Вредные привычки с исторической точки зрения

Вредные привычки с исторической точки зрения

Современный человек, отличаясь высоким уровнем умственного и духовного развития, на своём нынешнем этапе интеллектуальной эволюции, уже вполне в состоянии контролировать такие вещи как привычки самостоятельно и не обращаясь к сомнительным и, быть может, не очень, специалистам.

В данной работе наиболее частые и опасные из вредных привычек современного цивилизованного человека рассмотрены с исторической точки зрения. Описано их появление и происхождение в тогдашнем социуме, знание и понимание которых безусловно важны для осознания причин их проявления в наше время, и нахождения способов избавиться от этих негативных привычек при помощи одного лишь тщательного самоанализа, без использования весьма дорогостоящих и спорных в своей эффективности и безопасности для физического и психического здоровья пациента, методов.

1. Определение

Вредные привычки — закрепленные как в каждой отдельной личности, так и в социуме способы поведения, агрессивны по отношению к самой личности или к обществу. К вредным привычкам можно отнести курение, пьянство, употребление наркотиков, токсикомания. Перечисленные явления представляют собой различные формы отклонения от здорового образа жизни и адекватного поведения в обществе, являясь ярко выраженным примером поведенческих и личностных девиаций.

Тем не менее, корни всех этих привычек лежат, как правило, в глубокой древности, и во многих религиозных текстах и древних исторических документах мы можем встретить наставления и запреты, призванные удержать народ от пагубных тенденций к саморазрушению, реализуемых вредными привычками.

Табакокурение (или просто курение) — вдыхание дыма тлеющих высушенных или обработанных листьев табака, наиболее часто в виде курения сигарет, сигар, сигарилл, курительных трубок или кальяна. Во многих кругах курение табака является своего рода ритуалом.

Курение табака — одна из самых распространенных вредных привычек.

Табачный дым содержит психоактивные вещества — алкалоид никотин, который является аддиктивным стимулятором, а также вызывают слабую эйфорию. Эффекты воздействия никотина включают временное снятие чувства беспокойства, раздражительности, неспособности сосредоточиться, которые возникают при отказе от его употребления даже на короткий период времени после периода систематического и регулярного употребления. При этом никотин не снимает чувства тревоги, раздражительности у людей, не употреблявших его ранее, то есть у некурящих.

Табачный дым содержит также, угарный газ, аммиак, синильную кислоту, цианистый водород, ацетон и значительное количество веществ, вызывающих образование злокачественных опухолей.

Человек, который не курит, находясь в помещении с курильщиком в течение всего одного часа, по сути, каждый раз выкуривает по половине сигареты. У него наблюдаются негативные изменения в деятельности нервной системы, нарушается состав крови, мочи. Пассивные курильщики рискуют злокачественные новообразования не только в легких, но и в других органах. Особенно опасно пассивное курение для детей.

Курение как таковое (если рассматривать в этом качестве вдыхание дыма от сгорающих растений) ведет свой отсчет с незапамятных времен. Фрески в индийских храмах изображают святых подвижников, вдыхающих дым ароматических курений, сохранились и изображения специальных курительных трубок. Сходные по назначению трубки были найдены при раскопках захоронений знати в Египте, датируемых XXI—XVIII вв. до н.э. Великий Геродот, описывая быт и нравы скифов, упоминал, что им свойственна привычка вдыхать дым сжигаемых растений. Подобная практика зафиксирована и в древнекитайской литературе. Первые изображения курильщиков табака, найденные в древних храмах Центральной Америки, датируются 1000 годом до нашей эры. Табак был в большом почете у местных лекарей: ему приписывались целебные свойства, и листья табака применялись как болеутоляющее.

Использование табака вошло и в религиозные ритуалы древних цивилизаций Америки: их участники верили в то, что вдыхание табачного дыма помогает общаться им с богами. В этот период развились два способа курения табака: в Северной Америке стали популярными трубки, тогда как в Южной Америке большее распространение получило курение сигар, скрученных из цельных табачных листьев.

