Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Психологические механизмы манипуляции сознанием в тоталитарный сектах

Дипломная Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Замкнутость — общительность, конкретное мышление — абстрактное мышление, эмоциональная нестабильность — эмоциональная стабильность, подчиненность — доминантность, сдержанность — экспрессивность, низкая нормативность поведения — высокая нормативность поведения, робость — смелость, реализм — чувствительность, подозрительность — доверчивость, практичность — мечтательность, прямолинейность… Читать ещё >

Психологические механизмы манипуляции сознанием в тоталитарный сектах (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Глава 1. Теоретические аспекты изучения проблемы психологической манипуляции сознания людей
    • 1. 1. Феномен психологического воздействия в научных и практических исследованиях
    • 1. 2. Механизмы психологического воздействия на сознание людей, применяемые Средствами Массовой Информации
    • 1. 3. Понятие «тоталитарная секта». Ее основные признаки
    • 1. 4. Специфика психологического воздействия на индивида в структуре тоталитарной секты
  • Глава 2. Эмпирическое исследование специфики психологического воздействия на индивида в структуре тоталитарной секты
    • 2. 1. Этапы и выборка исследования
    • 2. 2. Методы и методики исследования
    • 2. 3. Анализ результатов исследования
    • 2. 4. Статистический анализ полученных результатов
  • Выводы по 2 Главе 6
  • Заключение
  • Список литературы
  • Приложение 1

Следует отметить, что проблема тоталитарных сект возникла во многом благодаря коллизии между положением «Всеобщей Декларации Прав Человека» о свободе совести и многочисленными протестами пострадавших против деятельности этих сект. Интересно, что в нашей стране, время появления интереса к тоталитарным сектам совпадает с периодом перестройки, т. е. поиска демократических начал и свобод. Так, Кантеров И Я. отмечает, что понятие это образовалось в России в 1990;е годы, и впервые его использовал церковный историк и богослов Дворкин А. Л.

Тоталитарными сектамиобычно обозначают особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, научнопознавательными, культурологическими и иными масками.

Что касается признаков тоталитарных сект, то они следуют из самого определения. Как правило, большинство ученых выделяют следующие: наличие харизматического лидера (живого или мертвого), наличие методик контроля сознания (манипулятивных приемов), черно-белая доктрины, согласно которой происходит резкое разделение мира по принципу «мы-они», максимальный отрыв от реальности, постоянная вербовка в секту новых членов, культовый язык; жесткое подчинение дисциплине организации, высокая степень конспиративности деятельности руководства секты от участников, претензии лидеров культа на обладание окончательной и непререкаемой Истиной, стремление руководства секты к незаконной власти и независимости от механизмов общественного контроля и др.

временное время проблема Глава 2. Эмпирическое исследование специфики психологического воздействия на индивида в структуре тоталитарной секты.

2.

1. Этапы и выборка исследования.

Итак, цель данной исследовательской работы — изучить проблему психологических механизмов манипуляции сознанием в тоталитарных сектах Объект исследования — сознание личности Предмет исследования — психологические механизмы влияния на личность, используемые в тоталитарных сектах Задачи исследования:

Рассмотреть феномен психологического воздействия в научных и практических исследованиях;

Изучить психологические механизмы воздействия на сознание людей, применяемые в СМИ Рассмотреть понятие «тоталитарная секта», выявить ее основные признаки;

Изучить специфику психологического воздействия на индивида в структуре тоталитарной секты Эмпирически изучить психологические особенности людей — членов тоталитарных сект Сделать выводы о причинах, дающих возможность использования психологических механизмов воздействия на сознание людей — членов тоталитарных сект Гипотеза: члены тоталитарных сект имеют определенные личностные характеристики, наличие которых обеспечивает их более высокую восприимчивость различных механизмов психологического влияния, используемых руководителями сект для привлечения и удержания своих «прихожан».

Эмпирическая часть работы была спланирована и проведена по следующим этапам:

Формирование выборки испытуемых: группы людей — членов тоталитарных сект («сектанты») и группы людей, не являющихся членами подобных сект («контрольная группа»);

Подбор методик, направленных на выявление личностных особенностей людей — членов тоталитарных сект;

определение личностных особенностей людей — членов тоталитарных сект;

Количественный и качественный анализ результатов исследования Характеристика выборки исследования В исследовании приняли участие 30 человек, из них 15 являются членами таких тоталитарных сект, как аум синрике, свидетели Иеговы, саентологи; а 15 — ни разу не посещали собрание тоталитарных сект.

Описание первой группы («сектанты»): 15 человек, из них 9 женщин и 6 мужчин, возраст от 28 до 46 лет.

Описание второй группы («контрольная группа»): 15 человек, из них 8 женщин и 7 мужчин, возраст от 29 до 47 лет.

Таким образом, обе группы являются идентичными по количественному и поло — ролевому составу.

Исследование проводилось индивидуально, в дневное время, в привычной для респондентов обстановке. Все исследуемые параметры диагностировались в один день, что повышает достоверность данных.

2.

2. Методы и методики исследования.

В исследовании использовались следующие психодиагностические методики:

Методика «Оценка степени суггестивности (внушаемости) О. П. Елисеева;

Тест «16 — факторный опросник Кеттелла».

Тест «опросник Шмишека».

Выбранные методики валидны, стандартизированы, являются классическими методиками изучения личностных особенностей индивида.

Рассмотрим подробнее назначение и особенности проведения каждой из методик.

Методика «оценка уровня суггестивности» состоит из 5 заданий, которые выполняются в соответствии с инструкцией и при ограничении времени. Испытуемый выполняет занятия и потом каждое из заданий оценивается определенным количеством баллов в соответствии с инструкцией. Далее подсчитывается общая сумма полученных баллов и результат умножается на три.

Полученные оценки внушаемости связаны с характером активности.

человека. При этом могут быть выделены следующие диапазоны:

15 — 30 баллов — пониженная внушаемость;

31 — 45 баллов — средняя внушаемость;

46 и более баллов — повышенная внушаемость.

Тест «16 — факторный опросник Кеттелла» состоит из 187 вопросов, в каждом — 3 варианта ответа. Испытуемому предлагается выбрать один из вариантов ответа.

