской интеллигенции на пути к социализму. М., 1927.
  255. Т.Н. Отношения интеллигенции и власти в ходе реализации аграрной политики советского государства (1920-начало 1930-х гг.) / Сибирская провинция и центр: культурное взаимодействие в XX веке. Новосибирск, 1997.
  256. В.Н. За усиление темпов культурной революции. М.-Л., 1930.
  257. И. Советский опыт, автобиографическое письмо и исто^ рическое сознание // НЛО. 2004. № 68.
  258. С.А. Сталинский террор в Сибири. 1928−1941. Новосибирск, 1997.
  259. Партийное руководство культурно-просветительной работой, -М., 1980.
  260. Партия и социалистическая культура. М., 1972.
  261. Т.А. Русская эмиграция: истоки, проблемы и перспективы / Российское Зарубежье: история и современность. М., 1998.
  262. Петрицкий В.А. XX век: две России одна культура / XX век. Две России — одна культура. Сборник научных трудов по материалам XIV Смир-динских чтений. — СПб., 2006.
  263. В. Мир искусства. М., 1975,
  264. Петроград на переломе эпох. Город и его жители в годы революции и Гражданской войны / Отв. ред. В. А. Шишкин. СПб., 2000,
  265. А.П. Дорогой коммунизма. Интеллигенция и власть в СССР.-М., 1932.
  266. Писатель и власть: аспекты сотрудничества // НЛО. 1999. № 40. С. 193,
  267. Б. И. Николаевского Б.К. Суварину // Вопросы истории. 1998. № 10.
  268. В.И. «Культурная революция» в теории и практике большевиков в конце 1920-начале 1930-х гг. / Социально-гуманитарные науки и проблемы комплексного исследования российского общества. Сборник научных трудов. М., 2003,
  269. В.И. «Новая» интеллигенция в СССР в 1920—1930-е гг. // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2011. № 2.
  270. В.И. «Новые идеи» в советской культуре 1920−1930-х гг. // Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. 2011. № 9.
  271. В.И. Борьба идейных направлений в советской культуре (конец 1920-начало 1930-х гг,) / Проблемы социально-гуманитарных наук на исходе XX века. Сборник научных трудов, М, 2002.
  272. В.И. В.И. Ленин о советской культуре и творческой интеллигенции в начале 1920-х гг. / История и общественные науки. Сборник научных трудов, Кострома, 2011.
  273. В.И. Взаимодействие творческой интеллигенции СССР и русской эмиграции в 1920—1930-е гг. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. 2011. № 2.
  274. В.И. Власть и творческая интеллигенция в условиях революции и гражданской войны в России: опыт и уроки истории (1917−1921 гг.) // Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2008. № 2.
  275. В.И. Государственная власть и творческая интеллигенция Советской России в 1920—1930 гг.. М., 2007.
  276. В.И. Государственная власть и творческие союзы писателей СССР в конце 1920-начале 1930-х гг. // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные науки, № 2, 2004.
  277. В.И. Идеалистические представления и прагматизм в деятельности творческой интеллигенции Советской России в конце 1920-х -начале 1930-х гг. / Новые подходы к изучению отечественной истории в вузе. Материалы круглого стола. Екатеринбург, 2010.
  278. В.И. Идеи индустриализации и промышленного прогресса в советской культуре 1920−1930-х гг. // Проблемы истории, филологии, культуры. 2010. № 12.
  279. В.И. Идеологический фактор в культурной политике СССР 1920−1930-х гг. // Историческая и социально-образовательная мысль. 2012. № 1.
  280. В.И. Идеология и культура в СССР в 1930-е гг. // Историческая и социально-образовательная мысль. 2011. № 3.
  281. В.И. Императивы советской культуры 1920-х гг. / История и общественные науки. Сборник научных трудов. Иркутск, 2008.
  282. В.И. Исторический опыт разработки и реализации культурной политики СССР в 1920—1930-е гг. / Общественно-политические преобразования в России: страницы истории. Курск, 2003,
  283. В.И. К вопросу о «культурной революции» в СССР / Социально-экономические и культурологические проблемы современности. Сборник научных трудов. Вологда, 1999.
  284. В.И. Концепция пролетарского государства в советской культуре 1920−1930-х гг. // Ученые записки. Электронный научный журнал Курского государственного университета. 2007. № 2.
  285. В.И. Культурная политика СССР в 1920—1930-е гг. в отечественной историографии // Вестник Красноярского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. 2011, № 3.