Есть сведения о том, что Колумб, первый европеец, познакомившийся с табачными листьями, не оценил их: он просто выкинул этот дар туземцев. Однако несколько членов экспедиции стали свидетелями ритуального курения больших скрученных табачных листьев, которые местные жители назвали тобаго или табака, и заинтересовались процессом. 15 марта 1496 г. в португальском порту причалил последний корабль второй экспедиции Колумба «Эль Ниньо», неся на своем борту высушенные листья специальной травы для курения. Трава была «родом» из провинции Табаго и была представлена европейцам под именем «табак».

После возвращения на родину новообращенные любители табака были обвинены инквизицией в связи с дьяволом. Несмотря на преследования инквизиции, испанцы и португальцы продолжали привозить листья и семена табака в Европу.

В середине XVI в. табак распространяется по Западной Европе и Турции, где великолепно ассимилируется и дает отличные урожаи. В XVII в. он проникает в Японию, Китай и другие страны Азии. К концу XVIII в. в мире уже нет ни одной страны, где бы он не «присутствовал».

Распространению табака в Старом Свете способствовали и уважаемые государственные деятели: в 1561 году посол Франции в Лиссабоне Жан Нико послал табак своей королеве, Екатерине Медичи, и порекомендовал его как прекрасное средство от мигрени.

Нюхание табака стало популярным, табак считался панацеей; для излечения от самых разных болезней его не только нюхали, но также жевали и курили. Кстати, родовое научное имя табака Nicotiania было дано в честь Жана Нико.

Правительства разных стран пытались бороться с табакокурением, именуя последнее «бесовской пагубой». Так, в Великобритании и Османской империи в конце XVI в. курильщиков приравнивали к колдунам и наказывали «усекновением головы». На Руси в XVII в. при царе Алексее Михайловиче курильщиков вразумляли палками, а после большого московского пожара 1634 г. наказание ужесточили до смертной казни. Тем не менее шествия табака по Старому Свету никакие наказания остановить не смогли.

Век спустя после открытия Америки табак уже выращивали в Бельгии, Испании, Италии, Швейцарии и Англии. Благодаря расширению торговых связей, табак проник в Сибирь и другие регионы Азии.

Одной из причин столь молниеносного распространения заморской привычки стало глубокое убеждение тогдашних просвещенных умов в целебных свойствах табака.

В 1571 г. испанский доктор Николас Мондарес опубликовал труд о целебных растениях Нового Света. В нем ученый отмечал, что табак может излечивать до 36 разнообразных болезней. Екатерина Медичи считала табак лекарством и спасалась им от мигрени. При французском дворе его использовали в качестве средства от зубных болей, ломоты в костях и желудочных расстройств. Курение быстро становится привилегией богатых и знатных людей. Маркиза де Помпадур, любимая хозяйка Луи XV, была страстным курильщиком и имела больше чем триста трубок.

К концу XVII века в Европе активизировалось антитабачное движение, особенно активно поклонников табака критиковала церковь, а ученые начали исследовать последствия курения для здоровья. Так, например, придворный медик Людовика XIV, врач Фагон, назвал курение ящиком Пандоры, который таит в себе неизвестные болезни. На это король отвечал, что он не может запретить курение, так как в этом случае государство потеряет значительные доходы, которое оно получает от табачной монополии. Любая попытка европейских монархов того времени ограничить ввоз или культивирование табака приводила к расцвету контрабанды.

В конце XVIII в. во время войны за независимость Американские Штаты рассчитывались табаком со своими французскими кредиторами. В том же XVIII в. в большинстве европейских стран осознали бесполезность борьбы со «злостной привычкой» и отменили запреты на курение. Торговля табаком стала государственной монополией, существенно пополнившей государственную казну.

В России запрет на курение был отменен Петром I в 1697 г., который вернулся на родину после путешествия по Европе заядлым курильщиком.

С 19-го века курение проникло даже в беднейшие регионы мира, такие как Центральная Африка.

В 1890 году 26 штатов Америки приняли решение запретить продажи сигарет несовершеннолетним. В 1908 году администрация Нью-Йорка запретила женщинам курить в публичных местах, но первые нарушительницы закона немедленно начали борьбу за свои права. С тех пор курение стало ассоциироваться с движением эмансипации женщин.

