Любая на выбор автора

С. Рокотоваи.

В. Л. Боровиковского. Зародившийся в 30-е гг. XVIII в. классицизм, достиг расцвета в первой половине XIX в. — &# 171;александровский" классицизм, русский ампир; в конце XIX-начале XX вв.

проявился в русском неоклассицизме и модерне. Зарождение классицизма в России связано с освоением традиций культуры античности, Возрождения, итальянских, французских и английских идей. В архитектуре первой трети XIXв. решаются масштабные градостроительные задачи, оформляется планировка площадей Петербурга (Сенатской и Дворцовой), отстраиваются ведущие ансамбли города.

В Москве активно идет реконструкция и строительство после пожара 1812 г. Крупнейшими архитекторами этого периода были А. Н. Воронихин, Тома де Томон, К. И. Росси. Со второй половины века в архитектуре формируется историзм, который прошел через увлечение готикой, русским стилем, барокко и рококо. Программным принципом, который пронизывал всю русскую скульптуру XIXв. стало обращение к античному наследию, которое могло быть выражено в форме заимствования, подражательства и стилистического осмысления.

Скульптура развивалась в двух направлениях: скульптура в пространстве садово-парковой архитектуры и скульптура в частных интерьерах. Наиболее известными скульпторами первой половины XIXв. были Б. И. Орловский, И. П.

Мартос, С. С. Пименов, В. И. Демут-Малиновский и др.

Начиная со второй половины XIXв. в русской скульптуре начинается период постепенного увядания классицизма, который связан с опрощением скульптурных форм, распадом синтеза архитектуры и скульптуры, а также подменой истинного понимания античной традиции подражательством. В этот период работали М. М. Антокольский, П.

К. Клодт, М. О. Микешин. Живопись развивалась в духе романтизма и связана с именами О. Кипренского, А. О.

Орловского, С. Щедрина, В. А. Тропинина. Центральной фигурой в живописи середины XIXв.был.

А. А. Иванов, которому принадлежит полотно «Явление Христа народу».С 40-х гг. набирает силу реализм, который утверждается через произведения И. С. Тургенева, Л. Н. Толстого, Ф.

М. Достоевского, пьесы А. Н. Островского, музыку «Могучей кучки». В живописи стремление к реализму оформилось в виде Товарищества передвижников, созданного по инициативе Г. Г. Мясоедова и в которое вошли В. Г.

Перов, И. Н. Крамской, Н. Н. Геи др. Рубеж XIX-начала ХХ вв., прошедший под знаком модерна, стал периодом стремительного изменения архитектурного облика городов. Модерн вобрал в себя и эстетические искания конца XIX века, и переосмысленные традиции античности, средневековья и древнерусской иконописи.

Заключение

.

В данной работе было прослежено развитие русской культуры на протяжении Средних веков и Нового времени и выявлен ряд её ключевых особенностей. Для развития русской культуры характерна резкая смена историко-культурных парадигм, которые могут исторически накладываться друг на друга. Первоначальное становление русской культуры происходило на фоне столкновения патриархального и феодального укладов. Во многом формирование характерных культурных черт тех или иных русских земель было обусловлено влиянием их геополитического положения. Наиболее сильное влияние в домонгольскую эпоху оказывали византийские традиции. В XII-начале XIII в. оформляется несколько художественных школ, отличительные черты которых выразились в характерном для каждой школы типе храмового строительства и иконописных традициях. С завершением объединения русских земель под началом Москвы в конце XVначале XVI в. такое значительное стилевое разнообразие постепенно утрачивается. К середине XVI в.

произошло окончательно формирование русской народности. На этот век пришелся ряд достижений русской культуры: появление шатрового стиля в архитектуре, дальнейшее формирование национального фольклора, начало книгопечатания. До середины XVII в. русская культура развивалась в рамках христианской духовности, подпитываемая идеей своей исключительной ролью в истории. XVII в. наметил грядущий раскол, когда появились тенденции к &#.

171;обмирщению" русской культуры. XVIII в., путем петровских реформ превратил эти тенденции в новый путь развития русской культуры. XI Х в. вместил в себя расцвет традиции классицизма в первой трети века, которая, начиная с середины века, сменилась стремлением к реализму и завершилась модерном конца XIX в. Это столетие отмечено обращением к античному наследию и ростом национального самосознания. Список использованной литературы.

Гуцевич А. Е. Русская усадьба в эпоху расцвета классицизма (конец XVIII-начало XIX вв.) / А. Е. Гуцевич // Вестник славянских культур. — 2008. — № 3−4. — С. 188−195.Домогацкая С.

П. Судьба русской скульптуры во второй половине XIX-начале ХХ вв. / С. П. Домогацкая // Искусствознание. — 2014. — № 3−4. — С.

217−234.Ильина Т. В. История искусств. Отечественное искусство / Т. В. Ильина — Москва: Высшая школа, 2000. — 407 с. Лалетин Д.

Культурология: учеб.

пособие / Д. Лалетин. -.

Воронеж, 2008. — 264 с. Монина Н. П. Условия формирования русской культуры: геополитический аспект / Н. П. Монина // Омский научный вестник. — 2010.

— № 1. — С.

204−208.Морозова С. С. Образ античности в русской скульптуре конца XVIII-первой трети XIX века: автореферат дисс. на соиск. учен.

степ. канд. искусствоведения / С. С. Морозова — Москва: ООО «МАКС пресс», 2005. — 24 с. Пичко Н. С. Русская культура в контексте православного миросозерцания/ Н. С. Пичко // Вестник Алтайского государственного университета — 2013. — № 1. -.

С. 1−18.Сапронов П. А. Культурология.

Курс лекций по теории и истории культуры / П. А. Сапронов — Санкт-Петербург :Лениздат; Изд-во «Союз», 2001. — 560 с. Филичева Н. В. Модерн (к вопросу о проблеме стиля) / Н. В. Филичева // Научно-технический вестник информационных технологий, механики и оптики.

— 2003. — № 8.

— С. 194−209.