После того, как получены ответы на все вопросы, происходит обработка полученных данных в соответствии с ключом.

Опросник дает возможность получить информацию, касающуюся многих личностных качеств испытуемого. Для того анализируются количественные показатели по следующим шкалам:

замкнутость — общительность, конкретное мышление — абстрактное мышление, эмоциональная нестабильность — эмоциональная стабильность, подчиненность — доминантность, сдержанность — экспрессивность, низкая нормативность поведения — высокая нормативность поведения, робость — смелость, реализм — чувствительность, подозрительность — доверчивость, практичность — мечтательность, прямолинейность — проницательность, спокойствие — тревожность, консерватизм — радикализм, зависимость от группы — самостоятельность, низкий самоконтроль — высокий самоконтроль, расслабленность — эмоциональная напряженность Опросник Леонгарда — Шмишека (взрослый вариант) Г. Шмишек разработал в 1970 году на основе теоретической концепции К. Леонгарда акцентуированных характеров.

Методика содержит 88 вопросов, и испытуемому необходимо выбрать наиболее подходящий его поведению или реакции вариант ответа. После того, как респондент ответит на все вопросы, подсчитываются баллы по шкалам, диагностирующим выраженность той или иной акцентуации характера.

Доминирующий тип акцентуированного характера определяется по максимальному числу баллов, которые наберет испытуемый в результате тестирования с помощью опросника Шмишека, по количеству баллов можно судить о степени развитости у взрослого человека или ребенка разных акцентуаций характера.

Сумма «сырых» баллов умноженная на соответствующий коэффициент дает показатель типа акцентуации. Максимальный показатель по каждому типу акцентуации — 24 балла. Признаком акцентуации считается величина, превосходящая 12 баллов. Полученные данные представлены в виде профиля личностной акцентуации (акцентуации характера).

Шкалы теста:

1. Гипертимический тип Характеризуется хорошим, слегка повышенным настроением, контактностью, словоохотливостью, оптимизмом. У него высокий тонус, он энергичен, активен и проявляет стремление быть лидером, легко адаптируется в незнакомой обстановке.

Однако он неустойчив по интересам, недостаточно разборчив в знакомствах, плохо переносит одиночество, не любит однообразие, дисциплину, вынужденное безделье, монотонную работу, часто переоценивает свои возможности, может являться инициатором конфликтов, бурно реагируя на события, отличается повышенной раздражительностью.

2. Тревожно-боязливый тип Нерешителен, мало контактен, робок, неуверен в себе, склонен к минорному настроению. Он редко вступает в конфликты с окружающими, играя в них в основном пассивную роль, в конфликтных ситуациях ищет поддержки и опоры. Склонен к углубленному самоанализу и появлению навязчивых состояний.

Человек с этим типом акцентуации характера, нередко располагает привлекательными чертами: дружелюбием, самокритичностью, исполнительностью. Вследствие своей беззащитности нередко служит «козлом отпущения», мишенью для шуток.

3. Дистимический тип Мало контактен, немногословен, с доминирующим пессимистическим настроением. Он обычно домосед, тяготится шумным обществом, редко вступает в конфликты с окружающими, ведет замкнутый образ жизни.

Люди с такой акцентуацией характера высоко ценят тех, кто с ними дружит, и готовы им подчиниться. Черты личности, привлекательные для партнеров по общению: серьезность, добросовестность, обостренное чувство справедливости. Отрицательные черты — пассивность, замедленность мышления, неповоротливость, индивидуализм.

4. Педантичный тип В конфликты вступает редко, выступая в них скорее пассивной, чем активной стороной. На службе — бюрократ, предъявляет окружающим много формальных требований, но охотно уступает лидерство другим людям. Данному типу акцентуации характера свойственно изводить домашних чрезмерными претензиями на аккуратность.

Привлекательные черты: добросовестность, аккуратность, серьезность, надежность в делах. Отрицательные и способствующие возникновению конфликтов черты — формализм, занудливость, брюзжание.

5. Возбудимый тип Данному типу присуща низкая контактность в общении, замедленность вербальных и невербальных реакций. Люди этого типа нередко занудливы, склонны к хамству и брани, к конфликтам, в которых сами являются активной, провоцирующей стороной. Они неуживчивы в коллективе, властны в семье.

В эмоционально спокойном состоянии эти люди с этим типом акцентуации характера, часто добросовестны, аккуратны, любят животных и маленьких детей. Однако в состоянии эмоционального возбуждения они бывают раздражительными, вспыльчивыми, плохо контролируют свое поведение.

6. Эмотивный тип Имея выраженную акцентуацию характера по данному типу, люди предпочитают общение в узком кругу избранных, с которыми устанавливаются хорошие контакты, которых они понимают «с полуслова». Редко сами вступают в конфликты, играя в них пассивную роль. Обиды носят в себе, «не выплескивают» наружу.

Привлекательные черты: доброта, сострадательность, радуются чужим успехам, обостренное чувство долга, исполнительность. Отрицательные черты: чрезмерная чувствительность, слезливость.

7. «Застревающий» тип Его характеризует умеренная общительность, занудливость, склонность к нравоучениям, неразговорчивость, В конфликтах обычно выступает инициатором, активной стороной. Стремится добиться высоких показателей в любом деле, за которое берется, предъявляет повышенные требования к себе.

Особо чувствителен этот тип акцентуации характера к социальной справедливости, вместе с тем обидчив, уязвим, подозрителен, мстителен. Иногда чрезмерно самонадеян, честолюбив, ревнив, предъявляет непомерные требования к близким и к подчиненным на работе.

8. Демонстративный тип Этому типу акцентуации характера присуща легкость установления контактов, стремлением к лидерству, жаждой власти и похвалы. Он демонстрирует высокую приспособляемость к людям и вместе с тем склонность к интригам (при внешней мягкости манеры общения). Такие люди раздражают окружающих самоуверенностью и высокими притязаниями, систематически сами провоцируют конфликты, но при этом активно защищаются.

Привлекательные черты для партнеров по общению: обходительность, артистичность, способность увлечь других, неординарность мышления и поступков. Их отрицательные черты: эгоизм, лицемерие, хвастовство, отлынивание от работы.