Во время Первой Мировой войны табак стал незаменимой частью рациона солдат, его рекомендовали курить для успокоения нервов.

В 1930;1940;е годы нацистская Германия впервые в истории человечества проводила крупномасштабную кампанию, целью которой было заставить немцев отказаться от курения. Именно тогда впервые были опробованы многие методы, ныне применяемые правительствами стран мира в борьбе с курением. В частности, в Германии были введены запреты на курение в общественных местах и на рекламу табачных изделий.

Нацистская пропаганда постоянно подчеркивала, что Адольф Гитлер (как и другие фашистские лидеры Европы — итальянец Муссолини и испанец Франко) не курит, в то время как заядлыми курильщицами являются «враги Германии» — Иосиф Сталин, Уинстон Черчилль и Франклин Рузвельт. Гитлеру принадлежит следующий пассаж: «табак — это месть краснокожих белому человеку». Фюрер также как-то заявил, что нацизм никогда не победил бы в Германии, если бы он не бросил курить. Кампания однако не увенчалась успехом, что связывают с пассивным сопротивлением немцев фашистскому режиму.

Кампания против табака резко активизировалась после начала Второй Мировой войны. К чисто пропагандистским методам были добавлены и разнообразные административные запреты. В 1938 году командование Люфтваффе и почтовая служба запретили своим сотрудникам курить (в том числе и дома). НСДАП ввело аналогичный запрет для членов партии в 1939 году. Тогда же Генрих Гиммлер, командовавший СС, запретил курение во время выполнения служебных обязанностей. Солдатам и офицерам вермахта было запрещено курить на улицах, в походах и во время кратких перерывов в процессе нахождения на службе. В 1941 году 60 крупнейших городов Германии запретили курение в салонах машин. Также в 1941 году был значительно (на 80−95%) повышен налог с продаж табака. В 1943 году лицам, не достигшим 18-летнего возраста, было запрещено курить прилюдно. В 1944 году запрет на курение был распространен на все поезда и автобусы.

Золотой век табачной промышленности пришелся на послевоенное время: в конце 1940;х и начале 1950;х сигареты являлись частью имиджа многих героев и звезд кино. В 1950;х появились первые научные публикации о вреде табака, и крупнейшие производители табачной продукции начали выпускать сигареты с фильтром.

В 1960 году на пачках впервые появились предупреждения о вреде курения. И в это время начинаются первые антитабачные кампании, призывающие ввести запрет на рекламу табака. С 1971 г. реклама табака полностью удалена из телевизионного эфира США, тем не менее табак остается вторым в списке самых рекламируемых товаров, после автомобилей.

1980;е годы характеризовалось началом глобального наступления на табак: Налоги на табак в США и странах Западной Европы выросли за этот период на 85%. В 1990;е судебные тяжбы были главной темой новостей о табачной промышленности.

На сегодняшний день борьба с табаком продолжается, и ведётся весьма успешно, но не принятием ограничивающих законов, а ценовой политикой.

На данный момент в среднем в Москве пачка сигарет стоит в районе 70−80 рублей.

В Европе же борьба эта куда как более радикальна — пачка стоит приблизительно около 10 евро.

Пожалуй, табакокурение можно назвать единственной вредной привычкой, не имеющей каких-либо реально обоснованных физиологических причин к появлению, потому как при первых употреблениях табак не даёт в принципе никакого эффекта, и даже больше того — имеет ярко выраженные неприятные свойства, такие как резкий запах, и едкий дым.

Но тем не менее, европейские щёголи, в своём стремлении поднять свою самооценку, смогли-таки ввести моду на экзотичный продукт, и его употребление.

А далее мы видим исключительно стадный инстинкт, и лишь только в дальнейшем — физиологию.

Алкоголизм В наше время во многих странах злоупотребление алкоголем стало не только медицинской, но и серьезной социальной проблемой. В результате неумеренного употребления спиртных напитков совершается много преступлений, встречаются промышленные аварии и катастрофы, несчастные случаи на производстве и в быту. Под влиянием алкоголя человек теряет способность реально оценивать ситуацию или событие и принимать адекватное решение, игнорируются моральные и этические нормы.

Алкоголь очень хорошо растворяется в крови и разносится по всему организму, выявляя разрушительное действие на все ткани и органы.