  286. В .И. Культурное строительство в СССР и новые задачи советской интеллигенции в 1920—1930-е гг. / Новые подходы к изучению отечественной истории в вузе. Материалы круглого стола. Екатеринбург, 2011.
  287. В.И. Национальные традиции народов СССР и пролетарский интернационализм в советской культуре 1930-х гг. / Социально-гуманитарные науки: поиски, проблемы, решения. М., 2009.
  288. В.И. Нигилистические настроения творческой интеллигенции Советской Росси в начале 1920-х гг. / Власть и общество в СССР. Материалы научной конференции АТУ. Астрахань, 2011.
  289. В.И. Образ «вождя всех народов» в советской культуре начала 1930-х гг. / Сборник научных трудов. Курск, 2011.
  290. Пищулин В. И, Опыт и уроки противостояния власти и творческой интеллигенции в СССР (1920−1930 гг.) / Материалы научной сессии факультета социологии, экономики и права МПГУ по итогам научно-исследовательской работы за 2007 год. М., 2008.
  291. В.И. Отношение пролетариата к культурному наследию прошлого (1920−1930-е гг.) / Страницы социально-политической истории России, Сборник научных трудов. Тверь, 2011.
  292. В.И. Отношение советской власти к культурно-историческому наследию дореволюционной России / История России: проблемы экономического и социально-политического развития. Сборник научных трудов. Волгоград, 2003.
  293. В.И. Охрана памятников истории и культуры в СССР в 1920—1930-е гг. / Социально-гуманитарные науки. Сборник научных трудов. -Казань, 2012.
  294. В.И. Партийно-государственное руководство культурным строительством в 1920—1930-е гг. / Традиции советской культуры. Сборник трудов. Кострома, 2011.
  295. В.И. Приоритетные направления культурного строительства в СССР в 1921—1931 гг.. / Социально-гуманитарные науки. Сборник научных трудов. Казань, 2005.
  296. В.И. Пролетарская культура в СССР: доктрина и реальность // Доклад на Международной научной конференции «Ломоносов-96». Выпуск 1.-М., 1996.
  297. В.И. Разработка программы культурного строительства в СССР на рубеже 1930−1940-х гт. / Сборник научных трудов. Смоленск, 2010.
  298. В.И. Советское культурное наследие в жизни современного российского общества и государства / Актуальные проблемы истории России. Сборник трудов. Астрахань, 2011.
  299. В.И. Союз пролетарских писателей в конце 1920-начале 1930-х гг. / Сборник научных трудов. Смоленск, 2011.
  300. В.И. Союз пролетарских писателей СССР в 1930-е гт. / Материалы региональной конференции по проблемам культурного строительства в России. 18 декабря 1998 года, Пермь, 1998.
  301. В.И. Творческая интеллигенция в общественно-политической жизни Советской России в годы НЭПа (1921−1929 гт,) // Вести высших учебных заведений Черноземья. 2005. № 3.
  302. В.И. Творческая интеллигенция в общественно-политической жизни Советской России в 1920—1930 гт. М, 2010.
  303. В.И. Творческие союзы и власть СССР в 1920—1930-е гг. // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета. 2010. № 1.
  304. В .И. Творческие союзы СССР (1920−1930 гг.) / Страницы социально-политической истории России. Сборник научных трудов. -Тверь, 2010.
  305. В.И. Тенденции и противоречия взаимодействия власти и творческой интеллигенции в СССР в 1930-е гг. // Международная жизнь. 2001. № 3.
  306. Пищулин В. И, Теория и практика культурного строительства в СССР в 1920—1930-е гг. / Социально-экономические и культурологические проблемы современности. Сборник научных трудов МШ’У. М., 2001.
  307. В.И. Формирование советской концепции «пролетарской культуры» в СССР в 1920—1930-е гг. // Историческая и социально-образовательная мысль. 2011. № 3.
  308. В.И. Эволюция взглядов И.В. Сталина на культурное строительство в СССР в конце 1920-начале 1930-х гг. / История и общественные науки. Сборник научных трудов. Выпуск V. Иркутск, 2010.
  309. В.И. Эволюция взглядов на роль советского писателя в обществе в период НЭПа 1921−1929 гг. / Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук. М., 2004.
  310. Ш. Революция и культура. Культурные ориентиры в период между Октябрьской революцией и эпохой сталинизма, СПб, 2000. С. 125.
  311. В.Ф. Рабочий клуб. Принципы и методы работы. М., 1925.
