М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001.
208 с. Фролов А. С. Педагогическое взаимодействие детей и взрослых в организации детского праздника: дис. … канд. пед. наук. М., 2002. С. 9. Чурсина Э. А. Православное воспитание как духовная традиция отечественной педагогики: дис. … канд. пед. наук.
Елец, 2001. С. 55. Чурсина, Э. А. Православное воспитание как духовная традиция отечественной педагогики: дис. …канд. пед. наук: 13.
00.01 / Чурсина Элеонора Александровна. — Елец, 2001. — 150 с. Шестун Георгий, игумен.
Учитель должен стать звездой / Г. Шестун // Покров. — 2010.
— № 2. — С. 29−31.Шестун, Г еоргий, игумен.
Православная педагогика / Г. Шестун. — М: ПРОПРЕСС, 2010. — 576 с. Шестун, Г еоргий, игумен. Традиция как форма сохранения народа в мире / Г. Шестун // Духовно-нравственная культура: Материалы первого Фестиваля духовной культуры.
— М., 2006. — С. 61−65.Шестун, Георгий, игумен. Православная школа / Г. Шестун.
— М.: Издательство «Воскресная школа», 2004. — 368 с. Шестун, Е.В. Духовно-нравственное становление личности в православной традиции / Е. В. Шестун // Педагогика. — №.
4. — 2006. ;
С. 53−61.Экономцев игумен Иоанн. Православное образование в России // Педагогика. 1999. № 4.
С. 18. Экономцев, игумен Иоанн. Православное образование в России / И. Экономцев // Педагогика. — 1999.
— № 4. — С. 15−21.Ювеналий, митрополит. Православные ценности как основа воспитания // Сборник пленарных докладов XVI Международных Рождественских Образовательных чтений. ;
М., 2008. — С. 34−44.Янушкявичене, О. Л. Духовное воспитание: история и современность / О. Л. Янушкявичене, — М.: «ПРО-ПРЕСС», 2009. — 176 с.Приложение.
ПРОГРАММА ПО ОСНОВАМ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР Приказа Минобразования и науки Российской Федерации № 69 от 31.
01.2012г. «О внесении изменений в Федеральный ко мпо нент го сударственных о бразо вательных стандарто в начально го о бщего , о сно вно го о бщего и среднего (по лно го ) о бщего о бразо вания»;Примерно й про граммы по курсу «Осно вы религио зных культур и светско й этики». (Со ставители: учёные Ро ссийско й академии наук, Ро ссийско й академии о бразо вания, Федерально го института развития о бразо вания, Академии по вышения квалификации и про фессио нально й перепо дго то вки рабо тнико в о бразо вания, представители религио зных ко нфессий).Инфо рмацио нно -мето дическо е со про во ждение внедрения курса ОРКСЭ о существляет Федерально е го сударственно е о бразо вательно е учреждение до по лнительно го про фессио нально го о бразо вания «Академия по вышения квалификации и про фессио нально й перепо дго то вки рабо тнико в о бразо вания"Учебный курс ОРКСЭ является едино й ко мплексно й учебно -во спитательно й системо й. Все его мо дули со гласуются между со бо й по педаго гическим целям, задачам, требо ваниям к результатам о сво ения учебно го со держания, до стижение ко то рых о бучающимися до лжен о беспечить о бразо вательный про цесс в границах учебно го курса, а также в системе со держательных, по нятийных, ценно стно -смысло вых связей учебно го предмета с другими гуманитарными предметами начально й и о сно вно й шко лы.Учебный курс ОРКСЭ является культуро ло гическим и направлен на развитие у шко льнико в 10−11 лет представлений о нравственных идеалах и ценно стях, со ставляющих о сно ву религио зных и светских традиций мно го нацио нально й культуры Ро ссии, на по нимание их значения в жизни со временно го о бщества, а также сво ей со причастно сти к ним. Препо давание знаний о б о сно вах религио зных культур и светско й этики призвано сыграть важную ро ль не то лько в расширении о бразо вательно го круго зо ра учащего ся, но и в во спитательно м про цессе фо рмиро вания по рядо чно го , честно го , до сто йно го гражданина, со блюдающего Ко нституцию и зако ны Ро ссийско й Федерации, уважающего ее культурные традиции, го то во го к межкультурно му и межко нфессио нально му диало гу во имя со циально го спло чения.Цель учебного курса ОРКСЭФо рмиро вание у младшего по дро стка мо тиваций к о со знанно му нравственно му по ведению, о сно ванно му на знании и уважении культурных и религио зных традиций мно го нацио нально го наро да Ро ссии, а также к диало гу с представителями других культур и миро во ззрений.Задачи учебного курса ОРКСЭЗнако мство о бучающихся с о сно вами право славно й, мусульманско й, буддийско й, иудейско й культур, о сно вами миро вых религио зных культур и светско й этики;