9. Циклотимический тип Склонен к частой смене настроения, перемене манеры общения с окружающими людьми. У него периодически падает работоспособность, утрачивается интерес к работе и к окружающим людям. Более того, люди циклотимического типа акцентуации характера, тяжело переживают неудачи, часто думают о собственных недостатках, ненужности, испытывают чувство одиночества, становятся замкнутыми.

В периоды депрессии, поведение человека с циклометрическим типом акцентуации характера, сходно с дистимной акцентуацией характера, которая сменяется активностью, свойственной гипертимическому типу.

10. Аффективно-экзальтированный тип Человека данного типа акцентуации характера можно узнать по свойственной ему высокой контактности, словоохотливости, влюбчивости. Такие люди часто спорят, но не доводят дело до открытых конфликтов. В конфликтных ситуациях они бывают как активной, так и пассивной стороной. Вместе с тем привязаны и внимательны к друзьям и близким.

Они альтруистичны, имеют чувство сострадания, хороший вкус, проявляют яркость и искренность чувств. Отрицательные черты: паникерство, подверженность сиюминутным настроениям.

После того как были проведены все методики и обработаны полученные данные, производился анализ результатов.

2.

3. Анализ результатов исследования.

Рассмотрим результаты, полученные по методике «оценка уровня суггестивности». Показатели приведены в таблице 1 и диаграмме 1.

Таблица 1.

Сравнительный анализ выраженности уровня внушаемости у членов тоталитарных сект и респондентов контрольной группы, в %.

Уровень внушаемости Члены сект Контрольная группа Низкий 0 33,3% Средний 13,3% 46,7% Высокий 86,7% 20%.

Диаграмма 1.

Сравнительный анализ выраженности уровня внушаемости у членов тоталитарных сект и респондентов контрольной группы, в %.

Рассмотрим результаты, полученные по методике «16 — факторный опросник Кеттелла». Показатели приведены в таблице 2 и диаграмме 2.

Таблица 1.

Сравнительный анализ выраженности личностных характеристик у членов тоталитарных сект и респондентов контрольной группы, средние значения.

Уровень внушаемости Члены сект Контрольная группа замкнутость — общительность 2,9 5,6 конкретное мышление — абстрактное мышление 4,1 7,1 эмоциональная нестабильность — эмоциональная стабильность 3,7 6,0 подчиненность — доминантность 2,9 6,2 сдержанность — экспрессивность 4,0 5,0 низкая нормативность поведения — высокая нормативность поведения 4,8 6,7 робость — смелость 3,0 5,5 реализм — чувствительность 5,7 4,9 подозрительность — доверчивость 5,9 4,6 практичность — мечтательность 6,9 4,7 прямолинейность — проницательность 4,5 3,7 спокойствие — тревожность 7,6 3,7 консерватизм — радикализм 3,7 4,9 зависимость от группы — самостоятельность 2,7 6,4 низкий самоконтроль — высокий самоконтроль 2,2 5,8 расслабленность — эмоциональная напряженность 6,1 3,8.

2.

4. Статистический анализ полученных результатов.

№ респондента внушаемость ранг значение замкнутость — общительность 1 41,0 20 ср 5 2 43,0 18 ср 5 3 48,0 15,5 выс 4 4 51,0 12 выс 4 5 53,0 10,5 выс 4 6 53,0 10,5 выс 3 7 56,0 7 выс 2 8 55,0 8,5 выс 3 9 55,0 8,5 выс 2 10 57,0 5 выс 2 11 57,0 5 выс 3 12 57,0 5 выс 2 13 58,0 3 выс 2 14 59,0 1,5 выс 1 15 59,0 1,5 выс 1 1 21 30 низ 7 2 24 29 низ 7 3 26 28 низ 7 4 28 27 низ 6 5 29 26 низ 7 6 32 25 ср 5 7 35 23,5 ср 5 8 35 23,5 ср 6 9 37 22 ср 5 10 39 21 ср 5 11 42 19 ср 6 12 45 17 ср 5 13 48 15,5 выс 5 14 50 13,5 выс 4 15 50 13,5 выс 4 64 36,1 5,6 сумма R1 131,5 сумма R2 333,5 U1 213,5 U2 11,5

№ респондента замкнутость — общительность ранг конкретное мышление — абстрактное мышление ранг эм нестабльность — эм стабмльность ранг подчиняемость — доминантность ранг 1 5 11,5 6 13 5 13,5 5 13 2 5 11,5 6 13 5 13,5 5 13 3 4 18 5 18,5 4 21,5 4 18 4 4 18 6 13 5 13,5 4 18 5 4 18 5 18,5 4 21,5 3 22,5 6 3 22 4 23,5 4 21,5 3 22,5 7 2 26 4 23,5 5 13,5 3 22,5 8 3 22 5 18,5 4 21,5 3 22,5 9 2 26 4 23,5 3 26,5 2 27 10 2 26 3 27 3 26,5 3 22,5 11 3 22 3 27 4 21,5 2 27 12 2 26 4 23,5 3 26,5 3 22,5 13 2 26 3 27 3 26,5 2 27 14 1 29,5 2 29,5 2 29,5 1 29,5 15 1 29,5 2 29,5 2 29,5 1 29,5 1 7 2,5 9 2 8 2 9 1,5 2 7 2,5 9 2 8 2 9 1,5 3 7 2,5 8 5 7 4,5 7 4,5 4 6 6 9 2 8 2 8 3 5 7 2,5 8 5 7 4,5 7 4,5 6 5 11,5 7 8,5 6 7 6 7,5 7 5 11,5 7 8,5 6 7 6 7,5 8 6 6 8 5 5 13,5 5 13 9 5 11,5 7 8,5 6 7 6 7,5 10 5 11,5 6 13 5 13,5 5 13 11 6 6 7 8,5 5 13,5 5 13 12 5 11,5 6 13 5 13,5 6 7,5 13 5 11,5 5 18,5 5 13,5 5 13 14 4 18 5 18,5 4 21,5 4 18 15 4 18 5 18,5 5 13,5 5 13 64 5,6 7,1 6,0 6,2 сумма R1 сумма R1 сумма R1 сумма R1 332 328,5 326,5 337 сумма R2 сумма R2 сумма R2 сумма R2 133 136,5 138,5 128 U1 U1 U1 U1 13 16,5 18,5 8 U2 U2 U2 U2 212 208,5 206,5 217.