Особенно вредно влияет этиловый спирт на печень, мозг и репродуктивную систему.

В случае, когда количество спирта очень велика, печеночные клетки погибают. Погибшая клетка печени замещается другой тканью, которая выполняет лишь соединительную функцию. Когда количество погибших клеток печени превышает количество оставшихся защитная функция этого органа полностью нарушается и развивается цирроз.

Систематическое употребление алкоголя приводит к ускорению биологического старения. Продолжительность жизни алкоголика на 15 лет меньше среднестатистической.

Когда именно появился алкоголь, сказать сложно. Однако вполне можно предположить, что он не намного моложе самого человечества. Папуасы Новой Гвинеи, еще не знавшие огня, уже имели свои способы получения алкоголя. Многие древние племена использовали его в своих многочисленных обрядах: с его помощью общались с богами и умершими. В более позднее время появился обряд побратимства. В чашу с вином капали кровь участников обряда и пускали чашу по кругу. Возможно, именно отсюда пошла традиция собирать гостей и непременно ставить на стол бутылку вина.

С изобретением керамической (посуды примерно VIII тысяч лет до н.э.) появилась возможность приготовления разнообразных алкогольных напитков из меда, винограда и других плодов.

Один из самых древних напитков — пиво. Известно, что его варили еще в Вавилоне за VII тысяч лет до н.э. Клинопись, обнаруженная археологом Е. Хубером содержит рецепты 15 сортов этого напитка.

В Древней Греции и Египте пиво было очень популярно и употреблялось каждый день наряду с хлебом и луком — основными продуктами питания большей части населения. Кроме того, оно очень естественно вплетается в культуру и религию этих народов. На многих рисунках изображаются люди пьющие или изготовляющие пиво, боги и правители с кубками в руках. В Греции даже верили в специального бога виноделия — Диониса. В его честь регулярно проводились празднества (дионисии) с огромным количеством спиртного, разумеется. Может быть, поэтому Дионис был одним из самых почитаемых богов среди греков.

Чистый спирт впервые получили арабы в начале VII века. Само слово алкоголь арабского происхождения, в переводе означает «одурманивающий». В западной Европе изготовлять крепкий алкоголь научились в средние века путем возгонки вина. Легенда гласит: впервые приготовил и выпил такой напиток монах алхимик Валентиус. Протрезвев после сильного алкогольного опьянения, он заявил, что открыл чудесное средство, которое делает из старика юношу и прибавляет бодрости и сил. Можно сказать, что именно с этого момента начинается активное распространение алкоголя по остальным странам.

Мнение о том, что пьянство — исконная черта русского народа, ошибочно. На Руси пили очень мало. Только по большим праздникам варили брагу, медовуху и пиво, крепость которых не превышала 10 градусов. Напитки варились всегда только для себя и никогда на продажу. Сам процесс пития значительно отличался от современного: в чарку наливали напиток и пускали по кругу. Причем каждый мог сделать только один или два глотка. Согласитесь, в таких условиях трудно сильно напиться. А если кто употреблял спиртное в будний день, это было грехом и великим позором.

В 1386 году в Россию завезли виноградный спирт. Однако он не прижился, а затем даже был признан вредным для здоровья. Водку — свой собственный, оригинальный напиток русские изобрели в 1448—1474 гг. Тогда водка представляла собой разбавленный хлебный спирт, поэтому имела другое название — хлебное вино или хлебная водка.

Еще сто лет после изобретения традиционного для русского народа спиртного напитка на Руси никакого пьянства не было. Во многом этому способствовал патриархальный уклад жизни русских людей и их глубокая религиозность. «Домострой» — книга, содержащая ответы на абсолютно все житейские вопросы, дает конкретные указания и по поводу алкоголя: «Пей, да не упивайся. Пейте мало вина веселия ради, а не для пьянства: пьяницы царства Божия не наследуют»

Пьянство приходит на Русь в тот момент, когда государство берет на себя управление производством и потреблением спиртных напитков. Отсюда развитие алкоголя в России пошло двумя путями: алкоголизация простого народа низкопробной водкой и производство качественных напитков для высших слоев общества.