  312. С.Н. «Русская школа» историков: Н. И. Кареев, И.В. Лу-чицкий, М. М. Ковалевский. СПб., 1997,
  313. Покровский М. В, В. И. Ленин и высшая школа, Л., 1924.
  314. Политическая культура трудящихся / Опыт формирования и проблемы исследования. Сборник научных трудов. М., 1982.
  315. Политический контроль в Советской России. 1918−1928 гг. // Вопросы истории. 1997. № 7.
  316. В. Уходящая Русь. Статьи об интеллигенции. 1920−1924.-М, 1924.
  317. Т.О. Пролетарская культура и социализм. М., 1969.
  318. Р. Общественно-политическая роль клуба. М., 1921.
  319. С.И. Социальная история советской науки (конец 1920-начало 1930-х гг.): проблемы историографии. Харьков, 1994.
  320. Г. Еще раз о «русском авангарде» // Искусствознание. 1998. № 1.
  321. Г. Г. Бубновый валет. М., 1990.
  322. И.М. Роль интеллигенции в строительстве коммунизма. -М, 1946.
  323. Пять лет власти Советов. М., 1922.
  324. М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции. 1919−1939.-М., 1994.
  325. Э.С. Закономерности формирования и развития национальных отрядов интеллигенции при социализме. 1917−1959 гг. Казань, 1982.
  326. О. Кубизм, футуризм, супрематизм / Неизвестный русский авангард. М, 1992.
  327. Россия нуждается в успокоении. Дневник князя В. А. Оболенского. 1921 год // Исторический архив. 2000. № 4.
  328. Россия: Опыт национально-государственной идеологии. М.,
  329. Русский авангард. 1910−1920-х годов в Европейском контексте. -М, 2000.
  330. Русский Берлин 1921−1923 гг. / По материалам архива Б. И. Николаевского в Гуверовском институте / Сост. JI. Флейшман, Р. Хыоз, О. Раевская. М., 2003.
  331. Русский советский театр. 1917−1921. Л., 1968.
  332. Л.И. Письма. Документы. Воспоминания. Л., 1983.
  333. Н.Л. Борьба КПСС за строительство советской высшей школы. М., 1977.
  334. А.И. Пролеткульт. М., 1928.
  335. A.M. Язык революционной эпохи. Из наблюдений над русским языком 1917−1926. М, 1928.
  336. А. О В .И, Ленине. М., 1933.
  337. Н. Культурное строительство в СССР. М., 1934,
  338. Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. -М., 1994.
  339. Семичаевский М. А, Партийное руководство идейно-воспитательной работой. М., 1985.
  340. Сергей Есенин. Собр. соч. в 3-х томах. Т. 1, М., 2010.
  341. Е.А. Советская система политического контроля над населением в 1918—1920 гг.. // Вопросы истории. 1998. № 5.
  342. П.И. Социальная роль и судьбы интеллигенции. М.,
  343. Е.М. Теория и история культуры. М., 1999.
  344. И.С. Из истории строительства социалистической культуры в 1917—1918 гг.. М., 1949.
  345. Т.М. Социальный портрет «бывших» в Советской России. 1917−1920 гг. / По материалам регистрации «лиц бывшего буржуазного и чиновного состояния» осенью 1919 г. в Москве и Петрограде. М., 2000.
  346. Советская власть народная власть? Очерки истории народного восприятия советской власти в СССР / Под ред. Т. Вихавайнена. — СПб., 2003.
  347. Советская интеллигенция и ее роль в строительстве коммунизма.- М., 1983.
  348. Советская культура: История и современность. М., 1983.
  349. Советское искусствознание. М, 1980.
  350. В.Л. Интеллигенция Сибири в период борьбы за победу и утверждение Советской власти, 1917-лето 1918. Новосибирск, 1985.
  351. В.Л. Переход к нэпу и культура (1921−1923 гг.). Новосибирск, 1997.
  352. К.С. Собрание сочинений. В 8 томах. М., 1959.
  353. Становление социалистического образа жизни в России, 1920-е1930-е гг. / Под ред. Т. Вихавайнена. СПб., 2000.
  354. А.В. «Русский Берлин» в 1921—1923 гг.. / Российское Зарубежье: история и современность. М., 1998. С. 78.
  355. Н.С. Встреча «нового с новейшим» / Русский авангард 1910−1920-х годов в Европейском контексте. М., 2000.
  356. Страницы истории советской художественной культуры. 19 171 932 гг.-М., 1989.
  357. П.Б. Размышления о русской революции. София, 1921.
  358. Судьба российской интеллигенции. СПб., 1999.