№ респондента сдержанность — экспрессивность ранг низкая нормативность плведения — высокая нормативность ранг робость — смелость ранг реализм — чувствительность ранг 1 4 21 7 9 5 12,5 4 25,5 2 4 21 7 9 4 18,5 4 25,5 3 5 9,5 6 15,5 4 18,5 5 16,5 4 4 21 5 20,5 5 12,5 4 25,5 5 4 21 6 15,5 4 18,5 4 25,5 6 3 29 7 9 3 22,5 5 16,5 7 5 9,5 5 20,5 3 22,5 6 9,5 8 4 21 4 25,5 2 27 6 9,5 9 5 9,5 5 20,5 3 22,5 5 16,5 10 4 21 4 25,5 2 27 6 9,5 11 4 21 4 25,5 2 27 7 4,5 12 3 29 3 28,5 2 27 7 4,5 13 3 29 3 28,5 3 22,5 8 1,5 14 4 21 4 25,5 1 30 7 4,5 15 4 21 2 30 2 27 8 1,5 1 4 21 8 2,5 6 5 4 25,5 2 5 9,5 8 2,5 6 5 5 16,5 3 4 21 7 9 7 1 4 25,5 4 5 9,5 8 2,5 6 5 6 9,5 5 6 2,5 7 9 5 12,5 5 16,5 6 5 9,5 6 15,5 6 5 4 25,5 7 4 21 5 20,5 5 12,5 5 16,5 8 5 9,5 7 9 6 5 4 25,5 9 4 21 8 2,5 5 12,5 5 16,5 10 5 9,5 7 9 5 12,5 6 9,5 11 6 2,5 7 9 6 5 5 16,5 12 6 2,5 5 20,5 5 12,5 4 25,5 13 5 9,5 6 15,5 4 18,5 4 25,5 14 6 2,5 5 20,5 5 12,5 6 9,5 15 5 9,5 7 9 6 5 7 4,5 64 5,0 6,7 5,5 4,9 сумма R1 сумма R1 сумма R1 сумма R1 304,5 308,5 335,5 196,5 сумма R2 сумма R2 сумма R2 сумма R2 160,5 156,5 129,5 268,5 U1 U1 U1 U1 40,5 36,5 9,5 148,5 U2 U2 U2 U2 184,5 188,5 215,5 76,5.

№ респондента подозрительность — доверчивость ранг практичность — мечтательность ранг прямолинейность — проницательность ранг спокойствие — тревожность ранг 1 5 16 4 25,5 4 17 6 14,5 2 4 25 4 25,5 5 6,5 6 14,5 3 5 16 5 19 4 17 7 11 4 4 25 6 13 6 1 7 11 5 5 16 6 13 5 6,5 7 11 6 6 9 7 8,5 4 17 7 11 7 6 9 8 4,5 5 6,5 8 6 8 4 25 7 8,5 5 6,5 8 6 9 7 4,5 7 8,5 4 17 7 11 10 7 4,5 7 8,5 5 6,5 9 2 11 6 9 8 4,5 4 17 9 2 12 7 4,5 8 4,5 5 6,5 8 6 13 8 1,5 9 1,5 4 17 8 6 14 7 4,5 8 4,5 3 25 8 6 15 8 1,5 9 1,5 5 6,5 9 2 1 3 30 3 29,5 3 25 2 29 2 5 16 3 29,5 3 25 2 29 3 4 25 4 25,5 2 29 3 26,5 4 5 16 5 19 3 25 2 29 5 4 25 4 25,5 2 29 3 26,5 6 5 16 5 19 4 17 4 22 7 6 9 6 13 4 17 4 22 8 5 16 6 13 2 29 5 17 9 4 25 5 19 3 25 4 22 10 4 25 4 25,5 5 6,5 4 22 11 5 16 5 19 4 17 4 22 12 4 25 5 19 5 6,5 5 17 13 5 16 6 13 4 17 4 22 14 6 9 5 19 4 17 5 17 15 4 25 4 25,5 5 6,5 4 22 64 4,6 4,7 3,5 3,7 сумма R1 сумма R1 сумма R1 сумма R1 171 151 173,5 120 сумма R2 сумма R2 сумма R2 сумма R2 294 314 291,5 345 U1 U1 U1 U1 174 194 171,5 225 U2 U2 U2 U2 51 31 53,5 0.

№ респондента консерватизм — радикализм ранг зависимость от группы — самостоятельность ранг низкий самоконтроль — высокий самоконтроль ранг расслабленность — эмоциональная напряженность ранг 1 5 9 4 16 3 18 4 21 2 5 9 4 16 3 18 4 21 3 5 9 4 16 3 18 5 13,5 4 4 19 3 21,5 2 24,5 4 21 5 4 19 3 21,5 2 24,5 5 13,5 6 5 9 3 21,5 3 18 5 13,5 7 4 19 3 21,5 2 24,5 6 9 8 4 19 2 26,5 2 24,5 7 5,5 9 3 26 2 26,5 3 18 7 5,5 10 3 26 2 26,5 2 24,5 6 9 11 4 19 3 21,5 2 24,5 7 5,5 12 3 26 3 21,5 1 29,5 8 2,5 13 2 29 2 26,5 2 24,5 8 2,5 14 2 29 1 29,5 1 29,5 7 5,5 15 2 29 1 29,5 2 24,5 9 1 1 4 19 8 3,5 8 2 2 29 2 5 9 9 1 8 2 2 29 3 4 19 8 3,5 7 5 3 26,5 4 6 2,5 8 3,5 8 2 2 29 5 6 2,5 7 6,5 7 5 4 21 6 5 9 8 3,5 7 5 4 21 7 4 19 7 6,5 6 7 3 26,5 8 5 9 6 9 5 9,5 4 21 9 4 19 6 9 4 13,5 4 21 10 5 9 5 12 4 13,5 5 13,5 11 6 2,5 6 9 5 9,5 4 21 12 6 2,5 5 12 4 13,5 5 13,5 13 5 9 5 12 5 9,5 5 13,5 14 4 19 4 16 5 9,5 4 21 15 4 19 4 16 4 13,5 6 9 64 4,9 6,4 5,8 3,8 сумма R1 сумма R1 сумма R1 сумма R1 296 342 345 149,5 сумма R2 сумма R2 сумма R2 сумма R2 169 123 120 315,5 U1 U1 U1 U1 49 3 0 195,5 U2 U2 U2 U2 176 222 225 29,5.

