Государственно-правовая система московского царства

ОБРАЗОВАНИЕ РУССКОГО (МОСКОВСКОГО) ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА И РАЗВИТИЕ ЕГО ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XV — ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XVI ВЕКА).

Глоссарий

Дворянство — привилегированное сословие, возникшее в период становления Московского государства, получившее землю под условие службы (условное землевладение).

Дети боярские — сословие, существовавшее на Руси в конце XIV — начале XVIII в., вместе с дворянами несли обязательную службу, за что и наделялись поместьями.

Думные чины — в Русском государстве в конце XV—XVII вв. должностные лица: бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки, имевшие право участвовать в заседаниях Боярской думы и в работе думских комиссий.

Иосифляне (стяжатели) — представители церковно-политического течения в Русском государстве в конце XV—XVI вв., выражавшие интересы воинствующей церкви, выступавшие за богатую церковь и за приоритет духовной власти над светской. Основатель течения — Иосиф Волоцкий.

Крамола — деяние, совершаемое против государства представителями господствующего класса.

Местничество — в московской Руси распределение должностей в зависимости от знатности рода.

Нестяжатели религиозно-политическое течение в Русском государстве в конце XV — начале XVI в., идеализировавшее раннехристианские общины. Выступали с проповедью социального равенства, отказа церкви от земельной собственности. Идеологи: Нил Сорский, Вассиан Косой и др.

Половники — обедневшие свободные люди, разновидность издольщиков, имели свой инвентарь и рабочий скот, получали ссуду на землю, тягла не несли, платили подать государству в уменьшенном размере.

Постельничий — придворная боярская должность в XV—XVII вв.

Приказы — центральные органы государственного управления и контроля Московского царства.

Служилые люди — военные и административные служащие, имевшие определенный статус и занимавшие соответствующие должности.

Судные мужи — это «лучшие», или «добрые люди», представлявшие население не по выбору, а по положению своему в местном обществе, влияющие на приговор в отношении так называемых. тихих людей.

Судебники 1497 и 1550 гг. — памятники нрава Русского централизованного государства, введшие единообразие в судопроизводство, усилившие роль центральных государственных судебных органов. Положили начало закрепощению крестьянства.

Посадские люди — жители городов, посадов, имевшие свой правовой статус.

Уезд — наиболее крупные административно-территориальные единицы, которые делились на станы, а станы — на волости.

Ябетник — человек, совершивший ложный донос.

Основные причины превращения Москвы в центр консолидации русских земель

Как отмечалось в предыдущей главе, монголам удалось временно подчинить Русское государство, сыграв на тщеславии отдельных князей, которые были готовы ради своей выгоды поступиться интересами страны. Однако окончательно покорить Русь никогда не удавалось никому.

Исторически возвышение России связано с Москвой. Этому способствовал ряд факторов. Во-первых, удачное географическое положение. Не случайно заметил Наполеон, что «география — это судьба». Воевать с Москвой, защищенной лесами и водными преградами, было непросто. Во-вторых, расширение торгово-экономических связей. В-третьих, рост национального самосознания и ярко выраженная патриотическая позиция русской православной церкви, особенно в лице Сергия Радонежского. В-четвертых, присоединение к Москве части земель, входивших в Великое княжество Литовское. В-пятых, субъективный фактор в лице целой плеяды ярких исторических личностей.

Первым удельным князем московским и фактическим родоначальником московской династии Рюриковичей стал младший сын Александра Невского Даниил Александрович Московский (1276— 1303), так же, как и его отец, причисленный Русской православной церковью к лику святых. Значительное территориальное расширение и рост влияния Московского княжества начались при втором его сыне Иване I Даниловиче Калите (1325—1340), который, по свидетельству летописца, навел порядок в государстве («исправи землю русскую от татей»). Не всегда разборчивый в средствах, Иван Калита в буквальном смысле «огнем и мечем» собирал земли вокруг Москвы. Он пускал в ход интриги, обман, подкуп, руками татарского хана убирал со своего пути соперников, однако, делал это ради одной цели — расширения княжества Московского. При нем Москва становится центром православия, поскольку в 1326 г. из Владимира в Москву была перенесена митрополичья кафедра.

Наследовавшие друг другу его сыновья Семен Иванович Гордый (1340—1353), Иван II Иванович Красный (1353—1359) и внук Дмитрий Иванович Донской (1359—1389) продолжали политику укрепления и расширения Московского княжества. Характерно, что Дмитрий Донской уже не согласовывал кандидатуру своего преемника (Василия I) с ордынским ханом. При Василии I (1389—1425) к Москве был присоединен Нижний Новгород и часть территории Великого Новгорода. При его преемниках процесс этот продолжался, и в первой трети XVI в. практически закончился процесс объединения вокруг Москвы русских земель: Новгородской, Псковской, Рязанской, Смоленской, а также в состав Московского княжества вошли соседние народы: карелы, мещера, саами, ненцы, удмурты, мордва и др.

Происходит процесс превращения Великого княжества Московского в Русское государство (Россию). Русское государство обрело прочные позиции, что позволило Ивану III публично растоптать басму хана Ахмата, а также вынудить монгольское войско признать поражение в «стоянии на реке Угре» и покинуть российскую территорию не приняв сражения.