Аргументы против эвтаназии

В Нидерландах много людей становятся жертвами «принудительной эвтаназии».

10. Предоставлять медработникам легальное право убивать, даже в стесненных обстоятельствах, и глупо, и опасно. Пользуясь этим правом, можно будет скрыть врачебную халатность или неправильное лечение. И подобные прецеденты уже были в европейских странах, где эвтаназия легализована.

11. Дети могут давить на родителей, чтобы те воспользовались новой «услугой». Такие случаи были зафиксированы в США и Европе. Когда люди живут долго и тратят свои сбережения на себя, несложно предсказать реакцию эгоистичного ребенка, который видит, как тает его наследство.

12. Те, кто выступают за легализацию эвтаназии, игнорируют тот факт, что люди могут находиться под давлением и использовать этот сервис по разным причинам. Например, легализация эвтаназии детей в Бельгии игнорирует тот факт, что дети могут подвергаться давлению в противовес их интересам.

13. Не развита дискуссия вокруг того, как должна осуществляться заключительная стадия эвтаназии. Так называемые «меры» оказались иллюзорными или неэффективными во всех юрисдикциях, где эвтаназия легализована. Известно, что очень многие чувствуют огромное облегчение, если их попытка самоубийства оказалась неудачной, но мы не можем опросить жертв эвтаназии — жалеют ли они о своем решении.

14. Самоубийство при содействии несет в своей основе светский принцип: после смерти ничего нет, самоубийство ни на что не влияет. Если, как верят христиане (и практически вся западная цивилизация вплоть до недавнего времени), жизнь после смерти существует, самоубийство — это действие, которое имеет огромные моральные последствия.

15. Самоубийство при содействии как моральный вопрос (а как иначе его рассматривать?) никогда не обсуждалось, даже на периферии. Те, кто стремятся к легализации эвтаназии, кажется, просто взяли за аксиому мнение, что самоубийство при содействии — это право, не сделав никакой попытки сформулировать четкую философию, чтобы проиллюстрировать, почему это так.

16. Злоупотребление эвтаназией происходят повсюду, где она стала легальная: например, судьи в Нидерландах разрешили некоторым семьям подвергнуть эвтаназии своих престарелых родителей, которые страдают деменцией, несмотря на то, что сами родители никогда об эвтаназии не просили и не было никаких веских доказательств того, что они хотели умереть.

17. В странах, где легализована эвтаназия, растут цены на эту «услугу». В Бельгии и Нидерландах ежегодно огромное количество людей умирают в результате эвтаназии.

18. Специалисты по этике настаивают на том, что «принудительную эвтаназию» — а точнее, убийство — для детей надо легализовать. В Нидерландах это уже произошло (Гронингенский протокол 2004 года).

19. Самоубийство при содействии и эвтаназия обесценивают человеческую жизнь. Ведь медицинские учреждения убивают человека, что страдает, так — будто усыпляют домашнее животное.

20. Там, где самоубийство при содействии легализуется, активисты эвтаназии проталкивают этот «сервис» во все возможные сферы. Конечная цель — чтобы эвтаназию назначали по просьбе и без каких-либо извинений. Итак, подытоживая, стоит признать, что решение проблемы эвтаназии является необходимым. Надо помнить о том, что сегодня эта проблема не урегулирована на научном уровне, не урегулирована законодательно. Эвтаназия — прежде всего проблема этическая. В целом вопрос об этической допустимости эвтаназии еще далек от своего разрешения, поэтому пройдет много временипока будет разработан эффективный механизм его решения.

Литература

.

Акопов В. И. Этические, правовые и медицинские проблемы эвтаназии / В. И Акопов // Медицинское право и этика. — 2000. — №.

1. — С. 47−55. Бобров О. Е.

Проблема жизни и смерти. Эвтаназия: убийство или милосердие? / Бобров О. Е., Сластенко Е. Ф. //.

Новости медицины и фармации. — 2004. — № 19−20. — С.

159−160. Капинус О. С. Эвтаназия как социально-правовое явление: монография / О. С.

Капинус. — М.: Буквоед, 2006. — С. 26−31. E.

uthanasia: National and European perspectives. — C ouncil of Europe, 2004. — 195 p.