Выводы по 2 Главе Анализ полученых данных показал, что по методике «оценка уровня суггестивности» уровня внушаемости у членов тоталитарных сект и респондентов контрольной группы, значительно выше чем в контрольной группе. Личностные харктеристики у членов тоталитарных сект и респондентов контрольной группы, отличны от людей не состоящих в секте, члены секты замкнуты, высока вероятность подчинения, склонны к низкому ссамоконтролю и внушаемости.

Таким образом статистические результаты исследования подверждают гипотезу о то что члены тоталитарных сект имеют определенные личностные характеристики, наличие которых обеспечивает их более высокую восприимчивость различных механизмов психологического влияния, используемых руководителями сект для привлечения и удержания своих «прихожан».

Заключение

.

Итак, распространению деструктивных культов способствует целый ряд субъективных и объективных факторов. К последним следует отнести современные социально-экономические условия России. Существенными субъективными факторами пониженной сопротивляемости личности к манипулированию сознанием являются мировоззренческая незрелость, затруднения с поиском смысла жизни, склонность находить простые решения сложных проблем.

Первым ключом к установлению контроля над сознанием обращаемого выступает коррекция его психического состояния. Вербовщики вызывают у индивида переживания эмоционального комфорта, удовлетворенность тем, что появляется возможность или надежда испытать те чувства, которых ранее недоставало.

Удержать людей под культовым влиянием позволяют: жесткое ограничение потоков информации из внешнего мира и регламентация поведения, сводящие к минимуму свободное время адептов и исключающие возможность их критического осмысления происходящего; групповое давление и разрыв прежних межличностных связей.

Нахождение в деструктивном культе приводит к стиранию индивидуальности, снижению жизнестойкости, появлению всех признаков зависимого расстройства личности, указанных для этого вида расстройства в Международной классификации болезней (10-й пересмотр) [11].

Сознание приверженца тоталитарной секты деформировано — события прошлого и настоящего отражены в нем фрагментарно, фокус сектантского сознания перемещен в будущее. Все эти сдвиги сходны с определенным типом невротических изменений сознания.

Запретить секты невозможно — они были, есть и будут. Но совершенно необходимо создать как в Германии, Швейцарии, Франции и других европейских странах механизмы противодействия псевдорелигиозным тоталитарным сектам. Необходимо также создать такую атмосферу в обществе, вести такую государственную политику и миссионерскую, просветительскую деятельность традиционных религий, чтобы люди не искали «утешения» своим страждущим душам в сектах.

Список литературы

Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие. — М., 1999.

Андреева Г. М. Социальная психология. — М., 2008.

Аронсон Э., Пратканис Э. Р. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения. Повседневное использование и злоупотребление. — СПб., 2006.

Белов В. А., Бойцова В. В., Бойцова Л. В. Большой юридический словарь. — М.: ИНФРА-М, 2001. — 704 с.

Белогородский А. А. Манипулятивные методы в рекламе // Маркетинг в России и за рубежом.- 2005. — № 6(50).- С. 43−54.

Беспаленко П. Н., Римский В. П. Политико-идеологические и социокультурные основания типологии нетрадиционных религий // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. — Тула: Тульский государственный университет, 2009. — № 1. — С. 3−13.

Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни. — М., 1995.

Бобнева М. И. Социальные нормы и регулирование поведения. — М., 2008.

Бодалев А. А. Восприятие и понимание человека человеком. — М., 2005.

Борисов Б. Л. Технологии рекламы и PR. — М., 2009.

Викентьев И. Г. Приемы рекламы и PUBLIC RELATIONS. Программы — консультанты. — СПб., 2012.

Волков Е. Н. Основные модели контроля сознания (реформирования мышления) // Московский психологический журнал. — № 4, 05.2004.

Грачев Г. В., Мельник И. К. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия. — М.: Институт философии РАН, 1999.

Григорьева, Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. — Красноярск.: РИО КГПУ, 1999. — 405 с.

Григорьева Л. И. Новые религиозные движения и государство в современной России. — М.: «Прогресс», 2001.

Григорьева, Л. И. Религии «Нового века» и современное государство: (Соц.-филос. очерк): Монография / Григорьева Л. И.; М-во образования Рос. Федерации. Сиб. гос. технол. ун-т. — Красноярск: Сиб.

ГТУ, 2002. — 399 с.

Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород, 1998. — 457 с.

Дворкин А. Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. — М., 1995, 1998. — 44 с.

Дворкин А. Л. Как защитить себя и своих близких от тоталитарных сект. — М., 2006. — 160 с.

Дворкин А. Л. Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой Башней». — СПб.: Формика, 2002. — 160 с.

Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт системного исследования. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2006. — 814 с.

Долгова А. И., Чуганов Е. Г., Белоцерковский С. Д. Экстремизм и другие криминальные явления. — М.: Российская криминологическая ассоциация, 2008.

Доценко Е. Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита. — М., 2005.

Зимбардо Ф., Ляйппе М. Социальное влияние. — СПб., 2008.

Иваненко С. И. Обыкновенный антикультизм. — СПб.: Древо жизни, 2012. — С. 19—21. — 104 с.

Иваненко С. И. Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация. — М.: Арт-Бизнес-Центр, 2002. — С. 11. — 208 с.

Изард К. Психология эмоций /Пер. с англ. — СПб., 2008.

Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. — СПб., 2010.

Ильин Е. П. Эмоции и чувства. — СПб., 2008.

Кантеров И. Я. «Деструктивные, тоталитарные» и далее везде. // Религия и право. — № 1. — 2002.