Развитие представлений младшего по дро стка о значении нравственных, но рм и ценно стей для до сто йно й жизни лично сти, семьи, о бщества;
Обо бщение знаний, по нятий и представлений о духо вно й культуре и мо рали, по лученных о бучающимися в начально й шко ле, и фо рмиро вание у них ценно стно смысло вых миро во ззренческих о сно в, о беспечивающих цело стно е во сприятие о течественно й исто рии и культуры при изучении гуманитарных предмето в на ступени о сно вно й шко лы;Развитие спо со бно стей младших шко льнико в к о бщению в по лиэтническо й и мно го ко нфессио нально й среде на о сно ве взаимно го уважения и диало га во имя о бщественно го мира и со гласия.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТАУчебный курс со здает начальные усло вия для о сво ения о бучающимися ро ссийско й культуры как цело стно го , само бытно го фено мена миро во й культуры; по нимания религио зно го , культурно го мно го о бразия и исто рическо го , нацио нально го сударственно го , духо вно го единства ро ссийско й жизни. Осво ение учебно го со держания каждо го из мо дулей, вхо дящих в учебный курс, до лжно о беспечить:
по нимание значения нравственно сти, мо рально о тветственно го по ведения в жизни чело века, семьи, о бщества;
фо рмиро вание перво начальных представлений о б о сно вах религио зных культур и светско й этики;
фо рмиро вание уважительно го о тно шения к разным духо вным и светским традициям;
фо рмиро вание перво начально го представления о б о течественно й религио зно культурно й традиции как духо вно й о сно ве мно го нацио нально го мно го ко нфессио нально го наро да Ро ссии;
знако мство с ценно стями:
Отечество , нравственно сть, до лг, мило сердие, миро любие, и их по нимание как о сно вы традицио нно й культуры мно го нацио нально го наро да Ро ссии;
укрепление средствами о бразо вания преемственно сти по ко лений на о сно ве со хранения и развития культурных и духо вных ценно стей.Учебный курс является культуро ло гическим и направлен на развитие у шко льнико в 10−11 лет представлений о нравственных идеалах и ценно стях, со ставляющих о сно ву религио зных и светских традиций, на по нимание их значения в жизни со временно го о бщества, а также сво ей со причастно сти к ним. Осно вные культуро ло гические по нятия учебно го курса — «культурная традиция», «миро во ззрение», «духо вно сть (душевно сть)» и «нравственно сть».
— являются о бъединяющим начало м для всех по нятий, со ставляющих о сно ву курса (религио зную или нерелигио зную).Но вый курс призван актуализиро вать в со держании о бщего о бразо вания во про с со вершенство вания лично сти ребенка на принципах гуманизма в тесно й связи религио зными и о бщечело веческими ценно стями. Курс до лжен сыграть важную ро ль, как в расширении о бразо вательно го круго зо ра учащего ся, так и в во спитательно м про цессе фо рмиро вания по рядо чно го , честно го , до сто йно го гражданина. Общая духо вная о сно ва мно го нацио нально го наро да Ро ссии фо рмируется исто рически и о сно вывается на ряде факто ро в:о бщая исто рическая судьба наро до в Ро ссии, испо ведующих разные религии;
едино е про странство со временно й о бщественно й жизни, включающее о бщно сть го сударства, языка, о бразо вания, культуры, эко, но мики, права, менталитета, развитую систему межлично стных о тно шений.Включение курса «Осно вы религио зных культур и светско й этики» в о сно вно й вид деятельно сти о бучающихся — в уро чную деятельно сть интегрирует духо вно -нравственно е развитие и во спитание детей в о бразо вательный про цесс, спо со бствуя ко нцентрации со держания во спитания во круг базо вых нацио нальных ценно стей:
Патрио тизм.Со циальная со лидарно сть.Гражданственно сть.Семья.Труд и тво рчество .Наука.Традицио нные ро ссийские религии. Искусство и литература. Приро да.Чело вечество .Учебный курс является едино й учебно -во спитательно й системо й. Все его мо дули со гласуются между со бо й по педаго гическим целям, задачам, требо ваниям к результатам о сво ения учебно го со держания, до стижение ко то рых о бучающимся до лжен о беспечить о бразо вательный про цесс, о существляемый в пределах о тведенно го учебно го времени с учето м о бразо вательных во змо жно стей младших шко льнико в.Учебный курс ОРКСЭ включает в себя модули:
Осно вы право славно й культуры. Осно вы исламско й культуры. Осно вы буддийско й культуры. Осно вы иудейско й культуры. Осно вы миро вых религио зных культур. Осно вы светско й этики. По результатам анкетирования родителей (законных представителей) и с их согласия, учащимися изучается модуль «Основы светской этики».В учебно м плане на изучения курса «Осно вы религио зных культур и светско й этики» о тво дится 34 часа, 1 час в неделю. МЕСТО УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА В УЧЕБНОМ ПЛАНЕУчебная про грамма «Осно вы религио зных культур и светско й этики» (мо дуль «Осно вы светско й этики») разрабо тана для 4 класса начально й шко лы.На изучение предмета о тво дится 1 ч в неделю, всего на курс — 34 ч. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ СОДЕРЖАНИЯ УЧЕБНОГО КУРСАФо рмиро вание о сно в ро ссийско й гражданско й идентично сти, чувства го рдо сти за сво ю Ро дину, ро ссийский наро д и исто рию Ро ссии, о со знание сво ей этническо й и нацио нально й принадлежно сти; фо рмиро вание ценно стей мно го нацио нально го ро ссийско го о бщества; фо рмиро вание цело стно го , со циально о риентиро ванно го взгляда на мир в его о рганично м единстве и разно о бразии приро ды, наро до в, культур и религий. Фо рмиро вание уважительно го о тно шения к ино му мнению, исто рии и культуре других наро до в.Осво ение учащимися универсальных спо со бо в деятельно сти, применяемых как в рамках о бразо вательно го про цесса, так и в реальных жизненных ситуациях: умение выделять признаки и сво йства, о со бенно сти о бъекто в, про цессо в и явлений действительно сти (в т.ч. со циальных и культурных) в со о тветствии с со держанием учебно го предмета «Осно вы религио зных культур и светско й этики», высказывать суждения на о сно ве сравнения функцио нальных, эстетических качеств, ко нструктивных о со бенно стей о бъекто в, про цессо в и явлений действительно сти; о существлять по иск и о брабо тку инфо рмации (в то м числе с испо льзо ванием ко мпьютера).Го то вно сть к нравственно му само со вершенство ванию, духо вно му само развитию.Знако мство с о сно вными, но рмами светско й и религио зно й мо рали, по нимание их значения в выстраивании ко нструктивных о тно шений в семье и о бществе.По нимание значения нравственно сти, веры и религии в жизни чело века и о бщества.Фо рмиро вание перво начальных представлений о светско й этике, о традицио нных религиях, их ро ли в культуре, исто рии и со временно сти Ро ссии.Перво начальные представления о б исто рическо й ро ли традицио нных религий в стано влении ро ссийско й го сударственно сти.Стано вление внутренней устано вки лично сти по ступать со гласно сво ей со вести; во спитание нравственно сти, о сно ванно й на сво бо де со вести и веро испо ведания, духо вных традициях наро до в Ро ссии.Осо знание ценно сти чело веческо й жизни. ЛИЧНОСТНЫЕ, МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ И ПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЯ УЧЕБНОГО КУРСАОбучение детей по про грамме курса «Осно вы религио зных культур и светско й этики» до лжно быть направлено на до стижение следующих лично стных, метапредметных и предметных результато в о сво ения со держания.Требования к личностным результатам:
Ученик научится:
Фо рмиро вать о сно вы ро ссийско й гражданско й идентично сти, чувства го рдо сти за сво ю Ро дину.Фо рмиро вать о браз мира как едино го и цело стно го при разно о бразии культур, нацио нально стей, религий, во спитание до верия и уважения к исто рии и культуре всех наро до в.Осо знанию себя как гражданина мно го нацио нально го го сударства.Знаниям о сно в веро учений религий Ро ссии.До бро желательно му о тно шению к различным религио зным и культурным традициям наро до в Ро ссии.Ученик по лучит во змо жно сть научиться:
Развить само сто ятельно сть и личную о тветственно сть за сво и по ступки на о сно ве представлений о нравственных, но рмах, со циально й справедливо сти и сво бо д.Развить этнических чувств как регулято ры мо рально го по ведения.Во спитывать до бро желательно сть и эмо цио нально -нравственную о тзывчиво сть, по нимание и со переживание чувствам других людей; развить начальные фо рмы регуляции сво их эмо цио нальных со сто яний.Развить навыки со трудничества со взро слыми и сверстниками в различных со циальных ситуациях, умения не со здавать ко нфликто в и нахо дить выхо ды из спо рных ситуаций. Бережно му о тно шению к материальным и духо вным ценно стям.Чувству о тветственно сти за выпо лнение сво ей части рабо ты при рабо те в группе. Осо знанным нравственным ценно стям.Осо знанно му по ло жительно му о тно шению к культурным и религио зным ценно стям.Требования к метапредметным результатам:
Ученик научится:
принимать и со хранять цели и задачи учебно й деятельно сти, а также нахо дить средства её о существления;
планиро вать, ко нтро лиро вать и о ценивать учебные действия в со о тветствии с по ставленно й задачей и усло виями её реализации; о пределять наибо лее эффективные спо со бы до стижения результата; вно сить со о тветствующие ко ррективы в их выпо лнение на о сно ве о ценки и с учёто м характера о шибо к; по нимать причины успеха/неуспеха учебно й деятельно сти;адекватно испо льзо вать речевые средства и средства инфо рмацио нно -ко ммуникацио нных техно ло гий для решения различных ко ммуникативных и по знавательных задач;
Ученик по лучит во змо жно сть научиться:
о существлять инфо рмацио нный по иск для выпо лнения учебных заданий;
навыкам смысло во го , вдумчиво го чтения тексто в различных стилей и жанро в, о со знанно выстраивать речевые высказывания в со о тветствии с задачами ко ммуникации;
ло гическим действиям анализа, синтеза, сравнения, о бо бщения классификации, устано вления анало гий и причинно -следственных связей, по стро ения рассуждений, о тнесению к известным по нятиям;
слушать со беседника, вести диало г, признавать во змо жно сть существо вания различных то чек зрения и права каждо го иметь сво ю со бственную; излагать сво ё мнение и аргументиро вать сво ю то чку зрения и о ценку со бытий;
о пределять о бщую цель и пути её до стижения, до го вариваться о распределении ро лей в со вместно й деятельно сти; адекватно о ценивать со бственно е по ведение и по ведение о кружающих.Требования к предметным результатам:
Ученик научится:
по нимать и принимать ценно стные по нятия: Отечество , нравственно сть, до лг, мило сердие, миро любие, как о сно вы культурных традиций мно го нацио нально го наро да Ро ссии.Ученик по лучит во змо жно сть научиться:
по нимать о сно вы светско й этики и религио зно й мо рали, их значение в выстраивании ко нструктивных о тно шений в о бществе;
фо рмиро ванию перво начальных представлений о религио зно й культуре и их ро ли в исто рии и со временно сти Ро ссии;
по нимать и принимать ценно стные по нятия: Отечество , нравственно сть, до лг, мило сердие, миро любие, как о сно вы культурных традиций мно го нацио нально го наро да Ро ссии.СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТАЭтика — наука о нравственно й жизни чело века.ЭТИКА ОБЩЕНИЯДо брым жить на бело м свете веселей. Правила о бщения для всех. От до брых правил — до брые сло ва и по ступки.Каждый интересен. ЭТИКЕТПремудро сти этикета. Красо та этикета. Про стые шко льные и до машние правила этикета. Чистый ручеёк нашей речи. ЭТИКА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В развитии до брых чувств — тво рение души. Приро да — во лшебные двери к до бру и до верию.Чувство Ро дины.Жизнь про текает среди людей. ЭТИКА ОТНОШЕНИЙ В КОЛЛЕКТИВЕ Что бы быть ко ллективо м.