  359. А.Я. В поисках стиля // Театр и драматургия. 1936. № 4,
  360. А.Я. В поисках стиля // Театр и драматургия. 1936. № 4.353. Театр и жизнь. М., 1957.
  361. Н. Двойная радуга. М., 1969.
  362. Токмань В, Восхождение к идее. Коммунистическая пропаганда и молодежь. М., 1973.
  363. В.В. В.И. Ленин и Пролеткульт. М., 1974.
  364. Тридцать лет советского изобразительного искусства. М, 1948.
  365. Туган-Барановский М. М, Париж. 1925. Из воспоминаний эмигранта / Россия и Франция: XVIII—XX вв. М., 1995. С. 251.
  366. B.C. По лабиринтам авангарда. М., 1993.
  367. В.В. Культурная революция составная часть ленинского плана социалистического строительства. — М., 1970.
  368. Упадочное настроение среди молодежи («есенинщина»). М., 1927.362. «Установление, А в искусстве». Из манифеста К. Малевича / Русское подвижничество. М., 1996.
  369. Г. П. Народ и власть. М., 1993.
  370. В.П. История русской эмиграции. 1917−1938. Ярославль, 2006.
  371. С.А. Некоторые аспекты изучения истории советской интеллигенции // Вопросы истории. 1980. № 9.
  372. С.А. Партия и интеллигенция. М., 1983.
  373. С. Организация, профессура и университетская реформа в Советской России (1918−1922) / Власть и наука, ученые и власть. 1880-начало 1920-х гг. Материалы Международного научного коллоквиума. -СПб., 2003.
  374. Ш. Повседневный сталинизм. Социальная история Советской России в 1930-е гг.: город. М., 2001.
  375. А.И. Воспоминания. М., 1983.
  376. Ценности общества и ценности интеллигенции / Сборник статей по материалам VII Международной теоретико-методологической конференции. 7 апреля 2006 г. М., 2006.
  377. Ценностная и социальная идентичность российской гуманитарной интеллигенции / Тезисы всероссийской теоретико-методологической конференции. Москва, 26−27 апреля 2000 г. М., 2000.
  378. Е.П. Российская эмиграция: 1920−30-е годы. История и современность. М., 2000.
  379. Четыре года АХРР. М, 1926.
  380. С.А. Дворянская память: «бывшие» в советском городе. СПб., 2006.
  381. М. Дневники 1917−1931. Л., 1932.
  382. А.Г. К вопросу о роли интеллигенции при социализме. -М., 1922,
  383. Ф.И. Маска и душа. М., 1989.
  384. В.Н. Интеллигенция и общественность в российском обществе: история и современность // Личность. Культура. Общество. 2002. № 3.
  385. Л.К. Агония белой эмиграции. 2-е изд., испр. и доп. -М., 1986.
  386. В.Б. Гамбургский счет. Статьи. Воспоминания. Эссе. (1914−1933). -M., 1990.
  387. Шлеев В. В, Всеобщая история искусств / Под общей редакцией Б. В. Веймарна и Ю. Д. Колпинского. М., 1960.
  388. Шомракова И. А, «Цель-развитие русской науки и культуры за пределами России» (издательство «Пламя» в Праге) / Наука, культура и политика русской эмиграции. СПб., 2004.
  389. И.А. Книжное дело русского зарубежья (Европа, 1917−1940). -M., 2001.
  390. В.В. Три столицы. М., 1991.389. Шульгин В. В. М., 1989.
  391. А. «Одно время я колебался, не Антихрист ли я»: субъективность, автобиография и горячая память революции // НЛО. 2005. № 73.
  392. П. Марксизм-ленинизм о культуре и культурной революции. М., 1933.
  393. П. Советская культура. Киров, 1943.
  394. Ю.М. Записки. М., 1963.
  395. Яров С. В, Горожанин как политик. Революция, военный коммунизм и НЭП глазами петроградцев. СПб., 1999.
  396. C.B. Конформизм в Советской России. Петроград в 19 171 920-х гг.-СПб., 2006.
  397. Ярош Д. В, Исторический опыт идейной закалки коммунистов. 1921−1937 гг.-М., 1987.
  398. Диссертации и авторефераты диссертаций
  399. А.Д. Культурная политика в советском обществе: тенденции и противоречия формирования молодой художественной интеллигенции /Дисс. д. и. н. М., 2001.
  400. А.О. Культурная политика советской власти и художественная интеллигенция 1917−1932 гг. / Автореф. к. и. н. Саратов, 2004,
  401. М.Р. Советская художественная интеллигенция и власть в 1950—1960-е гг. / Автор. д. и. н, М., 2000.