Кантеров И. Я. Новые религиозные движения в России: религиоведческий анализ. — М.: МГУ им. М. В. Ломоносова, 2006. — С. 74. — 472 с.

Кантеров И. Я. Новое религиозное движение в России и США: сравнительный анализ // Религиоведение, № 1 (2001) С. 61 — 72.

Кантеров И. Я. Порочная методология и её плоды // Независимый психиатрический журнал. — 2005. — № 3.

Кантеров И. Я. Как нужно классифицировать религиозные организации // Эзотера: журнал. — 28.

01.07.

Кантеров И. Я. Тоталитарные секты и культы // Энциклопедия религий. — М.: Академический Проект, 2008. — 1520 с.

Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде / Под ред. Дворкина А. Л. — М., 1996. — 160 с.

Кротков А. Психологическая диверсия «богородичников» // Парламентская газета (18 мая 2007).

Крысько В. Г. Словарь-справочник по социальной психологии. — СПб.: Питер, 2003. — 415 с.

Кураев А. В. Соблазн неоязычества. — М.: МНПП «Буква», 1995.

Лебедев-Любимов А. Н. Психология рекламы. — М., 2012.

Лебон Г. Психология народов и масс. — СПб., 1995.

Лепехов С. Ю., Абаев Н. В. Роль психологической регуляции в политической деятельности тайных религиозных объединений традиционного Китая // Психологические аспекты буддизма /Отв. ред. Н. В. Абаев. — Новосибирск: «Наука», 1991.

Лифтон Р. Дж. Технология «промывки мозгов»: Психология тоталитаризма. — СПб.: Прайм-Еврознак, 2005.

Майерс Д. Социальная психология. — СПб., 2008.

Митрохин Л. Н. Нетрадиционные религии // Новая философская энциклопедия: в 4 т./ Ин-т философии РАН; Нац. обществ.

науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин. — М.: Мысль, 2010.

Митрохин Л. Н. Религиозная ситуация в современной России //Социологические исследования. — 1995. — № 11. — С. 79−81.

Московичи С. Век толп. — М., 1996.

Настольная книга атеиста / С. Ф. Анисимов, Н. А. Аширов, М. С. Беленький и др.; Под общ. ред. С. Д. Сказкина. — М.: Политиздат, 1987. — 431 с.

Обозов Н. Н. Психология межличностного взаимодействия. — СПб., 1994.

Ольшанский Д. В. Психология масс. — СПб., 2009.

Пенни Р. Социальный контроль в сайентологии. Знакомство с методами завлечения в западню // Журнал практического психолога, 2004, № 6. — С. 134—199.

Психология влияния /Сост. А. В. Морозов. — СПб., 2000.

Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. — СПб., 1999.

Рюмшина Л. И. Манипулятивные приемы в рекламе. — М., 2004.

Секта // Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 16. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. — 255 с.

Технология «25-го кадра» и другие методы инструментального воздействия на мозг человека /Под общ. ред. А. Н, Лебедева. — М., 2000.

Тонконогов А. В. Пенитенциарная сектология. — М., 2004.

Тоталитарная секта // Большая энциклопедия: В 62 томах. — М.: Терра, 2006. — Т. 50. — С. 427, 435. — 592 с.

Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.

09.1997 г. № 125-ФЗ Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого Я. — СПб., 1999.

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). — СПб., 1999.

Шейнов В. П. Как управлять другими. Как управлять собой. — Минск, 1996.

Щипков Д. Неоднозначные «сектанты» // Независимая газета. (3 марта 2004).

Чалдини Р. Психология влияния. — СПб., 2005.

Приложение 1.

Сводный протокол результатов исследования.

Группа респондентов — членов тоталитарных сект.

секты внушаемость значение замкнутость — общительность конкретное мышление — абстрактное мышление эм нестабльность — эм стабмльность подчиняемость — доминантность сдержанность — экспрессивность низкая нормативность плведения — высокая нормативность робость — смелость реализм — чувствительность подозрительность — доверчивость практичность — мечтательность прямолинейность — проницательность спокойствие — тревожность консерватизм — радикализм зависимость от группы — самостоятельность низкий самоконтроль — высокий самоконтроль расслабленность — эмоциональная напряженность 1 41,0 ср 5 6 5 5 4 7 5 4 5 4 4 6 5 4 3 4 2 43,0 ср 5 6 5 5 4 7 4 4 4 4 5 6 5 4 3 4 3 48,0 выс 4 5 4 4 5 6 4 5 5 5 4 7 5 4 3 5 4 51,0 выс 4 6 5 4 4 5 5 4 4 6 6 7 4 3 2 4 5 53,0 выс 4 5 4 3 4 6 4 4 5 6 5 7 4 3 2 5 6 53,0 выс 3 4 4 3 3 7 3 5 6 7 4 7 5 3 3 5 7 56,0 выс 2 4 5 3 5 5 3 6 6 8 5 8 4 3 2 6 8 55,0 выс 3 5 4 3 4 4 2 6 4 7 5 8 4 2 2 7 9 55,0 выс 2 4 3 2 5 5 3 5 7 7 4 7 3 2 3 7 10 57,0 выс 2 3 3 3 4 4 2 6 7 7 5 9 3 2 2 6 11 57,0 выс 3 3 4 2 4 4 2 7 6 8 4 9 4 3 2 7 12 57,0 выс 2 4 3 3 3 3 2 7 7 8 5 8 3 3 1 8 13 58,0 выс 2 3 3 2 3 3 3 8 8 9 4 8 2 2 2 8 14 59,0 выс 1 2 2 1 4 4 1 7 7 8 3 8 2 1 1 7 15 59,0 выс 1 2 2 1 4 2 2 8 8 9 5 9 2 1 2 9 ср. значение 53,5 2,9 4,1 3,7 2,9 4,0 4,8 3,0 5,7 5,9 6,9 4,5 7,6 3,7 2,7 2,2 6,1.

Группа респондентов, не являющихся адептами тоталитарных сект.