Примерно с 1555 года по всей России начинают закрывать корчмы (что-то вроде современных кафе), где можно было поесть и выпить. Вместо них приказано было открывать кабаки (по сути, питейные дома), где можно было только пить, а есть или просто закусывать — нельзя. Такое употребление очень быстро приводило к алкогольному опьянению и формированию алкогольной зависимости. Через некоторое время был введен запрет на производство спиртного самими крестьянами. Государство стало монополистом в этой области и получало от нее огромный доход в казну.

В то же время право производить алкоголь для себя осталось за дворянами и другими высшими сословиями. Практически в каждой семье был свой оригинальный рецепт с добавлением особых трав и ягод. Такие элитные напитки нередко становились подарками высокопоставленным лицам. Известно, что Екатерина II посылала русскую водку в подарок европейским монархам и известному философу и писателю Вольтеру.

В 1647 году во многих городах России из-за неспособности городской бедноты вернуть долги кабакам и резкого снижения качества спиртных напитков возникают «кабацкие бунты». Для подавления этих бунтов царю пришлось использовать войска. После этого государство начинает принимать меры против пьянства русского народа. На Земском соборе 1652 года было принято решение об ограничении количества кабаков, были определены дни, когда торговать спиртным запрещалось (в общей сложности их набралось более 180). Водка теперь отпускалась по одной чарке (143,5 гр.) в одни руки. Поступления в царскую казну резко сократились и через семь лет эти запреты фактически перестали соблюдаться.

Не смотря на то, что алкоголь неизменно присутствовал в повседневной жизни человека, его чрезмерное употребление всегда порицалось обществом. На каменной плите, найденной в Египте была, надпись «Не погуби себя, когда сидишь в пивной, не теряй разума и не забывай своих клятв…». На Руси пьянство считалось большим грехом и позором. После того, как Мухаммед наложил запрет на алкоголь, в мусульманских странах 12 веков его не производили и не употребляли.

Итак, здесь мы видим полную противоположность предыдущей привычке. Изначально алкоголь редко употреблялся в таких количествах, чтобы сильно напиваться. Наоборот использовался лишь как долгохранящийся и калорийный напиток.

Человек пьяный по праву считался непривлекательным, и заслуживал жалости и осуждения.

Но со временем люди стали понимать, что эффект от большого количества спиртного, оказываемый на организм, позволяет раскрепоститься, забыть про тяжести жизни и проблемы, и стали злоупотреблять спиртными напитками. А вкупе с экономической политикой государств и производителей, для которых пьянство служило одним из крупнейших источников дохода, это превратилось в одну из самых страшных дурных привычек, сгубивших не один народ.

Вследствие чего человек попадал в порочный круг — он шёл в кабак, напивался, забывал про свои беды, пропивал всё, что у него с собой было, а что не пропивал, то терял или проигрывал, очнувшись, понимал, что произошло, осознавал всю тяжесть проблемы, вкушал последствия, и опять напивался, чтобы уже забыть о следствиях своей новой проблемы.

Наркомания и токсикомания Наркомания и токсикомания развиваются в процессе регулярного употребления наркотических веществ. Попадая во внутреннюю среду организма, они прежде всего большое влияние на головной мозг. Со временем у человека появляются, нарастают и закрепляются три основных признака наркомании и токсикомании:

* психическая зависимость;

* физическая зависимость, выражением которой является абстинентный синдром;

* изменение чувствительности к наркотику (толерантность).

Развитие психической зависимости от наркотика или любой токсичного вещества определяется влиянием на зоны поощрения. Употребления наркотика становится главным стимулом в получении положительных эмоциональных переживаний, а его отсутствие вызывает у наркомана психический дискомфорт, который сопровождается плохим настроением, подавленностью, апатией, раздражительностью без каких-либо причин.

Развитие физической зависимости связан с уменьшением концентрации вещества в крови через несколько часов после последнего приема. Возникает тяжелое, мучительное состояние страдания, который называется «ломкой». Больной испытывает очень тяжелые страдания: физическое недомогание, боль и судороги во всем теле, головная боль, боль в суставах и внутренних органах. Теряются сон и аппетит, изменяется походка и координация движений. Могут быть судорожные припадки с потерей сознания. Страдания могут длиться несколько дней, изматывая человека до крайности.