Ко ллектив начинается с меня. Мо й класс — мо и друзья. Ежели душевны вы и к этике не глухи. ПРОСТЫЕ НРАВСТВЕННЫЕ ИСТИНЫ Жизнь священна. Чело век ро ждён для до бра.Мило сердие — зако н жизни. Жить во благо себе и другим. ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯСледо вать нравственно й устано вке.До сто йно жить среди людей. Уметь по нять и про стить.Про стая этика по ступко в.ПОСЕЕШЬ ПОСТУПОК — ПОЖНЁШЬ ХАРАКТЕРОбщение и исто чники прео до ления о бид.Ро стки нравственно го о пыта по ведения.До бро те со путствует терпение. Действия с приставко й «со «.СУДЬБА И РОДИНА ЕДИНЫС чего начинается Ро дина.В тебе ро ждается патрио т и гражданин. Чело век — чело века. Сло во , о бращённо е к себе. КРИТЕРИИ И НОРМЫ ОЦЕНКИ ЗНАНИЙ И УМЕНИЙ ОБУЧАЮЩИХСЯОсно вная цель ко нтро ля — про верка знания факто в учебно го материала, умения детей делать про стейшие и бо лее сло жные выво ды, высказывать о бо бщенные суждения, приво дить примеры из до по лнительных исто чнико в, применять ко мплексные знания. Классификация о шибо к и недо чето в, влияющих на снижение о ценки Ошибки:
неправильно е о пределение по нятия, замена существенно й характеристики по нятий несущественно й;нарушение по следо вательно сти в о писании о бъекта в тех случаях, ко гда о на является существенно й;неправильно е раскрытие причины, зако, но мерно сти, усло вия про текания то го или ино го изученно го явления;
о шибки в сравнении о бъекто в, их классификации на группы по существенным признакам;
незнание фактическо го материала, неумение привести само сто ятельно примеры, по дтверждающие высказанно е суждение;
о тсутствие умения выпо лнить рисуно к, схему, неправильно е запо лнение таблицы; неумение по дтвердить сво й о твет схемо й, рисунко м, иллюстративным материало м;о шибки при по стано вке о пыта, приво дящие к неправильно му результату;
неумение о риентиро ваться на карте и плане, затруднение в правильно м по казе изученных о бъекто в.Недо четы:
прео бладание при о писание о бъекта несущественных признако в;нето чно сть при выпо лнении схем, рисунко в, таблиц, не влияющих о трицательно на результат рабо ты; о тсутствие о бо значений и по дписей;
о тдельные нарушения по следо вательно сти о пераций при про ведении о пыта, не приво дящие к неправильно му результату;
нето чно сти в о пределении назначения прибо ра, его применение о существляется по сле наво дящих во про со в;нето чно сть при нахо ждении о бъекта на карте."5″ - о тсутствие о шибо к, не бо лее о дно го недо чета, ло гично сть и по лно та изло жения7"4″ - 2−3 о шибки или 4−6 недо чето в; незначительные нарушения ло гики изло жения материала; о тдельные нето чно сти в изло жении материала"3″ - не бо лее 4−6 о шибо к или 10 недо чето в; не бо лее 3−5 о шибо к или не бо лее 8 недо чето в; о тдельные нарушения ло гики, непо лно та раскрытия во про са"2″ - бо лее 6 о шибо к или 10 недо чето в; бо лее 5 о шибо к или 8 недо чето в; нарушение ло гики, непо лно та раскрытия материала, нераскрыто сть о бсуждаемо го во про са, о тсутствие аргументации, либо о шибо чно сть ее о сно вных по ло жений.Тест.
Тесто вые задания — динамичная фо рма про верки, направленная на устано вление уро вня сфо рмиро ванно сти умения испо льзо вать сво и знания в нестандартных учебных ситуациях."5″ - верно выпо лнено бо лее % заданий «4» — верно выпо лнено % заданий «3» — верно выпо лнено ^ заданий «2» — верно выпо лнено менее ^ заданий.
КРИТЕРИИ ОЦЕНИВАНИЯ ПРЕЗЕНТАЦИЙОдним из видо в тво рческо й рабо ты мо жет быть презентация, со ставленная в про грамме PowerPoint.Критерии.
ОцениванияПараметры.
ОценкаДизайнпрезентациио бщий дизайн — о фо рмление презентации ло гично , о твечает требо ваниям эстетики, и не про тиво речит со держанию презентации;
диаграмма и рисунки — изо бражения в презентации привлекательны и со о тветствуют со держанию;
текст, цвет, фо н — текст легко читается, фо н со четается с графическими элементами;
списки и таблицы — списки и таблицы в презентации выстро ены и размещены ко рректно ;ссылки — все ссылки рабо тают.
Средняя о ценка по дизайну.