№ респондента внушаемость значение замкнутость — общительность конкретное мышление — абстрактное мышление эм нестабльность — эм стабмльность подчиняемость — доминантность сдержанность — экспрессивность низкая нормативность плведения — высокая нормативность робость — смелость реализм — чувствительность подозрительность — доверчивость практичность — мечтательность прямолинейность — проницательность спокойствие — тревожность консерватизм — радикализм зависимость от группы — самостоятельность низкий самоконтроль — высокий самоконтроль расслабленность — эмоциональная напряженность 1 21 низ 7 9 8 9 4 8 6 4 3 3 3 2 4 8 8 2 2 24 низ 7 9 8 9 5 8 6 5 5 3 3 2 5 9 8 2 3 26 низ 7 8 7 7 4 7 7 4 4 4 2 3 4 8 7 3 4 28 низ 6 9 8 8 5 8 6 6 5 5 3 2 6 8 8 2 5 29 низ 7 8 7 7 6 7 5 5 4 4 2 3 6 7 7 4 6 32 ср 5 7 6 6 5 6 6 4 5 5 4 4 5 8 7 4 7 35 ср 5 7 6 6 4 5 5 5 6 6 4 4 4 7 6 3 8 35 ср 6 8 5 5 5 7 6 4 5 6 2 5 5 6 5 4 9 37 ср 5 7 6 6 4 8 5 5 4 5 3 4 4 6 4 4 10 39 ср 5 6 5 5 5 7 5 6 4 4 5 4 5 5 4 5 11 42 ср 6 7 5 5 6 7 6 5 5 5 4 4 6 6 5 4 12 45 ср 5 6 5 6 6 5 5 4 4 5 5 5 6 5 4 5 13 48 выс 5 5 5 5 5 6 4 4 5 6 4 4 5 5 5 5 14 50 выс 4 5 4 4 6 5 5 6 6 5 4 5 4 4 5 4 15 50 выс 4 5 5 5 5 7 6 7 4 4 5 4 4 4 4 6 Ср значение 36,1 5,6 7,1 6,0 6,2 5,0 6,7 5,5 4,9 4,6 4,7 3,5 3,7 4,9 6,4 5,8 3,8.

Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни. — М., 1995.

Григорьева, Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. — Красноярск.: РИО КГПУ, 1999. — 405 с.

Беспаленко П. Н., Римский В. П. Политико-идеологические и социокультурные основания типологии нетрадиционных религий // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. — Тула: Тульский государственный университет, 2009. — № 1. — С. 3−13.

Доценко Е. Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита. — М., 2005.

Кантеров И. Тоталитарные секты и культы // Энциклопедия религий. — М.: Академический Проект, 2008. — 1520 с.

Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт системного исследования. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2006. — 814 с.

Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт системного исследования. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2006. — 814 с.

Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни. — М., 1995.

Ольшанский Д. В. Психология масс. — СПб., 2009.

Психология влияния /Сост. А. В. Морозов. — СПб., 2000.

Лифтон Р. Дж. Технология «промывки мозгов»: Психология тоталитаризма. — СПб.: Прайм-Еврознак, 2005.

Кантеров И. Я. Новые религиозные движения в России: религиоведческий анализ. — М.: МГУ им. М. В. Ломоносова, 2006. — С. 74. — 472 с.

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). — СПб., 1999.

Беспаленко П. Н., Римский В. П. Политико-идеологические и социокультурные основания типологии нетрадиционных религий // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. — Тула: Тульский государственный университет, 2009. — № 1. — С. 3−13.

Волков Е. Н. Основные модели контроля сознания (реформирования мышления) // Московский психологический журнал. — № 4, 05.2004.

Григорьева, Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. — Красноярск.: РИО КГПУ, 1999. — 405 с.

Григорьева, Л. И. Религии «Нового века» и современное государство: (Соц.-филос. очерк): Монография / Григорьева Л. И.; М-во образования Рос. Федерации. Сиб. гос. технол. ун-т. — Красноярск: Сиб.

ГТУ, 2002. — 399 с.

Дворкин А. Л. Как защитить себя и своих близких от тоталитарных сект. — М., 2006. — 160 с.

Доценко Е. Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита. — М., 2005.

Борисов Б. Л. Технологии рекламы и PR. — М., 2009.

Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород, 1998. — 457 с.

Григорьева, Л. И. Религии «Нового века» и современное государство: (Соц.-филос. очерк): Монография / Григорьева Л. И.; М-во образования Рос. Федерации. Сиб. гос. технол. ун-т. — Красноярск: Сиб.

ГТУ, 2002. — 399 с.

Дворкин А. Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. — М., 1995, 1998. — 44 с.

Дворкин А. Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. — М., 1995, 1998. — 44 с.

Иваненко С. И. Обыкновенный антикультизм. — СПб.: Древо жизни, 2012. — С. 19—21. — 104 с.

Иваненко С. И. Обыкновенный антикультизм. — СПб.: Древо жизни, 2012. — С. 19—21. — 104 с.

Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород, 1998. — 457 с.

Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород, 1998. — 457 с.

Григорьева, Л. И. Религии «Нового века» и современное государство: (Соц.-филос. очерк): Монография / Григорьева Л. И.; М-во образования Рос. Федерации. Сиб. гос. технол. ун-т. — Красноярск: Сиб.

ГТУ, 2002. — 399 с.

Григорьева, Л. И. Религии «Нового века» и современное государство: (Соц.-филос. очерк): Монография / Григорьева Л. И.; М-во образования Рос. Федерации. Сиб. гос. технол. ун-т. — Красноярск: Сиб.

ГТУ, 2002. — 399 с.

Лифтон Р. Дж. Технология «промывки мозгов»: Психология тоталитаризма. — СПб.: Прайм-Еврознак, 2005.

Шейнов В. П. Как управлять другими. Как управлять собой. — Минск, 1996.