В процессе развития болезни происходит постепенное привыкание к наркотику. Он уже не вызывает состояния, которое было в начале. Это объясняется тем, что изменяется чувствительность организма к употребляемого вещества в сторону повышения устойчивости к нему, «терпимости». Это физиологическое явление называется толерантностью. По своей сути — это защитная реакция организма. Человеку приходится увеличивать дозу и делать это неоднократно, что в конце концов чаще всего приводит к отравлению и даже к гибели от передозировки.

Человек худеет, ее кожа приобретает желтоватый оттенок, появляется хрупкость ногтей и волос. Полностью теряются предыдущие чувства и интересы, единственной заботой становится добывание наркотика любой ценой. Наступает окончательная нравственная и интеллектуальная деградация — полный распад личности. Рабская зависимость от наркотиков обязательно вовлечет новичка в криминальную среду. Мошенничество и вымогательство, кража и проституция — единственные доступные для большинства способы приобретения наркотика.

Лечение наркомании и токсикомании проводится комплексно в учреждениях наркологической службы. В процессе лечения многое зависит от воли и решимости больного.

К сожалению, отследить родословную наркомании весьма трудно в связи с обширностью круга употребляемых наркотических веществ.

Так, история наркотиков восходит к цивилизации шумеров, за 5 тысяч лет до нашей эры. Именно в раскопках тех времен были найдены первые письменные упоминания о приготовлении и употреблении опиума, который они называли «gil», что значит «радость».

К третьему тысячелетию до нашей эры позднейшая традиция относила лечебник китайского императора Шэнь-нуна о применении гашиша как «лекарства от рассеянности, кашля и поноса». Значительную древность имеют и погребальные комплексы южноамериканских индейцев, изображавшие на стенах людей, жующих листья коки.

Наркотики как вещества, изменяющие состояние человека, были известны и древним грекам, и древним римлянам. Кроме того, греческая культура дала название препарату, приготовляемому из млечного сока засохших головок мака — слово «ьрйп» («опиум») в переводе с греческого означает «сок».

Римские врачи I века нашей эры очень хорошо относились к опиуму, применяя его для лечения различных заболеваний. С авторитетом римского врача Клавдия Галена (129−201 годы), восторженно относившегося к опиуму, некоторые историки связывают чрезвычайную популярность опиума в Риме в начале первого тысячелетия.

Любопытным историческим свидетельством можно считать записки римского военачальника Плиния (коменданта крепости Трир в западной Германии). В своем письме в Рим он жаловался на употребление солдатами выварки горькой полыни — «абсинтум», после которого «ходят как в дурмане». По всей видимости, речь идет о подобии напитка «Абсент», бывшего чрезвычайно модным во Франции XIX века.

Но в сущности, мы видим здесь ту же картину, что и с алкоголем, лишь более усугублённую полной подменой реальности, и как следствие — куда большим деструктивным воздействием на человека.

Вредные привычки человечества — явление древнее и исторически обусловленное. Но тем не менее, причины их всех лежат в одной единственной проблеме: личностной неудовлетворённости и комплексе неполноценности.

Так европейские можники, стремясь повысить свою самооценку за счёт дешёвого авторитета в тогдашнем обществе, задали новую моду, оказавшуюся в последствии весьма пагубной.

Будучи неудовлетворёнными своей жизнью, крестьяне стали напиваться тем, что когда-то просто пили, а недовольные реальным миром, древние люди уходили в мир вымышленный, который им давали наркотики.

Тогда их можно было во многом понять — жизнь в старые и стародавние времена действительно была не простой, как у простых людей, так и у богатых.

Но сейчас, в большинстве своём, нам доступно качественное образование, любой профессиональный инвентарь, и бесконечное количество совершенно бесплатной информации для самообучения, что даёт нам возможность полностью реализоваться практически в любой деятельности, не прибегая к состоянию изменённого сознания.

Из чего можно сделать вывод, что побороть вредные привычки в наше время значительно проще. Необходим всего лишь достаточный уровень мотивации.

злоупотребление табак наркомания привычка