  402. З.Д. Культурная политика и духовная жизнь горожан (на материалах Центрально-Черноземного региона РСФСР) / Автореф. д. и. н. -М&bdquo- 1999.
  403. Л.А. Интеллигенция как феномен русской культуры / Дисс. к. и. н. М., 2000.
  404. И.В. Отражение общественно-политической жизни России в печати русского зарубежья (20−30-е годы XX века) / Дисс. к. и. н. М., 2002.
  405. А.Б. Имидж современной российской интеллигенции в средствах массовой информации (сущность, содержание, механизмы репрезентации) / Автореф. дисс. к. соц. н. М., 2003.
  406. Е.И. Интеллигенция России в Отечественной историографии (1917−1990-е гг. XX в.) / Дисс. д. и. н. Тула, 1999.
  407. Труды политических н государственных деятелей
  408. Н.И. Избранные произведения. М., 1988.
  409. Н.И. Революция и культура. М., 1993,
  410. М.И. О Ленине. М., 1934.
  411. Г. М. Десять лет хозяйственного строительства в СССР. 1917−1927.-М., 1927.
  412. Н.К. Заветы Ленина в области народного просвещения. М., 1924.
  413. Н.К. Ленинские установки в области культуры. М., 1934.
  414. Крупская Н. К, Педагогические сочинения в десяти томах. М., 1957−1962.
  415. A.B. Интеллигенция в ее прошлом, настоящем и будущем. М., 1924.
  416. A.B. Искусство и революция. Сборник статей. М., 1924.
  417. A.B. Народное просвещение при нэпе. М., 1925.
  418. A.B. Просвещение и революция. М., 1926.
  419. A.B. В.И. Ленин как ученый и публицист, М., 1924.
  420. A.B. Десятилетие революции и культура. М.-Л.1927.
  421. A.B. Об изобразительном искусстве. М., 1967.
  422. A.B. Об интеллигенции. М, 1923,
  423. A.B. Собрание сочинений в восьми томах. М., 1963−1967.
  424. A.B. Театр и революция. М., 1924.
  425. Луначарский Л, В. Статьи об искусстве. М., 1941.
  426. И.В. Заветы Ленина. М, 1934.
  427. И.В. К вопросам ленинизма. Сочинения. М., 1952.
  428. И.В. Собрание сочинений. М., 1953.
  429. Л.Д. Об интеллигенции / Интеллигенция Власть Народ. Русские источники современной социальной философии. Антология, -М., 1992- Троцкий Л. Д. Статьи об искусстве // Театр. 1989. № 8.
  430. Энциклопедические н справочные издания
  431. Великая Октябрьская социалистическая революция. Энциклопедия. М, 1987.
  432. Выставки советского изобразительного искусства. Справочник. Том I. 1917−1932. -М&bdquo- 1965.
  433. Гражданская война и военная интервенция в СССР. Энциклопедия. М&bdquo- 1987.
  434. Русское Зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века. Энциклопедический биографический словарь. М., 1997,
  435. Д. Я., Лейкинд О. Л. Золотой век художественных объединений в России и СССР (1820−1932). Справочник. СПб., 1992.
  436. Современный словарь иностранных слов. М., 2001.
  437. Справочник партийного работника. М., 1926.1. Периодическая печать1. Ab Imperio.2. Вестник высшей школы.
  438. Вести высших учебных заведений Черноземья.
  439. Вестник Красноярского государственного университета,
  440. Вестник работников искусств.
  441. Вестник Российского университета дружбы народов.
  442. Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета.8. Власть.9. Волга.10. Вопросы искусствознания.11. Вопросы истории.
  443. Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования.13. Диалог, 14. Знамя.
  444. Известия высших учебных заведений.16. Известия ВЦИК.17. Известия ЦК КПСС.18. Известия ЦКК.19. Искусство.20. Искусство и кино.21. Искусство коммуны.22. Искусствознание.
  445. Историческая и социально-образовательная мысль.24. Исторический архив.
  446. Каспийский регион: политика, экономика, культура.26. Коммунист.
  447. Коммунистический интернационал.
  448. Проблемы истории, филологии, культуры.44. Пролетарская культура.
  449. Русский исторический журнал.46. Русское искусство.47. Славяноведение.48. Советская культура.
  450. Советское искусствознание.50. Социс, 51. Творчество.52. Театр и драматургия.53. Театр.54. Художественные известия.
  451. Электронный научный журнал Курского государственного университета.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!