Показать весь текст

Список литературы

  1. В.С. Межгрупповое взаимодействие. — М., 1999
  2. Г. М. Социальная психология. — М., 2008
  3. Э., Пратканис Э. Р. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения. Повседневное использование и злоупотребление. — СПб., 2006
  4. В. А., Бойцова В. В., Бойцова Л. В. Большой юридический словарь. — М.: ИНФРА-М, 2001. — 704 с.
  5. А.А. Манипулятивные методы в рекламе // Маркетинг в России и за рубежом.- 2005. — № 6(50).- С. 43−54
  6. П. Н., Римский В. П. Политико-идеологические и социокультурные основания типологии нетрадиционных религий // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. — Тула: Тульский государственный университет, 2009. — № 1. — С. 3−13.
  7. В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. — М., 1995
  8. М.И. Социальные нормы и регулирование поведения. — М., 2008
  9. А.А. Восприятие и понимание человека человеком. — М., 2005
  10. .Л. Технологии рекламы и PR. — М., 2009
  11. И.Г. Приемы рекламы и PUBLIC RELATIONS. Программы — консультанты. — СПб., 2012
  12. Волков Е. Н. Основные модели контроля сознания (реформирования мышления) // Московский психологический журнал. — № 4, 05.2004
  13. Г. В., Мельник И. К. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия. — М.: Институт философии РАН, 1999
  14. , Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. — Красноярск.: РИО КГПУ, 1999. — 405 с.
  15. Л. И. Новые религиозные движения и государство в современной России. — М.: «Прогресс», 2001
  16. , Л. И. Религии «Нового века» и современное государство : (Соц.-филос. очерк): Монография / Григорьева Л. И.; М-во образования Рос. Федерации. Сиб. гос. технол. ун-т. — Красноярск: СибГТУ, 2002. — 399 с.
  17. А. Л. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород, 1998. — 457 с.
  18. А. Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. — М., 1995, 1998. — 44 с.
  19. А. Л. Как защитить себя и своих близких от тоталитарных сект. — М., 2006. — 160 с.
  20. А. Л. Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой Башней». — СПб.: Формика, 2002. — 160 с.
  21. А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт системного исследования. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2006. — 814 с.
  22. А. И., Чуганов Е. Г., Белоцерковский С. Д. Экстремизм и другие криминальные явления. — М.: Российская криминологическая ассоциация, 2008
  23. Е.Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита. — М., 2005
  24. Ф., Ляйппе М. Социальное влияние. — СПб., 2008
  25. С. И. Обыкновенный антикультизм. — СПб.: Древо жизни, 2012. — С. 19—21. — 104 с.
  26. С. И. Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация. — М.: Арт-Бизнес-Центр, 2002. — С. 11. — 208 с.
  27. К. Психология эмоций /Пер. с англ. — СПб., 2008
  28. Е.П. Мотивация и мотивы. — СПб., 2010
  29. Е.П. Эмоции и чувства. — СПб., 2008
  30. И. Я. «Деструктивные, тоталитарные» и далее везде. // Религия и право. — № 1. — 2002.
  31. И. Я. Новые религиозные движения в России: религиоведческий анализ. — М.: МГУ им. М. В. Ломоносова, 2006. — С. 74. — 472 с.
  32. И. Я. Новое религиозное движение в России и США: сравнительный анализ // Религиоведение, № 1 (2001) С. 61 — 72.
  33. И. Я. Порочная методология и её плоды // Независимый психиатрический журнал. — 2005. — № 3
  34. И. Я. Как нужно классифицировать религиозные организации // Эзотера: журнал. — 28.01.07
  35. И. Я. Тоталитарные секты и культы // Энциклопедия религий. — М.: Академический Проект, 2008. — 1520 с.
  36. Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде / Под ред. Дворкина А. Л. — М., 1996. — 160 с.
  37. А. Психологическая диверсия «богородичников» // Парламентская газета (18 мая 2007).
  38. В. Г. Словарь-справочник по социальной психологии. — СПб.: Питер, 2003. — 415 с.
  39. А. В. Соблазн неоязычества. — М.: МНПП «Буква», 1995.
  40. Лебедев-Любимов А. Н. Психология рекламы. — М., 2012
  41. Г. Психология народов и масс. — СПб., 1995
  42. С. Ю., Абаев Н. В. Роль психологической регуляции в политической деятельности тайных религиозных объединений традиционного Китая // Психологические аспекты буддизма /Отв. ред. Н. В. Абаев. — Новосибирск: «Наука», 1991
  43. Р. Дж. Технология «промывки мозгов»: Психология тоталитаризма. — СПб.: Прайм-Еврознак, 2005
  44. Д. Социальная психология. — СПб., 2008
  45. Л. Н. Нетрадиционные религии // Новая философская энциклопедия: в 4 т./ Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин. — М.: Мысль, 2010.
  46. Л. Н. Религиозная ситуация в современной России //Социологические исследования. — 1995. — № 11. — С. 79−81.
  47. С. Век толп. — М., 1996
  48. Настольная книга атеиста / С. Ф. Анисимов, Н. А. Аширов, М. С. Беленький и др.; Под общ. ред. С. Д. Сказкина. — М.: Политиздат, 1987. — 431 с.
  49. Н.Н. Психология межличностного взаимодействия. — СПб., 1994
  50. Д.В. Психология масс. — СПб., 2009
  51. Р. Социальный контроль в сайентологии. Знакомство с методами завлечения в западню // Журнал практического психолога, 2004, № 6. — С. 134—199.
  52. Психология влияния /Сост. А. В. Морозов. — СПб., 2000
  53. С.Л. Основы общей психологии. — СПб., 1999
  54. Л.И. Манипулятивные приемы в рекламе. — М., 2004
  55. Секта // Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 16. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. — 255 с.
  56. Технология «25-го кадра» и другие методы инструментального воздействия на мозг человека /Под общ. ред. А. Н, Лебедева. — М., 2000
  57. А. В. Пенитенциарная сектология. — М., 2004
  58. Тоталитарная секта // Большая энциклопедия: В 62 томах. — М.: Терра, 2006. — Т. 50. — С. 427, 435. — 592 с.
  59. Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997 г. № 125-ФЗ
  60. З. Психология масс и анализ человеческого Я. — СПб., 1999
  61. Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). — СПб., 1999
  62. В.П. Как управлять другими. Как управлять собой. — Минск, 1996
  63. Д. Неоднозначные «сектанты» // Независимая газета. (3 марта 2004)
  64. Р. Психология влияния. — СПб., 2005
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