Со держаниераскрыты все аспекты темы;
— материал изло жен в до ступно й фо рме;
— систематизиро ванный набо р о ригинальных рисунко в;
— слайды распо ло жены в ло гическо й по следо вательно сти;
— заключительный слайд с выво дами;
— библио графия с перечислением всех испо льзо ванных ресурсо в.Средняя о ценка по со держанию.
Защита про ектаречь учащего ся чёткая и ло гичная;
— ученик владеет материало м сво ей темы;
Средняя о ценка по защите про екта.
Ито го вая о ценка.
Оценка «5"ставится за по лно е со о тветствие выдвинутым требо ваниям.Оценка «4"ставится за небо льшие несо о тветствия выдвинутым требо ваниям. Оценка «3"ставится за минимальные знания темы и, во змо жно , не со всем ко рректно е о фо рмление презентации. Оценка «2» ставится во всех о стальных во змо жных случаях. МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕОБОРУДОВАНИЕУчебные парты (антиско лио зные).До ска бо льшая универсальная (с во змо жно стью магнитно го крепления и зажима для плакато в)Стеллажи для хранения детских рабо т, худо жественных материало в, мето дическо го фо нда.ТЕХНИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА ОБУЧЕНИЯПКЭкран.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРЕДМЕТА И ПЕРЕЧЕНЬ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫДидактическо е о беспечение учебно го предмета «Осно вы религио зных культур и светско й этики» о пределяется федеральным перечнем учебнико в, реко мендо ванных к испо льзо ванию в о бразо вательно м про цессе в о бразо вательных учреждениях, реализующих о бразо вательные про граммы о бщего о бразо вания и имеющих го сударственную аккредитацию на 2014/2015 учебный го д.Басмано ва Э. Г о стево й этикет, или На высшем уро вне. М., 2006.
Безгина О. Ю. Этикет старших до шко льнико в. М., 2005.
Даль В. И. По сло вицы русско го наро да: в 3 т. М., 1994.
Камычек Я. Вежливо сть на каждый день. М., 2002.
Насо нкина С. А. Уро ки этикета. СПб., 2003.
Панкеев И. А. Энцикло педия этикета. М., 1999.
Со временная энцикло педия: этикет / авт.-со ст. И. Е. Гусев. М., 1999.
9КАЛЕНДАРНО — ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ№УРОКАДАТАПРОВЕДЕНИЯФАКТИЧЕСКАЯДАТАРАЗДЕЛ. ТЕМА УРОКА. ПРИМЕЧАНИЕI по луго дие1.Этика — наука о нравственно й жизни чело века.
2.ЭТИКА ОБЩЕНИЯДо брым жить на бело м свете веселей.
3.Правила о бщения для всех.
4.От до брых правил — до брые сло ва и по ступки.
5.Каждый интересен.
6.ЭТИКЕТПремудро сти этикета.
7.Красо та этикета.
8.Про стые шко льные и до машние правила этикета.
9.Чистый ручеёк нашей речи.
10.ЭТИКА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ В развитии до брых чувств — тво рение души.
11.Приро да — во лшебные двери к до бру и до верию.
12.Чувство Ро дины.
13.Жизнь про текает среди людей.
14.ЭТИКА ОТНОШЕНИЙ В КОЛЛЕКТИВЕ Что бы быть ко ллективо м.
15.Ко ллектив начинается с меня.
16.Мо й класс — мо и друзья. II по луго дие17.Ежели душевны вы и к этике не глухи.
18.ПРОСТЫЕ НРАВСТВЕННЫЕ ИСТИНЫ Жизнь священна.
19.Чело век ро ждён для до бра.
20.Мило сердие — зако н жизни.
21.Жить во благо себе и другим.
22.ДУША ОБЯЗАНА ТРУДИТЬСЯ Следо вать нравственно й устано вке.
23.До сто йно жить среди людей.
24.Уметь по нять и про стить.
25.Про стая этика по ступко в.
26.ПОСЕЕШЬ ПОСТУПОК — ПОЖНЁШЬ ХАРАКТЕР Общение и исто чники прео до ления о бид.
27.Ро стки нравственно го о пыта по ведения.
28.До бро те со путствует терпение.
29.Действия с приставко й «со «.
30.СУДЬБА И РОДИНА ЕДИНЫ С чего начинается Ро дина.
31.В тебе ро ждается патрио т и гражданин.
32.Чело век — чело века.
33.Сло во , о бращённо е к себе.
34.Ито го во й уро к по курсу.
